الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك على هذا النبي الكريم صاحب الخلق العظيم وأرضى اللهم على الصحابة الذين آزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون .. أما بعد

عن ابن عمر أن النبي قال بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغائر على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم .... سبحان الله ما أقرب الأمس باليوم وهذا الحديث منذ عشرون سنة والنصارى واليهود يشكلون علينا به فما أقربكم عليهم

قوله بعثت بالسيف بين يدي الساعة يعني أن الله بعث محمدا داعيا الى توحيده بالسيف بعد إدعاءه الحجة فمن لم يستجب الى التوحيد بالقرآن والحجة والبيان دعي بالسيف وقال تعالى لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز ، سورة الحديد 25 وهذه إشارة الى قرب بعثته في الترغيب والترهيب إذا قسنا هذا الحديث بالآية هذه فأن حتى الله في بطن القرآن الكريم عندما رغبنا ورهبنا

والحمد لله رب العالمين هذه إشارة الى أن الله لم يبعثه بالسعي في طلب الدنيا ولا بجمعها وإكتنازها ولا الإجتهاد بالسعي في أسبابها إنما بعث الله محمد داعيا الى توحيده ليس بالسيف بل بالحجة ومن أتاه محاربا لدينه كان السيف عليه أولى

انتم تأخذون الظاهر من الحديث وكلام رسول الله نفس كلام الله فيه تفسير باطني

ما قاله الرسول إلا وهو مطابق للقرآن الكريم ، فكم آية في القرآن تحرض على القتال

كما أن الشيعة ترفع سيف علي ابن أبي طالب ذو الفقار وتفتخر به وتعلق صوره على بيوتكم فهل نقول أنه كان يرتزق منه مثلا

يجب عليننا أن نعرف ما هي أقسام الرزق ؟ وما هي أنواع الرزق ؟

الرزق أنواع واشكال والوان ليس فقط الرزق في الغزوات .. في رزق بأصدقاء طيبين وفي رزق مغانم معينة من الصيد وما شابه وفي رزق كما تدعي غزوات وغيره

الرسول صلعسلم كان يحاول أن ينشر الدعوة وينشر التوحيد وكان مأمور بهذا وفي فترة من الفترات كانت مشكلة أن الحكام من قريش وبعض القبائل كانت تمنع من وصول الإسلام الى الناس وكانوا يعذبونهم ويقسون عليهم ويقيمون عليهم بعض المشاكل فالرسول كان مأمور في الوقت هذا أن يحاربهم وأنه يجاهد لينشر الإسلام ولكن ليس بالمعنى الحرفي بالسيف يعني لن يذهب لمسيحي أو يهودي ويقول له تؤمن أم لا ؟ وسأقتلك إن لم تؤمن ؟ وقال بعثت بالسيف دلالة على القوة ولا نناقض بينه وبين القرآن الكريم إنما أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وما قال إنا أرسلناك لتقتل أو لتذبح ومن هذا القبيل

المفروض أن الدعوة تصل الى أغلب الناس أو الى كل الناس ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فلما الناس هؤلاء منعوا الدعوة أن تصل الى قومهم فهو مأمور لمحاربة الناس الذين منعوا هذا التبليغ ، وممكن أن يكون القصد أن الرسول يحارب من حارب رزق الرسول

بعثت بالسيف بين يدي الساعة أي بعد الحجة من لا يؤمن يقتل هكذا شرح الحديث ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي يعني كان يقتل أعدائه الذين لا يقبلون بالدعوة والتوحيد ويستبيح أموالهم ويسبي نسائهم

الجهاد حق والنبي لم يأتي في هذه الدنيا لجمع المال لأنه لو كان يجمع المال لكان أغنى من ملوك الدنيا

شغل النبي إيصال الدعوة للبشر لا بالسيف ، ولكل غزوة لها أسبابها فلما كان يغزو أكيد في غنائم والغنائم هذه لمن يتركها لليهود أم النصارى ؟ بل يأخذها فرزقي تحت ظل سيفي فهذا رزق الأنبياء سيدنا داوود كان محارب وسيدنا هود كان محارب وسيدنا سليمان كان ملك ومحارب وهذا شرع ربنا فربنا شرع له ذلك ولم يكن هو الذي شرع

الجواب : صحيح هذا الإشكال مطروح من قبل النصارى ولكن نحن نطرحه عليكم حتى نحافظ على الإسلام المحمدي الأصيل ونبين للنصارى أننا لسنا قابلين على هذه الأشياء

 نحن نعرف أن القرآن كله يحرض على القتال ، فرزق نبيك تحت رمحه في القتال

ثانيا :  تقولون تقام الحجة على الناس ومن يأبى فالسيف ! فعندكم أن الذي لا يؤمن برسالة النبي بالحجة والمنطق وإلا تقطعوه بالسيف !

ثم تراجعت عن كلامك لأن مطلق كلامه قال بعثت بالسيف وما قال بعثت بالدليل والحجة وبعثت بالسيف لمن حارب .. حصر كل شيء بالسيف فقال بعثت بالسيف وهذا يعني أن الصحابة والمهاجرين آمنوا بالسيف هو يقول بعثت بالسيف يعني ما بعث بالرحمة

ثالثا : ماذا تقصد بالتفسير الباطني ؟ لازم يكون عندك دليل عن النبي قال فيه حديث بعثت بالسيف تفسيره الباطني كذا وكذا وإلا كيف دخلت في بطنه وعرفت كلامه ماذا يقصد فيه ؟

نحن نقبل بالتفسير الباطني ولكن يجب أن يكون عن النبي مثلما نقول نحن عندما يقول المعصوم عندنا القرآن فيه سبعون بطنا ولكن هيهات هيهات أن يستطيع أحد كشف بطن واحد فقط فلا يستطيع أحد ذلك إلا المعصوم فالرواية إذا وردت عن الإمام عندنا فقال قوله تعالى بطن فيه كذا وكذا يعني شرح وبطن فيه كذا وكذا شرح ثاني فقد جاءنا عن الإمام المعصوم .. أنت الآن تقول هذا حديث النبي تريد الهروب منه فجعلت له بطن فقلت هذا حديث فيه بطون ، أولا من قال الحديث فيه بطون فيجب أن يقول ذلك النبي والنبي لم يقل ذلك ؟ وبعدين طلعت شرح وبطن من هذه البطون وقلت هذا الشرح الباطني له والنبي لم يقله ثم تقول هذا الشرح الباطني له وهذا لعب وهروب من الحديث ! ..

رابعا : ما مشكلتكم بسيف الإمام علي عليه السلام ؟ هذا سيف تقيسه بمقولة وجعل رزقي تحت ظل رمحي ؟ وهل هذا السيف جاء من أجل الرزق أو جاء على المساكين الآمنين ويضرب المظلومين  ؟وهذا السيف جاء ليهجم على بني قنيقاع وبني قريضة ومن شابه .. ما جاء ذلك بشأن هذا السيف

هذا السيف سيف إلهي .. الله أنزله على نبيه محمد وقال هذا هدية مني أليك والنبي أعطاه لعلي ، وهذا السيف لم ينزل على المظلومين ولا على الفقراء ولا على المساكين ، نزل على من يرفع السيف .. يعني حتى من يسب صاحب هذا السيف ما كان يضرب به ، ولكن كثرة رضاعتكم لم تعودوا تميزون بين هذا السيف ورمح النبي صلعسلم الذي يرتزق منه ووضع البخاري لهذا النبي باب كامل من لعنه أو سبه او جلده بدون سبب ! كان يركض وراء الناس يضربهم ويلعنهم وهم لا ذنب لديهم .. بينما صاحب هذا السيف كان يقول للذي يسبه أتركوه فهو سب بسب أو عفو عن ذنب ، فلا تقيسوا هذا السيف الإلهي النازل بموازين خاصة بنبيكم الذي عملوا له عملية كبرى عملها له جبرائيل وكسر أضلاعه وأخرج قلبه وراح غسله ومنظفه وأخرج منه علقة الشيطان ثم ارجعه وخيطه وقال له إذهب الآن أنت نبي ! يعني شد له كارت النبوة بهذه الطريقة العجيبة

خامسا: تقول الرزق أنواع يعني في رزق أصحاب طيبين يعني النبي كان برمحه يصيد صحابة طيبين ويضربهم ليصيدهم ويرتزق بهم ! أو يصيد غزالة مثلا ويرتزق منها !  يعني هذا كلام لم يقل به العلماء من قبل ؟ وهذا كلام مطلق .. وتبين للناس أن النبي راح يصيد فقتل الغزالة بالرمح وقال جعلت الغزالة وأكلي وشربي ومشوياتي تحت رمحي ! حولت الموضوع عبارة الى مطبخ وشخص يريد الصيد فقط وعلمائكم كلهم قالوا الموضوع عام يتكلم فيه النبي عن شيء مطلق وانت حولته الى عبارة عن صيد وأنني دائما أذهب للصيد لكي أعيش ! هو ليس ذاهب يصيد ارنب ليعمل منه ملوخية مثلا .. هذا الحديث لم يقله وهو ذاهب ليصيد شيء ما ؟ بل هو الله بعثه ليرتزق منه فالأرنب والغزالة لا علاقة لهم بالأمر ، بل يقول بعثت الساعة بالسيف ؟ فما دخل السيف بالغزالة والسمكة والأرنب ؟ هذا كلام عبارة عن تخبط  لا احد يفسر الحديث بكيفه وعلى مزاجه لا تصير مثل الإمام النووي وتفسر صحيحي البخاري على مزاجك

هو لم يقل بعثت بالكلام ولم يقل بعثت بالدليل والبرهان ولم يقل بعثت بالسنة والسنة ولم يقل بعثت بالصحيحين ولم يقل بعثت بالسنن الستة ولم يقل بعثت بالقرآن!! تخيل .. بل قال بعثت بالسيف ، أتيتكم بالسيف !

يجب أن تحدد كلامك تتحدث عن البعث أم عن الرزق ، يعني من أسباب الغزوات رزقه .. هو حصر رزقه يعني كل رزقه تحت ظل السيف

والأنبياء كانوا محاربين ورزقهم تحت ظل سيفهم وربنا شرع لهم ذلك عندما تجوعوا فأغزوا وقال إنما وإنما تفيد الحصر فرزقه لا يأتي إلا بالرمح ، لو كفار قريش أخرجوا له راتب وقالوا له خذ وقتك فقط لا تعمل علينا غزوات فذلك أشرف له .. يعني مهزلة والله السنة بهذا الإعتقاد

الملحدين يضحكون عليكم ويموتوا من الضحك على هكذا نبي ، تقول اليهود والنصارى جاؤوا بهذه الشبهة إذن حلوا هذه المعضلة ولا تجعلوا الآخرين يطعنون بكم ويضحكون عليكم ، وأنتم عاجزين عن ردها

سادسا : نبيكم هو الذي قال إنما بعثت بالسيف وجعل رزقي تحت ظل رمحي يعني ليس هي حالة فردية حدثت مع فلان من القبائل لأنهم رفضوا دخول الإسلام أليهم ، أنتم تضعون تحميل للحديث لا يتحمل هذا الكلام وتحاولون أن تفرزوا وتبينوا أن السيف كان موجه لمن يقف امام الدعوة ، وكلام النبي عندكم مطلق وليس مقيد فقال بعثت بالسيف يعني الأصل عنده السيف ولكي تتوضح الصورة  ثم الحق كلامه برزقه يعني إرساله بالسيف ورزقه بالرمح وهذا يرسم صورة حربية بنشر الإسلام وبالأكل والشرب والتمتع ، أما انتم دخلتم في أبواب أخرى بعيدة عن معنى هذا الحديث

أما النبي فكان بليغا فيقول من حارب رزقي ومن منعني من رزقي ومن أخذ رزق المسلمين حاربته برمحي ، هو لا يحتاج الى تعليم عمر له في هذه الحالة الذي كان دائما يعلم نبيكم ويصحح له صلاته واعماله ، قال أنا رزقي تحت ظل رمحي يعني آتي بالرزق في الرمح والغزوات .. الإسلام نشره بالسيف والرزق بالرمح وهذه ثغرة واضحة في نبي السنة

سابعا : النبي يروح يهجم عليهم ويأخذ أموالهم ويسبي نسائهم فرزقه اصبح مرهون برمحه حينما يهجم يحصل على الرزق من الغنائم ! وتكذبون على الناس بأن هذا الدين دين رحمة !

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics