Un bloc de marbre était si beau
Qu'un Statuaire en fit l'emplette.
Qu'en fera, dit-il, mon ciseau ?
Sera-t-il Dieu, table ou cuvette ?
Il sera Dieu : même je veux
Qu'il ait en sa main un tonnerre.
Tremblez, humains. Faites des vœux ;
Voilà le maître de la terre.
L'artisan exprima si bien
Le caractère de l'Idole,
Qu'on trouva qu'il ne manquait rien
A Jupiter que la parole.
Même l'on dit que l'Ouvrier
Eut à peine achevé l'image,
Qu'on le vit frémir le premier,
Et redouter son propre ouvrage.
A la faiblesse du Sculpteur
Le Poète autrefois n'en dut guère ,
Des Dieux dont il fut l'inventeur
Craignant la haine et la colère.
Il était enfant en ceci :
Les enfants n'ont l'âme occupée
Que du continuel souci
Qu'on ne fâche point leur poupée.
Le cœur suit aisément l'esprit :
De cette source est descendue
L'erreur païenne, qui se vit
Chez tant de peuples répandue.
Ils embrassaient violemment
Les intérêts de leur chimère .
Pygmalion devint amant
De la Vénus dont il fut père.
Chacun tourne en réalités,
Autant qu'il peut, ses propres songes :
L'homme est de glace aux vérités ;
Il est de feu pour les mensonges.
Le statuaire et la statue de Jupiter
La raison exigeante opposée à la foi qui enflamme
Athéisme ( la raison opposée à la foi )
n'en dut guère : ne fut pas inférieur
=> La Fontaine nous dit au passage que ce sont les hommes qui ont inventé Dieu ( Dieux païens au sens chrétien comme Dieu chrétien pour l' athée probable que fut La Fontaine )
L'émotion découle vite de l'invention de l'esprit ( la sculpture ou le "poème" imaginant les dieux )
Sculpteur de Galatée, dont il s'éprit, et dont il obtint des dieux qu'elle prenne vie.
L'homme est sourd aux vérités émanant de la raison et s'enflamme pour toutes les formes de religions, de croyances et de superstitions.