لا ندري حكام اليوم لماذا لا يسمعون نصيحتنا ؟
الإسلام السياسي هذا اليوم إخوان وسلفية وجماعات كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان.. طيب قليل من السنة يحيها وتنتهي المشكلة
فليعذب من يشاء وليقتل من يريد مجرد قليل من السنة يحيها وتنتهي القضية
وشخص واحد يحلم به وهو يراه يدخل الجنة ويصاحب رسول الله ويصبح حاله كحال المتوكل
المعجم الكبير للطبراني الرواية 16525 ، حدثنا عبيد ابن غنام ثنا أبو بكر ابن ابي شيبة ( شيخ البخاري ) ثنا عبد الله ابن نمير ثنا طلحة ابن يحيى ، وهذا طلحة ابن يحيى الوحيد الذي ربما عليه بعض الكلام ولكن عموما هو من الثقات الصادقين ..حدثنا ابو بردة عن أبو موسى ( ابو موسى الأشعري ) يقول : ان النبي صلى الله عليه واله بعثه ومعاذ ابن جبل الى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس القرآن فجاء معاذ الى أبي موسى يزوره فإذا عنده رجل موثق بالحديد فقال يا أخي أبعثنا نعذب الناس أم بعثنا نعلمهم ونأمرهم بما ينفعهم فقال له أسلم ثم كفر
أمرهما النبي بأن يذهبوا لتعليم الناس القرآن وليس أن تصبحوا مجرمي حرب ، يعني هذا الشخص الذي بعثت لتجعل أهل اليمن يسلمون وهم حديثي عهد بالجاهلية من الطبيعي أنه كم واحد منهم يصير عنده حالة من الشك والحيرة ممكن يسلم اليوم ويرتد غدا وقد يعود ثالث يوم ويسلم أنت أعطيه الكلمة الطيبة وأتلو عليه القرآن الحكيم حتى تثبت فؤاده وليس أن توثقه بالحديد ! هذا أي دين سجن وتعذيب ؟
فقال معاذ لأبي موسى : والذي بعث محمدا بالحق لا أبرح حتى أحرقه بالنار فقال ابو موسى أن عندنا له بقية قال معاذ والله لا أبرح أبدا قال فأتي بحطب فألهبت فيه النار وطرحه
فوق مصيبته وأنه حديث عهد بالإسلام وهكذا صدمتموه فأوثقتموه ثم تريدون إحراقه بالنار ، فكيف ستكون ردة فعله وردة فعل الآخرين ؟ لما يقولون بداية هذا الدين إذا الواحد شك قليلا وتراجع عن قبول هذا الدين ، هذا دين إرهابي بمعنى الكلمة .. ومعاذ ابن جبل رايح يزور أبي موسى فلما عرف القضية فيحلف بالله حتى يحرقه بالنار ويصر على ذلك
وهذه الرواية يذكرها ابن حجر العسقلاني على سبيل القطع واليقين في كتابه الذي صنفه بشرح صحيح البخاري وهو فتح الباري أخذ هذه الرواية من المعجم الكبير للطبراني وعلق عليها قائلا :
ويؤخذ منه أن معاذا وأبا موسى كانا يريان جواز التعذيب بالنار
إجتهد فأخطأ !! لما يجتهد ويخطأ يحرق الناس ! فهذه هي سنة أسلافكم يا أهل الخلاف مع الأسف الشديد ، مجرموا حرب إرتكبوا جرائم ضد الإنسانية .. حرق تعذيب تنكيل .. جمعوا الناس بحضائر وأحرقوهم والروايات كثيرة لا مجال لدينا لذكرها جميعا ، بعضها عبارة عن مأساة بمعنى الكلمة .. مثلا يجمعون هؤلاء الذين منعوا الزكاة فكانت تؤتى المرأة والمرأة في الإسلام لا عليها قتل وإن كانت مشركة محاربة هم جاؤوا بها وأحرقوها وكان مع طفلها ورضيعها فأحرقوها هي وطفلها ورضيعها !
الشخص الذي يأمر بحرق الناس في حضائر هذا أبو بكر كتابه لخالد يقول أحرقهم وهول فيهم القتل ، وكان من هؤلاء المقتولين نساء ، فلماذا تستبعدون أن أمر بحرق فاطمة الزهراء ، هو أيضا قالها في يوم هلاكه وودت لم أكشف بيت فاطمة ولو أغلق على حرب .. صار إقتحام لبيت فاطمة الزهراء عليها السلام وحرقوا بابها بالفعل وصاحت فيهم تحرقون علي ولدي فقال عمر وأن .. هذه جرائم إرتكبت في صدر الإسلام لابد من تبيانها لعامة الناس لا أن يسكت عنها ، لما سكتم عنها نشأت التنظيمات الإرهابية
لو ان الوعي كان هو المتفشي في الأمة بخطورة هذه الروايات وهذه الأصول المذكورة في تلك الكتب الشائنة وكانت جرعات الوعي والتحصين الفكري منذ البداية تعطى للناشئة لما تحولوا الى إرهابيين .. ولكن أنى يوعون وأنى يحصنون من هذا الفكر المسموم دون أن يتحولوا الى رافضة .. أنتم ترفضوا هذا السم وترفضوا هذا الإجرام والإرهاب الذي يتشخص في هؤلاء الرموز .. ترفض ابا بكر فتصبح إنسانا مستقيما نظيفا طاهرا سليم العقيدة سليم السلوك تتعايش بحب وإخاء مع الناس
البكرية تصبح خطر على البشرية بهذه الطريقة إذا بقيت على حالها ، بصريح العبارة لأنه هذا تأريخهم فماذا يصنعون به ؟
لا يمكن لمن أن يتنكروا لتأريخهم إلا أن يكذبوا على أنفسهم فتبقى منهم جماعة لا تريد أن تخاصم التأريخ وتكذب على نفسها وتخدع نفسها أنه لم ترتكب هذه الجرائم وهذه الفئة تعرف أن هذه الجرائم بالفعل إنها إرتكبت ولأنها لا تريد أن تخاصم هذا التأريخ فتمضي لكي تكمل هذه المسيرة الإجرامية ومن هنا تنشأ داعش وغير داعش
القوم هذه سنتهم ، يعني علماءهم لما وقفوا أما هذه الحوادث ما أنكروها وما إستبشعوها وما وجدوا فيها إشكالا .. تحدي لكم أيها المخالفين ولكهنتكم أنكم تأتوننا من علمائكم الكبار من توقف أمام هذه الحوادث الإجرامية وأنكرها وقال لا لم يحصل هذا وهذا بعيد عن شفقة ورأفة أبو بكر كما يحدث الآن من هذا الكلام الرومانسي الذي خرج لنا هذه الأيام
من أعظم الأدلة التي تروج اليوم من ان ابا بكر لم يحرق ولم يأمر بالحرق أنهم يقولون معقول أن ابا بكر الرؤوف الحنون يعمل شيء كهذا ؟ أهذا دليلكم على رد التهمة !!
لم تجد ولن تجد عالما من علمائهم يأتي أمام هذه الحوادث ويقول معقول ولا غير معقول ، بل يمرون عليها مرور الكرام ويقولون نعم هذه حصلت ووقعت ويبنون عليها فقها ، هذه في موارد معينة يجوز التمثيل بالقتلى ويجوز الحرق ويجوز كذا وكذا
ومن هنا أفتى ابن تيمية بما أفتى ومن هنا أفتى ابن حجر ما أفتى ومن هنا ذكر صاحب المغني القول في هذه المسألة وهذه سيرتهم مع الأسف .. علمائهم لا يرتاعون إذا وجدوا مثل هذه الجرائم في التراث بل على العكس يمجدون بأصحابها .. لا لمجرد أنهم موهومون بوهم قداسة الصحابة هؤلاء ، حتى إذا واحد ليس من هؤلاء الذين يطلقون عليهم أسم صحابة أيضا إذا ثبت التأريخ عليه أنه إرتكب جرائم حرب أيضا لا يجدون في ذلك غضاضة ويمجدون به
أحد حكام بني العباس المتوكل العباسي ، إرجع الى المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء م 2 ص 37 ،يقول : ثم دخلت سنة 233 ه في صفر من هذه السنة قبض المتوكل على محمد ابن عبد الملك الزيات وحبسه وأخذ جميع أمواله وعذبه بالسهر ثم حطه في تنور خشب فيه مسامير حديد أطرافها الى داخل التنور يمتنع من يكون فيه من الحركة ولا يقدر على الجلوس فبقي كذلك محمد ابن الزيات أياما ومات لأحدى عشر ليلة بقيت من ربيع الأول من هذه السنة
هذا كان وزيره وضعه في تنور الذي يحرق فيه ويخبز فيه وضع هذا الرجل في داخل التنور وقد إبتكر أساليب التعذيب البكرية والخالدية أبو بكر وخالد ابن الوليد وضع مسامير تمنعه من الحركة والمسامير آنذاك كانت كبيرة ولا يستطيع ان يجلس ولا يتحرك وبقي اياما فالتنور يعمل بدرجة حرارة متدنية حتى يطول حتى يشوى فيه والمسامير تمنعه من الحركة .. تعذيب وموت بطيء من خلال الإحراق البطيء وتنور فيه مسامير
فما هو موقفكم يا اعلام اهل الخلاف من هذا الطاغية المجرم المتوكل ؟ هل موقفكم كموقفنا نحن الرافضة إذ نلعنه ونبرأ الى الله منه كما نبرأ من ابو بكر وكما نبرأ من خالد ابن الوليد وسائر الطغاة ومجرمي الحرب .. أتفعلون ذلك ولكم الجرأة ؟
بل العكس .. رغم جرائمه ويوثقونها ويذكرونها ولكن أعجبهم شيء أنه إنتصر لمذهبهم على مذهب المعتزلة وما دام أنتصر لمذهبهم فهذا له إستثناء ويدخل الجنة وما هو الدليل ؟؟؟
الدليل منام !! المنامات تكشف عن الأدلة القطعية .. دين أحلام ومنامات وخرافات واساطير وحشو كلام مبني على بدعة وخرافة واوهام طغاة فقط .. هذا دينهم
منزلة المتوكل عند اهل الخلاف هي التي ذكرها ابن كثير في كتابه البداية والنهاية م 10 ص 387 ، يقول :
وكان المتوكل محببا الى رعيته ! قائما في نصرة اهل السنة ! وقد شببه بعضهم بالصديق في قتله اهل الردة ! لأنه نصر الحق ورده عليهم حتى رجعوا الى الدين وبعمر ابن عبد العزيز حين رد مظالم بني أمية وقد أظهر السنة بعد البدعة وأخمد اهل البدع وبدعنهم بعد إنتشارها وإشتهارها فرحمه الله وقد رآه بعضهم في المنام بعد موته وهو جالس في نور قال فقلت المتوكل ؟ قال المتوكل قال فما فعل بك ربك قال غفر لي قال فبماذا قال بقليل من السنة أحييتها !!
واحد منهم كان مستشاره ووزيره هكذا عذبه بالنار وأحرقه بالتنور ، مضى على ذلك المنهاج كيف ان الصديق قتل أهل الردة وقتلهم أحياء فهذا أيضا أحيى هذه السنة .. طاغية مجرم هكذا كان يعذب الناس في تنور ويقول رحمه الله ومكانه في الجنة وهو جالس في نور ولو أضيف لها تاء لكان جالس في تنور .. وقد إستنكر الرائي فسأله
أحيي قليل من السنة تدخل الجنة على طول ! حتى ولو كنت طاغية مجرم تعذب الناس في التنور وتذبح الناس وتسفك الدماء الأبرياء ..
إقرأ أيضا : علي يحرق الناس أحياء
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة