101下學期浸禮聖學院十功課之五
傳記查經法
日期:1020504
人物:以利亞
一、聖經人物
以利亞
二、列出經文出處
列王紀上17-19章,21章
列王紀下1-2章
列王紀下9:36,10:10,10:17
三、寫下第一印象
(一)寫下開始
傳記查經的開始對我來說很困難。因為讀經不深，或是讀經不夠理解，加上個性喜好鑽研清楚，不知道如何"了"下去是我的困難。想要從簡單的下手，以免沒完沒了，時間上也不許可。我預設了：安息主懷的媽媽所為叫我姑姑的命名的"雅億"、還有用眼淚與極貴重香膏抹將受釘耶穌的腳的女罪人(象徵自己得救的感激)、稅吏撒該(也幾分像自己自卑的影子)，花了一個晚上用http://www.e-sword.net/downloads.html
但是效果並不好，經文過短連出很多的註解，無法顯出傳記的前後事件順序，所以放棄。最後找了在靈魂之錨裡才剛聽過的以利亞為主題。http://www.jianxinzhenli.com/radio_programs/
(二)以利亞閱讀一
很感謝主，每一次讀以利亞都讓我感到十分有趣，傳奇又使心喜樂。傳奇是因為以利亞非常戲劇張力的被神重用，喜樂是因神的大能，非常大的大能。最初的印象就是以利亞直接被主用火車火馬載走，沒有經歷死(另一位是以諾)。
四、時序發展的綱要
王上17:1 基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。
王上17:16 罈內的麵果不減少，瓶裡的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。
王上17:23 以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：看哪，你的兒子活了！
註:又在18:30的"重修已經毀壞耶和華的壇"停下來
王上18:40 以利亞對他們說：拿住巴力的先知，不容一人逃脫！眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊，在那裡殺了他們。
王上18:45霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。
王上19:3a 以利亞見這光景就起來逃命
王上19：9b你在這裡做什麼？
王上19:19 於是，以利亞離開那裡走了，遇見沙法的兒子以利沙耕地(膏他)
王上21:17 耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：(21:1-16亞哈想得撒馬利亞王亞哈的宮附近拿伯葡萄園為菜園，拿伯敬畏祖先耶和華的產業不肯，王后耶洗別用計殺害拿伯，得了葡萄園之事)
王下1:3 但耶和華的使者對提斯比人以利亞說：你起來，去迎著撒瑪利亞王的使者，對他們說：你們去問以革倫神巴力西卜，豈因以色列中沒有神嗎？(1-2亞哈死後，摩押背叛以色列。亞哈謝在撒瑪利亞，一日從樓上的欄杆裡掉下來，就病了；於是差遣使者說：你們去問以革倫的神巴力西卜，我這病能好不能好。...)
王下1:9 於是，王差遣五十夫長，帶領五十人去見以利亞，他就上到以利亞那裡；以利亞正坐在山頂上。五十夫長對他說：神人哪，王吩咐你下來！
王下1:17 亞哈謝果然死了，正如耶和華藉以利亞所說的話。因他沒有兒子，他兄弟約蘭接續他作王，正在猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。
王下2:9 過去之後，以利亞對以利沙說：我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。以利沙說：願感動你的靈加倍地感動我。
王下10:10 由此可知，耶和華指著亞哈家所說的話一句沒有落空，因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話都成就了。
五、獲致有關此人的一些見地
(一)名聲？人際關係?
1. 以利亞的被神重用，大顯的神蹟，不只使拜偶像的人慚愧也使跟隨神的人有無比的信心。
王上17:24 婦人對以利亞說：現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。
王上18:37-39耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。眾民看見了，就俯伏在地，說：耶和華是神！耶和華是神！
王下2:3住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說：耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？他說：我知道，你們不要作聲。
王下2:7有先知門徒去了五十人，遠遠地站在他們對面；二人在約但河邊站住。
(二)性格試驗？個性?屬靈生命?
1.靠神所說與所作的事，無比勇敢與魄力
王上17:1 基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。
王上18:32-35用這些石頭為耶和華的名築一座壇，在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞，又在壇上擺好了柴，把牛犢切成塊子放在柴上，對眾人說：你們用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上；又說：倒第二次。他們就倒第二次；又說：倒第三次。他們就倒第三次。水流在壇的四圍，溝裡也滿了水。
2.對所事奉的神深信不疑，與神有非常親密的關係
王下1:15a 耶和華的使者對以利亞說：你同著他下去，不要怕他！
王上17:22 耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。
3.信服與順服神。烏鴉一般是刁腐肉的、不潔淨的，以利亞照著耶和華的話。
王上17:5 於是以利亞照著耶和華的話，去住在約但河東的基立溪旁。(6-9烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。.....)
4.一生的事奉重心:唯有神是獨一真神
王上18:21 以利亞前來對眾民說：你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；
5.帶著幽默的自信
王上18:27 到了正午，以利亞嬉笑他們，說：大聲求告吧！因為他是神，他或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，你們當叫醒他。
6.衝衝衝的靈力
王上18:46 耶和華的靈【原文是手】降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門(45霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐車往耶斯列去了。)。
7.大起大落，因為驕傲，才成功又逃避
王上19:3 以利亞見這光景就起來逃命，到了猶大的別是巴，將僕人留在那裡，(4-8自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰【小樹名，松類；下同】樹下，就坐在那裡求死，說：耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。......)
王上19:10-12他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
王上19:14-18他說：我為耶和華─萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。
王上19:18但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。
(三)背景
1.是以色列人
王上18:31 以利亞照雅各子孫支派的數目，取了十二塊石頭（耶和華的話曾臨到雅各說：你的名要叫以色列），
2.是先知
王上21:17 耶和華的話臨到提斯比人以利亞說：(21:1-16亞哈想得撒瑪利亞王亞哈的宮附近拿伯葡萄園為菜園，拿伯敬畏祖先耶和華的產業不肯，王后耶洗別用計殺害拿伯得了葡萄園之事)(18-19你起來，去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈，他下去要得拿伯的葡萄園，現今正在那園裡。你要對他說：耶和華如此說：你殺了人，又得他的產業嗎？又要對他說：耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。)
王上21:21-27耶和華說：我必使災禍臨到你，將你除盡。凡屬你的男丁，無論困住的、自由的，都從以色列中剪除。我必使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家；因為你惹我發怒，又使以色列人陷在罪裡。
3.參考書怎麼說
海天書樓/聖經豈導本/p564
"以利亞"一名的意思是耶和華為神，他和門徒以利沙是以色列民歷史上最顯赫，也是行神蹟最顯赫的先知。以利亞生於亞哈時代(p528主前875-854年)，工作在北國以色列宗教最腐敗的時期。
以利亞一生事奉的目的，在喚醒以色列民認定只有耶和華是神。
4.是基列寄居的提斯比人
王上17:1 基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：我指著所事奉永生耶和華─以色列的神起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。
基列在約旦河東，提斯比則位置不詳(海天書樓/聖經豈導本/p564)。
5.活了幾歲?
聖經沒有說??
(四)重要事件
1. 這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨(王上17:1)。
2. 寡婦罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短(王上17:16)，
3. 寡婦的兒子死而復活(王上17:23)
4. 招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五十個先知殺了(王上18:40)
5. 因為耶洗別要殺就逃命(王上19:3)
6. 膏沙法的兒子以利沙(王上19:19)
7. 葡萄園拿伯事件，神更憎恨(王上21:17)
8. 亞哈謝拜巴力西卜，不是死在從樓上摔下(王下1:6)
9. 兩次亞哈謝王派的五十夫長和五十人被火燒滅(王下1:10.12)
10. 以利亞將自己的外衣打約旦河水，水就分開(王下2:8)
11. 以利亞就乘旋風升天去了。(王下2:11)
12. 以利沙拾起以利亞掉下來的外衣打約旦河水，水也分開(王下2:13)
六、辨識某些品格特質
想分享神在此的強調：
1.神憎恨拜假神(王上18:40) (王下1:10.12)
2.神憎恨流無辜人血的(王上19:19)
以利亞的：
勇敢(王上17:1)
信心(王上17:13)
憐憫(王上17:19)
正直(王上18:18)
驕傲(王上18:22)
幽默(王上18:27)
善惡分明(王上18:40)
逃避與怯懦(王上19:3)
愛惜學生(王下2:9)
七、指出此人生命如何彰顯出別的聖經真理
1.從寡婦物質生活的缺乏，卻有神蹟供應；神能遣烏鴉餵祂的先知，燒滅拜假神的，使寡婦兒子死而復活，所以......
"不要怕"
路8:50a 耶穌聽見就對他說：不要怕，只要信！
路12:4 我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。
約6:20 耶穌對他們說：是我，不要怕！
彼前3:14 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇（或作：所怕的），也不要驚慌；
2.追求神的國，越過地上一切的憂慮
羅14:17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
帖後1:5 這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。
八、總結主要教訓
先知的恩賜與能力真的使我們望塵莫及，內心非常嚮往。
唯一存在我心深處的是神在這裡所彰顯的清楚的喜惡還有無窮的大能。
雖然是主前875-854年的亞哈時代，但是
"他們大聲求告，按著他們的規矩，用刀槍自割、自刺，直到身體流血。從午後直到獻晚祭的時候，他們狂呼亂叫，卻沒有聲音，沒有應允的，也沒有理會的...(王上18:28-29)"
今天仍然歷歷在目，在我們的生活周遭重演。
這些拜假神的無知與與神隔絕，帶來內心好大的痛與不捨...好深的感慨...無著力點的衝擊......求主使用我來在這上面出力。
九、應用
目前希望能透過寄電子信箱、網路分享(功課或主日信息或教會活動或教會照片等)、手邊的福音單章、福音方塊來告訴身邊不信主的朋友：祂是創造的主。
而世人都犯了罪，虧缺神的榮耀。
罪的代價就是死，得與造我們的神隔絕；透過基督耶穌為我們代罪使我們得以與神和好，將來得以承受永遠的生命。
另一方面人也會看我們生活的果效，還有神所在人心裡所放下的憐憫是多少也是另一個因素，所以人必自潔就必作貴重的器皿，以合乎主用。
這生命的見證與福音的果效才能相輔相成。
傳揚祂，有禾場已經熟了正在等候。相信透過文字的傳遞是能比較多將聖經介紹清楚的，為著一些需要多點時間的人而預備。
十、讓你的查經具有可分享性
一個誇口當指著神誇口的大能先知：以利亞
從『寡婦罈內的麵必不減少，瓶裡的油必不缺短』學習挑戰自己對神的信心。
神使用他成為拜假神者的『行刑人』。
神藉著他行『瓶裡有油』、『死人復活』、『撃殺拜假神者』、『使約但河分開』等的神蹟。
聖經中唯一兩個『沒有經歷死亡』而被主接走的人。
神派火車火馬、戰車馬兵讓他乘旋風而升天。
一個被烏鴉廚師每天叼餅和肉供應早晚餐的先知。
學以利沙跟對了一個好師父。
十一、問題
1. 列王記上18:30的"重修已經毀壞耶和華的壇"?
上下文沒有看到有毀壞耶和華的壇的事？
eSword＋google翻譯
http://www.e-sword.net/downloads.html
And ElijahH452 saidH559 unto allH3605 the people,H5971 Come nearH5066 untoH413 me. And allH3605 the peopleH5971 came nearH5066 untoH413 him. And he repairedH7495 (H853) the altarH4196 of the LORDH3068 that was broken down.H2040
H5971
‛am
am
From H6004; a people (as a congregated unit); specifically a tribe (as those of Israel); hence (collectively) troops or attendants; figuratively a flock: - folk, men, nation, people.
“我
我
從H6004人（如一個歡聚單位）;專門部落（以色列），因此（集體）部隊或服務員，比喻一群： - 民間，男，民族，人們。
H5066
nâgash
naw-gash'
A primitive root; to be or come (causatively bring) near (for any purpose); euphemistically to lie with a woman; as an enemy, to attack; religiously to worship; causatively to present; figuratively to adduce an argument; by reversal, to stand back: - (make to) approach (nigh), bring (forth, hither, near), (cause to) come (higher, near, nigh), give place, go hard (up), (be, draw, go) near (nigh), offer, overtake, present, put, stand.
nagash
瑙傷口'
字根;或附近來（causatively帶來）為任何目的，委婉地躺在一個女人視為敵人，攻擊宗教崇拜; causatively呈現;比喻援引參數;逆轉，翻身拍背： - （做）的方法（親近），帶（來回，到這裡來，近），（使）來（高，近了，近了），給地方，去努力（上），（，畫，去）附近（近），報價，超車，目前，放，站。
H7495
râphâ' râphâh
raw-faw', raw-faw'
A primitive root; properly to mend (by stitching), that is, (figuratively) to cure: - cure, (cause to) heal, physician, repair, X thoroughly, make whole. See H7503.
拉法raphah的
原一汽'，原料一汽'
字根正確修補（拼接），也就是說，（比喻）治愈： - 治愈，（使）癒合，醫生，維修，X徹底，使整個。見H7503。
H7503
râphâh
raw-faw'
A primitive root; to slacken (in many applications, literally or figuratively): - abate, cease, consume, draw [toward evening], fail, (be) faint, be (wax) feeble, forsake, idle, leave, let alone (go, down), (be) slack, stay, be still, be slothful, (be) weak (-en). See H7495.
raphah。
原料一汽'
字根放緩（在許多應用中，從字面上或比喻）： - 減弱，停止，消費，傍晚畫[]，失敗，（）暈，（蠟）蒼白無力，離棄，空閒，離開，更不用說（去），（）鬆弛，留，還是懶惰，（）弱（-EN）。見H7495。
H3068
yehôvâh
yeh-ho-vaw'
From H1961; (the) self Existent or eternal; Jehovah, Jewish national name of God: - Jehovah, the Lord. Compare H3050, H3069.
yehovah
葉浩婦女的暴力行為“
從H1961（）自我存在的或永恆的;耶和華，猶太民族神名： - 耶和華，耶和華。比較03050，H3069。
H2040
hâras
haw-ras'
A primitive root; to pull down or in pieces, break, destroy: - beat down, break (down, through), destroy, overthrow, pluck down, pull down, ruin, throw down, X utterly.
HARAS
HAW-ras基因'
字根型;拉下或片塊，打破，摧毀： - 打下來，打破（通過），毀壞，傾覆，採摘下來，拔下來，身敗名裂，，摔倒，X全然。
總結以上所查字典，列王記上18:30的"重修已經毀壞耶和華的壇"應該是指以色列當時所拜的有關女的假神的神所忿恨的行為？
2. 王下2:10 以利亞說：你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。
王下2:11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。(12以利沙看見，就呼叫說：我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。)
(1) "我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著(願感動你的靈加倍地感動我)"，是指肉眼看的到這些被接的過程嗎？不是一定會看到的嗎？好像話中有話？
(2) 王下2:12以利沙看見，就呼叫說：我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！以後不再見他了。
所以，是因為以利亞前半段被接「以利沙看見」，所以以利沙得到了："願感動你的靈加倍地感動我。"
3.王下1:8 回答說：他身穿毛衣，腰束皮帶。
和施浸約翰好相近的穿著，這是當代人一般的穿著嗎?
海天書樓/聖經豈導本/p577
指著簡樸的與上流身分的抗議，先知代表性穿著，可能髮長過肩、沒有剃過毛的毛衣。