OCIA is an acronym for Order of Christian Initiation for Adults (Formerly RCIA). OCIA has been at the forefront in recent decades as a way to educate adults who are interested in becoming a Christian in the Catholic Church. However, this rite originally goes back to the early centuries of the Catholic Church. It was re-introduced after Vatican II.
The OCIA is a sacramental formation process that prepares the participant to experience the encounter with God and presenting as a way of life. It is primarily for those seeking entrance (Baptism, Confirmation, and Holy Communion) into the Catholic Church. The New Testament of the Bible and the teachings provided by bishops and early Church fathers of the church indicate this as a practice of the early Church. When the person was ready, they entered into the Church through baptism.
The OCIA process today is a little more formalized. A mentor or team is involved in helping those in OCIA to learn about what Catholicism teaches about the sacraments through a process called catechesis. The OCIA is very much a faith formation process that allows the interested person to inquire and have their questions concerning the faith answered.
Those who attend OCIA can be anywhere on their personal walk seeking God and God’s Truth. The age is any age of adulthood. They can range from the unbaptized to those who were baptized but still need to complete the other two sacraments of initiation which are Confirmation and Holy Communion.
There are terms used to identify the stages where someone is at in the journey in OCIA.
Inquirer – is someone who may not be Catholic, usually it refers to someone who is un-baptized and who has not gone through the Rite of Acceptance. The Rite of Acceptance is a Rite where the individual publicly acknowledges to continue to learn more about the faith.
Catechumen – Once someone goes through the Rite of Acceptance, they become a Catechumen which means they are or currently learning from a catechetical instruction. They have demonstrated they intend to pursue the study. As a first initial step, the Church claims them from the point of view of acknowledging them as potential new members into the Body of Christ but also the Church prays for them.
Candidate – Someone who has been baptized as a youth or in another denomination. This person is seeking full communion with the church by preparing to receive the other two sacraments of initiation which are First Holy Communion and Confirmation. They too are learning from a catechetical instruction
The Elect – the term given to those who have progressed in their catechetical faith formation. They have been formally acknowledged by their RCIA mentor or team as being ready for full initiation into the Catholic Church and have thus met with the Bishop of the Diocese.
Neophyte – This is someone who has received the Sacraments of initiation during the Easter vigil. Someone new to the faith. It can refer to a novice or beginner. In referring to religion it is someone who is newly converted. It can also refer to someone who is newly ordained. It comes from the Greek – neosphytos (or neophytus) which means ‘recently planted.’ Neos (New or newly) and phutos coming from Phuton which means planted.
The OCIA process goes from a pre-inquiry stage, an inquiry stage, and the catechetical stages. Through all this, the individual can remain in the process and learn about Catholicism. There are anointings and rites that offer prayers for those in the OCIA process in order to protect them from being deterred from continuing the OCIA journey.
In all of this, there are no binding contracts for anyone following this process. The person is simply asked for the sake of consistency to commit to the times, process, and Rites. The individual can bow out even at the very end.
The OCIA process continues up to the Easter Vigil which is the Saturday evening before Easter. It is at this point that those in the OCIA process make their final commitment to join the Church.
When the OCIA attendee has received the initiating sacraments of Baptism, Holy Communion, and Confirmation they become neophytes “New Catholics.” After this, the OCIA instructions continue for a few more weeks.
El OCIA/RICA ha estado a la vanguardia en las últimas décadas como un medio para educar a los adultos interesados en convertirse en cristianos dentro de la Iglesia Católica. Sin embargo, este rito se remonta originalmente a los primeros siglos de la Iglesia Católica y fue reintroducido tras el Concilio Vaticano II.
El OCIA/RICA es un proceso de formación sacramental que prepara al participante para experimentar el encuentro con Dios y para asumir la fe como un modo de vida. Está dirigido principalmente a aquellas personas que buscan ingresar (mediante el Bautismo, la Confirmación y la Sagrada Comunión) en la Iglesia Católica. El Nuevo Testamento de la Biblia, así como las enseñanzas impartidas por los obispos y los primeros Padres de la Iglesia, señalan que esta era una práctica habitual en la Iglesia primitiva. Cuando la persona se consideraba preparada, ingresaba en la Iglesia a través del bautismo.
En la actualidad, el proceso del OCIA/RICA se encuentra un poco más formalizado. Un mentor o un equipo se encarga de ayudar a los participantes del OCIA/RICA a profundizar en lo que el catolicismo enseña sobre los sacramentos, a través de un proceso denominado catequesis. El OCIA/RICA constituye, ante todo, un proceso de formación en la fe que permite a la persona interesada indagar y obtener respuesta a las preguntas que pueda tener acerca de la fe.
Quienes asisten al OCIA/RICA pueden encontrarse en cualquier etapa de su camino personal de búsqueda de Dios y de la Verdad divina. En cuanto a la edad, el proceso está abierto a personas de cualquier edad adulta; el perfil de los participantes abarca desde aquellos que no han sido bautizados hasta quienes ya recibieron el bautismo, pero aún necesitan completar los otros dos sacramentos de iniciación: la Confirmación y la Sagrada Comunión.
Existen términos específicos que se utilizan para identificar las distintas etapas en las que se encuentra una persona a lo largo de su recorrido dentro del OCIA/RICA.
Inquiriente: es alguien que puede no ser católico; por lo general, se refiere a una persona no bautizada que aún no ha pasado por el Rito de Aceptación. El Rito de Aceptación es un rito mediante el cual el individuo manifiesta públicamente su intención de seguir profundizando en el conocimiento de la fe.
Catecúmeno – Una vez que alguien ha pasado por el Rito de Aceptación, se convierte en catecúmeno, lo que significa que está recibiendo o aprendiendo actualmente a través de la instrucción catequética. Han demostrado su intención de proseguir con dicho estudio. Como primer paso inicial, la Iglesia los reclama, en el sentido de reconocerlos como potenciales nuevos miembros del Cuerpo de Cristo; asimismo, la Iglesia reza por ellos.
Candidato – Alguien que ha sido bautizado durante su juventud o en otra denominación cristiana. Esta persona busca la plena comunión con la Iglesia preparándose para recibir los otros dos sacramentos de iniciación: la Primera Comunión y la Confirmación. Ellos también reciben instrucción catequética.
Los Elegidos – Término que se aplica a aquellos que han avanzado en su formación catequética en la fe. Han sido reconocidos formalmente por su mentor o equipo del RICA (Rito de Iniciación Cristiana de Adultos) como personas listas para la plena iniciación en la Iglesia Católica y, por consiguiente, se han reunido con el Obispo de la Diócesis.
Neófito – Se trata de alguien que ha recibido los sacramentos de iniciación durante la Vigilia Pascual; alguien nuevo en la fe. El término puede referirse a un novicio o principiante. En el contexto religioso, designa a alguien que se ha convertido recientemente. También puede referirse a alguien que ha sido ordenado recientemente. La palabra proviene del griego *neosphytos* (o *neophytus*), que significa «recién plantado»: *neos* (nuevo o recientemente) y *phutos*, derivado de *Phuton*, que significa «plantado».
El proceso del OCIA abarca una etapa de pre-indagación, una etapa de indagación y las etapas catequéticas. A lo largo de todo este recorrido, el individuo puede permanecer en el proceso y aprender sobre el catolicismo. Existen unciones y ritos que ofrecen oraciones por aquellos que participan en el OCIA, con el fin de protegerlos y evitar que se vean disuadidos de continuar su camino en el programa.
En todo este proceso, no existen contratos vinculantes para ninguna de las personas que lo siguen. Simplemente se le pide al individuo que, en aras de la coherencia, se comprometa a cumplir con los horarios, el proceso y los ritos establecidos. La persona tiene la libertad de retirarse en cualquier momento, incluso en la etapa final.
El proceso del OCIA se extiende hasta la Vigilia Pascual, la cual se celebra en la noche del sábado anterior al Domingo de Pascua. Es en este momento cuando los participantes del OCIA asumen su compromiso definitivo de incorporarse a la Iglesia.
Una vez que el participante del OCIA ha recibido los sacramentos de iniciación —el Bautismo, la Sagrada Comunión y la Confirmación—, pasa a ser considerado un «neófito» (un «nuevo católico»). Tras este acontecimiento, la formación catequética del OCIA continúa durante algunas semanas más.