حينما وجد أبناء عائشة أن الشيعة يفتخرون بنبيهم وهو يتمتع بالقدرات الإلهية والمعاجز الربانية وبالقدرات البلاغية وبالمعاجز الرحمانية وأن النبي قوي عظيم جبرائيل عنده تلميذ وميكائيل عنده تلميذ وإسرافيل عنده عبد تلميذ ينتظر الأوامر المحمدية  ... إشمأز أبناء عائشة وأخذوا في خاطرهم لأن نبيهم حديدة لا تنفع ولا تضر وقد دفنوها ! فقالوا لننافس الشيعة ونقول أن النبي كان يطحن ويمزق بالضربة القاضية ولاعب لعب بنسوانه !

إخواننا الموحدين فهمونا ما معنى يطحن ويمزق ؟ قالوا مثلا نروي روايات أن النبي صلعسلم أوتي قوة ثلاثين أربعين رجل ! ما شاء الله ، ثلاثين أربعين رجل مرة واحدة حتى لم تجعلوها له تدريجيا خمسة ستة عشرة قالوا لا

قالوا أن الشيعة المجوس عبدة القبور والنيران جعلوا من النبي محمد صلى الله عليه واله الموجود في كتبهم الشيعية المجوسية أنه معصوم عظيم لا يضاهيه أحد! وأن نبينا لا ينفع ولا يضر ولم تكن لديه أدنى درجات القدرة أو القوة فلنروي رواية نقول فيها أن النبي صلعسلم عنده قدرة أربعين خمسين ثلاثين رجل !

كيف رويتم هذه الرواية يا موحدين ؟ هل توجد رواية عن نبيكم أنه قلع باب خيبر مثلا ، ماذا فعل نبيكم صلعسلم ؟ حتى منحتموه تلك القوة والقدرة 

نحن نسمع عن الشيعة المجوس في كتبهم أن معاجز الأولياء واحدة من قوتهم الخارقة التي لا يمكن لأحد أن تكون عنده أن الله عز وجل يضعها في معجزة ضد أعدائه فيأتي أمير المؤمنين علي قالع باب خيبر مثلا ، فماذا فعلتم لتنصروا نبيكم حتى يستحق إطلاق تلك القوة الخارقة عليه ؟

قالوا في صحيح البخاري في كتاب الغسل في باب من دار على نسائه في غسل واحد حدثنا محمد ابن بشار حدثنا معاذ حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس أبن مالك قال :  كان النبي صلعسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشر ! قال قلت لأنس أو كان يطيقه ؟ قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين رجل

 وبعض الروايات قالت :  قوة أربعين رجل !

لا نستطيع كيف عرف أنس بهذه الرواية ؟ يمكن كان يركض خلفه من بيت الى بيت ويسجل جامع أم لم يجامع زوجاته

إحدى عشر امرأة يدور نبي السنة عليهن في ساعة واحدة ! كلهن يطوف عليهن بساعة واحدة ويجامعهن مجامعة كاملة ؟؟

طبعا هم متعجبين ومصدومين نحن نرد على الشيعة أنه قالع باب خيبر يطلع عندنا نبي يطحن ويمزق نسائه فقالوا لأنس أو كان يتحمل أن يجامع إحدى عشر امرأة في ساعة واحدة ! يعني حتى ليس يوم كامل مثلا بل مجرد ساعة واحدة

ولكن يتبين لنا من هذا الحديث الصحيح أن النبي صلعسلم كانت لديه قوة ثلاثين أو أربعين رجل !

 وهذه القوة ثلاثين أربعين رجل تبخرت يم عائشة لأن عائشة لا يفيد معها ، فعائشة حتى تحس بالرجل كرجل لازم لا يكون للرجل ثلاثين أو أربعين رجل بل يجب أن يكون لديه مائة وعشرين رجل !

وهذا العدد ليس عبثيا لأنها سارت لقتال علي بعدد مائة وعشرين ألف رجل ، فهذا العدد الذي يكفيها وإذا صار أكثر لا مشكلة

هنالك رجل جاء الى النبي وقال أنه يجامع أهله ولكن لا يكمل عملية الجماع فيكسل فتصير عنده مشكلة وعائشة جالسة باب الإختبارات والإمتحانات والمختبر الخاص بالنبي صلعسلم فالنبي أشار لعائشة وقال أنا أجامعها وأعطل فلا أستطيع أن أكمل معها ثم نذهب للغسل من باب أننا قد أكملنا لأنه عيب من بقية نسائه

فهذه الرواية تؤكد أن القوة ثلاثين رجل المزعومة للنبي صلعسلم هي قوة وهمية كاذبة يعني أتيتم بها على أساس أن تبينوا أن النبي قوي ولديه قوة توازي ثلاثين أربعين رجل ولكن في الحقيقة كذب لأنه رجل مسكين

وأما عنده هذه القوة بالفعل ولكن لم يستطع أن يكفي عائشة ، وهذا أشد عليكم من الخيار الأول لأن هذا طعن بعائشة

ونعلم أنكم تميلون للجواب الأول لأن عائشة عندكم خط أحمر ولا يجوز الطعن بها أما النبي فلا مشكلة أن تطعنوا بنبيكم لأنكم لا تشعرون بالحرج من هذا الأمر ولطالما طعنتم به في رواياتكم الصحيحة وعندكم هو نبي يجهر مجنون مخبل

ولكي نكون أكثر دقة معكم ماذا إستفادت عائشة هذه المرأة المسكينة ؟ حينما تزوجت رجل قيل لها قوة ثلاثين رجل وجاءت فرحانة تهلهل وتالي يكسل معها ! ولذلك صارت عندها صدمة وبقيت تحتك مع الرجال لأنه تم الضحك عليها لما زوجوها لرجل لديه قوة أربعين رجل ولكن قالت فيما بعد أنه كان يجامعني ويكسل في الجماع

هذا ليس أمرا طبيعيا على الأقل إذا تسع وثلاثين واحد عطل على الأقل الأخير رقم أربعين يشتغل ، كيف يعطل الأربعين رجل مع عائشة فقط ؟ لو قلنا عنده قوة عشرة رجال نقول على كل واحدة من نسائه رجل يعني طلعت قوة واحدة ولما وصل لعائشة التي برقم أحد عشر فكسل هذه يمكن قبولها ولكن ثلاثين وأربعين أين ذهبوا ؟ مع عائشة !

لا يجب أن تفتخروا أمام الشيعة بنبيكم الوهمي ، من الأمور التي يفتخرون بها على المنابر ويصرخون قائلين أن النبي أوتي قوة أربعين رجل وبالتالي يعطلون مع عائشة ونايمبن هناك ..يكذبون على بسطاء العقول تقولون لهم أن النبي صلعسلم بقوة أربعين رجل يعني الرجل رقم واحد إذا عطل يشتغل رقم إثنان وإذا رقم إثنين عطل يشتغل رقم ثلاثة وإذا عطل رقم ثلاثة  يشتغل رقم أربعة وإذا أربعة ما دبر حيله الخمسة يساعده وإذا الخمسة كسل فالسادس يعينه وإذا السادس ينقذ الموقف وإذا ستة كان متعب يدخل رقم سبعة وإذا سبعة يرى الوضعية صايرة خرطي فيدخل رقم ثمانية وهكذا الى ثلاثين رجل كلهم عطلوا في لحظة من اللحظات أثناء الجماع مع عائشة

حتى إذا مرض النبي مثلا لما وصل لعائشة كسل ! لأنه مريض أو تعبان وهذا شيء مستبعد لأنه إذا أصابه مرض فيصيب قوة رجل واحد أثنين ثلاثة أربعة حتى لو قلنا خمسة فيبقون 35 وحتى إذا كسل عشرة او عشرين فيوجد عشرون رجل آخر يستطيعون إكمال عملية الجماع وهذه حسبة رياضية بسيطة ، أما أربعين قوة رجل كلهم يمرضون فهذا شيء مستصعب لأن الذي بقوة أربعين رجل فمرضه يختلف عنا نحن البشر العاديين والرواية صحيحة فلا يمكن الطعن بروايات صحيح البخاري ومسلم لأنه في الفترة الأخيرة ظهر بعض السنة ممن يخجل من كتبه وما فيها فأدعوا أن صحيح البخاري ومسلم ليس كل مل فيه صحيح يعني يريدون أن يقلدوا الشيعة في إعتقادهم ، فنقول لهم هذا لا يجوز لكم أبدا لأننا سنتحول جميعا للدفاع عن صحيح البخاري ومسلم ويا ويلكم إن تحدثتم عنهما بسوء ... والله العظيم جميعنا سندافع عنهما ونقول يال ثارات صحيح البخاري ومسلم ، وين إنروح  ؟ تريد أن تقطع رزقنا ، سنجعل كل مواكب الشيعة تتحول الى السنة موكب البخاري وموكب مسلم وموكب أبو موسى الأشعري وموكب النبي بقوة أربعين رجل وفي صحيح ومسلم فليتنافس المتنافسون .. الآن صارت كتبكم لا شيء بعدما فجرتم الشيعة ومزقتوهم كل ممزق من روايات البخاري ومسلم ، فلا نسمح لكم أيها السنة أن تطعنوا بمن علمكم حكم الختان بالختان .. أنتم تعلمون أن الأحكام الدينية بنيت على هذه الروايات الصحيحة في البخاري ومسلم ، فلو رفعنا روايات عائشة الجنسية في هذين الكتابين تصير كارثة لأنه من أين سيعرف المسلم حكم المني ؟ لا يوجد من قال ما هو حكم المني فقط عائشة لأنه إختصاصها .. لا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا أبو موسى الأشعري ولا أبو هريرة ولا أبو بعرور ولا صحابة مبشرين ولا مهاجرين لا أحد سيعرف كيف يفرك المني ؟ وهذا يجعل السني مخالف للسلف الصالح أنتم بذلك لا تطعنون بروايات تتحدث عن شيء مستحب أو شيء مباح أنتم تطعنون بروايات تتكلم عن حكم عليه طهارة ونجاسة .. يعني عليه الصلاة تقبل او لا تقبل ؟ الحج يقبل او لا يقبل ؟ العبادة تقبل أو لا تقبل ؟ هذا حكم شرعي

لو كان السني يطعن برواية مثلا عن ابي موسى الاشعري قال سمعت النبي يقول فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ، ويوجد شخص سني رياضي من محبي الرجيم يقول أنا ضد هذه الماكولات التي فيها هذا الكولسترول العالي والدهون العالية فأنا ضد الدهون العالية وضد التشريب وضد عائشة وتقول أنا لأؤمن برواية أبو موسى الأشعري حينما قال أن النبي قال أن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام نستطيع أن نقول في هذه الحالة لا مشكلة لدينا تستطيع أن تغيرها وتقول فضل عائشة كفضل الكباب على سائر المشويات

ولكن لما تأتي تطعن برواية فيها حكم شرعي وهذا الحكم الشرعي مليار مائتي ألف مسلم يتبعونها وتأتي لتطعن فيها ! نقول لك اين سيذهب هؤلاء المليار مسلم ؟ ومن اين سيأتون بالحكم الشرعي ؟

إذا قلت من اهل البيت مثلا فمن أين ستأتي بالروايات الخاصة بأهل البيت فأن كتب السنة لا يوجد فيها تلك الروايات وإذا من كتب الشيعة فالشيعة فرقة ضالة مجوسية عندكم

الأمة والعلماء الذين علموا آبائكم وأجدادكم كل شيء قالوا أن صحيح البخاري ومسلم أخوي القرآن صحيحين من الجلاد الى الجلاد فلا يأتي السني اليوم يطعن فيهما فلن نسمح لكم بذلك

أنتم الآن كمسلمين موحدين ترفعون إصبع التوحيد فلو سقطنا روايات عائشة فمن أين نأتي بحكم الختان بالختان وحكم الجماع وحكم المباشرة وحكم إذا الرجل يكسل ماذا يفعل ؟ وإذا جامع يغتسل أم لا ؟ كوراث لا نعرفها إلا فقط عن عائشة فمن أين آتي بهذه الأحكام ؟ أبو موسى الأشعري نفسه بعظمة جلاله جاء لعائشة وسألها وقال لها أننا إختلفنا بغسل الجنابة خاضع عبد جليل في بيت عائشة يتعلم منها وهو عنده إبن أسمه موسى شحط كبير لا ندري كيف أخرجه ؟ وهل كان يغتسل أم لا ؟

أن نبي السنة عنده قوة أربعين رجل والأربعين رجل كسلوا وعطلوا مع عائشة ، هو كان في ليلة واحدة يجامع أحدى عشر امرأة بشهادة الصحابة لأنه أوتي أربعين ثلاثين رجل وهذا الكلام قاله نبي السنة أمام رجل غريب وعائشة جالسة تسمع !

فعائشة لم تكتفي بقوة أربعين رجل وطبعا هي أرادت أن تبين نشاطها للسامع يعني تقول لهم الذي يريد أن يجنب في بيتي عليه أن يكون بقوة تفوق الأربعين رجل ! فهذا النبي الذي كان بقوة أربعين رجل كان عندي يكسل ولا يكمل فالهدف تريد أن توصل رسالة الى المستمع والى المشاهد تقول له أنظر كيف هي قوتي ؟ الأربعين يتعبون عندي ...

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics