101下學期浸禮聖學院十功課之一
靈修查經
日期:1020323
經文:詩篇34篇
一、禱告
二、默想
作這份功課時，內心正經歷風暴，感謝主他的話語使我寧靜得力。
1-3節：我心尊主為大，我靈以主為樂，特別是謙卑人更會經歷如此喜樂。我思想救恩與謙卑其實有非常大的關係，也是得救與蒙恩蒙福重要的管道。日常生活看到身邊很多人，有高的學識好的工作還有優渥的生活，反而離救恩更遠；他們不關心自己罪的問題也不在乎基督耶穌所付上的代價，甚至不相信"耶和華的日子"，這是很可惜的事。
4-8節：尋求的、仰望的、困苦的他必應允給他光榮，救他脫離一切的患難，在敬畏他的人四圍搭救他們，只要嘗嘗主恩的滋味就知道他是美善，投靠他的便為有福。
有福要連在「投靠祂」後面，尋求的、仰望的、困苦的他必應允給他光榮，救他脫離一切的患難等等，也得連結在「敬畏他」後面，這是一路跟隨主一個很深的體會。不是說我都做到了，乃是我在努力跟隨與敬畏的過程中體會了。
主恩的滋味真的是美善，最近我經歷一個大的考驗，明確的沒有公義與正道的當中，還有各方面攔阻的壓力，其中包括：「不要跑在主前頭（那是我最常犯的錯）。」我預備也迫切的尋求了一兩天，更大的掙扎在於突破需要付上不小的代價（個人去承擔那原本不屬於自己的工作）。那天清晨五點多一醒來卻感到十分明確有要"勇敢作"的確定，為了這件公義與正道的失落。當我一做下去，那天霹哩啪啦的有各方多次的攔阻與指責籠罩，使我一度恐懼與沮喪，即使現在事情也還沒有過去。
但是很感謝神的，不管未來如何，我已經嘗到："主恩的滋味真的是美善"！！因為神使攔阻被略過，也使我看見他所預備的原本我沒看見的新的契機。就好比"賽43:19 看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。"
9-10節:他所賞賜的不只好，而是好上加好。就好像少壯獅子已經夠榮美有力，仍然會有缺乏忍餓的時候更何況是尋求耶和華的人呢？他要賜他:「甚麼好處都不缺」。所以主所給的是超過我們所求所想的，因為他愛我們、顧念我們。
我思想，這時也要當心，不要落入豐富神學或是成功神學的陷阱裡，那到終歸時不會到達基督耶穌的核心；我更相信基督耶穌的核心是「受苦」、「犧牲」、「當日夠用就當感恩(可能不盡然是講究的，就好像神差遣不潔淨的烏鴉三年多每天供應先知以利亞餅和肉一樣)」、「分享與給出去」的功課。
11-21節：敬畏的道是甚麼呢？舌頭不說惡言與嘴唇不說詭詐、離惡行善追求和睦、走在義人的道路、為罪憂傷。而且大衛還說到：義人會多有苦難，但是耶和華救他脫離這一切。所以神並沒有應允敬畏他的兒女都會一帆風順，但卻會得蒙救贖，罪過得以赦免。
個人相信「耶和華救他脫離這一切」不是真的全指病痛困境都卸下，乃是指主再來的那一天，那個神的國度裡的榮美還有將來的新天新地；現今有可能主會讓病痛困境都卸下，但也有可能像使徒保羅的那根刺一樣主會讓它一直留下，其中要學習的乃是忍耐與等候。
在這段落裡，個人要很誠實的說「舌頭不說惡言與嘴唇不說詭詐、離惡行善追求和睦」是困難的，感到困惑的。常常在一個環境裡當我離惡行善的時候就不能追求和睦，當我看到有惡的事情時我的心氣憤我的舌頭就在背後說惡言，感到憤憤不平，雖然我的口不喜歡說詭詐的話，那些仍然令我感到挫折。所以"詩37:1（大衛的詩。）不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。"常常是我給自己的禱告。太過黑白與天平似的理直氣壯使我在世界裡不斷的碰壁或是受傷，求主給我："太10:16我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。"的智慧並且能夠不容易生氣。求主幫助，聖靈常充滿我使我常得勝；也能與自己較力得勝。
22節：我覺得這一節是詩篇34篇裡頭的總結。也是跟隨主的道路的人最重要的應許。對於世上的病痛困境都能看輕看淡，對於自己的軟弱與過犯也不過份苛責，因為：「耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。」主再來的那一天，被提到天上的雲彩與主相會就會有一個新的改變的身體，現今乃要努力前進，等候那一天那一刻。常常喜樂，以神為樂。
三、應用
1-3節：我心尊主為大，我靈以主為樂，常常親近主。
4-8節：生活中凡事投靠他、敬畏他、經歷祂，靠著讀與默想聖經裡的話語。
9-10節: 基督耶穌的核心是「受苦」、「犧牲」、「當日夠用就當感恩」、「分享與給出去」的功課。
11-21節：克制自己的舌頭不說惡言，不要為那作惡的心懷不平，因為主必帶領與審判。
22節：勇敢的在沒有真理的世界裡活出盼望的喜樂。求聖靈時常充滿我，加添我走天路的信心並能在不信的世代中行出來。
四、背誦
詩篇 第三十四篇22耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。