Ang Pagtatag ng Kaharian ng Kaluwalhatian

Panimula: 

Karamihan sa mga SDA ay may kamalayan sa pagtatatag ng kaharian ng kaluwalhatian ngunit naniniwala na ito ay magsisimula sa ikalawang pagdating ni Kristo at magpapatuloy hanggang sa Bagong Lupa. Bagamat ang kaharian ng kaluwalhatian ng Diyos ay kinabibilangan ng milenyo at ng Bagong Lupa, malinaw na ipinapakita ng mga Kasulatan na ito ay magsisimula ng bahagya bago ang ikalawang pagdating. Ang layunin ng pag-aaral na ito ay patunayan ito at ipakita kung paano, bakit, at saan itatatag ang Kanyang kaharian. 

PANALANGIN NA PAGNINILAY: Bundok ng mga Pagpapala, pahina 108 

Ang kaharian ng biyaya ng Diyos ay kasalukuyang itinatatag, habang araw-araw ang mga pusong puno ng kasalanan at rebelyon ay yumuyuko sa kapangyarihan ng Kanyang pag-ibig. Ngunit ang buong pagtatatag ng kaharian ng Kanyang kaluwalhatian ay hindi magaganap hanggang sa ikalawang pagdating ni Kristo sa mundong ito. "Ang kaharian at dominion, at ang kadakilaan ng kaharian sa buong langit," ay ibibigay sa "mga tao ng mga banal ng Kataas-taasan." Daniel 7:27. Mamamana nila ang kaharian na inihanda para sa kanila "mula sa paglikha ng mundo." Mateo 25:34. At kukunin ni Kristo ang Kanyang dakilang kapangyarihan at maghahari. {MB 108.1}

Mula sa pagsisimula ng dakilang kontrobersiya, layunin ni Satanas na ipakita ng mali ang karakter ng Diyos at mag-udyok ng rebelyon laban sa Kanyang kautusan, at mukhang nagtagumpay siya sa gawaing ito. Ang mga madla ay nakikinig sa mga panlilinlang ni Satanas at nagtatakda ng kanilang sarili laban sa Diyos. Ngunit sa kalagitnaan ng paggawa ng masama, ang mga layunin ng Diyos ay patuloy na sumusulong patungo sa kanilang katuparan; sa lahat ng nilalang, ipinapakita Niya ang Kanyang katarungan at kabutihang-loob. Sa pamamagitan ng mga tukso ni Satanas, ang buong lahi ng tao ay naging mga lumalabag sa kautusan ng Diyos, ngunit sa pamamagitan ng sakripisyo ng Kanyang Anak, isang daan ang binuksan kung saan maaari silang bumalik sa Diyos. Sa pamamagitan ng biyaya ni Kristo, sila ay magagabayan upang magbigay ng pagsunod sa kautusan ng Ama. Kaya't sa bawat panahon, mula sa kalagitnaan ng pagtalikod at rebelyon, ang Diyos ay nangangalap ng isang bayan na tapat sa Kanya—isang bayan "na ang Kautusan Niya ay nasa kanilang puso." Isaias 51:7. {PP 338.2}

Ngunit sa langit, ang paglilingkod ay hindi ginagawa sa espiritu ng pagiging legalista. Nang maghimagsik si Satanas laban sa kautusan ni Jehova, ang kaisipan na may kautusan ay dumating sa mga anghel na parang isang paggising sa isang bagay na hindi pa naiisip. Sa kanilang paglilingkod, ang mga anghel ay hindi tulad ng mga alipin, kundi tulad ng mga anak. Mayroong perpektong pagkakaisa sa pagitan nila at ng kanilang Manlilikha. Ang pagsunod ay hindi sa kanila isang mabigat na trabaho. Ang pag-ibig sa Diyos ang gumagawa ng kanilang paglilingkod na kagalakan. Kaya't sa bawat kaluluwa kung saan ang Kristo, ang pag-asa ng kaluwalhatian, ay nananahan, ang Kanyang mga salita ay inuulit, "Ako'y natutuwa na gawin ang Iyong kalooban, O aking Diyos: oo, ang Iyong kautusan ay nasa aking puso." Awit 40:8. {MB 109.2}

Ang panalangin na, "Mapasa-iyo ang Iyong kalooban sa lupa, gaya ng sa langit," ay isang panalangin na ang paghahari ng kasamaan sa mundong ito ay magtapos, na ang kasalanan ay magwawakas magpakailanman, at ang kaharian ng katuwiran ay itatatag. Pagkatapos, sa lupa gaya ng sa langit, ay matutupad "ang lahat ng mabuting kalooban ng Kanyang kabutihan." 2 Tesalonica 1:11. {MB 110.1}

INAASAHAN NG LUMANG TIPAN NA IGLESIA ANG KAHARIAN NG KALUWALHATIAN 

Basahin: Isa. 9:6-7 Inaasahan ng mga Hudyo na itatag ng Mesiyas ang kaharian ng kaluwalhatian sa kanilang kapanahunan. Kasama ng pangako ng pagsilang ng Mesiyas (Kristo) ay dumating din ang pangako ng pagtatatag ng Kanyang kaharian.

Kaya't ang trono ng kaluwalhatian ay kumakatawan sa kaharian ng kaluwalhatian; at ang kaharian na ito ay tinutukoy sa mga salita ng Tagapagligtas: "Kapag ang Anak ng tao ay dumating sa Kanyang kaluwalhatian, at ang lahat ng mga banal na anghel ay kasama Niya, Siya'y mauupo sa trono ng Kanyang kaluwalhatian: at ang lahat ng mga bansa ay titipunin sa Kanyang harapan." Mateo 25:31-32. Ang kahariang ito ay darating pa. Hindi ito itatatag hanggang sa ikalawang pagdating ni Kristo. {GC 347.1}

Ang kaharian ng biyaya ay itinatag agad pagkatapos ng pagbagsak ng tao, nang magkaroon ng plano para sa pagtubos ng makasalanang lahi. Nandoon na ito sa layunin at sa pangako ng Diyos; at sa pamamagitan ng pananampalataya, ang mga tao ay maaaring maging mga saksi nito. Ngunit hindi ito talagang naitatag hanggang sa kamatayan ni Kristo. Kahit pagkatapos magsimula sa Kanyang misyon sa lupa, ang Tagapagligtas, na napagod sa katigasan ng ulo at hindi pagpasalamat ng mga tao, ay maaaring umatras mula sa sakripisyo sa Kalbaryo. Sa Getsemani, ang tasa ng kalungkutan ay nanginginig sa Kanyang kamay. Maari pa Niyang pinunasan ang pawis ng dugo mula sa Kanyang noo at iniwan ang makasalanang lahi na mamatay sa kanilang kasamaan. Kung ginawa Niya ito, wala nang pagtubos para sa mga nahulog na tao. Ngunit nang ibigay ng Tagapagligtas ang Kanyang buhay, at sa Kanyang huling hininga ay sumigaw, "Tapos na," ang katuparan ng plano ng pagtubos ay tiyak na. Ang pangako ng kaligtasan na ginawa sa magkasalanang mag-asawa sa Eden ay pinagtibay. Ang kaharian ng biyaya, na bago ay umiiral ayon sa pangako ng Diyos, ay itinatag noong mga sandaling iyon. {GC 347.2}

"Isang uri ng patunay na malalim na nakaapekto sa aking isipan," sabi niya, "ay ang kronolohiya ng mga Kasulatan. . . . Napansin ko na ang mga hinulaang pangyayari, na natupad na sa nakaraan, ay madalas na nangyari sa loob ng isang takdang panahon. Ang isang daan at dalawampung taon bago ang baha (Genesis 6:3); ang pitong araw na maghuhudyat nito, kasama ang apatnapung araw ng hula ng ulan (Genesis 7:4); ang apat na raan na taon ng pamamalagi ng binhi ni Abraham (Genesis 15:13); ang tatlong araw ng mga panaginip ng tagapag-alaga ng inumin at panadero (Genesis 40:12-20); ang pitong taon ni Paraon (Genesis 41:28-54); ang apat na pung taon sa ilang (Mga Bilang 14:34); ang tatlong at kalahating taon ng taggutom (1 Hari 17:1) [tingnan ang Lucas 4:25]; ... ang pitumpung taon ng pagkabihag (Jeremias 25:11); ang pitong beses ni Nabucodonosor (Daniel 4:13-16); at ang pitong linggo, animnapung dalawang linggo, at ang isang linggo, na bumubuo ng pitumpung linggo, na itinakda para sa mga Hudyo (Daniel 9:24-27),—ang mga pangyayaring may hangganan sa mga oras na ito ay minsan lamang isang bagay ng hula, at natupad ayon sa mga hula."—Bliss, pahina 74, 75. {GC 323.2} 

INAASAHAN NG MGA APOSTOL ANG KAHARIAN SA KANILANG PANAHON 

Basahin: Gawa 1:6, 7 Hindi sinabi ng Panginoon na hindi itatatag ang kaharian, kundi na hindi para sa kanila na malaman ang mga takdang panahon o mga panahon. Ang mga Hudyo at ang mga Apostol ay pinag-aralan ang pangakong ito at inaasahan nilang itatatag ni Kristo ang Kanyang kaharian sa panahong iyon.

Bago umalis sa Kanyang mga alagad, muli ipinaliwanag ni Kristo ang kalikasan ng Kanyang kaharian. Inalala Niya sa kanila ang mga bagay na dati Niyang sinabi patungkol dito. Ipinahayag Niya na hindi Niya layunin na magtatag ng isang pansamantalang kaharian sa mundong ito. Hindi Siya itinalaga upang maghari bilang isang mundong hari sa trono ni David. Nang tanungin Siya ng mga alagad, "Panginoon, ibabalik Mo ba ang kaharian sa Israel sa panahong ito?" Sumagot Siya, "Hindi para sa inyo na malaman ang mga takdang panahon o mga panahon na inilagay ng Ama sa Kanyang sariling kapangyarihan." Gawa 1:6-7. Hindi kinakailangan para sa kanila na makakita pa ng higit pa sa hinaharap kaysa sa mga pahayag na ginawa Niya upang sila'y makakita. Ang kanilang gawain ay ipahayag ang mensahe ng ebanghelyo. {AA 30.1}

Kung paanong inihayag ng mensahe ng unang pagdating ni Kristo ang kaharian ng Kanyang biyaya, gayundin ang mensahe ng Kanyang ikalawang pagdating ay inihahayag ang kaharian ng Kanyang kaluwalhatian. At ang ikalawang mensahe, tulad ng una, ay nakabatay sa mga hula. Ang mga salita ng anghel kay Daniel patungkol sa mga huling araw ay maiintindihan lamang sa panahon ng wakas. Sa panahong iyon, "marami ang tatakbo at maghahanap, at ang kaalaman ay tataas." "Ang masama ay gagawa ng kasamaan: at walang makakaintindi sa mga masama; ngunit ang mga matatalino ay makakaintindi." Dan. 12:4, 10. Ang Tagapagligtas Mismo ay nagbigay ng mga tanda ng Kanyang pagdating, at Siya ay nagsabi, "Kapag nakita ninyo ang mga bagay na ito na nangyari, alamin ninyo na ang kaharian ng Diyos ay malapit na." "At mag-ingat kayo sa inyong mga sarili, baka sakaling ang inyong mga puso ay magpakabusog sa kasakiman, at kalasingan, at mga alalahanin sa buhay na ito, at kaya't ang araw na iyon ay dumating sa inyo nang hindi ninyo nalalaman." "Magbantay kayo kung kaya't magdasal palagi, upang kayo'y maging karapat-dapat na makaligtas sa lahat ng mga bagay na darating, at upang tumayo sa harap ng Anak ng tao." Lucas 21:31, 34, 36. {DA 234.4}

Si Moises sa bundok ng transfigurasyon ay isang saksi sa tagumpay ni Kristo laban sa kasalanan at kamatayan. Kinakatawan Niya ang mga bubangon mula sa libingan sa pagkabuhay na mag-uli ng mga matuwid. Si Elias, na inakyat sa langit nang hindi nakakaranas ng kamatayan, ay kinakatawan ang mga magiging buhay sa lupa sa ikalawang pagdating ni Kristo, at magiging "binago, sa isang saglit, sa kisapmata ng mata, sa huling trumpeta;" kapag "ang mortal na ito ay magsusuot ng imortalidad," at "ang nabubulok na ito ay magsusuot ng di-nabubulok." 1 Cor. 15:51-53. Si Jesus ay nababalutan ng liwanag ng langit, tulad ng Kanyang magiging anyo kapag Siya ay dumating "sa ikalawang pagkakataon na walang kasalanan para sa kaligtasan." Sapagkat Siya ay darating "sa kaluwalhatian ng Kanyang Ama kasama ang mga banal na anghel." Heb. 9:28; Mar. 8:38. Ang pangako ng Tagapagligtas sa mga alagad ay natupad na. Sa bundok, ang hinaharap na kaharian ng kaluwalhatian ay ipinakita sa maliit na anyo—si Kristo bilang Hari, si Moises bilang kinatawan ng mga binuhay na banal, at si Elias bilang kinatawan ng mga isinasang-laang mga banal. {DA 421.4}

Hindi pa nauunawaan ng mga alagad ang eksena; ngunit sila ay nagagalak na ang matiisin na Guro, ang maamo at mapagpakumbabang Isa, na naglakbay bilang isang estranghero na walang magawa, ay pinarangalan ng mga pinili ng langit. Naniniwala sila na si Elias ay dumating upang ipahayag ang paghahari ng Mesiyas, at na ang kaharian ni Kristo ay malapit nang itatag sa lupa. Ang alaala ng kanilang takot at pagkabigo ay nais nilang pawiin magpakailanman. Dito, kung saan ang kaluwalhatian ng Diyos ay ipinahayag, nais nilang magtagal. Nagsabi si Pedro, "Guro, mabuti na kami'y narito: at magtayo kami ng tatlong tabernakulo; isa para sa Iyo, isa para kay Moises, at isa para kay Elias." Ang mga alagad ay tiwala na ipinadala si Moises at si Elias upang protektahan ang kanilang Guro, at upang itatag ang Kanyang awtoridad bilang hari. {DA 422.1}

Sumagot si Jesus, "Ang kaharian ng Diyos ay hindi dumarating sa panlabas na pagpapakita; [marginal]: ni sasabihin nila, Narito! o, naroon! sapagkat, narito, ang kaharian ng Diyos ay nasa loob ninyo." Ang kaharian ng Diyos ay nagsisimula sa puso. Huwag maghanap dito o doon para sa mga pagpapakita ng kapangyarihang panlupa upang markahan ang Kanyang pagdating. {DA 506.2}

"Darating ang mga araw," sabi Niya, na lumingon sa Kanyang mga alagad, "na nais ninyong makita ang isa sa mga araw ng Anak ng tao, at hindi ninyo ito makikita." Dahil hindi ito sinasamahan ng pansamantalang kaluwalhatian, nanganganib kayong hindi makita ang kaluwalhatian ng Aking misyon. Hindi ninyo nauunawaan kung gaano kalaki ang inyong kasalukuyang pribilehiyo na magkaroon sa inyo, kahit na nakatago sa pagkatao, Siya na siyang buhay at liwanag ng mga tao. Darating ang mga araw na titingin kayo pabalik na may pananabik sa mga pagkakataon na inyong tinatamasa ngayon na makalakad at makipag-usap sa Anak ng Diyos. {DA 506.3}

Ngunit ngayon, sa relihiyosong mundo, maraming tao ang naniniwala na sila ay nagtatrabaho para sa pagtatatag ng kaharian ni Kristo bilang isang pansamantalang pamamahala sa lupa. Nais nilang gawing hari ng ating Panginoon ang mga kaharian ng mundong ito, ang pinuno sa mga hukuman at kampo nito, ang mga lehislatibong bulwagan nito, mga palasyo at pamilihan nito. Inaasahan nila na maghahari Siya sa pamamagitan ng mga legal na kautusan, na ipinatupad ng makatawid na kapangyarihang pantao. Dahil hindi si Kristo naririto ngayon sa katawang tao, sila mismo ang magsusumikap na kumilos sa Kanyang halip, upang ipatupad ang mga batas ng Kanyang kaharian. Ang pagtatatag ng ganitong uri ng kaharian ay ang nais ng mga Hudyo noong mga panahon ni Kristo. Tinatanggap nila si Jesus, kung Siya ay handang magtatag ng isang pansamantalang pamamahala, upang ipatupad ang kanilang itinuturing na mga batas ng Diyos, at gawing mga tagapaliwanag ng Kanyang kalooban at mga ahente ng Kanyang awtoridad. Ngunit sinabi Niya, "Ang aking kaharian ay hindi sa mundong ito." Juan 18:36. Hindi Niya tinanggap ang trono ng lupa. {DA 509.2}

Sa mga kaharian ng mundo, ang posisyon ay nangangahulugang pagpapalakas ng sarili. Ang mga tao ay inaasahang magsisilbi para sa kapakinabangan ng mga namumuno. Ang impluwensya, yaman, edukasyon, ay mga paraan upang makontrol ang mga masa para sa kapakinabangan ng mga lider. Ang mga mataas na uri ay dapat mag-isip, magdesisyon, magtamasa, at manguna; ang mga mababang uri ay dapat sumunod at magsilbi. Ang relihiyon, tulad ng lahat ng bagay, ay isang usapin ng awtoridad. Ang mga tao ay inaasahang maniwala at magsagawa ayon sa direksyon ng kanilang mga nakatataas. Ang karapatan ng tao bilang tao, na mag-isip at kumilos para sa kanyang sarili, ay hindi kinikilala. {DA 550.2}

Si Kristo ay nagtatalaga ng kaharian ayon sa ibang mga prinsipyo. Tinawag Niya ang mga tao, hindi sa awtoridad, kundi sa paglilingkod, ang mga malalakas ay magdadala ng kahinaan ng mga mahihina. Ang kapangyarihan, posisyon, talento, edukasyon, ay naglalagay ng kanilang tagapagdala sa mas malaking obligasyon na magsilbi sa kanilang mga kapwa. Sa mga pinakamababang alagad ni Kristo, ito ay sinasabi, "Ang lahat ng bagay ay para sa inyong kapakinabangan." 2 Cor. 4:15. {DA 550.3} 

Ang Kaharian na Itatatag sa mga Huling Araw 

Basahin: Daniel 2:44 Dito, makikita natin na ang Kaharian ay itatatag sa mga araw ng mga hari ng sampung daliri (Ang ating kasalukuyang mundo 1T 361). Kaya't kailangan nating maghintay para sa pagtatatag ng kaharian hindi bago ang ating kasalukuyang mundo, hindi pagkatapos ng ating kasalukuyang mundo, kundi sa--sa panahon ng ating kasalukuyang mundo.

Napansin din natin na ang bato ay kapareho ng kaharian dahil pareho nilang binabagsak ang imahe. Ang bato ay ang 144,000. Ang bato ay isang kaharian bago nito ibagsak ang imahe (talata 44) at ito (ang kaharian) ay wawasak sa lahat ng mga kaharian na ito.... Ipinapakita nito na ang kaharian ay itinatag bago matapos ang evangelio.

Basahin: Mikas 3:12; 4:1-2 Ngunit hindi natupad ng sinaunang Israel ang layunin ng Diyos. Idineklara ng Panginoon, "Ako'y nagtanim sa iyo ng isang marangal na puno, isang tamang binhi; paano nga't ikaw ay naging isang masamang halaman ng isang banyagang puno sa Akin?" "Ang Israel ay isang walang laman na puno, nagbubunga para sa kanyang sarili." "At ngayon, O mga nananahan sa Jerusalem, at mga tao ng Judah, magpasya kayo, ipinagpapakumbaba ko, sa pagitan Ko at ng Aking ubasan. Ano pa ang maaring gawin sa Aking ubasan na hindi ko ginawa? Kaya nga, nang inaasahan Kong magbunga ito ng mga ubas, bakit ito nagbunga ng mga ligaw na ubas? At ngayon, punta kayo; ipapaalam Ko sa inyo kung ano ang gagawin Ko sa Aking ubasan: Akin aalisin ang bakod nito, at ito'y kakainin; at babasagin ko ang pader nito, at ito'y tatapakan; at ipapabayaan ko itong malupig: hindi ito aalagaan, ni huhukayin; ngunit darating ang mga tinik at mga tinik na pang-gubat: ipag-uutos ko rin ang mga ulap na huwag magpatakbo ng ulan dito. Sapagkat... Naghanap siya ng katarungan, ngunit narito ang pang-aapi; naghanap siya ng katuwiran, ngunit narito ang sigaw." Jeremias 2:21; Hosea 10:1; Isaias 5:3-7. {PK 19.2}

"Sa mga araw ng mga hari na ito ay magtatayo ang Diyos ng langit ng isang kaharian, na hindi kailanman mawawasak: at ang kaharian ay hindi maiiwan sa ibang mga tao, kundi ito'y bubuwagin at sisira sa lahat ng mga kaharian na ito, at tatayo magpakailanman. Sapagkat nakita mo na ang bato ay tinanggal mula sa bundok ng hindi gamit ang mga kamay, at ito ay bumangga at binasag ang bakal, tanso, putik, pilak, at ginto; ang dakilang Diyos ay ipinahayag sa hari kung ano ang mangyayari pagkatapos nito: at ang panaginip ay tiyak, at ang interpretasyon nito ay sigurado." {PK 499.1}

Ang hari ay kumbinsido sa katotohanan ng interpretasyon, at sa kababaang-loob at takot ay "nagpatirapa sa kanyang mukha, at sumamba," at sinabi, "Tunay nga, ang inyong Diyos ay Diyos ng mga diyos, at Panginoon ng mga hari, at tagapagpahayag ng mga lihim, dahil naipahayag mo ang lihim na ito." {PK 499.2}

Sa maraming nakikinig sa mga aral ni Cristo, marami sa mga Pariseo. Minamaliit nila kung gaano kakaunti ang mga tagapakinig na tumanggap sa Kanya bilang Mesiyas. At nagtataka sila sa kanilang mga sarili kung paano magtatagumpay ang hindi mapagmalaking guro na ito na ipalaganap ang Israel sa buong dominyo ng mundo. Walang yaman, kapangyarihan, o karangalan, paano Niya itatatag ang bagong kaharian? Binasa ni Cristo ang kanilang mga iniisip at sinagot sila: {COL 76.1}

"Sa anong ipapareho natin ang kaharian ng Diyos? o anong paghahambing ang ating gagamitin?" Sa mga pamahalaang makalupa, wala nang makakapagsilbing halimbawa. Wala ni isang lipunang sibil ang makapagbibigay ng simbolo. "Ito ay katulad ng buto ng mustasa," sabi Niya, "na kapag ito ay inihasik sa lupa, bagamat ito ay mas maliit kaysa sa lahat ng mga buto sa lupa, kapag ito ay inihasik, lumalaki at nagiging higit pa sa lahat ng mga halamang-gamot, at naglalabas ng mga malalaking sanga; upang ang mga ibon ng langit ay makapagpahinga sa ilalim ng anino nito." (R.V.) {COL 76.2}

ANG WALANG HANGGANG LAYUNIN NG DIYOS PARA SA ISRAEL AY MATUTUPAD SA PAMAMAGITAN NG IGLESIA NG MGA SDA. 

Basahin: PK 19
Ang mga anak ni Israel ay itinakdang sakupin ang lahat ng teritoryo na itinalaga sa kanila ng Diyos. Ang mga bansang tumanggi sa pagsamba at paglilingkod sa tunay na Diyos ay dapat alisin. Ngunit layunin ng Diyos na sa pamamagitan ng pagpapahayag ng Kanyang karakter sa pamamagitan ng Israel, ang mga tao ay mahihikayat na lumapit sa Kanya. Ang imbitasyon ng ebanghelyo ay ibibigay sa buong mundo. Sa pamamagitan ng pagtuturo ng serbisyong sakripisyo, si Cristo ay itataas sa mga bansa, at ang lahat ng magtatanaw sa Kanya ay mabubuhay. Ang lahat ng tulad ni Rahab na Canaanita at Ruth na Moabita, na tumalikod mula sa pagsamba sa mga idolo patungo sa pagsamba sa tunay na Diyos, ay magsasama sa Kanyang piniling bayan. Habang lumalaki ang bilang ng Israel, palalawakin nila ang kanilang mga hangganan hanggang ang kanilang kaharian ay yakapin ang buong mundo. {PK 19.1}
Ang bayan ng Diyos ay ipinag-utos na palawakin ang hangganan ng kanilang kaharian upang yakapin ang buong mundo. Nais ng Diyos na punuin ang mundo ng katuwiran mula hangganan hanggang hangganan.

Basahin: PK 713, 714
Ang layunin ng Diyos na gawin para sa mundo sa pamamagitan ng Israel, ang piniling bansa, ay ganap Niyang gagawin sa pamamagitan ng Kanyang iglesia sa lupa ngayon. Ibinigay Niya ang Kanyang “bukirin sa ibang mga magsasaka,” kabilang na ang Kanyang mga taong tapat sa tipan, na tapat na “nagbibigay ng Kanyang mga bunga sa kanilang mga panahon.” Hindi kailanman nawala ang Diyos ng tunay na mga kinatawan sa lupa na gumawa ng Kanyang mga interes bilang kanilang sariling interes. Ang mga saksi para sa Diyos ay bilang sa espirituwal na Israel, at sa kanila ay matutupad ang lahat ng mga pangako ng tipan na ginawa ng Jehova sa Kanyang mga sinaunang tao. {PK 713.1}
Ngayon, ang iglesia ng Diyos ay malaya upang ituloy ang ganap na plano ng Diyos para sa kaligtasan ng mga naliligaw na lahi. Sa loob ng maraming siglo, ang bayan ng Diyos ay nagdusa ng mga paghihigpit sa kanilang mga kalayaan. Ang pagpapahayag ng ebanghelyo sa kalinisan nito ay ipinagbawal, at ang pinakamatinding parusa ay ipinataw sa mga naglakas-loob na sumuway sa mga kautusan ng tao. Bilang resulta, ang dakilang moral na ubasan ng Panginoon ay halos hindi napuno. Ang mga tao ay nawalan ng liwanag ng salita ng Diyos. Ang dilim ng pagkakamali at pamahiin ay nagbabanta na burahin ang kaalaman ng tunay na relihiyon. Ang iglesia ng Diyos sa lupa ay tulad ng pagiging bihag sa mahabang panahon ng matinding pag-uusig, tulad ng mga anak ni Israel na naging bihag sa Babilonya noong panahon ng pagkatapon. {PK 714.1}
Kahit na ang sinaunang Israel ay hindi natupad ang misyon na ito, ang salita ng Diyos ay hindi babalik sa Kanya na walang bisa. Kaya, makikita natin na ang hindi natupad ng sinaunang Israel ay matutupad sa pamamagitan ng Israel ng ngayon. {PK 22, 299}
Ang mga mensahe ng payo at pagtutok na ibinigay sa pamamagitan ng mga propeta ay may espesyal na halaga sa iglesia ng Diyos sa lupa ngayon—ang mga tagapangalaga ng Kanyang ubasan. Sa mga turo ng mga propeta, ang Kanyang pag-ibig para sa naliligaw na lahi at ang Kanyang plano para sa kanilang kaligtasan ay malinaw na ipinahayag. Ang kwento ng pagtawag ng Israel, ang kanilang tagumpay at kabiguan, ang kanilang pagpapanumbalik sa pabor ng Diyos, ang kanilang pagtanggi sa Panginoon ng ubasan, at ang pagsasakatuparan ng plano ng mga panahon sa pamamagitan ng isang mabuting nalabi na matutupad sa kanila ang lahat ng mga pangako ng tipan—ito ang naging tema ng mga mensahero ng Diyos sa Kanyang iglesia sa lahat ng mga siglo. At ngayon ang mensahe ng Diyos sa Kanyang iglesia—sa mga nag-aalaga ng Kanyang ubasan bilang mga tapat na magsasaka—ay walang iba kundi ang ipinahayag ng propeta noong nakaraan:
“Umawit kayo para sa kanya, Isang ubasan ng matamis na alak. Ako ang Panginoon ang nag-iingat nito; Aking didiligan ito bawat sandali: baka sakaling may magdulot ng pinsala, iingatan ko ito araw at gabi.” Isaias 27:2-3. {PK 22.1}
Hayaan nawa na mag-asa ang Israel sa Diyos. Ang Panginoon ng ubasan ay kasalukuyang nagtitipon mula sa mga tao ng lahat ng bansa at lahi ang mga mahalagang bunga na matagal Niyang inihintay. Malapit na Siyang darating sa Kanyang mga sarili; at sa araw na iyon, ang Kanyang walang hanggang layunin para sa bahay ni Israel ay matutupad. “Papalakasin Niya ang mga mula kay Jacob upang mag-ugat: mamumunga at magbubunga ang Israel, at pupunuin ang buong mundo ng mga bunga.” Talata 6. {PK 22.2}
“Sa araw na iyon,” “ang nalabi ng Israel, at ang mga natira mula sa bahay ni Jacob,... ay magsisitag sa Panginoon, ang Banal ng Israel, ng buong katotohanan.” Isaias 10:20. Mula sa “bawat bansa, ang mga angkan, wika, at tao” ay magkakaroon ng mga magagalak na tutugon sa mensahe, “Matakot sa Diyos, at magbigay ng kaluwalhatian sa Kanya; sapagkat ang oras ng Kanyang paghuhukom ay dumating.” Tatalikuran nila ang bawat idolo na nag-uugnay sa kanila sa lupa, at “sasambahin nila Siya na lumikha ng langit, ng lupa, ng dagat, at ng mga bukal ng tubig.” Palalayain nila ang kanilang mga sarili mula sa bawat pagkakasangkot at tatayo sa harap ng mundo bilang mga monumento ng awa ng Diyos. Susunod sa mga banal na kautusan, sila ay kikilalanin ng mga anghel at ng mga tao bilang mga nagpanatili ng “mga kautusan ng Diyos, at ang pananampalataya ni Jesus.” Apocalipsis 14:6, 7, 12. {PK 299.3}

Basahin: Ps. 105:8-11
Inilalarawan ng talatang ito kung ano ang tipan at malinaw na ipinapakita na aalalahanin ito ng Diyos magpakailanman. Ang tipan ay nagsasabi, “ibibigay ko sa iyo ang lupa ng Canaan.” Ang kaharian ay itatatag sa Palestina.

ANG KAHARIAN NA ITATAG SA MGA HULING ARAW 

Basahin: Jer. 30:3-4 Ang pangako ng pagbabalik-loob na ito ay walang kundisyon, at ito ay kinabibilangan ng pagbabalik ng Israel at Juda (lahat ng 12 tribo) sa lupain ng kanilang mga magulang (Canaan/Palestina). Ito ay matutupad sa mga huling araw.
Nang isinusulat ni Jeremias, tanging dalawang tribo lamang ang umiiral bilang isang bansa. Ang sampung tribo ay ipinalat na maraming taon bago noong 721 B.C.

Basahin: Jer. 23:5-8 Ang pangako ring ito ay walang kundisyon at tumutukoy sa lahat ng 12 tribo sa mga huling araw.

Basahin: Hosea 3:4-5 Dito makikita natin na pagkatapos ng maraming araw ng malabong paglalakbay, nang walang sariling pamahalaan (hari o prinsipe), at walang templo at mga paglilingkod (handog, ephod, teraphim), ang lahat ng tribo (mga anak ni Israel) ay babalik (sa lupain ng kanilang mga magulang) at magtatatag ng isang kaharian.

WHAT WILL THE PRE-MILLENNIAL KINGDOM BE LIKE?

Read: Isa. 11:1-12 This passage could not be referring to Heaven during the millennium or to the New Earth because:

There will be no Gentiles to seek the kingdom

So here Isaiah cannot be speaking about the New Earth or heaven. This prophecy is talking about a time  when unbelievers, gentiles, strangers, will be flocking to the kingdom. They will be coming to join God’s people. But this again cannot happen in heaven or the New Earth. Probation will already be closed by then.

 No such gathering described in verses 11, 12 will take place in Heaven or the New Earth.

Isa. 11:11 must apply to a time when you can have gentiles seeking the kingdom.

Isa. 11:6-8 - There will be no births in the New Earth. Hence, there will be no children.

1SM 172, 173; Luke 20:27-36

Let us follow the revealed will of God. Then we shall know that the light we receive comes from the divine Source of all true light. Those who cooperate with Christ are on safe ground. God richly blesses them as they consecrate their energies to the work of rescuing the world from corruption. Christ is our example. By beholding Him we are to be changed into His image, from glory to glory, from character to character. This is our work. God help us rightly to represent the Saviour to the world.--The Review and Herald, Aug. 13, 1901.{1SM 172.2}                                                                                  

There are men today who express their belief that there will be marriages and births in the new earth; but those who believe the Scriptures cannot accept such doctrines. The doctrine that children will be born in the new earth is not a part of the "sure word of prophecy" (2 Peter 1:19). The words of Christ are too plain to be misunderstood. They should forever settle the question of marriages and births in the new earth. Neither those who shall be raised from the dead, nor those who shall be translated without seeing death, will marry or be given in marriage. They will be as the angels of God, members of the royal family.  {1SM 172.3}

When all the saints are taken up to heaven, we will dwell there for a thousand years. And everyone the Bible says will grow up like the calves of the stall. Mal. 4:2. We will all grow up to our full stature, after feeding on the tree of life. There will be no births and no deaths. So at the end of the thousand years, everyone will have grown up to full stature. At the close of the thousand years, everyone will descend in the Holy City to  the New Earth. But there are no births, and no deaths. Hence no little children.

 All come forth from their graves the same in stature as when they entered the tomb. Adam, who stands among the risen throng, is of lofty height and majestic form, in stature but little below the Son of God. He presents a marked contrast to the people of later generations; in this one respect is shown the great degeneracy of the race. But all arise with the freshness and vigor of eternal youth. In the beginning, man was created in the likeness of God, not only in character, but in form and feature. Sin defaced and almost obliterated the divine image; but Christ came to restore that which had been lost. He will change our vile bodies and fashion them like unto His glorious body. The mortal, corruptible form, devoid of comeliness, once polluted with sin, becomes perfect, beautiful, and immortal. All blemishes and deformities are left in the grave. Restored to the tree of life in the long-lost Eden, the redeemed will "grow up" (Malachi 4:2) to the full stature of the race in its primeval glory. The last lingering traces of the curse of sin will be removed, and Christ's faithful ones will appear in "the beauty of the Lord our God," in mind and soul and body reflecting the perfect image of their Lord. Oh, wonderful redemption! long talked of, long hoped for, contemplated with eager anticipation, but never fully understood.  {GC 644.3}

We shall all feed on the tree of life and grow up as calves of the stall.

Therefore Isaiah here must be speaking of a time when there will be Gentiles seeking to join God's kingdom, and a great gathering from various nations, and when sucking, weaned, and little children exist.

 THE KINGDOM AND THE NEW HEART EXPERIENCE

1. Ezekiel 36:16-37 Here we see that God is to cleanse His people from their sins. Hence only those who have embraced the righteousness of Christ will inherit the land. The kingdom is to be a witness to the heathen. This is the grandest object of the kingdom being established here on earth prior to the coming of our Lord.

FURTHER TEXTS OF PROOF:

1. Zech. 8:1-8 There will be no old men and women, or little children in the New Jerusalem.

2. Ezekiel 37:15-28 Israel and Judah have not as yet been a kingdom together

3. Ezekiel 48:1-16 This passage describes a new and unfulfilled set-up of Palestine.

SUMMARY: We have seen that the Kingdom of God has a very small beginning. However, it is to grow and extend its borders, just as God has intended for ancient Israel. We have also found that internal conditions are to be different from those of any previous earthly kingdom, because it is based upon the reign of Christ.s righteousness in the hearts of His people. It is to be a kingdom of believers.

For further references supporting this study: See: Jer. 31:8-12; Amos 1:14-15; Amos 9:9-15; Mic. 4:1-4; Hos. 1:10-11; Hosea 11; Hosea 2:18; Ezek 34:11-13; Ezek 15; Ezek 37:16-22; Gen 49:10; Zech. 2:1-12.

What Prophecies Predicts the Davidic Kingdom?

1. Dan. 2:44                   

2. Mic. 4:8                       

3. Hos. 3:4-5                

4. Amos 9:11, 14                                   

5. Jer. 30:3, 9, 10, 18

6. Ezek 37:21-25

7. Ezek. 36:24,28,33,35

8. Zech 2:12

9. Mic. 3:12; Mic 4:1-3 

10. Joel 2:32; 3:17

11. Zeph 2:7  

12. Isa. 11:10-12

13. Isa. 14:1-2

14. Zech.12:2-6

15. Zech 13:1

16. Jer.31:6-8,10,23

When will the Kingdom be Restored?

Dan. 2:44  “In the days of these kings.”

Mic. 4:1; Isa. 2:2-3 “In the last days.”

Hosea 3:4-5  “After many years.”

Jer. 30:18, 21-24; Num. 24:14, 17-19  “in the latter day.”

Matt. 17:11; Mal. 3:1; 4:5-6  “At the time of restoration.”

Luke 21:24  “After the times of the Gentiles is fulfilled.”

Zech. 14:1, 2, 11, 16-17; Zeph. 2:4-7, 9  “after a world war at Jerusalem.”

Where will the Kingdom be set up?

Zech. 2:12   “In the Holy Land.”

Ezek. 36:24, 28, 33-36 “Into your own land”, “The land that I gave to your fathers.”

Jer. 30:2, 3, 10, 18  “The land tha I gave to their fathers.”

Ezek. 37:22, 25  “Wherein your fathers have dwell.”

Zech. 8:20-22  “In Jerusalem.”

Micah 4:1, 2, 7-8  In Zion and Jerusalem.”

Zech. 12:2, 6; 14:11  “Even in Jerusalem.”

Ezek. 34:13  “Upon the mountains of Israel.”

Ezek. 20:40-44  “Into the Land of Israel.”

Will the Kingdom be made up of Both Saints and Sinners?

Ezek. 20:38 “rebels, shall not enter into the land of Israel.”

Joel 3:16-17  “There shall no strangers pass through her anymore.”

Isa. 60:21   “Thy people shall be all righteous.”

Isa. 62:4, 12  “The land shall be married, and the people holy.”

Isa. 66:20   “An offering in a clean vessel.”

Zech. 14:20-21  “Holiness unto the Lord.”

Isa. 52:1; Nahum 1:15   “The wicked shall no more pass through thee.”

Isa. 1:25-27  “Thou shalt be called, the city of righteousness.”

Are the Prophecies of the Kingdom Conditional?

Ezek 36:22-24, 28, 32, 36-37 “Not for your sakes but for mine holy name’s sake”

Ezek. 20:40-44   “Not according to your wicked ways.”

Jer. 31:5-10, 27, 35-37  “If heaven above can be measured.”

Jer. 33:20-25  “If there be not a day and night.”

Ps. 105:8-11; Ezek. 20:37; Mic. 7:20  “He will perform the truth.”

Jer. 30:2, 3, 18, 23-24  “They shall possess it.”

Dan. 2:44-45  “The dream is certain, the interpretation sure.”

Ezek. 36:36  “I the Lord spoken it, and I will do it.”

Num. 23:19   “Hath He spoken, and shall He not make it good?”