Ang Dakilang Pulutong
Ang Dakilang Pulutong
๐ฑย Toย zoom the chart on smartphone, press and hold the image then select "Open image in new tab"
Ang ating layunin sa pag-aaral na ito ay magkaroon ng mas maliwanag na karunungan kaugnay sa pag-itanย ng 144,000 at nang lubhang karamihan at ng ibang mga banal mula sa panimula ng panahon.
Sa bawat panahon, mayroong bagong paglalahad ng katotohananโisang mensahe mula sa Diyos para sa salinlahi ng panahong iyon. Ang mga lumang katotohanan ay mahalaga; ang bagong katotohanan ay hindi hiwalay sa luma kundi isang pagpapalawig nito. Tanging sa pag-unawa sa mga lumang katotohanan natin lubos na mauunawaan ang bago.
Nang nais ni Cristo na ipaliwanag sa Kanyang mga alagad ang katotohanan ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli, nagsimula Siya "kay Moises at sa lahat ng mga propeta" at "ipinaliwanag sa kanila sa lahat ng Kasulatan ang mga bagay na nauukol sa Kanya." (Lucas 24:27).
Ngunit ang liwanag na sumisikat sa sariwang paglalahad ng katotohanan ang siyang nagpapakilala ng kaluwalhatian ng lumang katotohanan. Ang tumatanggi o nagpapabaya sa bago ay hindi tunay na nagtataglay ng luma. Para sa kanya, ito ay nawawalan ng kapangyarihang magbigay-buhay at nagiging isang walang buhay na anyo lamang. (COL 127.4)
Mayroong mga nagpapahayag na sila ay naniniwala at nagtuturo ng mga katotohanan sa Lumang Tipan, subalit tinatanggihan nila ang Bago. Ngunit sa kanilang pagtanggi sa mga turo ni Cristo, ipinakikita nilang hindi talaga nila pinaniniwalaan ang sinabi ng mga patriarka at propeta. "Kung kayo'y nagsisampalataya kay Moises," sabi ni Cristo, "ay magsisisampalataya kayo sa akin; sapagkat tungkol sa akin sinulat niya." (Juan 5:46).
Samakatuwid, wala silang tunay na kapangyarihan sa kanilang pagtuturo ng Lumang Tipan. (COL 128.1)
Malalasap ba ng 144,000 ang kamatayan? Hindi!
๐ "Ang mga buhay na banal, bilang 144,000, ay nakarinig at nakaunawa sa tinig ng Diyos, habang ang masasama ay inakala nilang iyon ay kulog at lindol. Nang ipahayag ng Diyos ang panahon, Kanyang ibinuhos sa amin ang Banal na Espiritu, at ang aming mga mukha ay nagsimulang magningning sa kaluwalhatian ng Diyos, tulad ng kay Moises nang siya ay bumaba mula sa Bundok ng Sinai." (Early Writings, p. 14.1)
ย
Sa ibabaw ng dagat na bubog sa harap ng tronoโang dagat na tila may halong apoy, napakaliwanag sa kaluwalhatian ng Diyosโay natipon ang mga nagtagumpay laban sa hayop, sa kanyang larawan, sa kanyang tanda, at sa bilang ng kanyang pangalan. Kasama ng Kordero sa Bundok ng Sion, taglay ang mga alpa ng Diyos, nakatayo ang 144,000 na tinubos mula sa sangkatauhan. At narinig ang isang tinig na parang lagaslas ng maraming tubig at parang dagundong ng isang matinding kulogโang tinig ng mga alagad ng musika na tumutugtog ng kanilang mga alpa.
At sila'y umawit ng "isang bagong awit" sa harapan ng tronoโisang awit na walang sinumang makakaaral maliban sa 144,000. Ito ang awit ni Moises at ng Korderoโang awit ng pagliligtas. Tanging ang 144,000 lamang ang makakatuto ng awit na ito, sapagkat ito ay awitin ng kanilang natatanging karanasanโisang karanasang hindi pa naranasan ng ibang pangkat.
๐ "Ito ang mga sumusunod sa Kordero saanman Siya pumaroon."
Sila, na inilipat nang buhay mula sa lupa, ay itinuring na "mga unang bunga sa Diyos at sa Kordero." (Apocalipsis 15:2-3; 14:1-5)
๐ "Sila ang nanggaling sa matinding kapighatian."
Pinagdaanan nila ang panahon ng pinakamalupit na kaguluhan mula nang magkaroon ng bansa. Pinasan nila ang matinding dalamhati ng panahong gaya ng kay Jacob. Silaโy nanindigan kahit walang tagapamagitan sa panahon ng huling pagbuhos ng hatol ng Diyos.
Ngunit sila'y iniligtas, sapagkat "hinugasan nila ang kanilang mga kasuotan at pinaputi ito sa dugo ng Kordero."
๐ "Sa kanilang bibig ay walang nasumpungang daya: sapagkat sila'y walang dungis sa harapan ng Diyos."
๐ "Kaya't sila'y nasa harapan ng trono ng Diyos, at naglilingkod sa Kanya araw at gabi sa Kanyang templo; at Siya na nakaluklok sa trono ay mananahan sa kanila."
Nakita nila ang lupa na nilipol ng taggutom at salot. Ang araw ay nagbigay ng matinding init upang sunugin ang mga tao. Sila rin ay nagtiis ng matinding paghihirap, gutom, at uhaw.
Ngunit "hindi na sila magugutom o mauuhaw kailanman; ni sisikatan sila ng araw o daranas ng matinding init. Sapagkat ang Kordero na nasa gitna ng trono ay magpapakain sa kanila, at aakay sa kanila sa mga buhay na bukal ng tubig: at papahirin ng Diyos ang lahat ng luha sa kanilang mga mata." (Apocalipsis 7:14-17)
Si Elias ay isang sagisag ng mga banal na buhay pa sa lupa sa ikalawang pagparito ni Cristo at "babaguhin, sa isang saglit, sa kisap-mata, sa huling pagtunog ng trumpeta," nang hindi daranas ng kamatayan. (1 Corinto 15:51-52)
Bilang kinatawan ng mga maliligtas nang hindi mamamatay, si Elias ay pinahintulutang tumayo sa tabi ni Moises sa bundok ng pagbabagong-anyo, malapit nang matapos ang ministeryo ni Cristo sa lupa.
Sa kanilang maluwalhating anyo, nakita ng mga alagad ang isang munting larawan ng kaharian ng mga tinubos. Nakita nila si Jesus na nababalot ng liwanag ng langit, at narinig ang "tinig mula sa ulap" (Lucas 9:35) na kumikilala sa Kanya bilang Anak ng Diyos.
๐ Si Moises ay kumakatawan sa mga bubuhayin mula sa mga patay sa muling pagkabuhay ng mga matuwid.
๐ Si Elias ay kumakatawan sa mga maliligtas na mababago mula sa pagiging may kamatayan tungo sa pagiging walang kamatayan, at dadalhin sa langit nang hindi nakakaranas ng kamatayan. (PK 227.2)
Si Moises sa bundok ng pagbabagong-anyo ay isang patotoo ng tagumpay ni Cristo laban sa kasalanan at kamatayan. Kinatawan niya ang mga bubuhayin mula sa libingan sa muling pagkabuhay ng mga matuwid. Samantala, si Elias, na inilipat sa langit nang hindi nakaranas ng kamatayan, ay kumatawan sa mga banal na buhay pa sa ikalawang pagparito ni Cristo at babaguhin sa isang saglit, sa kisap-mata, sa huling trumpeta.
๐ "Sapagkat itong may kamatayan ay dapat magbihis ng kawalang-kamatayan, at itong may kabulukan ay dapat magbihis ng walang kabulukan." (1 Corinto 15:51-53)
Si Jesus ay nababalot ng liwanag ng langit, tulad ng Kanyang magiging anyo sa Kanyang muling pagparito, sapagkat Siya'y darating "sa ikalawang pagkakataon, hindi upang pasanin ang kasalanan, kundi upang dalhin ang kaligtasan." (Hebreo 9:28)
๐ "Sapagkat ang Anak ng Tao ay darating sa kaluwalhatian ng Kanyang Ama, kasama ang mga banal na anghel." (Marcos 8:38)
Sa bundok, natupad ang pangako ng Tagapagligtas sa Kanyang mga alagad. Ang hinaharap na kaharian ng kaluwalhatian ay ipinakita sa kanila sa isang maliit na larawan:
๐ Si Cristo bilang Hari,
๐ Si Moises bilang kinatawan ng mga bubuhayin mula sa patay,
๐ฅ Si Elias bilang kinatawan ng mga maliligtas nang hindi nakakaranas ng kamatayan. (DA 421.4)
๐ Ang Anino (Type):
โ
Si Elias ay isang Israelita (1 Hari 17:1)
โ
Siya ay nagsuot ng mahabang balabal (2 Hari 2:8, 14)
๐ Ang Katunayan (Antitype):
โ
Ang 144,000 ay mula sa modernong Israel (Apocalipsis 7:4)
โ
Sila rin ay may mahahabang balabal (EW 16, 18; Jeremias 31:15; Mateo 2:15-17)
โ Ang Pagpasok sa Lungsod ng Diyos
Lahat tayo ay sabay-sabay na pumasok sa ulap at naglakbay sa loob ng pitong araw hanggang sa dumating sa dagat na bubog. Dito ay dinala ni Jesus ang mga koronang handa para sa atin at, gamit ang Kanyang sariling kamay, isinuot ang mga ito sa ating mga ulo.
๐ "Binigyan Niya kami ng gintong alpa at mga palaspas ng tagumpay."
Sa ibabaw ng dagat na bubog, ang 144,000 ay nakatayo sa isang perpektong parisukat.
๐ "Ang ilan sa kanila ay may napakaliwanag na korona, samantalang ang iba ay hindi kasingliwanag. Ang iba ay may mabibigat na korona na puno ng mga bituin, habang ang iba naman ay may kaunti lamang. Ngunit lahat ay lubos na nasiyahan sa kanilang mga korona."
๐ "At lahat sila ay may isang maluwalhating puting balabal, mula sa kanilang mga balikat hanggang sa kanilang mga paa."
Habang nagmamartsa sa ibabaw ng dagat na bubog patungo sa tarangkahan ng Lungsod, pinalibutan tayo ng mga anghel.
๐ "Itinaas ni Jesus ang Kanyang malakas at maluwalhating bisig, hinawakan ang perlas na tarangkahan, binuksan ito, at sinabi sa atin, โInyong hinugasan ang inyong mga damit sa Aking dugo, nanindigan kayo para sa Aking katotohananโpumasok kayo!โ"
๐ "Lahat tayo ay pumasok at nadama natin na tayo ay may ganap na karapatan sa Lungsod." (EW 16.2)
โ Ang Grupo ng mga Martir at ang 144,000
Habang tayo'y naglalakbay, nakasalubong natin ang isang grupo na namamangha rin sa kaluwalhatian ng lugar.
๐ "Napansin ko na may pulang hangganan ang kanilang mga kasuotan, ang kanilang mga korona ay makinang, at ang kanilang mga kasuotan ay dalisay na puti."
Nang sila'y ating batiin, tinanong ko si Jesus kung sino sila.
๐ "Sinabi Niya na sila ang mga martir na pinatay alang-alang sa Kanya."
๐ "Kasama nila ang di-mabilang na pangkat ng maliliit na bata, at sila rin ay may pulang palawit sa kanilang mga kasuotan."
โ Ang Pagpasok sa Templo ng Diyos
Ang Bundok ng Sion ay nasa ating harapan. Sa ibabaw nito ay may isang maluwalhating templo at sa paligid nito ay pito pang bundok kung saan tumutubo ang mga rosas at liryo. Nakita kong umaakyat ang maliliit na bata, o kaya'y lumilipad gamit ang kanilang maliit na mga pakpak, upang pumitas ng mga hindi-nalalantang bulaklak.
Sa paligid ng templo ay maraming puno na nagpapaganda sa lugar:
โ
Buksang-kahoy
โ
Pino
โ
Sibirya
โ
Olibo
โ
Mirto
โ
Granada
โ
Igos na yumuko sa bigat ng mga bunga nito
Habang papasok na tayo sa banal na templo, itinaas ni Jesus ang Kanyang magandang tinig at sinabi:
๐ "Tanging ang 144,000 lamang ang maaaring pumasok sa lugar na ito."
At tayo ay sabay-sabay na sumigaw: "Aleluya!" (EW 18.2)
Ang 144,000 ba ay kapareho ni Elias?
โ
Si Elias at ang 144,000 ay parehong mula sa Israel (Eliasโliteral na Israelita, 144,000โmodernong Israel).
โ
Pareho silang may mahahabang balabal bilang sagisag ng kanilang natatanging papel sa plano ng Diyos.
โ
Si Elias ay inilipat sa langit nang hindi nakaranas ng kamatayanโganon din ang 144,000!
๐ก Konklusyon:
Si Elias ay isang anino (type) ng 144,000 na siyang katunayan (antitype). Katulad ni Elias, ang 144,000 ay maliligtas nang hindi nakakaranas ng kamatayan sa muling pagparito ni Cristo. Sila ang natatanging grupo na susunod sa Kordero saanman Siya pumaroon!
๐ "Ito ang mga sumusunod sa Kordero saanman Siya pumaroon. Sila'y tinubos mula sa sangkatauhan bilang mga unang bunga sa Diyos at sa Kordero." (Apocalipsis 14:4)
Lahat tayo ay sabay-sabay na pumasok sa ulap at sa loob ng pitong araw ay umaakyat patungo sa dagat na bubog. Doon ay dinala ni Jesus ang mga korona at, gamit ang Kanyang sariling kanang kamay, ay isinuot ang mga ito sa ating mga ulo. Binigyan Niya tayo ng mga gintong alpa at mga palaspas ng tagumpay.
Sa ibabaw ng dagat na bubog, ang 144,000 ay nakatayo sa isang perpektong parisukat. Ang ilan sa kanila ay may napakaliwanag na korona, habang ang iba naman ay hindi kasingliwanag. Ang ibang korona ay tila mabibigat sa dami ng mga bituin, habang ang iba naman ay kakaunti lamang. Ngunit lahat ay lubos na nasiyahan sa kanilang mga korona. At silang lahat ay nagsuot ng maluwalhating puting balabal, mula sa kanilang mga balikat hanggang sa kanilang mga paa.
Habang tayoโy nagmamartsa sa ibabaw ng dagat na bubog patungo sa tarangkahan ng Lungsod, tayo ay pinalibutan ng mga anghel. Itinaas ni Jesus ang Kanyang makapangyarihan at maluwalhating bisig, hinawakan ang perlas na tarangkahan, binuksan ito sa kumikinang nitong bisagra, at sinabi sa atin:
๐ "Inyong hinugasan ang inyong mga damit sa Aking dugo, matibay kayong nanindigan para sa Aking katotohananโpumasok kayo!"
Lahat tayo ay pumasok at nadama natin na tayo ay may ganap na karapatan sa Lungsod. (EW 16.2)
Habang tayoโy naglalakbay, nakasalubong natin ang isang grupo na namamangha rin sa kaluwalhatian ng lugar. Napansin ko na may pulang hangganan ang kanilang mga kasuotan, ang kanilang mga korona ay makinang, at ang kanilang mga kasuotan ay dalisay na puti.
Nang silaโy ating batiin, tinanong ko si Jesus kung sino sila.
๐ Sinabi Niya na sila ang mga martir na pinatay alang-alang sa Kanya.
Kasama nila ang isang di-mabilang na pangkat ng maliliit na bata, at sila rin ay may pulang palawit sa kanilang mga kasuotan.
Magkakapareho o Hindi? Magkatulad ba sila?
โ
Narinig ni Juan ang bilang na 144,000 โ v. 4
โ
Sila ay mula sa lahat ng lipi ng Israel โ v. 4
โ
Sila ay tatakan bago hipan ang hangin โ vs. 1-3
โ
Sila ay itinakda ayon sa mga lipi ng mga anak ng Israel.
โ
Sa Kasulatan, ang 144,000 ay lumitaw nang dalawang beses sa ganitong pagtukoy โ Apoc. 7 at Apoc. 14
โ
Matapos marinig ang bilang at matukoy ang 144,000, nakita ni Juan ang Dakilang Karamihan na hindi kayang bilangin ng tao โ v. 9
โ
Sila ay mula sa lahat ng bansa, lahi, tao, at wika โ v. 9
โ
Dumaan sila sa matinding kapighatian (habang hinihipan ang hangin). Pansinin: "Pagkatapos" ng vs. 1-8
โ
Hindi sila mula sa lipi ng Israel.
โ
Hindi binanggit sa Apoc. 14
๐ต ฮฑฬฯฮนฮธฮผฮฟฬฯ (arithmos โ ar-ith-mos')
๐ต Mula sa G142; isang bilang (na iniisa-isa o ibinilang)
๐ด ฯฮฟฮปฯ
ฬฯ, ฯฮฟฮปฮปฮฟฬฯ (polus, polos โ pol-oos')
๐ด Tumutukoy sa marami, napakarami, sagana, madalas
๐ด ฮฟฬฬฯฮปฮฟฯ (ochlos โ okh'-los)
๐ด Nangangahulugang isang pulutong o karamihan ng tao
Sila ay kumakatawan sa magkaibang grupo ng mga tao sa mga huling araw na hindi makakaranas ng kamatayan.
โ
Ang 144,000 ang mga unang bunga ng mga buhay. (Apoc. 20:5-6, 14)
โ
Ang "una" ay nangangailangan ng "ikalawa" (hal. muling pagkabuhay, kamatayan)
โ
Ang 144,000 ay tinawag na unang bunga ng mga buhay.
๐ Ang unang bunga ng mga patay ay kinakatawan ni Cristo at ang mga muling nabuhay kasama Niya sa Kanyang pagkabuhay na mag-uli. (1 Cor. 15:20; Mat. 27:52-53)
Hindi!
๐ Basahin ang The Great Controversy p. 665:
๐ "Pinakamalapit sa trono ang mga dating masigasig sa gawain ni Satanas, ngunit iniligtas bilang mga tandang na hinugot mula sa apoy, at sumunod sa kanilang Tagapagligtas nang may malalim at taimtim na debosyon.
๐ Kasunod nila ay ang mga nagpakasakdal sa kanilang mga karakter sa kabila ng kasinungalingan at kawalan ng pananampalataya, ang mga gumalang sa kautusan ng Diyos kahit na ito ay itinakwil ng buong sanlibutang Kristiyano, at ang mga milyon-milyong martir mula sa lahat ng panahon na nag-alay ng kanilang buhay para sa pananampalataya.
๐ At sa kabila pa nila ay ang "Dakilang Karamihan, na hindi kayang bilangin ng tao, mula sa lahat ng bansa, lahi, tao, at wika, ... sa harapan ng trono at ng Kordero, nakasuot ng puting damit, at may mga palaspas sa kanilang mga kamay." (Apoc. 7:9)
โ
Natapos na ang kanilang pakikibaka, nakamtan na nila ang tagumpay.
โ
Natapos na nila ang takbuhin at nakamit ang gantimpala.
โ
Ang palaspas sa kanilang kamay ay sagisag ng kanilang tagumpay.
โ
Ang puting kasuotan ay tanda ng dalisay na katuwiran ni Cristo na ngayon ay kanila nang tinatamasa. (GC 665.2)
Ayon sa The Great Controversy, pahina 665, may apat na pangunahing grupo ng mga tinubos sa langit. Ang siping ito ay mahalaga dahil ipinapakita nito ang kaayusan ng mga banal sa langit. Narito ang eksaktong sipi:ย
๐ "Sa labas ng lungsod, sa ibabaw ng isang dagat na bubog, ang mga paa ng mga tinubos ay nakatayo. Si Jesus, sa makalangit na korona, ay nakapaligid sa kanila. Sa paligid ng trono ay nakatayo ang mga natubos sa apat na pangkat, bawat isa ay may natatanging tanda na nagpapakita kung saan sila naligtas." (The Great Controversy, p. 665)ย
May Iba Pa Bang Sipi sa SOP na Nagpapatibay Nito?ย
Bukod sa GC 665, may ilang iba pang sipi sa Espiritu ng Propesiya na sumusuporta sa ideya na may iba't ibang grupo sa langit:ย
1. Ang 144,000 bilang isang natatanging grupoย
๐ "Ang 144,000 ay tumayo sa ibabaw ng dagat na bubog... Ito ang mga tinubos mula sa mundo, bilang unang bunga sa Diyos at sa Kordero." (Early Writings, p. 16-17)ย
๐ "Ang mga 144,000 ay mayroong natatanging pribilehiyoโsila ay mga โunang bungaโ at mayroong espesyal na karanasan na wala sa ibang grupo." (The Great Controversy, p. 649)ย
๐ Paliwanag: Ang 144,000 ay isang natatanging grupo na hindi nakaranas ng kamatayan at nakatayo malapit kay Cristo. Sila ang unang bunga sa Diyos at may espesyal na posisyon sa langit.ย
2. Ang Grupo ng mga Martirย
๐ "At nakita ko sa ilalim ng dambana ang mga kaluluwa ng mga pinatay dahil sa salita ng Diyos..." (Apoc. 6:9)ย
๐ "Sila ay pinatay dahil sa kanilang pananampalataya... Sila ay bibigyan ng puting kasuotan bilang tanda ng kanilang pagtatagumpay." (Early Writings, p. 18)ย
๐ Paliwanag: May espesyal na grupo ng mga martir na namatay sa pananampalataya. Mayroon silang espesyal na gantimpala at posisyon sa langit.ย
3. Ang Grupo ng mga Pangkaraniwang Mananampalatayaย
๐ "At pagkatapos nito ay tumingin ako, at narito, ang isang malaking karamihan, na hindi mabilang ng sinuman, mula sa lahat ng bansa, lahi, bayan, at wika, na nakatayo sa harapan ng trono at ng Kordero, na may puting damit at may mga palma sa kanilang kamay." (Apoc. 7:9)ย
๐ "Ang malaking karamihan ay ang mga tinubos mula sa iba't ibang panahon na naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo." (The Great Controversy, p. 665)ย
๐ Paliwanag: Kasama rito ang mga naligtas mula sa ibaโt ibang panahon at bansa. Sila ang pangkalahatang grupo ng mga tinubos.ย
4. Ang Grupo ng mga Inangking Buhay sa Langit bago ang Ikalawang Pagparitoย
๐ "Si Moises, na binuhay mula sa patay, ay isang patotoo sa unang muling pagkabuhay. Si Elias, na hindi nakaranas ng kamatayan, ay isang uri ng mga mabubuhay na malilipat sa langit nang hindi nakakaranas ng kamatayan." (Patriarchs and Prophets, p. 478)ย
๐ "Si Enoc, si Moises, at si Elias ay halimbawa ng mga maliligtas sa iba't ibang paraanโang ilan ay mabubuhay sa pagbabalik ni Cristo, ang ilan ay bubuhayin mula sa patay." (The Great Controversy, p. 614)ย
๐ Paliwanag: Ang mga gaya nina Enoc, Moises, at Elias ay halimbawa ng isang espesyal na grupo sa langit. Si Enoc at Elias ay kumakatawan sa mga hindi makakaranas ng kamatayan. Si Moises ay kumakatawan sa muling pagkabuhay ng mga patay sa huling araw.ย
Konklusyonย
Bukod sa GC 665, maraming iba pang sipi sa SOP na nagpapatunay na may iba't ibang grupo ng mga tinubos sa langit:ย
1๏ธโฃ 144,000 โ Mga hindi nakaranas ng kamatayan, may espesyal na pribilehiyo.ย
2๏ธโฃ Mga Martir โ Ang mga namatay para kay Cristo, bibigyan ng espesyal na gantimpala.ย
3๏ธโฃ Malaking Karamihan โ Lahat ng ibang tinubos mula sa iba't ibang panahon.ย
4๏ธโฃ Mga Inangking Buhay sa Langit โ Sina Enoc, Elias, at Moises bilang halimbawa.ย
๐ Apocalipsis 22:12 โ "Narito, ako'y madaling pumaparito; at ang aking gantimpala ay nasa akin, upang bigyan ang bawa't isa ayon sa kanyang gawa." ย
Ipinapakita nito ang Apat na Grupo sa Langit.
โ Ang ikatlong grupo ay ang mga martir, samantalang ang ikaapat na grupo ay ang Dakilang Karamihan, kaya't hindi sila maaaring ang mga patay mula sa lahat ng panahon.
๐ Apoc. 7:10-14 โ Ang Dakilang Karamihan ay daraan sa matinding kapighatian (Dan. 12:1).
๐ Apoc. 14 โ Sila ay makaliligtas sa ikaapat na salot (Apoc. 16:8-9).
๐ Basahin ang GC 648-649 sa naunang pahina.
๐ Apoc. 7:11 โ Bukas pa ang probasyon dahil ang apat na nilalang at ang 24 na matatanda ay nananatili pa sa santuwaryo, ang paghuhukom ay nagpapatuloy, at hindi pa bumabagsak ang mga salot (Apoc. 15:1-3, 7-8).
๐ Ang Dakilang Karamihan ay tinatakan at inilarawan bilang nakatayo sa harap ng trono (Apoc. 7:9).
๐๏ธ Nakakita ako ng isang trono, at sa ibabaw nito ay nakaupo ang Ama at ang Anak.
๐ Tiningnan ko ang mukha ni Jesus at hinangaan ko ang Kanyang kagandahan.
โ๏ธ Ngunit ang Ama ay natakpan ng isang ulap ng maluwalhating liwanag kayaโt hindi ko Siya makita.
โ Naitanong ko kay Jesus kung ang Kanyang Ama ay may anyo ring tulad Niya.
๐ฃ๏ธ Sinabi Niya, "Oo, ngunit hindi mo Siya matatanaw, sapagkat kung masdan mo ang kaluwalhatian ng Kanyang persona, hindi ka na mabubuhay."
โจ Sa harap ng trono ay nakita ko ang bayan ng Diyosโang iglesya at ang sanlibutan.
๐ May dalawang grupo:
1๏ธโฃ Ang isang grupo ay nakaluhod sa harap ng trono, taimtim na nananalangin.
2๏ธโฃ Ang isa namang grupo ay walang pakialam at hindi interesado.
๐ Yaong mga lumuhod sa harap ng trono ay nanalangin at tumingin kay Jesus.
๐ก Isang liwanag ang nagmula sa Ama patungo sa Anak, at mula sa Anak ay kumalat ito sa mga nananalangin.
๐ Ngunit kakaunti lamang ang tumanggap sa dakilang liwanag na ito.
โ Marami ang lumayo rito at agad itong tinanggihan.
๐ Ang iba naman ay pabaya at hindi pinahalagahan ang liwanag, kaya itoโy lumayo sa kanila.
โ
Ang ilan ay tinanggap ito at sumama sa maliit na pangkat ng mga nananalangin.
๐ Ang grupong ito ay tinanggap ang liwanag, nagalak dito, at ang kanilang mga mukha ay nagliwanag sa kaluwalhatian nito.
๐ Sa pahina 55, sinabi kong ang Ama ay natakpan ng isang ulap ng maluwalhating liwanag, kaya't hindi nakita ang Kanyang persona.
๐ Nakita kong tumindig ang Ama mula sa trono.
๐ Ang Kanyang persona ay nababalot ng isang katawan ng liwanag at kaluwalhatian, kaya't hindi ito makita.
๐ Ngunit alam kong Siya ang Ama, sapagkat mula sa Kanyang persona ay nagmumula ang liwanag at kaluwalhatian.
๐ Nang makita kong bumangon ang katawan ng liwanag at kaluwalhatian mula sa trono, alam kong ito ay dahil sa paggalaw ng Ama.
๐ Hindi ko kailanman nakita ang kaluwalhatian o kadakilaan ng Kanyang anyo, sapagkat walang sinumang makakakita nito at mabubuhay.
๐ Gayunpaman, ang katawan ng liwanag at kaluwalhatiang bumabalot sa Kanyang persona ay maaaring makita.
Sa pamamagitan ng pananampalataya si Enoc ay "iniakyat upang hindi niya makita ang kamatayan;... sapagkat bago siya iniakyat ay nagkaroon siya ng patotoo na kinalugdan siya ng Diyos." (Hebreo 11:5).
Sa gitna ng isang mundong hinatulan ng pagkawasak dahil sa kasamaan nito, si Enoc ay namuhay nang may matalik na pakikipag-ugnayan sa Diyos kaya't hindi siya pinahintulutang mapasailalim sa kapangyarihan ng kamatayan. Ang makadiyos na pagkatao ng propetang ito ay kumakatawan sa kalagayan ng kabanalan na dapat maabot ng mga "tinubos mula sa lupa" (Apocalipsis 14:3) sa panahon ng ikalawang pagdating ni Cristo. Noon, tulad ng panahon bago ang Baha, ang kasamaan ay maghahari. Susundan ng mga tao ang masamang hilig ng kanilang puso at ang maling aral ng mapanlinlang na pilosopiya, kaya sila ay maghihimagsik laban sa kapangyarihan ng Langit.
Ngunit tulad ni Enoc, hahanapin ng bayan ng Diyos ang kadalisayan ng puso at ang pagsunod sa Kanyang kalooban hanggang sa maipakita nila ang wangis ni Cristo. Tulad ni Enoc, kanilang babalaan ang mundo tungkol sa ikalawang pagdating ng Panginoon at sa mga hatol na ipapataw sa kasalanan. Sa pamamagitan ng kanilang banal na pamumuhay at halimbawa, kanilang susumbatan ang kasamaan ng masasama. At kung paanong si Enoc ay iniakyat sa langit bago ang pagkawasak ng mundo sa pamamagitan ng tubig, gayundin ang mga matuwid na buhรกy ay iaakyat mula sa lupa bago ito wasakin sa pamamagitan ng apoy.
Sinabi ng apostol:
๐ "Hindi tayong lahat ay matutulog, ngunit tayong lahat ay babaguhin, sa isang saglit, sa isang kisap-mata, sa huling pagtunog ng trumpeta." (1 Corinto 15:51-52)
๐ "Sapagkat ang Panginoon Mismo ay bababa mula sa langit na may sigaw, may tinig ng Arkanghel, at may tunog ng trumpeta ng Diyos."
๐ "At ang trumpeta ay hihipan, at ang mga patay ay bubuhaying maguli na hindi na mabubulok, at tayo'y babaguhin."
๐ "Ang mga patay kay Cristo ay unang mabubuhay; pagkatapos, tayong nabubuhay at natitira ay aagawing kasama nila sa mga ulap, upang salubungin ang Panginoon sa himpapawid. At sa gayon ay makakapiling natin ang Panginoon magpakailanman. Kaya't aliwin ninyo ang isa't isa sa pamamagitan ng mga salitang ito." (1 Tesalonica 4:16-18)
๐ Si Enoc ay hindi isang Israelita, siya ay namuhay bago ipinanganak si Jacob.
๐ May hawak siyang isang palaspas sa kanyang kamay.
๐ *โDinala ako sa isang mundo na may pitong buwan. Doon ay nakita ko ang mabuting matandang si Enoc, na iniakyat sa langit. Sa kanyang kanang bisig ay may isang maluwalhating palaspas, at sa bawat dahon nito ay nakasulat ang salitang โTagumpay.โ Sa kanyang ulo ay may maningning na puting korona na may mga dahon, at sa gitna ng bawat dahon ay may nakasulat na โKadalisayan.โ Sa paligid ng koronang iyon ay may mga batong may iba't ibang kulay na nagliliwanag na higit pa sa mga bituin, at ang liwanag na nagmumula sa mga ito ay nagbibigay ng ningning sa mga letra at nagpapalaki sa mga ito.
Sa likod ng kanyang ulo ay may isang laso na nagtatali sa korona, at sa laso ay nakasulat ang โKabanalan.โ Sa ibabaw ng koronang ito ay may isang kagila-gilalas na putong na nagniningning na higit pa sa araw. Itinanong ko sa kanya kung ito ba ang lugar kung saan siya dinala mula sa lupa. Sinabi niya, โHindi ito; ang lungsod ang aking tahanan, at naparito ako upang bumisita.โ Siya ay gumalaw sa paligid ng lugar na parang nasa sarili niyang tahanan.
Nakiusap ako sa aking anghel na tagapag-alaga na hayaan akong manatili sa lugar na iyon. Hindi ko matanggap ang ideya ng pagbabalik sa madilim na mundong ito. Sinabi sa akin ng anghel, โDapat kang bumalik, at kung ikaw ay magiging tapat, ikaw at ang 144,000 ay magkakaroon ng pribilehiyong bisitahin ang lahat ng mundo at pagmasdan ang mga gawa ng Diyos.โโ* (EW 39.3)
๐ Apocalipsis 7:9 โ Ang Dakilang Pulutong ay nagmula sa lahat ng bansa, lahi, wika, at mga tao. (Mateo 23:27; Mateo 10:5-8; Lucas 24:47; Gawa 1:8)
๐ May hawak silang mga palaspas sa kanilang mga kamay.
๐ Kaya makikita natin na mayroong dalawang uri ng mga buhay na banal. Gayundin, mayroong dalawang uri ng mga banal na namatay:
๐ Si Moises ay isang uri ng mga bubuhayin sa pangkalahatang pagkabuhay-muli ng mga matuwid. (Basahin ang PK 227 sa mga naunang pahina.)
๐ Si Abel ay isang uri ng mga martir. (Basahin ang GC 665.2 sa mga naunang pahina.)
๐ โSa matinding pag-aalala, ako ay nagising. Muli akong natulog at nakita kong nasa isang malaking pagtitipon. Isang may kapangyarihan ang nangungusap sa kapulungan, at sa harapan nila ay may isang mapa ng mundo. Sinabi niya na ang mapa ay kumakatawan sa ubasan ng Diyos, na kailangang linangin. Habang ang liwanag mula sa langit ay sumisikat sa sinuman, dapat niyang ipasa ito sa iba. Ang mga ilaw ay dapat sindihan sa maraming dako, at mula sa mga ilaw na ito ay sisindihan pa ang iba pang mga ilaw.โ (9T 28.2)
๐ Pagkatapos, inulit ang mga salitang ito:
"Kayo ang asin ng lupa: ngunit kung ang asin ay mawalan ng lasa, paano ito muling maalat? Wala na itong kabuluhan kundi itapon at tapakan ng mga tao. Kayo ang ilaw ng sanlibutan. Ang isang lunsod na nakatayo sa isang burol ay hindi maitatago. Hindi rin nagsisindi ng ilawan upang ilagay sa ilalim ng takalan, kundi sa ibabaw ng patungan upang magbigay-liwanag sa lahat ng nasa bahay. Kaya't paliwanagin ninyo ang inyong ilaw sa harapan ng mga tao, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa at luwalhatiin ang inyong Ama na nasa langit." (Mateo 5:13-16, 9T 28.3)
๐ "Nakita ko ang mga sinag ng liwanag na kumikislap mula sa mga lunsod at nayon, mula sa matataas at mabababang dako ng lupa. Sinunod ang salita ng Diyos, at bilang resulta, nagkaroon ng mga alaala para sa Kanya sa bawat lunsod at nayon. Ang Kanyang katotohanan ay ipinahayag sa buong mundo." (9T 28.4)
๐ "Pagkatapos, inalis ang mapang iyon at pinalitan ng iba. Sa bagong mapa, ang liwanag ay sumisikat lamang sa iilang lugar. Ang natitirang bahagi ng mundo ay nasa kadiliman, na may bahagyang kislap lamang ng liwanag dito at doon. Sinabi ng ating Guro: โAng kadilimang ito ay resulta ng pagsunod ng mga tao sa kanilang sariling landas. Kanilang pinangalagaan at pinalago ang likas nilang mga hilig sa kasamaan. Ginawa nilang pangunahing gawain ang pagdududa, panunuligsa, at pagsisi. Hindi matuwid ang kanilang mga puso sa Diyos. Itinago nila ang kanilang ilaw sa ilalim ng takalan.โโ (9T 29.1)
๐ Roma 9:28 โ Ipinakikita nito ang isang pagtitipon mula sa bawat lunsod at nayon sa buong mundo. Sila ang Dakilang Pulutong na lalabas mula sa Babilonia.
๐ Isaias 66:15-20 โ Ang mga makakatakas ay magpapatuloy sa pangangaral ng ebanghelyo at titipunin ang kanilang mga kapatid mula sa lahat ng bansa.
๐ Tatatakan ng Diyos ang isang nalabi mula sa Iglesiang SDA (144,000), na gagamitin bilang Kanyang mga itinalagang lingkod upang ipahayag ang huling mensahe ng awa sa sanlibutan at tawagin ang Kanyang bayan (Dakilang Pulutong) mula sa Babilonia.
๐ Kapag bumalik si Jesus, milyun-milyon ang matitipon, naghihintay ng kanilang pag-akyat sa langit.