مع أنكم تثبتون تحريف القرآن بروايات صحيحة في البخاري ومسلم آيات غير موجودة بالقرآن وغير منسوخة بل آيات موجودة وكان الصحابة يقرؤونها في زمنهم ، ولكن عثمان لم يضعها في مصحفه لأنها لم تعجبه ولم يحب أن تذكر في مصحفه

أما في الشأن الشيعي فأن ما روي عن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام دل على وقوع التحريف والزيادة والنقصان

أما النقصان فآيات كثيرة .. وأما الزيادة بما لا يخل بظاهر القرآن كما يقولون .. نعم يحصل إرتباك

في كتاب الكافي عن جابر قال :  سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :

ما إدعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب ، وما جمعه وحفظه كما أنزل إلا أمير المؤمنين عليه السلام والأئمة من ولده

من قال أن القرآن مجموع كامل فهو كذاب ! .. أما جاهل يفكر أن القول بالعكس ليس في مصلحة الإنسان وهذا خطأ كبير وعيب نكذب على الناس .. فالإسلام يثبت بما روي عن أهل البيت وببعض الآيات القرآنية التي صحت ورودها بالقرآن حسب روايات أهل البيت .

ولكن الرعب في قلوبكم أدخل عليكم هذا الإعتقاد .. جميع كتب الأنبياء ، ما من كتاب إلا وحرف

فالإمام يقول ما جمعه إلا علي عليه السلام .. والنسخة الصحيحة فقط لديه . هناك رواية في الإحتجاج عن أبي ذر الغفاري قال :

لما توفي رسول الله صلى الله عليه واله جمع علي عليه السلام القرآن وجاء به الى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم كما قد أوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه واله

فأمير المؤمنين عليه السلام بعد إستشهاد رسول الله إعتكف ببيته وقال لا أخرج حتى أجمع القرآن .. وفي رواية أخرى أنه قال رأيت أن كتاب الله قد زيد فيه فلا أخرج حتى أجمع القرآن

رأى أن هناك زيادات صارت بالقرآن أول أيام إستشهاد النبي وهناك رواية حينما قالوا له تعال وبايع قال قد رأيت أن كتاب الله قد زيد فيه فلا أخرج حتى أجمع كتاب الله كما أمرني حبيبي رسول الله صلى الله عليه واله .. فتخيل أيام على إستشهاد رسول الله زيد بالكتاب !

أكيد لأنهم ناس منافقين ويدخلون على عائشة ولا يعرفون وضوء ولا يعرفون غسل جنابة والأمر واضح .. البيئة الموجودة هناك

فأمير المؤمنين عليه السلام جمع القرآن وجاء به الى الصحابة .. قال أبو ذر :

فلما جاء به الى الصحابة ففتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم !

أول صفحة بالقرآن فيها فضائح القوم .. بالمناسبة الآن ترتيب القرآن غير متفق عليه وهذا من بدع عثمان .. أما الترتيب الذي كان عند علي عليه السلام بدايته أول صفحة فيها فضائح القوم !

فوثب عمر وقال يا علي إردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذ علي عليه السلام وأنصرف

ثم أحضروا زيد ابن ثابت وكان قارئا للقرآن فقال له عمر إن عليا جاءنا بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه

يعني هدف جمع القرآن هو إسقاط بعض آياته !

لا يريدون جمع القرآن لأنهم يحبون القرآن .. هم ناس كفرة زنـ ـ ـادقة منافقين .. واحد مثل عمر ابن الخطاب وآخر مثل أبو بكر هدفه أن يجمع القرآن حبا فيه ! هؤلاء زنـ ـ ــ ـادقة أين هم وأين جمع القرآن؟.. القرآن الذي نزل فضحهم وذكرهم بالإسم فيه

وطبعا هم أهل الرأي لما يقول ولقد رأينا أن نؤلف القرآن !... نكتبه ونضع فيه الآيات والهدف أن يسقطوا منه ما كان فيه فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار .. وهذا هو أصل التأليف

فأجابه زيد الى ذلك فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه فقد يبطل قرآنكم !

إقترح عليهم زيد أنه إذا تعب وألف لهم القرآن وهو من آيات الله ولكن من سبعة عشر ألف آية الى ستة آلاف آية أو أقل فكيف لو ظهر علي قرآنيه ؟ الآن علي موجود ولديه القرآن الحقيقي ... فجاء دور عملية الإغتيال

فقال عمر ما الحيلة ؟ قال زيد أنتم أعلم بها ، فقال عمر لا حيلة دون أن نقتله ونستريح منه ! فدبر في قتله على يد خالد ابن الوليد

وتلك قصة معروفة لما كان يريد إغتياله بالمسجد وقال علي له أوكنت فاعلا ؟ قال نعم لو أمرني أبو بكر .. قال أن الذي يفعلها أضيق حلقة أستك منك .. يعني أنت مفعول به ولكن الذي سيفعلها أضيق حلقة أست منك فمقتل أمير المؤمنين لم يأت على أيديهم بعد

وعمر ابن الخطاب لم يبق مرتاحا .. وقرآن علي يؤلمه ولديه مشكلة ، فحاول أن يفكر بطريقة ثانية أن يأخذ قرآن علي بطريقة المسكنة حتى يحرفه

فلما جاء عمر وأخذ الحكم سأل أمير المؤمنين عليه السلام أن يدفع عليه القرآن فيحرفونه فيما بينهم فقال يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به الى أبي بكر حتى نجتمع عليه !

أرادوا أن يأخذوا القرآن فيحرفونه فيما بينهم ! فلماذا أرادوا أخذ قرآن علي بالذات ؟ لأن معظم الصحابة لديهم مصاحف أخرى ؟

كانوا يتصورون أن علي عليه السلام أنه حافظ للقرآن فقط فإذا أخذوا النسخة التي لديه وحرفوا فيها فلا يوجد قرآن آخر يخشونه بعدها ، لا يعلمون أن أمير المؤمنين عالم بالقرآن قبل ان يكون قرآن .. لأنه نفس رسول الله وهو مشيئة الله الذي خلق منها كل شيء

ولكن تفكيرهم بهذا البساطة ، مثلما أن شخص لديه كتاب يخبئه ولا توجد نسخة أخرى غيرها فإذا أخذوها فلا توجد نسخة غيرها على وجه الكرة الأرضية ..

فقال أمير المؤمنين عليه السلام هيهات ليس الى ذلك سبيل إن ما جئت به الى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم ، ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا ما جئتنا به إن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي

فقال عمر فهل هنالك وقت لإظهاره معلوم ؟

عمر خائف وسأل ليس من باب حرصه على القرآن ولكن من باب أن يظهر علي قرآنه فيضربهم به ويفضح نفاقهم

والأمة الى الآن لا تريد قرآن علي !

فالله عز وجل رأى مائة ألف صحابي أنكروا قرآن محمد ورفضوه فقال الله يا علي إحجب عنهم القرآن الحقيقي .. والآن يرى مليار تابعي جليل حقيقي كذلك يرفضون علي وقرآنه .. ففعلا الأمة لا تستحق هذا الأمر

إلا أن تهتدي هذه الأمة وترجع الى نور أهل البيت صلوات الله عليهم

فقال أمير المؤمنين نعم إذا ظهر المهدي من ولدي يظهره ويحمل الناس عليه فتجري عليه السنة

يعني أن في ظهور المهدي عليه الصلاة والسلام تجري السنة بالقرآن الحقيقي الذي كتبه أمير المؤمنين

الوقوع في التحريف والزيادة والنقص أشار أليه أئمة أهل البيت في كثير من أحاديثهم

في وصية من الإمام الكاظم عليه الصلاة والسلام لأحد أصحابه حينما أرسل له رسالة ، وهو علي ابن سويد .. أرسل له الإمام عدة رسائل فيها عدة ملاحظات وفيها عدة نقاط ، وواحدة من هذه النقاط يقول الإمام الكاظم عليه السلام في الكافي الشريف :

أني انعى اليك نفسي في ليالي هذه غير جازع ولا نادم ولا شاك فيما هو كائن مما قد قضى الله عز وجل فأستمسك بعروة الدين آل محمد والعروة الوثقى الوصي بعد الوصي والمسالمة لهم والرضا بما قالوا ولا تلتمس دين من ليس من شيعتك ولا تحبن دينهم فإنهم الخائنون الذين خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم وتدري ما خانوا ؟ أؤتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه

وهذا الكلام لم يقتصر في هذا الموضع بل في مواضع كثيرة من كلامهم صلوات الله عليهم وحتى أن أمير المؤمنين في الدعاء المشهور وهو دعاء صنمي قريش يقول :

وقلبا دينك وحرفا كتابك وعطلا أحكامك وأبطلا فرائضك ..

وهو يتكلم على أبي بكر وعمر في دعاء أوله : اللهم ألعن صنمي قريش وجبتيهما ..

فكلامهم صلوات الله عليهم كان معروف في مروياتهم أن القرآن فيه تبديل .. فيه تحريف .. فيه زيادة وفيه نقصان

هنالك رواية في الكافي الشريف توضح عدد آيات القرآن .. عن أبا عبد الله الصادق عليه السلام قال :

أن القرآن الذي جاء به جبرائيل الى محمد صلى الله عليه واله سبعة عشر ألف آية

سياتي البعض ويرقع هذا الكلام ، وللأسف هؤلاء محسوبين على التشيع ويقول : هذا مع الوحي التأويلي !

الوحي التأويلي شيء والتحريف شيء آخر

الآن عندك كتاب البرهان في تفسير القرآن وهو مرويات اهل البيت عليهم السلام ، فإن لم تجد الآية قال فيها الإمام ما هكذا نزلت أو بل هكذا نزلت وقرأ الإمام آية أخرى فيها زيادة أو نقص .. فهذه آية قرآنية

إن وجدت الإمام المعصوم مجرد يشرح الآية ويبينها .. هذا أسمه الوحي التأويلي

يعني ألف سنة وهذه المعلومة لم تعرفونها ولم تنتبهوا لها

تدعون أن كل الآيات التي تخص التحريف هي وحي تأويلي ... الوحي التأويلي هو ما أوله الإمام المعصوم ، فلا تعتبر أن الإمام هو مفسر حتى أنت تفسر من بعده .. الإمام لا يفسر .. الإمام يعطي الوحي التأويلي

فما ذكره الإمام في مروياتنا الموجودة الآن مثل البرهان وغيره يسمى وحي تأويلي إلا إذا قال الإمام والله ما هكذا نزلت أو والله بل هكذا نزلت فهذا معناه آية قرآنية بدلت !..

على من تضحكون ؟ على انفسكم ام تخافون .. تخافون من ناس في الصحيحين عندهم أن القرآن محرف وفيه زيادة ونقصان وتقاتلوا بينهم ونبيهم مات وما جمع القرآن .. تخافون من هؤلاء !

هل نحن بحاجة لأن نخاف منهم ؟ وهذا حالهم .. هم أولى بالخوف منا كما كان عمر يخاف من أمير المؤمنين ويخشى أن يظهر قرآنه الحقيقي ويفضحه ويفضح الصحابة .

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics