كان مالك يذهب ويجلس عند الوالي العباسي فيأتون بالسجناء فيرى الأول فيقول هذا إقطعوا يده وهذا الثاني إجلدوه مائة جلدة وهذا الثالث إجلدوه مائتي جلدة وهذا الآخر إصلبوه .. يحكم على الناس بهذه الأحكام بكيفه .. واللطيف كأنه إنزل عليه كتاب ! .. كأنه يوحى اليه وهذه يتخذونها فضيلة لمالك ابن أنس ! ومنقبة له .. أنه يعرض عليه السجناء فيكون حكمه على كل واحد منهم حكما مصيبا فيه ! .. وبعد ما ندري من غير إستجواب أو بإستجواب يعني على طريقة خلخالي كما ينقل عنه ، يأتون له بالسجناء فيقول من هنا الى هنا هؤلاء إعدام ومن هنا الى هناك هؤلاء مؤبد فلما يقولون له لماذا ؟ يقول إحساسي القلبي هكذا ! كأنه إنزل عليه كتاب ! بهذه البساطة

محكمة داعشية هذه .. جالس ببساطة ويوميا يذهب فقط يعرض عليه هؤلاء المساكين فيطير رقاب العالم ويقصقص بأطراف العالم ويصلب العام بكيفه كأنه أنزل عليه كتاب .. وللعلم مالك ابن أنس تحول بفعل السلطة الى شخص متنفذ بل يعتبر من رجال الحكم ، يعني كان الآمر الناهي في المدينة المنورة وكان له حرس .. ذات مرة جاء ابن مهدي وهو معروف من اعلام أهل الخلاف ومحدثيهم ، جاء يصلي في المسجد النبوي الشريف والجو حار فنزع ثوبه الخارجي ووضعه أمامه .. مالك ابن أنس كان هو الذي يصلي بالناس فألتفت بعد الصلاة لأنهم عندهم عادة قبيحة لا ندري من أين جاؤوا بها فأن الإمام بمجرد أن ينتهي من الصلاة يدور ويستدبر القبلة ويواجه المصلين فرأى واحد في الصف الأول وهو ابن مهدي نازع ثوبه وواضعه أمامه فقال للحرس فورا وأشار إليهم أن أقبضوا عليه ، فأمسكوا به ! وبدأ يستجوبه فقال من أنت ؟ قال أنا ابن مهدي ألم تعرفني ، فقال كيف تحدث في مسجدنا ؟ كيف تنزع ثوبك ؟ فقال مجرد أني حران فقال أكيد ولم تكن تقصد بذلك البدعة ! قال لا .. لا أقصد فقال إطلقوا سراحه ولكن لا تعيدها مرة ثانية .. يعني صلي بثيابك وعرقك على أساس أنه لا يعتبر ذلك بدعة !!

شخص مهووس بالظلم والإجرام وله كلمة نافذة يعني كان يعد من رجال السلطة آنذاك .. كتابه الموطأ ما نال شهرته إلا بسبب المنصور الدوانيقي ، هو الذي قال لمالك ابن أنس إكتب كتابا أحمل الناس عليه فقال له أن أهل العراق لا يقبلون لأن نصفهم رافضة والنصف الاخر أحناف مثلا .. هؤلاء مذاهب أخرى لا يقبلون بها فقال سوف أفرضها عليهم ومن لا يقبل ندق عنقه ومن هنا نال كتاب الموطأ شهرته ... رجل حكومي .. دين الحكومة .. والحكومة إذا تدخلت في أمر الدين أفسدته

الرجل بسبب عمله بأصوله الفاسدة إستحل الدماء والتعذيب والجور على الناس الى أن شرع البدع بدعوى كونها من المصالح المرسلة و وضع أصولا لها وعناويين من كيسه وهذه الأصول رد بها الحديث النبوي الشريف الصحيح وأفتى بخلافه .. ومن تلك الأصول أصل العمل .. عمل أهل المدينة المقرون بالعرف والعادة .. أصل الإستحسان ، الإستحسان تسعة أعشار العلم فقط ناقص كان يقول الإستحسان ديني ودين آبائي أليس عندنا التقية تسعة أعشار الدين أو التقية من ديني ودين آبائي فلو كان مالك قد أكملها مثلنا  ، أصل سد الذرائع وأصل المصالح المرسلة

أحد أعلام المالكية وهو المختار الولاتي في كتابه إيصال السالك الى أصول مذهب الإمام مالك ، في الصفحة 184 ، يقول :

إن مالكا نقل عنه الإحتجاج بالمصالح المرسلة أي المطلقة من الإعتبار والإلغاء أي التي لم يرد عن الشارع أمر بجلبها ولا نهي عنها بل سكت عنها

في الصفحة 185 .. يقول وهو يتحدث عن المصالح المرسلة :  وهي حجة عند مالك ومعنى إحتجاجه بها أنه يأمر بجلبها ويقيس عليها كمصلحة الإقرار من المتهم بالسرقة فأن مالكا يبيح جلبها بضربه حتى يقر

شخص متهم بالسرقة ! متهم الى الآن ليس مدان .. حتى إذا مدان ليس عليه ضرب عليه حد عليه فتقطع يده فالمفروض حد وليس ضرب عليه .. يقول لا ، هذا متهم بالسرقة والمتهم بريء حتى تثبت إدانته .. يقول لا ، لنضربه ونستمر بتعذيبه حتى يقر بالسرقة ! وهذه مصلحة .. مصلحة مرسلة .. الشارع قد أرسلها .. لم يمنعنا منها ! عجيب

يعني في الإسلام هنالك تعذيب للمتهمين ؟ في السجون العراقية يطبق هذا الأمر فهم ماشين على فتوى مالك وليس فقط السجون العراقية بل كل السجون العربية والسجون الإيرانية كذلك والتركية كذلك وكل دول العالم المتخلف والدول الإستبدادية والقمعية وأجهزة الأمن فيها ذات اليد الطولى وتستعمل التعذيب للمتهمين .. كلهم إنما يوافقون مسلك الإمام مالك ! فلماذا هذا الصياح على كوانتانموا وأن كوانتانمو صار فيها تعذيب وأبو غريب صار فيه تعذيب من الأمريكان .. الأمريكان طبقوا مذهب مالك إن أصابوا لهم أجران وإن أخطأوا فلهم أجر واحد !

وإلا بالله عليك تدين الأمريكان وتدين مثلا أجهزة المخابرات واجهزة الأمن في الدول العربية مثلا نظام مصر ويقولون النظام المصري فيه تعذيب مثلا .. تدينون هؤلاء ولا تدينون مالكا وهذا فقه مالك ؟

مالك يقول إذا متهم بالسرقة وألقي القبض عليه يضرب ويجلد حتى يقر بالسرقة وهذه من المصالح المرسلة .. يمكن يكون بريء فمن يأخذ بحقه ؟ هذه الضربات التي تلقاها والتعذيب الذي تلقاه هذا إذا لم يمت خلال التعذيب لأنهم يستمرون بضربه ويقولون له قر وأقر وهذه من المصالح المرسلة ولازم يقر فيريد أن يخلص نفسه آخر شيء فيقول أنا سرقت فقط إتركوني وهذا يصطدم مع قواعد شرعية معروفة أن الإقرارات تحت التعذيب وتحت التهديد لا إعتداد بها شرعا .. يعني هذا أصلا مبدأ فطري قبل أن يكون إنسانيا ، شيء بالفطرة أن الإنسان تحت التعذيب فأي إعتراف يقوله لا إعتداد به لأنه تحت التعذيب .. فأي مصلحة هنا ؟

أهذه مصلحة أم مفسدة ؟ ولكن مخ مالك ابن أنس يعمل بالمقلوب .. يعني هذه مفسدة ولكن بالمقلوب يراها مصلحة !

طيب ما حجتك في ذلك ؟ يا من شوهت الشريعة .. يا من فتحت باب الطعن على شريعة المسلمين .. لأنه الآن يأتي شخص غربي مثلا ويقول أنتم المسلمين تقولون أن ديننا دين السماحة والرأفة وكذا وكذا وهذا فقهكم .. أنا أقرأ أن إماما عظيما من أئمة مذاهبكم الأربعة ويقلده الآن يمكن نصف المسلمين والى الآن يتبعونه ويتمذهبون بمذهبه .. وهذا يقول المتهم يعذب ! وهذا مخالف حتى للمواثيق العالمية .. مواثيق حقوق الإنسان .. قوانين الأمم المتحدة .. هذه سادية .. هذا جور .. هذا ظلم .. هذا قمع .. هذا التعذيب وإنتهاك لحقوق الإنسان .. حتى المجرم عندنا في الشريعة الإنسانية الصحيحة له حقوق .. حقوق إنسان

أعظم دين في أصله طبعا وليس الدين الذي تلوث من أبي بكر وعمر وعائشة والى أن وصلت النوبة الى مالك وأمثال مالك .. فأعظم دين في حقوقه للإنسان هو الدين الإسلامي .. الدين الإسلامي الذي يمثله محمد وعلي وآلهما الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم .. هذا الدين الذي نجد فيه شخص إرتكب جريمة وهي أعظم جريمة وهي قتل أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام وهو في محراب الصلاة وفي شهر رمضان ..فيأتي نفسه المجني عليه وهو الحاكم الأعلى للمسلمين علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام لما يقدم اليه شيء من الزاد يقول قدموا باقيه الى أسيركم يعني عبد الرحمن ابن ملجم وأطعموه مما أطعمتموني وأسقوه مما أسقيتموني ولا تتعرضوا له بشيء فإن عشت من أثر هذه الضربة التي ضربني إياها فأنا الأولى بدمي وأنا أرى رأيي فيه أحكم عليه أو أقتص منه أو أعفو عنه وإن مت من أثر هذا فضربة بضربة .. ضربني ضربة واحدة فتضربوه ضربة واحدة ولا تقطعوه الى أوصال إنتقاما وتحرقونه مثلا ، بل ضربة بضربة قصاصا فقط .. قاتل يقتل .

هذه هي سماحة الإسلام ورأفة إمام المسلمين .. ما عندنا في الإسلام تعذيب .. الإسلام ضد التعذيب .. حتى للجرمين فكيف بالمتهمين !

المتهم الى الآن مجرد متهم ولم يثبت عليه شيء فكيف يعذب ويضرب ؟.. وتقول مصالح مرسلة ، أي مصالح مرسلة هذه ؟

هذا أفسد في الدين ، يجعلنا في مخزاة أمام الأمم ، يقولون دينكم هذا دين إرهابي وهم صادقون في هذه الكلمة إن  عنوا بالدين النسخة العائشية المزيفة والمحرفة .. نعم دين إرهابي لا محالة ، أما دين أهل البيت أي نسخة أهل البيت عن الدين الإسلامي وهي نسخة مطابقة للأصل فلا تعذيب هنا ولا جور هنا

فما حجة مالك في إباحته التعذيب بدعوى كونه من المصالح المرسلة ؟ يقول المختار الولاتي :  وحجته في العمل بها أن الصحابة رضي الله عنهم عملوا بها !

إذا أساسك خايـ ـ ـس فماذا نفعل لك ؟ وهذا هو

فأن من المقطوع أنهم كانوا يتعلقون بالمصالح في وجوه الرأي ما لم يدل دليل شرعي على منعها

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics