بطبيعة الحال طائفة أخرى من كهنتهم وأحبارهم لأنهم أرادوا المحافظة على هذا الزواج أيا يكن الثمن وذلك ليلمعوا صورته أمام الشيعة
حاولوا أن يجدوا مبررات للفعل الشائن الذي إرتكبه عمر
بطبيعة الحال طائفة أخرى من كهنتهم وأحبارهم لأنهم أرادوا المحافظة على هذا الزواج أيا يكن الثمن وذلك ليلمعوا صورته أمام الشيعة
حاولوا أن يجدوا مبررات للفعل الشائن الذي إرتكبه عمر
حاول بعض أئمة أهل الخلاف من إنكار وقوع زواج عمر بأبنة أمير المؤمنين عليه السلام أم كلثوم لأنها حسب إدعائهم لا تليق بشخصية عمر وخاصة أن الروايات تصفه بالرجل الفاسق الذي لا يتورع من فعل الحرام
عندما نأتيهم بنماذج من المخازي من الصحاح فإنهم يعمدون إلى تأويلها وتحريف معانيها بشكل مضحك أو التماس الأعذار والحجج السخيفة فرارا من إثباتها على صحابتهم وخلفائهم!
أما عندما نأتيهم بنماذج من تلك المخازي من غير كتب الصحاح فإنهم يعمدون فورا وبلا مناقشة إلى إسقاط تلك الروايات من جهة السند، فيقولون أنها غير صحيحة السند ومرفوضة ولا نلتزم بها!
حسنا.. ماذا بشأن هذه الرواية المكذوبة حول زواج أم كلثوم (سلام الله عليها) من عمر ؟! من أين جاءوا بها؟ هل من كتب الصحاح أم من غيرها؟!
بل من غيرها. وأزيدك؛ ليس في جميع الروايات الموضوعة حول هذه القضية رواية واحدة صحيحة السند عندهم! فما بالهم لا يطبقون المعيار ذاته على أنفسهم في ما يعتبرونه روايات المناقب كما يطبقّونه بحرفنة وامتياز على روايات المثالب؟!
وما بالهم لم يلتفتوا إلى أن معظم رواة هذا الخبر المكذوب هم ممن يناوئون أهل البيت (عليهم السلام) والمشتهرين بذلك، فمنهم على سبيل المثال أحد قتلة عمار بن ياسر (رضوان الله عليهما) وهو: عقبة بن عامر الجهني لعـ ـ ـنة الله عليه! ومنهم الشعبي الذي كان قاضيا لدى الدولة الأموية! ومنهم نافع مولى عمر نفسه الذي وصفه ابن عمر بالكذب وقال له: "إتق الله يا نافع ولا تكذب عليّ كما كذب عكرمة على ابن عباس"! (راجع تهذيب التهذيب ج6 ص82).
كما أن رواة السند إذا تفحصتهم وجدتهم مشهورين بالكذب والتدليس والوضع باعتراف علماء الجرح والتعديل عندهم! فبأي طريق يمكن إثبات هذا الخبر المكذوب التافه؟! خاصة أن بعض هذه الروايات قد نسبوها إلى الأئمة الطاهرين (عليهم أفضل الصلوات) وهي لعبة مكشوفة لإثبات صحة الواقعة
ثانيا: تقول رواياتهم المضحكة أن أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) بعث بابنته أم كلثوم (سلام الله عليها) إلى عمر وهي متزينة قبل أن يجري عقد الزواج بينهما! هل يصدق عاقل هذا؟! ثم ألا يستحون مما ذكروه عن إمامهم عمر من أنه أخذته الشهوة فكشف عن ساق الفتاة حتى وصفته بأنه "شيخ سوء"! فإن كان هذا صحيحا فقد أسقطوا هيبة إمامهم وأثبتوا فسقه ودناءة أخلاقه! وإن لم يكن؛ فهذا هو المراد فتنتفي القضية من أساسها
ثالثا: مما ينبئك عن أن القضية مكذوبة ما نسبوه من سوء قول أمير المؤمنين (عليه السلام) في ابنيه السبطين الحسن والحسين (عليهما السلام) حيث زعموا أنهما حرّضا أختهما أم كلثوم على أبيهم! وهذا بحد ذاته كافٍ لإثبات أن هذه القضية إنما هي فرية أراد قائلوها الحطّ من مقام أهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، ومن هذه الروايات وأشباهها تفوح رائحة النصب والعداوة لآل النبي المختار صلوات الله عليهم أجمعين.
رابعا: ومما ينبئك أيضا عن وهن هذه الفرية كثرة التناقضات فيها، فقد زعموا أن أم كلثوم بعدما مات عنها عمر تزوّجت بعون بن جعفر بن أبي طالب، ثم بمحمد بن جعفر، ثم بعبد الله بن جعفر. هذا مع أن المؤرخين قد ذكروا أن كلا من عون ومحمد قد قُتلا في حرب (تستر) التي وقعت في عهد عمر بن الخطاب!! (راجع الاستيعاب لابن عبد البر ج3 ح1247) فكيف تتزوّجهما بعده؟!
أما عبد الله بن جعفر، فهو زوج السيدة زينب (عليها السلام) كما هو معلوم لدى المسلمين كافة، فكيف تتزوج أم كلثوم بزوج شقيقتها وكيف يجمع عبد الله بن جعفر بين أختين وهذا محرّم في الشريعة الإسلامية؟!
ولا اعتبار للأقوال التي تقول أن عبد الله بن جعفر قد طلّق زينب ثم تزوجها، لأن هذا واضح البطلان لما عُلم من أن زينب (صلوات الله عليها) قد عاشت إلى ما بعد الطف مع زوجها عبد الله بن جعفر.
ومن التناقضات المثيرة للسخرية أيضا زعمهم أن أم كلثوم قد توفيت في عهد معاوية وصلّى عليها ابن عمر كونها زوجة أبيه! (سنن أبي داود ج2 ص66) في حين أن الجميع يعلمون أنها (عليها السلام) قد عاشت إلى ما بعد ذلك حيث حضرت مع أخيها الحسين (صلوات الله عليها) الطف، وخطبت بعد ذلك بخطبتها الشهيرة في الكوفة والتي ذكرها المؤرخون ومن بينهم بعض مؤرخي العامة كابن طيفور في بلاغات النساء. فهل ماتت أم كلثوم ثم نُشرت من قبرها لتشهد الطف وتخطب خطبتها العصماء؟!
هذا والتناقضات في سيرة أم كلثوم عندهم أكثر من أن تُحصى، كاختلافهم في من تولّد من هذا الزواج المزعوم وكم عاش وكيف مات؟ مما يشهد على بطلان هذه الفرية.
من بين المبررات ما طرحه ابن حجر الهيتمي في كتابه الشهير الصواعق المحرقة م 2 ص 457 ، لما تعرض الى هذا الخبر أراد الدفاع عن سيده عمر فقال :
وتقبيله وضمه لها على جهة الاكرام لأنها لصغرها لم تبلغ حدا تشتهى حتى يحرم ذلك ولولا صغرها لما بعث بها أبوها
يقول لا يوجد فعل شائن من عمر هذه بنت صغيرة تأتيك الان بنت صغيرة فأنت تقبلها وتحتضنها مثلا وتضمها عادي لأنك لا تقبلها بشهوة ولا تشتهها انت بإعتبار انها صغيرة مع أنه حتى هذا فيه محاذير في الشريعة الإسلامية
نحن لدينا قوانين خاصة أخذناها عن الائمة صلوات الله عليهم فيها محاذير من هكذا أمور
اما هو أراد أن يجعل المسالة بهذا الشكل أنه هذه صغيرة وهذا رجل كبير مثل عمها فإلى الان لم يحصل الزواج فتقبيله وضمه لها وهو حذف الكشف عن الساق ولم يتعرض له قال التقبيل والضم ! يعني اذا شخص جاؤوا له بطفلة صغيرة وهو يعتبر نفسه بمثابة والدها يمكن لنا أن نقول انه يقبلها أو يضمها مثلا ولكن هل يقوم بالكشف عن ساقها مثلا !
هذا الفعل بحد ذاته فعل شهواني ام لا ؟ هذا معناه انه متعمد وهو فعل شهواني ولكن ابن حجر حذف قضية كشف الساق وما تعرض لها ... لأنه كيف يدافع عنه ؟!
وزعم أنها طفلة صغيرة جدا وكأنها ليس في سن الزواج ولذلك لا تشتهى !.. يقول ولأنها لصغرها لم تبلغ حد تشتهى حتى يحرم ذلك ، مو حرام لأنها لم تبلغ السن بأنها ناضجة وصارت تشتهى كأنثى !
هل هذا كلام صحيح ؟ !! ... أنه باطل
ترجع الى ما هم يروونه عن عمر السيدة أم كلثوم لما خطبها عمر ترى انها كانت بالغة مبلغ النساء !
ارجع الى سير أعلام النبلاء لأمامهم الذهبي م 3 ص 500 ، لما يترجم لأم كلثوم ماذا يقول ؟
يقول لم كلثوم بنت علي ابن ابي طالب ابن عبد المطلب ابن هاشم الهاشمية شقيقة الحسن والحسين عليهما السلام ولدت في حدود سنة ست من الهجرة 6 هجرية ورأت النبي صلى الله عليه واله ولم ترو عنه شيئا خطبها عمر ابن الخطاب وهي صغيرة ... الى آخر كلامه
إرجع كذلك الى تأريخ اليعقوبي م 2 ص 149 ، في أحداث سنة 17 من الهجرة .. يقول وفي هذه السنة خطب عمر الى علي ابن ابي طالب أم كلثوم بنت علي وامها فاطمة بنت رسول الله
أي عمرها حسب ما يروونه يكون عمر ام كلثوم 11 سنة ، هي ولدت في السنة السادسة فالفارق إحدى عشر سنة .. فهذه تشتهى أم لا تشتهى ، أحد عشر سنة تكون بالغة مكلفة !
وإن أعرضت عن كل هذا .. فلا أقل من أن كشفه عن ساقها إنما كان بقصد شهواني ولا تفسير آخر له ، ولو لم هكذا لما رجعت الى أبيها وقالت أنه شيخ سوء ! اذا كانت فاهمة الامر ان هذا مثل تصرف الإباء مع بناتهم لما أخذت عنه هذه الفكرة ولكنها هي شعرت بأنه إنما يكشف عن ساقها ويتحسسها ويقبلها ويضمها بدافع الشهوة !
وهو شيخ طاعن في السن وعمره كان قريب الستين عاما .. يعني أقل شيء خمس وخمسين سنة كان عمره !
فهذا التصرف منه فهمته ام كلثوم فلذلك وصفته بأنه شيخ سوء
فإذن هذا الادعاء بأنه كان عملا لا يحرم لأنها صغيرة ، هذا الادعاء لا قيمة له مع ملاحظة هذه الأجواء
أما أولئك الذين إستبعدوا .. أنه عمر مع جلالة قدره وتقواه وورعه وغيرته أيضا هذا الذي كان يضرب به النبي المثل بالغيرة ويقول انا غيرتي ليست بقدر غيرة عمر أنا صعدت الى السماء في الاسراء والمعراج ووصلت الى الجنة وطفت في الجنة ورأيت حوريات كثيرات وكن هذه لأبي بكر وهذه لعثمان وهذه لكذا ثم وصلت لمكان فرأيت حوريات مخصصات ومحجوزات لعمر ابن الخطاب !
فغضضت بصري وتذكرت غيرة عمر !.. هذا سيد الغيرة ! .. هذا النبي يخاف منه
وروايات تقول ان عمر بكى وقال يا رسول الله أأغار عليك ، فأنا لا أغار عليك ! فهذا الذي له إنطباع مركوز ومنطبع في أذهان الطائفة المخالفة لما يقرؤون هكذا خبر يرون ان هذا يصادم ذلك الانطباع كلية فأين غيرته ؟ وأين شرفه ؟ وأين ناموسه ؟
هذا مجرد شيخ سوء ! وهذا واحد فاسـ ـ ـق ! .. وهذا الواقع . الذي يتصرف هكذا تصرفات فهذا فاسـ ـ ـق فيتعجبون كثيرا ولذلك يضطرون أن ينكروا هذا الزواج ! لأن هذه الاخبار التي وردت في هذا الزواج !
يأتون الى الشيعة ويقولون لماذا تتكلمون بسوء على عمر فإن عمر كان رجل شريف ومؤمن وان إمامكم علي زوجه بنته ، فلما تقول له أين ذلك ؟ فيأتي بهذه الاحاديث فلما يطلع عليها يستحي من هذه الاحاديث لأنها إنما تنسف الشخصية الأسطورية لعمر !
فيأتي ويبرر لك أنه يستبعد هذا المقطع من أنه كشف ساقها وقبلها وقالت له شيخ سوء وانه قالت له لو لم تكن أمير المؤمنين لكسرت أنفك .. يقول لك نحذف هذا ونأخذ الاجمال في الامر ونترك التفاصيل .. المهم أنه تزوج ام كلثوم !
تقول له لماذا تلغي هذه التفاصيل ؟ وعلماؤكم لم يلغونها فما هو السبب ؟ بل حاولوا أن يبرروها مثل ابن حجر الهيتمي والبعض قال ان هذا قبيح وألغى الزواج كله
فيقول هذا لا يستقيم مع شخصية عمر ، فعمر كان ورعا فمستحيل أن يتصرف هكذا تصرف !
انتم الجهلاء .. عمر هو يعترف على نفسه أنه كان فاسـ ـ ـدا !
إقرأ المعجم الكبير للطبراني ، رقم الحديث 9685 ، يقول : حدثنا إسحاق ابن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن شيخ منهم عن أبيه قال :
جاء جرير ابن عبد الله الى عمر يشكو اليه ما يلقى من النساء
واحد أسمه جرير ابن عبد الله جاء الى عمر ابن الخطاب يشكو إمتناع زوجته عنه مثلا سوء أخلاقها أو خشونتها معه .. يشكو منها
فقال عمر : إنا لنجد ذلك حتى أني لأريد الحاجة فيقال لي ( عمر يريد أن يهون عليه ويقول له ان الحال من بعضه ، اذا امرأتك تؤذيك وتمتنع عنك مثلا فأنا نفس الشيء الى درجة اريد آتي أهلي وأباشرهم وأريد الحاجة )
انا لنجد ذلك الذي تلقاه من النساء حتى أني لأريد الحاجة من امرأتي فيقال لي ما تذهب الا الى فتيات بني فلان تنظر اليهن
يعني عمر يعترف ويقول لما آتي الى امرأتي ويقول لها هيا فهي تمتنع وتقول اليس أنت تذهب الى فتيات بني فلان تنظر اليهن !
يروح يبصبص الى الفتيات بني فلان جميلات وحسناوات يستلذ بالنظر المحرم
فلماذا المخالفين يستبعدون هذا الامر عن عمر انه يكشف عن ساقيها وينظر اليها ؟.. هذا اذا صح الامر من البداية . ونقول ذلك حتى يفهم ان الروايات المزعومة من زواج ام كلثوم من عمر انما هي سبة على اهل الخلاف وعار عليهم وعلى إمامهم عمر قبل أن يلزمونا بشيء منها
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة