The presentational linguistic

 English and Spanish

The Presentational Linguistic

©By Abdel Hernandez San Juan

   The privilege of the present, Gegenwart predomine yet Parmenides poetry, Legein, noein, the present under the form of persistence and permanenships, something nearly, accessible, available, affordable by the gaze Vorhandenheit, a presence presenting, apprehended in legein and noein according to a process to which a temporal structure is a pure presentation, maintenance, reinen: Gegenwarttigens, the one who exist, the existent only shows itself in presentation, explained and comprehended by a present, captured as presence in the present of a pure presentation, as ousia

Jacques Derrida, Ousia and Gramme

Written in English and translated to English

by Abdel Hernandez San Juan

  In the world we are living in everything is presentation. Long time ago, in introducing persons to persons, books to readers and art works to collectors, presentation was a mise in scene, today, however, surrounded by new technologies as the internet, medias, designs and publicity, presentation is becoming the horizont of all our environments evolving all our relationships between texts, images and environments. If you are walking in New York avenues and looks around, everything surrounding your turns is presented, frontages (frontispiece, façades), sidewalks you are on, publicities, street lights, everything evolving your body immersions through sensual, dynamic presentational forms, overflowing landscapes confines, the whole city horizont, even the fast coffee paper glass in the car at lunch or dinner presents itself outside as printed texts/images on surfaces, your fast food paquet, your sandwich and everything around, libraries you entrance and corner shopping stores, everything is being presented.
  In this presentational world, however, something scarce being insufficient, there at libraries and books stores, our own books linguistically theorizing and philosophizing, objectifying presentation and ourselves in it. Are we clear about what a presentation is? how can we objectify The Presentational Linguistic?, it is maybe so near to our senses?. What is a presentation in language level?, now, in our internet age, when everything is presented even at home, presentationalism, presence and phenomena?.
    We are experiencing today a new sensorial age of presentationality evolving as ever our sensorial bodies in new forms, and our everyday rituals, presences and phenomena’s being more than simple a mise in scene, a let me introducing you, a nice to meet you, a see this program, a product, a book or a piece of art. Notably to be presentational a language doesn’t need necessarily to present as something literal, it can be presentational without explicitly presenting something but by the ways what is present is presented in presence and certainly also, presenting something in new forms as can be sensorially and visually perceived at the internet.
  However we will steel seen and discuss modalities of the presentational also in the linguistics of television, film, high land art and performances art too. Carnap, Berthan Russel, Wittgenstein, Jacobson, Saussure, Benveniste, Hemslev, Sapir, demos their theories since early xx century using language sentences and phrases as examples, a subject and a predicament, but they never imaging a philosophizing of language which instead of sentences basis subject and object a technology reality as given and ungiven to our senses, when a presentational linguistic being a phenomena of language evolves, more than denotation and referenciality, the presenting of worlds.
  Instead of traditional sentences as “Robert is walking on the park” or sentences evolving our performance such as “wait, I am back soon”, “hold up my bag” Austin use to “On how to do things with words” I would like to show how the presentational linguistic evolves our immediacies senses in a form that goes beyond performatives even if they are not necessarily excluded. Not only confined to reference and detonate realities out there our languages also serves to present worlds and ourselves in it presenting a world, a publicity, a product, a poster, a catalogue, an exhibit, a web, a cyber site, a television program, books, objects and merchants in stands, showlesnnes and many things presentationally unfolded, releases, etc.
  Something scientifically out of questions, we need today to improve to new potentials and avenues our theoretical developments and explorations on presentation in the technology world of everyday life. I am presently committed to discuss it. Without excluding performativity but moving beyond it, we should pointed out that we never receive the presented without a presentation, in a few words, the presented seems to be present as presence, it is what is present in presence since it was presented, but being or not explicitated, perceived, redundant or tautological in the presence of the presented, presentation itself continues overthere yet, sometimes redundantly obvious so in a form that we can distinguish both in the same, the presented and presentation, sometime not much or even apparently not there, presentation always stay and the present presence of what is presented suppose to be under a presentation given to it material reality, coseity and overall redundancy of language.
    The Presentational Linguistic should be defined by this redundancy; it is defined by the relation between what is presented as it is already a present presence and presentation as a redundancy of presence that presents the presented and presence the presentational present of a presentationality order. This redundancy of presence between the presented and presentation opens a series of interesting questions in which the phenomenology of language stay under a phenomenology of technology, of tangibles and untangibles, of matter and the inmaterials, stays from the moment a question on sameness comes to the front, how can the presented be a presentational presence in presentation and not only something presented by an external useful presentation presenting it to us as by first time tollsfully?.
  Can we figure out a relation between two presentations?, the one which present and another one in which the presented being a present presence is being presentationally steel presented in presentation even when the moment of presenting seems to be not explicit?, should we imagine a presentation similar but not the same one, meaning a simultaneous and before one so external as presentation to the presentation in which the presented is being a present presence or should we figure out only one presentation in several moments of redundancy?. This phenomenology of technology in the pregiven to our senses world of the internet technology environments is also a question on language, a linguistic one. We will seen also, however, forwards, how a performance, especially in the arts, but in general, consist precisely in presenting presentation, presenting the presentational.
  A big dimension publicity on a simple product, a lotion to the skin creaming a sensual woman feminine body printed poster, a library metal stand unfolding academic and commercial books in sales and/or offers including prices to a sidewalk walker, a client, a citizen, a potential consumer explicit the same principle, what is presented as a present presence is being at the same time presented by a presentation which more or less explicit is given to it the presentational form it have. The Presentational Linguistic will be then more or less explicited, a redundancy of presentation that can be more or less accented in several forms. A publicity as such may include for example a continues slogan identifying a publicity company that promotes not only such a product but several ones regarding skins or woman publicity models, for example.
  Supposing that you are currently reading an exhibit catalogue text, the text itself can be more or less referential to the exhibit in question, it can be more or less about the works that you can see exhibited on walls, it may directly afford inside contents the fact of being as present texts the one which presents the exhibit as a whole, the artist and its pieces in several forms, explicitly presenting it, we are today introducing to our community the works of such a valuable artist, calling attention on the fact that the presented is being presented in presentation by the spatial and temporal indexical and deixticals, such a pieces titles, such an occasion, such a gallery in question, the city, etc, or it may just assume the presentational provided by being as text in a catalogue as such becoming just a poetry or an inspired text, so indexically defined by being a catalogue text, presentationally, instead of deictically reference or denotate. 
  The Presentational linguistic suppose a set in which text and image seems to be distributed, disposed, located and placed according to a relation between the present presence of something presented and a presentational form, also present and presence when a redundancy between presenting and being presented becomes a factice, fatic and conative, (coseided) ultra/sensual ultra/reality abundantly overcoming our immediacy senses, especially when presentation stay or subsist under the presentational of the presented.   
  We may mostly discuss good examples at the internet. Our so-called web or cyber site we have front already clicked and available provides us something as a window letting us navigating offering itself all we need to a whole trip among texts and images presentationally available. Coming from a search line (as words to be find) a world of presentational indexes is being listed as an unfolded and displayed number of optionals, transporting us further to new sites and webs by which texts and images are again and again presentationally distributed on a surface that may be itself more or less explicitly also presentational evolving the present and presence of presented things presentationally displayed as affordables and availables.
    But a cyber site may includes also publicities on the site itself, for example, in a form given to us at the same time the presentational indexes we are looking for, present and presence, and the redundancy of a presentational publicizing provided by the server on the server we are navigating through defined itself by certain kinds of windows, recognized by graphic design and colors in a form redounding the presentational, that vehicles the processing of bringing thing to present presented presentational presences, of making it affordable as a visible settings, as a set, probably to the moment the only one we have to clearly visualize out graphically a presentational linguistic.
    Clicking we can navigate according to presentational linguistic figures such as “bringing something to a format”, when texts and images are called to a précised affordability formats of visibility, “going to furthers or forward toward something”, when the moving of a whole set is being replacing and replaced by another one displaying a new setting of cibersites, “moving through something’s else’s” among, within or begin but always betweens something and something, looking for, visiting, itineraries, etc
  As I tell before nothing is better to visually and graphically objectify the deepest logic of the presentational as already generally explained than the fractal and cybernetic principles of the internet, however, we steel have a major, pivotal question about sameness and externality that is asking to be explicit first in language being discussed around more simple at least less complex modes of technology to then be back in the internet one. A television program example will provide all we need to figure such an issue expressed in a more simple form. I am thinking here about a program we are washing on TV sporadically interrupted to display publicities on it and then late on anything to be back again through a similar process, from general publicities to publicities on it and back to the program settings.
    We are going to some commercials, hold on a moment stay sit, we are back in a minute, entrances to some advances on what is next after commercials, entrance disolvences from the program setting to visualities and sounds steel coded as such the program now providing program publicities commercials on the program to disolvences exits to the channel commercial publicities on such the program and general channel commercial publicities back then through disolvences from general channel publicities to channel publicities on the program, to the program commercials on itself to ending interruption back in the present presence of the presentational program settings.  In between we usually recognize program sponsors and channel sponsors to the program kind as we also see the protagonist presenter.
    We will seen however some interesting similarities between The Presentational Linguistic as discussed at the fractal and cybernetic principles of the internet and presentationality in general language specially in looking out both redundancy and sameness, sameness and externality as also in regard to presentation, present and presence. A first similarity is about an amazing relation between The Presentational Linguistic and metalanguages that can be explicit in general language and is steel transformed but not logically absent from the abstract formal logic of the internet, being certainly not exactly the same phenomena in language, but distinct, we will give an advance in saying that a presentational linguistic at the fractal, cybernetic order of the internet is the only form of subsistence of something as a metalanguage, in a few words, there is not exactly metalanguage at the internet, but only a presentational linguistic by which the principle of metalenguage subsist to a certain point diluted inside Presentational Linguistics.
    In general languages, however, from alphabetic languages, writing and speech, to more simple technologies a clear distinction appear conceptually, formally and visually becoming obvious about Presentational Linguistics and Metalanguages, they are similars and compatibles to certain working levels, and the relation itself opens a field of unexplored questions in philosophy and linguistics, why are they so similar?. A first similarity between The Presentational Linguistic and metalanguages, and a similarity between presentational linguistics at the internet and in general languages, is about being languages having another language about which as horizonts, first, a language which capability to be a language itself is about being related to another language needed for it to be a language itself and second in both cases the relation between a language A, (optionally a Presentational Linguistic or a metalanguage)  and a language A1 in case of being a redundant moment of the same language, (sameness), or language B, in case to be another language, (externality), is fully defined by being a redundant, tautological relationship.
    They are heterogeneous, distinct phenomena’s, but compatibles and similar in such a regard, but let extend a letlee more before about redundancy and tautology. A Tautology means an abstract, non literal, but formal, as in formal logic, repetition and evolves two main things, a self relation of a language and a self relation of a concept. In tautology a language A without outsiding a language A 1 or B, (sameness or externality), but defined as A1 or B in respect to A by a metalinguistic principle of being a language on language, open a metalinguistic level without exit the language it is or by which it is defined itself as a language something that seems to be the same now in terms of presence looking to be simply another moment of the same language becoming then as tautology redundantly metalinguistic. By the way tautology invites us to think on metalanguage as another moment of a same language and to ask if there is such a language without having another language as main horizont, meaning on language itself as a metalinguistic complex, diverse and highly diferenciated phenomena.   
  However a presentational linguistic being redundant and tautological is not defined only by being a language on language, but it is defined overall by being a language that far to reference or denotate a reality, (including the reality of another language or moment of a language as reality), presents something, presents a world, a reality or a language as reality, it is a presentation and presentation itself evolves tautology in a very distinct form, a form evolving the relations between presentation as the form of language by which the presented is present and presence and presentation as present presence and also presented by a presentation that present presentation and presence the presentationality of presentational presences presentationally as phenomena. In Presentation the tautological moment works presentationally and it mean a substantial distinction between tautology in presentation and our frequents regard to tautology as the recursive returns of concepts to concepts, there is of course, also a return of concept to concepts in how presentation returns to presentation present and presence presentation, as there is also in theorizing it as I am, but there is not in presentation itself a necessity of a first representational concept to which tautology return to conceptually accent redundantly an initial representational concept.
  In frequent tautology repetition and redundancy follow a form itinerary that describes a concepts return on concepts, this tautological return is vehicle itself through concepts meanings to accent or emphasize something at the level of meanings in a first, initial, representational concept. We should figure out or imagine having a concept A representational itself, defining here representational as word by a concept of meaning, a content level as a distinction of concept A from a pure formal logic concept, a number for example, can be a concept without a defined meaning. Further, language A in which representational concept A is being or placed will come from the conceptuality of concept A and will tautologically return to itself always through meanings or synthesis of implicit meanings to accent or emphasize something of such a conceptuality.    .
    Non representational and at least in some modalities less representational, The Presentational Linguistic will not be redundant and tautological according to or through meanings and contents. Instead of a metatextual return of language A to Language A through the representational meanings of concept A to concept A according to synthesis of contents, with The Presentational Linguistic concept A is a non representational one and the redundancy of tautology will work returning to accent and effazice only the fact of being itself as language a presentation, to accent the media of itself, media, form, matters, and rhetoric’s, a non repetitive form of repetition, a non identitary redundancy, a tautology of matter, a redundancy of presence and presentation presenting a reality of language, a world or something else, presenting itself even as presentation, a tautology of medias as the medias of languages, a virtual recursive, something as saying, I am the media of such a language, a presentation, a Presentational Linguistic.
  Let tray some examples in our high art poscage experimental languages, high art performances, film and cinema but not without remembering a classic example in our plastic arts world, the one of Rene Magritte painting This is not a Pipe. Magritte classic painting included only two elements, a biggest painting of a pipe as an image in the whole painting format and a simple writing text in painting down margins This is not a Pipe. By including the word pipe in the down margin text and this is not in regard to a pipe which is what the painting shows as image, the text level is being tautologically a redundant, recursive repetition of the image level, this is not a pipe, but this is a painting will be the pointing here, the text is here presenting the media itself of painting and text, saying this is not a pipe, this is a painting, the image is presenting to us a pipe, but this pipe is not a pipe, because a representation of a pipe is not a pipe but a painting, a media itself, however, the presented here at the level of image meanings denotation, is a pipe, but is a painting so not a pipe, so the text is negating both representation as a representation of a pipe is not a pipe but a painting and also presentation, because a presentation of a pipe in painting is a presentation of painting as the media of painting.
    We are certainly clear that Magritte painting is not exactly a presentational linguistic but it shows nearly a principle that seems to be necessary to understand also to understand The Presentational Linguistic. Being an example of a performative critique of representation, Magritte painting is simultaneously saying a representation of a pipe is not a pipe, but a painting, a media, negating a frequent identitary ideology of representation that given representation as the identity of the represented. Certainly we can say that Magritte painting is also saying, this is not pipe, but a representation of a Pipe, but why saying this is not a pipe?, obviously not to assume so easily the identitary ideology of representation that given representation by the identity of the represented, so negating representation at the same time. 
    We know that the image as sign denote, reference and codify what we by convention recognize as a pipe, but the media of such a painting of a pipe is not a pipe, but a painting, a matter, a media itself, something negating an identitary relationship, the question here of course is about the being of it, the ontology of it, if this is not a pipe, even being recognized as such by sign convention, then, what is it ontologically?, it is simply a painting, a media.
  Can we say that in negating the ideology of representation as identitary can we assume Magritte painting as a Presentational Linguistic?, well yes and not, yes because as I tell before as in Presentational Linguistics Magritte painting is tautologically redounding in the media itself in which the painting is being done, as I tell before tautology in Presentational Linguistics works to show the media itself in which presentation is being a presentational phenomena, and not because in saying this is not a pipe, Magritte is negating not only the identitary ideology of representation but also presentation. Any way it serves to our issue, and it is by the way a clear example of performative procedures.
  Let move now to more art examples imaging possible performances but not necessarily performed, meaning ideal modalities, like typified potential kinds to then discuss several real examples in modern land art. Let goes through created phrases “as ifs”.

Phrase I- In Third person of the single

- Mr M is moving a honey container in space emptym (spilling) it over a milk container

  As obvious this phrase can be a description of something happening in everyday life as any other activity in daily life may be done by someone. But let ask some questions, is Mr M showing how honey can be mixed with milk to get it as dolce as possible flavoring it as if with sugar?, to whom is him showing it?, is him alone at home simply cooking his breakfast or a lunch to his girl friend, to his son or simply to a visiting friend?, or is he doing a basic class of physics to students in an school or simply letting know about the ecological properties of a unique, exclusive honey and of an organic unique milk as in whole foods, maybe doing a publicity to some product including honey and milk?, like a commercial promotion to a corporation that sales both honey and milk?.
    Well we already say that Mr M is a visual artist doing an art performance so we should suppose he is not alone having not only us as readers but an art auditorium looking to what he is doing?, all the information I given before as questions is immediately becoming inside Mr M as a presentational linguistic, Mr M is presenting an art performance, a series of elements and gestures, his art performance looks to be simple, a short simple activity, but here the art gallery or exhibit space function as the presentational linguistic, there is not obviously necessarily presentationality in Mr M activity according to the ontology of what he is doing itself if we don’t have an information providing us all we need to understand Mr M performance as art, this example, classical as ideal type about the issues of polisemies, multiple interpretations and ready made in art, explicit, as in our previous example of an inspired poetry non referential text to an art catalogue, here the presentational is being defined by the gallery as a white cube.
  Let hear how it sound in a First person: In this moment I am moving in front of you a honey container in space emptym (spilling) it over a fresh milk container.
  Let now see an opposite example steel of an ideal performance, now the performance will include and transform the issue of presentationality in a motive to an art performance on it.
  Imaging that we are in a high art museum space and we can see a self defined group of artists in the same space we are specting to see showed art pieces, an art gallery exhibit space, but the art performance begins and it explicits to us the group of artist unpacking their pieces in front of us, are we in the wrong place?, why are they unpacking their pieces were it supposes to be showed, exhibited, presented to a public?, are we maybe in a conservation room inside the museum surrounded by specialists on pieces technical and physical conditions after transportation?, in a room of restorations?, or instead, are we being invited by the artists to be part in a process of museography montages, just exactly when they are showing their pieces to a museographers or even before, are we in a curatorial setting near to a moment when artist seems to present their works to the exhibit curator or maybe a sailing room of art pieces as merchants is near to happen?.
    As I tell before we are simply enjoying a performance that consist in making the presentational moment and presentation itself the motive and issued question. 
    Let see the phrases both in thirst person of plural and in first person of plural
  “The artists are moving several packages canvasses unpacking it at the art museum in front of viewers”
    “We the artists are moving several packages canvasses unpacking it at the art museum in front of viewers”
    And what is a performance in art if not precisely the presenting of presentation?, a performance always present presentation, it consist in it in several forms and modalities. This typical example sometimes include empty canvases being painted in front of the viewers or even the artists painting their bodies themselves, a modality that remember Ives Klein performances on canvases including naked woman’s painting directly their bodies and then pushing it on canvases by just printing their own bodies as feminine naked bodies clues and indicial gestures of process late exhibiting the used blue matter and colour on vitrines. 
  However, there is not in our high art world a best example of presentational linguistics as in Land Art.
    In Land Art the art work presented is defined by making the work a presentational present that is presence as a pure presentational phenomena and some time, in some land art cases, a presentation of the presentational that makes the presence of the presented a presentational presence and sometimes issuing it, land art in fact epitomize from our high art the main principles we have previously discussed on The Presentational Linguistic.
  I am thinking here about Walter de María greater’s extensions on earth and landscapes such as infinity lines on earth, especially Christo packages of bridges and art museums, Richard Long, Robert Smithson
    In packaging a whole art Museum I am presenting the presentational museum of art that consist in presenting art as a packaged work of art, what is presented is here a presentational linguistic and what present the presentational is about what is frequently presented, a piece of art, commonly presented is being here presenting presentation which is simultaneously a piece of art, the tautology becomes infinity but it is always about the principle itself that related presentation and the presented as presentational recursive, tautologically and redundantly presentational. This formal logic of christo being abstract is also the same one that works and explicit the presentational logic of any land art, land art itself consist in making on it the main motive of exploration and research going even to outsides fields and natural terrains and landscapes, to present the presentation of a presented presentational presence that goes around it, In Packaging 500 cubic meters of earth sailing it to the finaltial market I am presenting 500 cubic meters of earth and I am presenting the presenting of it as an art consisting in presenting 500 cubic meters of earth and sailing it to the financial market, yes, this is just a line crossing the earth landscapes, I am presenting it to present a presentational principle that consist in how crossing earth with a line presents a work of art that consist in crossing earth with a line. Using here the first person as the as if of unwritten but logical phrases accompanying or implicit to Land Art demos and demonstrations.
  However, the performance theory critique field I has initiated and opened according to this developments is an unexplored field of possibilities that extends to more complex theories of performances as for examples in nominalistic performances around pregiven areas of reality such as introducing some elements around selected fragments exploring ephemeral relations between text, matters and images, relations between maps and territories, maps and cities or site specifics such as my own interdisciplinary developments in communities, descriptions of a pregiven reality, narratives around objects and objects relation to memories, relationships between contextualizing and descontextualizing, cuttings on pregiven and experiences, and/or reflexivity continuity, this are all heterogeneous modalities of what I already discussed, ready mades, or Gordon Matta Clark, for example, site specifics between outsider natural settings and arquitectural, urban ones, as I also did since 88 to currently 2005.
  There is also a typical performance about a woman artist walking 40 minuts discalced around repetitions of the same activity again and again, combed and uncombed (peinada y despeinada), walks on the could gallery flour, on a sand gallery delimited area, moving her things from one side to another putting it inside something in the gallery space, it is all about also modalities of The Presentational Linguistic too. 
  But The Presentational Linguistic is also related as a rhetorical matter to language as configuration, it is also about an articulated relation between elements composing a sequence begin editable and reversible, cut here and paste there, putting this with this and something with something, a rhetorical artilugio
    For example imaging a film beginning with a first person monologue being hear as a voice in off, listening as a voice in off, we ask about the voice, the Thought of a subject that we steel don’t know who is?, but which we are going to know after?, immediately nexts or at the film end?, someone who experienced something that is going to be showed to us as the film plot, as the telling of a story?, or at least a one looking from an hexotopic point of view who will always provide us with a sense of the films aesthetic whole? or best even imaging the beginning of a film with any fragment, one taken aleatorially according to a logic we relate to ends, from the moment it is placed to beginning it, it can become a Presentational to paradigmatics.
  Composing, editing and configuring plots according to decisions on sequences, before and afters, how’s and forms, rhetoric’s and performatives suppose also always presentational linguistics, it is a memory and sometimes a virtual one about that a language itself as present presence displayed, distributed, unfolded, listed, indexed, etc evolves a presentational reality that is also a reality to language and language as presentational reality of something else.
  Being not exactly a presentation but being only in and according to presentations, how can a presentational linguistic being and not?, being a sameness, an a metalanguage without an exterior to language?. To reduce to a minimum expression performance tendency to redundancy, something I already discussed with my concept of non repetitive repetitions, how can a Presentational Linguistic be both a principle at our advance high internet technology in everyday life environments and in general languages and a virtual phenomena?.
    And this is all about the becauses of certain kind of current artistic performances, particularly at a literacy level in plastic art writings I has also incursioned, and in poetry too full’s in exploring and researching the potentials of freedom  in writings creative performatives:

So the girl have a milk container and is combed and she dress herself
A simple sentence written on a page advancing to a next phrase as such
Dear reader what you are currently reading is simply a performance and let me present you the elements,
Everything only written
This milk container, (The phrase)
And an image as such
A milk container can appear yet printed at the center perimeter of a page, only that image
Turning up to next page,
A dressing body (only the phrase)
Who’s body is dressing? (The phrase)
A metaphor allusion to writing? (The phrase)
A Hair combed, (the image)
This book, (the image)
The minutes passing, (The phrase)
Your not showed book, (The phrase)
Have you confessed about your notes?, (The phrase)
Some silent minutes, (The phrase)
Timid too?, (The phrase)
And everything at the internet 24 hours at home, (the visual image)
  Elusive in recursives, the relation between performance and the presentation of the presented in presentation maintains performance and presentational linguistics in an space that we has defined specially in United States as a critique of representation impetus in Anglo-Saxon world, performatives are at the same time as we know ethics and critics

Conceived, Composed, written and created by Abdel Hernandez San Juan In English and Spanish, (translated from Spanish to English by Abdel Hernandez San Juan English)

©Abdel Hernandez San Juan, All natural rights reserved by Abdel Hernandez San Juan, The Author

Bibliography

Derrida Jacques, Ousia and Gramme: Notes on Sein and Zeit, Margins of Philosophy, The University of Chicago Press, USA

Derrida Jacques, Ousia and Gramme, Pp, 63-102, Márgenes de la Filosofía, Catedra, Teorema, Serie Mayor, Madrid, 1989

El Presentacional Lingüístico
©Por Abdel Hernandez San Juan

This paper discusses the phenomenological relation between presence and present under the relation between presentation and the presented theorized and discussed around modern technology medias such as the internet, television and several forms of presentationality in the city including publicity toward also examples in the arts. The paper focus in linguistically theorizing the tautologies and redundancies of the presentational linguistic discussing its similarities and differences to metalanguages and performatives, while it also explores the theoretical linguistic analysis to a more urban sociological and anthropological approach on presentationality in modern settings of technology and the city

Keywords: Presence, Present, Presentation, medias, technology, stratus, language and reality

En el mundo en que vivimos todo es una presentación. Otrora remitida a formas precisas de la escenificación, en la introducción a una obra, un libro o una persona, la presentación, sin embargo, con el mundo de los medias, las nuevas tecnologías, el diseño y la publicidad se ha transformado en todo el horizonte de las relaciones entre el texto, la imagen y los ambientes. Si caminas por New York todo en torno tuyo es una presentación, desde las fachadas de los edificios, hasta los andenes por los que transitas, cada sitio se ofrece a si mismo como imagen en la forma de la presentación, en el texto y en la imagen, en la publicidad y el lumínico, formas dinámicas, sensuales ellas mismas, invitacionales a la inmersión sensorial del cuerpo, han desbordado los confines de toda idea de paisaje, para devenir en todo el horizonte de la ciudad; el recipiente desechable de café que llevas en el carro se autopresenta en su recubierta, y desde el paquetico en que te comes el sándwich, hasta el más simple espacio de compras en que entras, librerías, mercados, todo está presentado.

En este mundo presentacional, sin embargo, si algo escasea son precisamente nuestros propios libros de filosofía del lenguaje y lingüística teórica en que objetivemos lo que en este ensayo definiré como El Presentacional Lingüístico. Qué es una presentación a nivel de lenguaje, qué peculiariza a la presentación y qué condiciones han de darse para que estimemos un lenguaje como propiamente presentacional. Lo primero que afirmare en este ensayo es que para que un lenguaje sea el mismo presentacional no tiene necesariamente que literalmente presentar como cuando decimos, permítame presentarle a esta persona, este producto, este programa, esta obra de arte, o como cuando decimos, conozca este libro de este autor, que consiste en esto y en aquello. El lenguaje será así presentacional no sólo cuando introduce, presenta literalmente o se autopresenta, sino que lo será también incluso en otras formas lingüísticas consistentes ellas mismas en presentaciones, en formas del presentacional como veremos en el internet, en la televisión, en un catálogo sobre arte, e incluso en el performance de alto arte, el cine, entre otras modalidades y ejemplos.

Cierto es que en nuestros mas referidos libros en la filosofía del lenguaje—Carnap, Berthan Russel, Wittgenstein, Jacobson, como en la lingüística, Saussure, Benveniste, Hemslev, Sapir, entre otros, las demostraciones de lenguaje se han desarrollado en torno a frases y enunciados tipos en los que siempre se remite a un sujeto que desarrolla determinada actividad o la significa respecto a y sucedido por algún predicado que le ofrece su contexto, su referencialidad y su pertinencia. Pero bien hayan sido en la primera persona, la segunda o la tercera, ninguna entre las frases demostrativas ha sido propiamente un presentacional lingüístico. Los performativos de Austin, de hecho, que denotan frases linguistico-demostrativas del tipo “abre la puerta”, “espera ya vuelvo”, “aguántame la mochila”, aunque denotan frases en relaciones directas a la performance en la vida cotidiana, no son propiamente presentacionales. Pero el estatus filosófico y linguistico de El Presentacional Linguistico que defino es científicamente indiscutible. Nuestros lenguajes no sirven sólo para denotar en el nivel referencial el mundo, los mundos o a nosotros mismos, nuestros lenguajes tambien presentan, o bien presentan algo, una frase en la que algo o alguien es presentado, una publicidad que presenta un producto, un afiche o catálogo que presenta una exposicion, o bien conforman ellos mismos formas de la presentación en el lenguaje, los sitios webs y espacios visuales en internet, los programas de televisión, pero tambien los stands en las ferias, entre tantas otras formas en las que se despliegan formas presentacionalmente, libros, plegables, muestrarios, estiquetas, etc.
Es precisamente en la presentacionalidad, por ese modo en que el presentacional mismo se dispone en el lenguaje y como lenguaje, que la teoría sobre el presentacional y la presentación requiere nuevos desarrollos. Sera acaso que por vivir en un mundo en el que todo es presentación nos resulta el presentacional demasiado próximo?, es posible. El presente ensayo esta consagrado a discutirlo y demostrarlo. Que sería pues con precisión un presentacional lingüistico y cual es la relacion implicita, inclusiva, determinante, del concepto de performatividad en el presentacional linguistico. Dado que lo presentado nunca se presenta sin una presentación, decimos que en la presentación misma, en tanto tiene lugar segun unos eslabonamientos de lenguaje, unas formas específicas de la articulacion lingüistica, y por lo mismo, una retorica, lo presentado es presentado en la presentación.

Este principio no solo tiene lugar, sin embargo, como una presentación otra anterior o simultánea la cual semejante a la presentacion una, le sería a aquella externa, le sería pues literalmente otra presentación que la presenta, porque de ser así este no sería sino una presentación desarrollada en los mismos terminos y segun los mismas formas retoricas, sería, segun esa suposición, otra presentación a la cual a su vez tendríamos que buscarle la presentación que le presenta y no tiene necesariamente que ser así, no para ser un presentacional en el lenguaje. El presentacional linguistico no es otra cosa que el momento y principio segun el cual –independientemente de que la presentación se autorefiera o no--, aquel según el cual obtenemos en el lenguaje la reiteracion de la forma en la forma, del medio en el medio, de la retorica en la retorica, reiteración recursiva de acuerdo con el cual ese lenguaje resulta el mismo presentacional.

Es el principio que llama a nuestra atención sobre el hecho de que eso que tenemos ante nosotros es como forma del lenguaje una presentación, los indexicales y deixticales espacio temporales que remiten en un texto –y a ese texto como totalidad de lenguaje--, a la exposición a que este se refiere y que en este se presenta, las formas que en el texto y la imagen pueden ofrecer las referencias a que ese set consiste en una presentación, por el modo de estar situados, dispuestos, distribuidos y colocados los elementos en él, por la forma en que se le puede recorrer y disponer, bien sea que su realidad física, su facticidad y faticidad, consista en toda la ultrarealidad sensorial de lo que está presentado—la publicidad a grandes dimensiones de un simple producto o loción para la piel deplegandose sobre la sensualidad de un cuerpo femenino, el librero deplegado para que el transeúnte pueda percibir en la continuidad las portadas de los diferentes libros académicos y comerciales en venta u oferta en las librerias, los revisteros en que se muestran las portadas de cientos de revistas, los mostradores y otras formas.

Sin embargo, para que sea en sentido riguroso lingüístico teórico un presentacional en el lenguaje, no tiene necesariamente que darse en estas formas más obvias del presentacional antes referidas, veremos a continuación en las formas más minúsculas del lenguaje, en la lingüística de las frases qué conforma propiamente a la presentación y qué hace a un lenguaje alfabético en la escritura un presentacional lingüístico, incluso en esas formas en las que no tenemos propiamente, ni la presentación de algo, ni las formas en que un lenguaje se presentaría o haría referencias a si mismo, ni los referentes a las formas del mostrante. Si la presentacion en cuanto tal ella, por si misma, en su propia retorica, no se hace autoreferencia, el presentacional lingüistico es aquel que se encargará de acentuar que lo presentado nunca podría percibirse, darse incluso a la percepción y a la lectura, sino siempre segun una presentación la cual esta allí en su retorica y su media aunque no se autorefiera, porque incluso allí donde lo presentado es simplemente presentado en toda la inmediatéz de su denotación, nunca podra ser percibido sin serlo desde la presentación como su modo de estar en el lenguaje que lo presenta y en el cual es presentado, por lo mismo, de acuerdo con el cómo de ese lenguaje y su retorica.

Algunos ejemplos en que podremos definir y teorizar esta forma más abstracta del presentacional, la podemos discutir en el ejemplo del internet. De un lado el llamado web que tenemos ante nosotros, la imagen de la ventana por medio de la cual podemos navegar, se ofrece a si misma como un sitio en el cual se presentan determinados textos e imagenes. Lo presentado en ellas, sin embargo, no es accesible sin la relación al hecho de que estos textos e imagenes se corresponden con una presentación, están presentados. Lo presentado por lo mismo no únicamente es accessible segün una inmediatez denotativa o referencial, sino de acuerdo a la retorica que lo vuelve una presentacion. La ventana, el ambiente, las líneas de searchs, los clicks de opciones, y los cuadros de codificación que comunican unos sitios con otros, que llevan y transportan desde unos sitios hacia otros, no resultan sino en presentacionales lingüisticos, ellos mismos son presentacionales que activan desde si mismos una nueva presentación, presentan esa presentación, la hacen aparecer, la traen a la presentacia, a la forma visible, a la ventana, al sitio.

En cierto modo el ambiente en que le percibimos se ofrece el mismo en su configuracionalidad como ambas cosas, el setting, el set, la escena misma en que desde la ventana se trae algo a la presencia y la forma misma, probablemente hasta el momento la única existente en términos de una gráfica, en que ese ambiente, ese desk, ese escritorio-ventana, ofrece el mismo las imagenes de sus dispositivos definidos por las figuras de el “traer a” (cuando el nuevo texto y la imagen son traidos a su formato), de el “ir hacia” (cuando un cierto set resulta en su movimiento presentacional, en su retorica, remplazado por otro, mas adecuado, preciso o específico a la nueva presentación), del “moverse por y entre”, “atraves de”, “entre esto y aquello otro” segun variados comandos que incluyen el “buscar”, el “recorrer”, el “visitor”, el “navegar”, etc.

A diferencia de otros medias es interesante remarcar que en la modalidad del internet—aquella en que los presentacionales lingüisticos se hacen más visibles en su gráfica--, se relaciona a la presentación y su retorica con las autoreferencias consabidas que suponen publicidad de los mismos sitios respecto a sí mismos y de otros dentro de estos. Otro tanto ocurre en la televisión, cuando estamos viendo un programa y el canal dedica varios minutos a publicitarse a sí mismo, presentación esta en cuya forma se presenta a la presentación misma, en su reiteratividad intrinsecamente recursiva, tautológica, en su reiteración de lo mismo en lo mismo. En el internet, de hecho, el presentacional nunca aparece en tanto imagen sino siempre segun ese momento en que la tautología de la presentación muestra a la presentación que presenta recursivamente.

Otro ejemplo es cuando un programa se presenta a si mismo, bien sea como parte inclusiva en este, editada como publicidades del programa en el programa segun sus distintas partes, o bien sea a lo largo de la semana en los anuncios amplios del canal sobre sus programas en la cartelera de horarios y opciones. Incluso allí donde hace toda su gala de autoreferencia, el programa de televisión y entretenimiento que se eslabona el mismo en torno y alrededor de la idea del presentador, me refiero aquí a esa figura protagonica que va presentando ahora esto, despues aquello, y entre una cosa y otra, la retorica que celebra para sí misma y autoreferencialmente –“usted esta en el programa”, “regrese”, “en los próximos minutos le presentaremos esto o aquello” --entran comerciales de imágenes--, “vea este programa”, “el único que ofrece esto o aquello”, “aquí usted puede disfrutar de este o aquel concierto”, “tendremos a estos o aquellos invitados”, etc, “no se lo pieda”, y todo ello segun una retorica que le embellece y adorna, que reitera su propia retorica, estos colores, estas imagenes, estas o aquellas soluciones en efectos especiales, disolvencias aquí, efectos allá.

La similaridad entre los presentacionales lingüisticos y lo que definimos como metalenguajes es que en ambos el metalenguaje—cuya referencia es siempre otro lenguaje--, no puede relacionarse a aquel lenguaje otro en una forma que no sea tautologica, sería asi una forma de metalenguaje sobre otro lenguaje menos tautológica. El concepto de tautología no ha hecho sino venir a remarcar esta forma otra de la equidistancia segun la cual un lenguaje sin salir al exterior de otro lenguaje respecto al cual es un metalenguaje, deviene hacia el nivel metalingüistico sin salir a los afueras de aque lenguaje, y, por lo mismo, parece en su propia presencia, como si fuere otro momento de aquel mismo lenguaje para el cual resulta metalingüistico.

Sin embargo, la idea misma de que el metalenguaje continüa siendo el mismo otra forma de aquel lenguaje, remite a algo que otrora he afirmado cuando dije que el lenguaje mismo, antes de que le pensemos un metaleguaje es, por su alto nivel de complejidad, diversidad y diferenciacion en si mismo y desde si mismo, tambien metalenguaje. Esta afirmación no déjà de presentar, sin embargo, nuevas preguntas desde el momento en que visiblemente el nivel y o momento metalingüistico de ese lenguaje se diferenciaria sustancialmente ante el lenguaje uno por el hecho de que su propio lenguaje no se refiere al mundo y o a los mundos que son denotables como el contenido o los conceptos de aquel lenguaje, sino que todo su horizonte de trabajo no es si no siempre otro lenguaje. Decía respecto a la presentación en el inicio de este ensayo que no solo referimos el mundo en el lenguaje sino que tambien presentamos.

Por su modo de moverse hacia una forma metalinguistica que se vuelve lenguaje respecto al lenguaje, pero efectuándolo sin salir a los exteriores y los afueras de ese lenguaje uno, la reiteración y recursividad tautológica que efectua el presentacional linguistico en su modo de presentar la presentación tiende a que el mismo permanezca si se quiere virtual, virtualmente presente e impresente, pareciendo en todo momento como una recursividad que en el lenguaje uno reitera la forma en la forma, el modo en el modo, la retorica en la retorica. Este movimiento recursivo, este reiterante linguistico, esta virtualidad propia a su modo de ser y darse como un metanivel a ese lenguaje y sobre ese lenguaje, pero paradojicamente en ese lenguaje, supone, en su reiteracion de un principio, en su acentuacion de una forma en la forma, cierta tautología.

Este momento tautológico, sin embargo, resultaria ligera pero significativamente diferente al concepto de tautología cuando lo vemos de acuerdo a esas formas de autoreferencia por medio de las cuales el concepto regresa sobre sí mismo. No se trata con esta precisión de decir que lo que es virtualmente reiterado, aquello por mediación de lo cual determinados principios de la retorica resultan reiterados en ella misma, no suponga en su recursividad precisamente un cierto volver del concepto sobre sí mismo. Indudablemente, tambien el concepto retorna recursivamente sobre sí mismo en el presentacional, pero lo va a hacer, no ya como en la tautología más recurrente, para representar a ese concepto, o para referirlo como concepto desde el metalenguaje, sino sólo como una reiteración de la forma retorica que le engendra, en específico como un modo de reiterar esa presentación, el hecho simple de que ese lenguaje es como lenguaje una forma presentada ella misma, la presentacionalidad y su retorica.

Diríamos así que mientras en la tautología más recurrente la reiteración de lo mismo pareciera seguir la forma –describir en cierto modo la imagen de un determinado retorno sobre sí del concepto—retorno que regresa tautológicamente en tanto lo hace a traves del concepto y por mediacion de este para enfatizar o acentuar esto o aquello en aquel concepto, en los presentacionales lingüisticos, este concepto no necesariamente tendría porque haber devenido representacional en el lenguaje uno. De este modo, el momento metatextual no tendrá que remitir necesariamente a un concepto que sería en la conceptualidad del lenguaje uno, referido a su propio concepto en direccion al cual el movimiento tautologico regresaría como para acentuar este o aquel contenido. No seria pues tanto una tautología llena de contenidos, o efectuada de acuerdo al espesor de significados sinteticamente supuestos en una serie de significados conceptuales sobre cuyas síntesis la tautología retornaria como acentuado o reiterando un elemento. Veremos pues que tenemos aquí otra forma del reiterativo y como esta otra forma del reiterativo, sin dejar de ser conceptual, no es representacional respecto al concepto, es decir, no tenemos el Re que en la palabra representacion re-presenta, vuelve a presentar, o reitera como identidad de la representacion, a aquel concepto, será así un reiterativo no repetitivo y algo muy importante, sino lo más importante, un reiterativo no identico, de hecho, no identitario.

Porque entonces su reiteración, que reitera el presentacional lingüistico. A diferencia del tautologico conceptual que por supuesto no puede sino obviamente resultarle bastante afin, el presentacional lingüistico estará directamente relacionado al media de ese lenguaje, al media y el medio de su presentación, su reiterativo estará y su recursividad estarán relacionados al media y al cuerpo de esa retorica, a lo que podriamos entender como la mediaticidad y la retoricidad de ese lenguaje, en su forma abstraida. Esta es, de hecho, su mas significativa especificidad. Veamos a continuación varios ejemplos que refieran modalidades del performance en nuestro alto arte, así como después algo sobre el film y el cinema. Para discutir estos ejemplos lo haremos en la lingüística de la frase escrita, escribiendo frases sobre performances tipos hipotéticos que a modo de ejmplificacion e ilustración teorica, sean solo supuestos tipos y no asi performances que realmente se hayan realizado. Es decir, independientemente de que supongamos a modo de ejemplo que esos performances hipotéticos hayan sido presentados como obras en espacios galeristicos y museos de arte, tomaremos simplemente la frase según la cual describimos a ese performance para analizarla en tanto frase escrita lingüísticamente.

Previamente hagamos referencias a una obra y artista real que sirva como punto de referencia. Comencemos con un ejemplo clásico en las artes plásticas el cual conforma de por si, por cierto, una frase, que es la conocida pintura de Magritt “Esto no es una Pipa”. Aquella pintura de Magritt llamaba la atención sobre el hecho de que no era una pipa sino precisamente una representación de la pipa en contraposición a su presentación que habría consistido en decir “Esto es una Pipa”. Sin embargo, es interesante que el recurso por medio del cual Magritt hizo notar esta realidad ficticia de la representación, fue el mismo si se quiere performativo y en cierto modo aunque su ejemplo sería sobre la representación más que sobre la presentación y la retorica, no podemos dejar de decir que el recurso del cual se valio fue uno en si performativo, decir “Esto no es una Pipa” para decir “Esto es una Representacion de una Pipa”, volvió su pintura en cierto modo en una modalidad del presentacional lingüistico cuyo tema diriamos, a diferencia de referirse al performance mismo y la recursividad que le hace efectivo, habría sino en esa obra el artificio de la representación.

Pues cabria preguntarse si en este mostrar el artificio de la representación no mostraba en cierto modo Magrit una relación entre el artificio y la retorica. Esto cabría suponerlo al menos sino explicitamente de lo que fueron sus propias palabras si de la ejemplaridad de su ejemplo, ilustraba así no ya el performance o la performatividad por medio de la cual hacia la pintura, sino el concepto de representación, ese que precisamente casi todos los performances en el arte o los medias, evitan y esquivan. Continuemos con otros ejemplos de frases esta vez hipoteticos. Por ejemplo, supongamos una frase en la tercera persona del singular en la cual se describe un performance que un artista ha expuesto en una galería de arte, la frase dice, “El Señor Mueve la Bacija de Miel en el Espacio y luego la dejà caer Virtiendola sobre el Recipiente de Leche”.

Esta frase, si no dispusiéramos de los presentacionales, la frase de hecho, en tanto lo describe, muestra a su ves el que la actividad descrita pueda ella misma ser una presentación—pudiera entenderse como una actividad cualquiera de la vida cotidiana. Sin embargo, de la misma forma en que la galería o el museo de arte funcionan como la instancia presentacional que hace de la simple actividad en que la frase describe al artista, un performance de arte, el reiterativo retorico de la frase, el hecho de describir una actividad, presenta la presentación que esa actividad descrita en la frase supone. Veamoslo en la primera persona del singular suponiendo que habla el artista hipotetico, “Yo en este preciso momento muevo ante usted esta Bacija de Miel y la vierto frente suyo sobre este esplendido Recipiente de Leche Fresca”. Suponemos, de hecho, que en esta frase habla en nuestro ejemplo hipotético el artista mismo que ha hecho la obra en la galería, pero desde el momento en que la consideramos como una frase para el análisis lingüistico de los presentacionales en el lenguaje, percibimos que una frase lingüistico presentacional supone siempre la reiteración en la propia presentacionacionalidad de esa frase de una actividad la cual ella en si misma supone una presentación.

Definamos otro ejemplo hipotético entre esos que resultan altamente tipicos en el mundo del arte actual, los performances entendidos como ciertas acciones que un artista desarrolla en el espacio de la galeria con determinados objetos, elementos, narrativas. Supongamos que el performance que vemos en el museo de arte consiste en transportar una serie de obras pictóricas que los artistas lleban a la galeria empaquetadas como estas vienen usualmente para ser transportadas. El performance hipotético consiste en desenpaquetar estas obras frente a los espectadores. La frase para el análisis lingüistico en este ejemplo sería pues sencillamente segun la persona del singular o el plural, por ejemplo “Ellos, los artistas, mueven las telas empaquetas y las desenpaquetan en el museo ante los espectadores”, o a la inversa, supongamos una frase en la que los artistas mismos hablan, “nosotros, los artistas desempaquetamos estas obras frente a los espectadores”.
No es acaso esta frase en la lingüística de la frase un ejemplo del presentacional linguistico?, y la actividad artística que describe, preguntemos, podríamos percibirle a ella misma como performance artístico, si no fuera por la presentacionalidad que esta supuesta sino en la frase con que le hemos descrito, como en la pipa de magritt, al menos si en la frase omitida que esa actividad supone y según la cual la actividad artística misma no consistiría sino en la presentacionalidad de una presentación que la frase hace obvia? Y que es sino el performance, tanto en la lingüística teorica sobre las frases, en las formas del lenguaje, como en el arte, sino precisamente una presentación de la presentación?. En que consiste aqui el performance sino presisamente en el reiterativo que hace recursiva la descripción de esa acción reiterando en su retorica su caracter presentacional. El performance presenta la presentación. Este ejemplo anterior, que podemos considerar típico respecto a tipos de performances en las artes plásticas, podría lo mismo referirse a obras de arte que estaban previamente pintadas, o a telas vacias las cuales los artistas pintan frente a los espectadores en ocasiones pintandose ellos mismos. El hecho de mostrar esta acción ante los espectadores, no hace sino presentar la presentación, reiterar la retorica que le sustrae como escena del resto de las escenas y le dispone como una forma presentacional.

Por su modalidad, el ejemplo recuerda aquellos primeros performances que surgieron desde las telas de Klein derivados directamente de la pintura gestural cuando Klein incluyo mujeres que se pintaban sus cuerpos con los cuales luego pintaban las telas. Pero el mismo concepto teorico se ofrece como rico en sus posibilidades de sistematización cuando referimos toda una serie de formas del performance las cuales incluyeron este efecto de reiteracion recursiva, de presentación de la presentación en si misma, en modalidades que conocemos del arte tierra y el arte ecologico en espacios naturales. Las líneas por ejemplo dibujadas por Walter de Maria a grandes extensiones de tierra y paisaje, o las formas de Richard Long o los empaquetados de Chirsto que son sino frases del tipo “Estoy Empaquetando Quinientos Metros Cubicos de Tierra Virgen”, o “Quinientos Metros Cübicos de Tierra Virgen estan siendo Empaquetados”, hace de la retorica el performance mismo. Ahora bien, indudablemente el campo que abre la crítica del performance segun esta definición que he desarrollado es basto y esplendido si decidimos mover estos análisis hacia formas más ricas y complejas del performance, por ejemplo, los performances nominales en el arte que incluyen delimitaciones de áreas pre-dadas como designaciones conceptuales, agregándoles determinadas formas, materiales y colores, textos y fotografías, o aquellos que consisten en descripciones entre mapas de la ciudad y espacios, o esos otros que suponen la descripción de una actividad dada incluyendo narrativas relacionadas a objetos, objetos relacionados a memorias individuales, e incluso en algunas modalidades, relaciones entre contextualizacion y descontextualizacion, corte descontextualizador y continuidad reflexiva. Todas estas modalidades –Gordon Matta Clark, por ejemplo--, ofrecen formas más complejas y ricas de esta misma acepción.

Lo que hace en ellas el performance, como en la frase de la jarra de miel sobre la leche fresca, o el típico performance de la mujer artista que camina descalsa cuarenta minutos repitiendo una misma acción, se peina y se despeina, camina por el piso frio de la galeria de arte, camina por el piso de arena en una área delimitada, trasladando sus pertenencias de un punto en la galería a otro colocandolas dentro de algo, no son sino modalidades del presentacional lingüistico, ellas pueden ser percibidas y disfrutadas como performances precisamente porque tienen lugar en el presentacional lingüistico y en su retorica. El presentacional lingüistico será entonces aquel en cuyo lugar el lenguaje hará este trabajo, sea que se reitere en la presentación su cómo desde ella misma, sea que esta se autorefiera, él es siempre el movimiento de recursividad de la forma en la forma, el medio en el medio y la retorica por la retorica.

LLeba consigo no ya sólo la memoria de que se trata precisamente de un determinado lenguaje y su retorica, sino de que algun principio otro, virtual este mismo para la presencia, presente por si mismo no en otra forma que según la recursividad que reitera a ese media como retorica de la presentacion, y, sin embargo, el único que retiene la presentacionalidad de ese lenguaje como presentación, que conoce la retorica que le endendra, el artilugio que le hace. No siendo así el presentacional lingúistico propiamente una presentación y, sin embargo, dándose solamente en la presentación misma segun su retórica, cómo puede el presentacional lingúistico estar y no estar, es decir, estar como metalenguaje –lenguaje sobre el lenguaje—según el recursivo tautológico que reitera, pero sin una exterioridad otra que le definiría ante el lenguaje de la presentación como una forma otra que le sería exterior?. Dada esta reiteratividad para reducir al minimo la redundancia a que es tendiente el performance, debemos recurrir a conceptos que he propuesto y discutido en otros ensayos, mi concepto de una reiteración no reiterativa, o lo que he definido como una reiteración sin identidad, una reiteración no identitaria, la cual remite y discute de hecho este asunto de la virtualidad del reiterativo y a cual es su relación, la relación de este concepto con nuestro concepto de lo virtual, de la virtualidad, aquel segun el cual los presentacionales lingúisticos, sin requerimientos de representación, sin aparecer ellos mismos representados, reiteran lo necesario en la retorica misma de la representación, acentuan así, enfatizan, disponen, llaman la atención, en el medio mismo y segun la misma retorica, sin recurrir asi a una exterioridad otra.

Pero tambien el presentacional se relaciona en tanto un fenomeno retorico al aspecto configuracional del lenguaje, el hecho de que se trata de una relaciona articulada entre elementos que conforman una secuencia editable y reversible ella misma, corta aquí y pega alla, pon esto con esto y aquello con aquello otro conformando una totalidad siempre en su artilugio retorico. Definamos algunos ejemplos en este sentido. Por ejemplo, supongamos un film que comienza con un monologo en primera persona que inicia el film en la forma de una voz en off segun la cual suponemos el pensamiento de un sujeto que todavia no sabemos quien es, lo sabremos despues, inmediatamente, etc, ?, preguntamos, el que vivió la experiencia que el film contará?, el que representará a la sumo la hexotopia constante que ofrecera a ese film su totalidad estética, su todo, o que será no más que el pensamiento ocasional, fragmentario de una voz que se mantendrá durante todo el film como un monologo interior, una voz de la conciencia, en un tiempo hace tantos años?. O supongamos el inicio de un film con un fragmento cualquiera tomado de lo que segun determinada lógica habría sido la mitad o el final de algo, un fragmento que no habría correspondido incluso a ninguna idea de secuencia y mucho menos de inicio, y que sin embargo, una vez situado como inicio se ofrecerá en su lógica como el presentacional de lo que le sucedera y de sus relaciones paradigmaticas.

El presentacional lingüistico puede ser así tambien cualesquiera entre estas figuras toda vez que situado en relaciones de eslabonamiento y articulación—de ahi su relacion con el lenguaje entendido como un fenomeno configuracional, el componer, el conformar, el editar, el configurar determinadas tramas de acuerdo a unas desiciones sobre lo que está antes y lo que le sigue, el modo de sus relaciones supodrá siempre reiterativos virtuales recursivos dentro del lenguaje mismo, es decir, modos performativos de la reiteración de la forma en la forma segun su cómo, de la retorica en la retorica segun su cómo, del cómo de ese lenguaje y, por lo mismo, estos tendran relevantes significados respecto a las relaciones paradigmaticas entre los elementos. Por eso en ciertas formas del performance artístico sobre todo en la poesía a nivel literario como en determinadas formas de la escritura en las artes plásticas, determinadas frases en su propia retoricidad han sido experimentadas y exploradas en una forma que podríamos en teoría lingüística discutir como modalidades del presentacional lingüistico las cuales muchas veces suponen tambien giros performativos según los cuales las frases por si mismas en su aspecto y en su libertad escritural se desenvuelven experimentando estos juegos que pueden ser filosóficos y literarios, asi “La Muchacha se toma una Jarra de Leche Desnuda en la Habitación mientras se Peina y se Viste”, puede conformar una simple frase literaria, una simple escritura sobre la pagina sin remitir a una actividad dada. Seria asi en la frase una forma literaria de experimentación y exploración creativa del presentacional linguistico que he definido y discutido.

Por eso lo antes dicho puede llegar hasta formas tales como “Esto que Usted esta Leyendo, --querido lector--, es un performance y los siguientes son sus elementos (aunque estos no sean sino formas escriturales y literarias): y comienza, “Esta Jarra de Leche (que puede ser solo la imagen según la palabra, e incluso incluir la imagen sobre la página en el espacio literario de esa escritura), “Este Cuerpo que se Viste”, (la pura frase como escritura, probablemente ni sabemos que cuerpo se viste, será acaso una alusión a la escritura misma?), “Este Cabello que se Peina”, “Estos Minutos que Transcurren”, “Usted Sentado”, “Leyéndome”, “Su Mirada Furtiva”, y todo lo que se lo quiera reiterar en el presentacional de esa presentación, aunque no estuviere alli, si se lo trae a la forma presentacional de la frase y a su retorica, así sea como simple fenómeno literario, “Este Libro”, “Su libro que no Muestra”, “Sus Notas Inconfesadas”, “Su Dudosa Timidez”, “Sus Minutos de Silencio”.

Elusivo en su recursividad, la relación del performance a la reiteración que le vuelve una presentación de lo presentado en la presentación, en su retorica, mantiene siempre todo performance y a los presentacionles lingüisticos mismos en el espacio de lo que en los ultimos anos ha centrado la atención teorica en la crítica de no pocos entre nosotros, sobre todo en el mundo anglosajon en Estados Unidos, la critica de y a la representación. La elusión performativa resulta así, lo sabemos, ante la representación, a la vez etica y crítica.

Bibliography

Derrida Jacques, Ousia and Gramme: Notes on Sein and Zeit, Margins of Philosophy, The University of Chicago Press, USA

Derrida Jacques, Ousia and Gramme, Pp, 63-102, Márgenes de la Filosofía, Catedra, Teorema, Serie Mayor, Madrid, 1989