第22章
曲則全
枉則直
窪則盈
幣則新
少則得
多則惑
是以聖人執一爲天下式
不自見 故明
不自是 故彰
不自伐 故有功
不自矜 故長
夫唯不爭 故天下莫能與之爭
古之所謂曲則全者
豈虛言哉
誠全而歸之
第22章
曲則全
枉則直
窪則盈
幣則新
少則得
多則惑
是以聖人執一爲天下式
不自見 故明
不自是 故彰
不自伐 故有功
不自矜 故長
夫唯不爭 故天下莫能與之爭
古之所謂曲則全者
豈虛言哉
誠全而歸之
스물두째 장
구부리면 온전해지고,
휘면 펴지게 된다.
패이면 꽉 차게 되고,
낡으면 새로워진다.
줄이면 얻게 되고,
늘리면 미혹된다.
이치가 이러하기 때문에 성인은 일一을 가지고서 천하의 통치 방식으로 삼는다.
자신의 관점으로 보지 않기 때문에 최고의 인식에 도달하고
자기를 옳다고 하지 않으니 오히려 빛나게 되며
자기를 드러내지 않기 때문에 공이 있게 되고
자기를 내세우지 않기 때문에 지도자가 된다.
오직 다투지 않기 때문에 이 세상에 아무도 그와 다툴 수 없다.
옛날부터 내려오는 ‘곡즉전’이라는 말이
어찌 헛된 말이겠는가!
정말로 모든 일들이 죄다 거기로 귀결된다.
<노자의 목소리로 듣는 도덕경> 최진석, 199쪽