Armariolum: En los conventos cistercienses, la librería donde se colocaban los libros corales, junto a la sala capitular. Tenía un uso reglado, y con el tiempo dio lugar a las bibliotecas, trasladándose a otros espacios del convento, pero preservando el término armariolum para la puerta de acceso a la biblioteca.
Compás: Espacio o territorio asignado a un monasterio o convento. Su contorno, que incluye tanto las dependencias de clausura, como las viviendas de los servidores externos.
Compás de la iglesia: espacio que sirve para acceder desde el exterior hasta el templo del convento. Suele ser el compás de mayores dimensiones.
Compás de entrada: En los conventos con al menos dos compases, se nombra así al que comunica con la puerta reglar.
Compás de la portería: Aquél en el que se encuentra la casa del portero.
Coro: lugar de la iglesia conventual donde se reúne la comunidad para los rezos y los cantos de oficios divinos. En las clausuras, aparece separados de la iglesia mediante una reja.
Coro alto: Suele situarse a los pies de la iglesia, sobre el coro bajo o sotocoro.
Coro bajo: A los pies de la iglesia, normalmente. A veces en su subsuelo incluye una cripta con sala de profundis (o lugar de entierro). Pueden incluir subdivisiones realizadas con rejas.
Dormitorio: Lugar destinado a que la comunidad duerma. Suele separarse por estamentos, estando los novicios, profesos o legos.
Emparedamiento: Forma de vida que adoptaban algunas mujeres solas (solteras o viudas). El objeto era llevar una vida en soledad, retiro, contemplación o penitencia. Se encerraban de por vida en una celda, que quedaba tapiada a excepción de una ventana, por donde recibían alimento. En Sevilla, eran de muy pequeñas dimensiones y cercanos a parroquias. Es una forma de vida medieval que desapareció en el siglo XVI.
Espadaña: Es el tipo de campanario más habitual en los conventos sevillanos. Se construye sobre un muro de la iglesia y se adorna con arcos de estilo clasicista. Uno de los elementos más reconocibles y que más personaliza a un convento en el paisaje de la ciudad.
Galapaguera: Estanque en el que se criaban galápagos. Su consumo era admitido en algunas órdenes para dietas que prohibían en consumo de carne.
Locutorio: Estancia dividida por un muro que se horada con un hueco. A través de él efectúan la comunicación con el exterior las monjas de clausura. La separación se refuerza con la presencia de una reja. Algunos incluyen un torno por el que pueden realizarse pequeños intercambios.
Tintinábulo: Una estructura de madera o de forja que se instala en las rejas habitualmente de los coros altos, y que tiene varias campanillas. Se utiliza para dar los correspondientes toques en los tedeum.
Torno: Es un dispositivo giratorio, de base circular, habitualmente de madera, que se sitúa en el hueco de algún muro de separación entre la clausura y el exterior. Permite pasar objetos sin que se produzca contacto visual. La religiosa a cargo del torno recibe el nombre de tornera. Normalmente es un timbre o un llamador el que se acciona para que acuda ésta a atender la llamada.
Extraído de Pérez Cano, María Teresa (1995): Patrimonio y Ciudad. El Sistema de los Conventos de Clausura. Sevilla: Fundación Focus y Universidad de Sevilla.