Сеть и Сетевое общество:

О сетевой литературе и авторах (часть 1)

О СЕТЕВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И АВТОРАХ

часть первая

ВЗГЛЯД, АНАЛИТИКА, ПСИХОЛОГИЯ

О ЛИТЕРАТУРЕ ИЛИ О ТОМ, ЧТО МЫ ЧИТАЕМ

Сейчас модно быть писателем или поэтом. Наверное, это искусство всегда притягивало людей, как более доступное и не обремененное в расходах. Лист бумаги, чернила и перо - в давние времена, блокнот, авторучка или карандаш - в довоенные и послевоенные годы. Расходы на литературное творчество, практически, ничего не стоили, если владел грамотой и мог излагать свои мысли в прозе или стихах. В наше время, в компьютерный век, все значительно упростилось - текст аккуратным печатным шрифтом ложиться на экран монитора, тут же, автоматически проверяется орфография, а все изложенное может хранится в памяти компьютера или в интернете. В любое время можно достать свой труд, отредактировать и дописать.

Простота, скорость изложения мыслей и надежное хранение текстов сделали литературное искусство увлечением. Умеющие обращаться с компьютером и не путающие клавиатурные знаки стали вдруг прозаиками и поэтами. И на страницы сетевых ресурсов выплеснулось словесное недержание - скудоумие, бездуховность, обрывки путанных мыслей, бред, больная фантазия, - именуемое прозой и поэзией. Поражает масштаб псевдолитературной деятельности сочинителей и их старание увековечить свое имя на интернет-времена. На разных сайтах встречаешь одни и те же имена, с одной и той же авторской чушью.

Становится тоскливо - много чего есть в сетевой литературе, а читать нечего. После прочтения одного текста, появляется желание закрыть страницу сайта, куда случайно заглянул в поисках хорошей прозы, и более не посещать его, но открываешь другой, и та же галиматья - навязчиво мелькает перед глазами.

Есть разница между хорошим письмом и плохим, и есть разница между очень хорошим письмом и подлинным искусством, едва уловимая, но ощутимая в передачи чувств. Подлинное искусство - то, что хочется читать и перечитывать, да и читается на едином дыхании. Ты погружаешься в чужие мысли, и они, проникая в сознание, вырисовывают картины происходящего - о чем повествует сюжет. В этом и состоит литературное искусство - в достоверной передаче чужого мира. Красивая упоительная музыка слов, проникающая в сердце, оставляющая неизгладимый след в сознании. Чужое мироздание становится твоим, и ты продолжаешь полет в неизвестность, выстраивая в своем воображение продолжение сюжета. Гениально изложенные мысли в повествующих историях уносят из одной реальности в другую - уже в твою, в которой продолжают жить герои в новой, только тебе ведомой, жизни. Истории могут быть разными - о любви и ненависти, добре и зле, возвышенном и обыденном - обо всем, о чем хотел поведать мастер слова, вкладывая в произведение душу, и сила чувств такова, что ощущаешь их нутром, плача от радости или содрогаясь от ужаса. Эмоциональные переживания автора, передаваясь через текст, становятся твоими, и разве не в этом чудо мастерства - почувствовать ощущения другого.

«В начале было слово» - таинственные слова... но что они означают. Слово - звук, посредством которого был сотворен мир. Проза и поэзия - тот же звук, но, в отличии от первого слова, созидательного звука, чаще, несет разрушение.

Что мы сейчас видим в сетевой литературе - иногда, хороший грамотный, правильно выстроенный, гармоничный слог, но, по сути - словесный ширпотреб, а в большинстве случаев - безграмотные, бездарно написанные тексты.

Наверное, есть мастера слова. Сложно найти среди превеликого множества литературного сора талантливо написанное произведение. Но и в пробе пера - преподносимом стиле - можно угадать будущего мастера. Оттачивая свои возможности - от чего отказаться, а какие обороты использовать для улучшении слова, - мастер старается выстроить фразы так, как это делает музыкант, сочиняя музыку, - создает звуковую гармонию. Набив руку, познав технику письма, мастер от литературных зарисовок переходит к написанию романов. Бессмертные литературные творения увековечивают имя автора. Есть ли среди современных писателей гении литературного искусства. Возможно, есть. Время определяет кому быть бессмертным, а кому уйти в небытие. Подлинное литературное творчество, как навык, приходит с годами, и оно себя не выпячивает - прячется за пределами понимания, так как искусство прозы и поэзии, это передача чувств в слове. Его можно ощутить - почувствовать в произведении, а понять его сможет только тот, кто сам стал мастером.

О БЕЗДАРЯХ И БЕЗДАРНОМ ЛИТЕРАТУРНОМ ТВОРЧЕСТВЕ

Надо быть личностью, чтобы о тебе говорили.

Нужно в совершенстве владеть мастерством, чтобы быть в центре внимания.

Надо иметь недюжий ум, чтобы все, о чем пишешь, разбиралось на цитаты.

Нужно уметь писать так, чтобы твои произведения скачивались из Интернета и хранились годами.

Водная часть к тому, что Интернет заполнился псевдо-литературой и литературным суррогатом - бездарными неудобочитаемыми текстами. Сейчас за свои деньги можно издать все. На любом интернет-ресурсе разместить литературные потуги и дать платную рекламу о своем творчестве. Многие так и поступают, в погоне за славой и известностью. Видимо им, псевдо-прозаикам, никогда не читавшим классиков, невдомек, что сколько не рекламируй себя, не вкладывай денег в издание своих книг, все труды будут напрасны, если ты - не талант. Бездарные сочинения может и имеют спрос - у таких же, бездарно-пишущих. Чем скуднее ум, тем труднее осмыслить умный текст, и ограниченным в умственных возможностях простенькое под силу понять, но и они вряд ли захотят бездарные сочинения держать на своих книжных полках или засорять ими компьютер. Кто бы, как бы не был глупым, намеренно не станет собирать библиотеку из литературного ширпотреба. И любой, имеющий умственные ограничения, свой природный изъян будет компенсировать чужим умом - использовать в речи цитаты и изречения умных.

Побасенка на эту тему:

Надоело Бреду быть бредом, и захотел он стать Умом. Да вот незадача - не знал, как это сделать. Сначала думал - если будет тибрить умные мысли, то враз станет Умом. Тибрил, долго тибрил у умных мысли, да только в бредовой голове они превращались в бред. Но Бред этого не знал - думал, что его бред, это умные мысли. Так продолжалось до тех пор, пока другие бредовые, не воровавшие у умных мысли, а потому не столь бредовые как Бред, не сказали ему, что из них он самый бредовый, и определи ему место позади себя. Стал тогда Бред тибрить у бредовых бредовые мысли, надеясь на обратное превращение. Долго тибрил, пока бредовым бредом не достал бредовых. Прогнали бредовые Бреда из своих рядов, и остался он один - наедине со своим бредом.

Мораль:

Коли нет ума - не будет. Довольствуйся тем, что есть, и не выдавай желаемое за действительное.

ЛЮБОВЬ И ТВОРЧЕСТВО

Всегда кажется, что любят нас за то, что мы хорошие. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто любит нас. Истинная любовь не есть любовь к одному лицу, а душевное состояние готовности любви ко всем. /Лев Николаевич Толстой/

Любовь и творчество неразделимы как любовь и жизнь.

Нужно ли искать первопричину в умении любить? Любовь, как благое чувство, не требует объяснений. Куда важнее найти причину в неумении любить. Неумение любить близких, детей, людей и окружающий мир несет последствия - страх, подозрение, вражду, ненависть. Там, где присутствует любовь, нет страха и нет последствий - подозрительности и недоразумений связанных с неверием, - и они не влекут более тяжелого - вражду, непримирение с действительностью, ненависть и чувство мести.

Почему люди не ищут во всем позитивное, а желают видеть только отрицательное? Да как им увидеть позитивное, если окружающий мир не окрашен в любовь. Любовь - есть созидание. Любовь рождает жизнь. Любовь человека делает благороднее, совершеннее. А если в ком-то нет этого чувства (по каким-то причинам не научился любить), то как начнет созидать самого себя и творить добро для мира. Понятие добра, отнюдь, не в том, что человек свершил для себя благо. Добро подразумевает действие по отношению к другому, группе людей или миру.

Странно, что на таком ресурсе, как «Проза.ру », где здравомыслящих большинство, происходят межличностные разборки. Вместо того, чтобы реализовать свой талант, согласно назначению ресурса, авторы занимаются разбором личностей и чужих проблем.

Литературное творчество, как любое искусство, требует любви. Без любви к процессу не получится творения. Возвращаясь к начатому, что неумение любить отрицательно сказывается на литературной деятельности, дополню - как бы не был автор талантлив, но если он пишет под действием отрицательных эмоцией, то и произведение начинает дышать негативом. Такие творения не воспринимается благостью - как полезное и разумное - и обречены на неуспех.

Отрицательные стороны, чего бы не касалось, нужно выявлять, дабы плохое не повторялось, но преподносить правдиво - показывать достоверную действительность, опираясь на реальные факты, а не выплескивать отрицательные эмоции - не сеять в статьях ненависть к существующему явлению.

Любить несложно. Понимание явлений - все, что нужно для познания любви.

О ТАРАКАНАХ В ГОЛОВЕ ИЛИ О СТРАННОСТЯХ

То, что у каждого свои тараканы в голове, известно всем, но многие ли знают чем полезны и неполезны странности? Об этом и хотелось бы поговорить.

Просматривая раздел «Публицистка», часто встречаю статьи о «Проза.ру». Пишут по разному - кто о светлом, а кто о черном. Про первых не пойдет речь. Ясно, эти люди во всем видят позитивное. Остановимся на недовольных.

Странностей у всех хватает. Было бы странно повстречать человека без странностей. Но у одних эти странности выражаются в добрых починах - желании облагородить сайт, а у других - в навязчивой идее очернить. Но начнем по порядку, по ходу изложения мыслей:

1. Один навешал на другого ярлык графоман.

Обратимся к справочной литературе, что обозначает этот термин. Из Википедии читаем, что слово графомания состоит из двух частей: граф - писать, чертить, изображать и мания - страсть, безумие, влечение. Следовательно, под графоманией подразумевается патологическое стремление к сочинительству произведений, претендующих на публикацию в литературных изданиях псевдонаучных трактатов и т.п. Далее, из этого же справочника, узнаем, что графоманические тенденции нередки у сутяжных психопатов. А теперь, попробуем более подробно разобрать имеющуюся информацию. Если опираться на первую часть о влечении писать (сочинять), то под графоманию попадают все авторы. Не было бы психологической потребности письменно излагать мысли, не существовало писателей, включая мастеров литературы. Если отдельно рассматривать вторую часть о претенденции быть изданным, то нет таких, кто бы не хотел внимания и не желал печатной публикации. Третья часть говорит о следующем, что многие из графоманов идут дальше желаний - воплощая мечту в реальность, издаются на собственные средства. Каков спрос на такие книги, это вторичный вопрос, и, думаю, этих авторов не интересует насколько они читаемы. Они удовлетворили свои амбиции - вошли в каталог печатных изданий. Из выше изложенного следует вывод: пока автор за гонорары не начнет издаваться, пока его имя не станет широко известным в читательских и профессиональных кругах, он - графоман или начинающий автор, и невежливо ставить себя выше других, как невежественно определять свою значимость по количеству читателей.

2. Отображаемое число читателей говорит лишь о том, что на страницу автора заглянуло такое-то количество человек. Но читатель, открывший определенное произведение, может не ознакомиться с его содержанием. Причины могут быть разными: неинтересно или безграмотно написан текст, ошибочно открыто произведение или случайно сработала ссылка. Количество рецензий тоже не проясняет ситуации - насколько популярен автор. Отклики могут оставлять друзья или желающие заполучить ответное внимание. Читатель - тот, кто постоянно или изредка заглядывает на авторскую страницу. А учета постоянных читателей нет. Следовательно, список читателей не отражает объективности - действительно ли творчество пользуется читательским спросом или к автору заглянули из любопытства. Следует помнить, что каждый читатель ориентирован на определенную литературу. Одним нравится философия, а другим - эротика. Кто-то отдает предпочтение классике, а кому доступны в понимании простенькие тексты, не требующие размышления. Литературный вкус отображает внутренний мир читателя - чем жив, тем и интересуется. И утверждать что анекдоты и юмористическая проза пользуются большим спросом, а высокая поэзия и классика прозы - меньшим, не совсем верно. Большинство имеет средний уровень интеллекта, следовательно, литература предназначенная для более высокого уровня не понимаема значительной частью читателей. И если автор нашел своего читателя, то и этот факт не может быть утверждением того, что он пишет талантливо. Талантливо написанные произведения сложны по мысли и по восприятию. Такие произведения пользуются спросом у меньшинства, следовательно, чем уже читательский круг, тем выше ценность творений. Однако, не следует забывать и другое - на бездарные тексты тоже нет спроса, но уже по другой причине. Вряд ли кого заинтересует бессюжетное бессмысленное творение, с нарушением грамматических форм.

3. Рейтинг. Что такое рейтинг - банальная условность. Рецензист оставил энное количество слов в рецензии, отметив произведение как интересное. Но исходя из второго пункта, что каждое творение в разных восприятиях может быть и талантливым, и бездарным, то и проставленные оценки так же ни о чем не говорят. Оспаривать литературные пристрастия неэтично. Навязывать свое творчество - признак дурного вкуса. Помня об этом, можно избежать многих неприятностей. Ни к чему выражать недовольство, что такое-то произведение не заслуживает первых мест в рейтинге. То, что не представляет интерес для одного, может быть интересным для множеств. Что касается художественной и научной ценности - по каким критериям оценивается произведение, то любое искусство требует определенных знаний для его понимания. Читательская оценка «нравится», «не нравится» не может быть объективной - отражать истинную ценность творения. Есть такие, для кого чтение текстов - терапия. Им неважен смысл - о чем произведение. Важно наличие грамматических ошибок. И если текст написан грамотно, значит автор талантлив. У каждого своя мера определения таланта. Но мнение невежды никогда не станет утверждением масс. Авторитетная мысль, подхваченная множеством, исходит из уст гениев. Гении и определяют истинную ценность творений.

ВОПРОС ЧИТАТЕЛЯМ И АВТОРАМ

Хотелось бы авторам и читателям «Проза.ру» задать вопрос:

Почему на таком влиятельном интернет-ресурсе допускается то, что некоторые авторы в своих статьях неуважительно относятся к других нациям и религиозным убеждениям верующих? Как можно допускать дискриминацию наций и поругание религий?

Религия не является идентификацией национальной принадлежности. Каждый выбирает вероисповедание согласно своей воле и убеждениям. Выбранная религия, с традициями и определенным укладом, становится образом жизни - согласно вере, а религиозная философия - столпом мировоззренческих взглядов. Следуя заповедям, верующий совершенствуется в лучших качествах, отходя от пагубных привычек - пороков. Верующие чтят свой род, проповедуют добро. Они милосердны, гуманны, обладают чувством сострадания и такта к неверующим. В основе мировых религий лежит монизм, это - христианство, иудаизм и ислам. Монизм, от греческого, - один, единственный. И каждая религия, это философское учение, согласно которому все виды бытия сводятся к единому началу - Абсолюту. Абсолют более известен как Бог, Всевышний, Аллах - имен может быть множество. Учения всех религий зиждутся на единых законах мироздания - его устройстве и назначении, и учат одному - Бог один и постичь Его можно через любовь. Молитвы способствуют ментальному очищению и развитию совершенных качеств, одно из которых, самых важных - имение любить. Наивысшие предназначение верующего - пребывать в любви Единого. Каким же надо быть невеждой, чтобы не знать о значении религии для верующего. Какой же безнравственностью нужно обладать, чтобы посметь проявлять неуважение к чувствам верующих. Возможно, причина некорректного неприятия не в невежестве, а в моральной распущенности. Марк Твена по этому поводу говорил, что богохульство дает облегчение, какого не может дать даже молитва.

ФЛУДЕРЫ И ТАЛАНТЫ

Три месяца нахождения на «Проза.ру» принесли больше разочарований. Положительные результаты имели место быть, но отрицательный опыт запоминается глубже. Об этом следующая часть.

Хотя сервер считается литературным и по своему предназначению обязан быть культурным, культуры как раз и не хватает. Говорят, что одна паршивая овца может испортит все стадо. Наверное, так и есть - приемлемо и к обществу. Несколько лиц антисоциального поведения могут исказит впечатление о всем сайте. Не спасет и высокая культура отдельных личностей. Не имея навыка культуры и желания встать вровень с культурными, некоторые лица (их немного) занимаются принижением репутации сервера. Наряду с аморальностью - проявлением неуважения к авторам и их публикациям, занимаются флудом. Видимо на других форумах не очень-то приветствуется флуд, и участников, заполняющих диалог бессмысленной информацией, не относящейся к теме диспута, банят. Здесь же флудеры нашли желанную среду - их не банят, так как большинство авторов относится к культурной части общества и, в силу своей воспитанности, проявляют лояльность к пустомелям. Но вернемся к понятиям флуд и бан.

«Флуд (англ. Flood) - размещение однотипной информации на нескольких ветках форума или разных форумах. Лицо, которое распространяет флуд, на интернет-сленге - флудер, в литературном языке - пустомеля. Флудом также называют сообщения пользователей в интернет-форумах, занимающие большие объёмы и не несущие какой-либо информации или очень малое количество полезной информации. Флуд распространяется как в результате избытка свободного времени, так и с целью троллинга — например, из желания кому-то досадить. Сетевой этикет осуждает флуд и флейм, так как они затрудняют общение, взаимопомощь и обмен информацией.» /взято из Википедии/

«Бан (англ. ban, /b;n/ - запрещать, объявлять вне закона) — один из принятых в Интернете способов контроля за действиями пользователей. Как правило, бан заключается в лишении или ограничении каких-либо прав пользователя. Возможность введена в целях оградить интернет-сайт от троллей, спамеров, вандалов и прочих лиц, чьи сообщения вредят продуктивной работе ресурса.» /взято из Википедии/

Флудеры на «Проза.ру» имеют по несколько авторских страниц, что расширяет сферу их деятельности. В случае, если заблокируют одну страницу остаются другие. Множество авторских страниц позволяет и другое - под одним произведением автора оставить с десяток рецензий некорректного содержания, якобы от разных лиц. Как правило, флудеры приходят к талантливым и, чувствуя свою безнаказанность (анонимность), глумятся над их творениями. Не располагая качеством талантливо писать, но имея нездоровые амбиции быть в центре внимания, флудеры испытывают зависть к чужому таланту и делают все возможное, чтобы одаренный автор почувствовал себя неуютно на «Проза.ру». Вход идет и необъективная критика, и оскорбления, и клевета. Это одна из причин, почему талантливые авторы или удаляют свои произведения, или покидают сервер - уходят на другие литературные сайты. В редких случаях, талантливый автор, проявляя незавидное упорство, продолжает публиковать произведения, но какой ценой... Об этом воспитанный человек не скажет.

Подмечено - чем выше уровень интеллекта и нравственности, тем больше раскрывается талант. Талант, это неотъемлемая часть ума, культуры и воспитания. Талантливый автор никогда не опуститься до критики и поддержит творческую деятельность другого таланта. Талантливый автор ведет себя вежливо, а диалоги - корректно, уважая чужое мнение и не принижая своего достоинства, правильно реагирует на верные замечания, касающиеся произведения. Чем сильнее проявляется литературный талант, тем меньше автор озабочен вниманием - читают его или нет. Он пишет для определенного круга и знает, что своего читателя найдет, схожего в мировоззренческих взглядах.

Бесталанный заинтересован в обратном - во внимании, для чего прибегает к разного рода хитростям. Это и приглашения на свою страницу, и ссылки в рецензиях на свои произведения, и накрутка рейтинга, и флуд в диалогах. А теперь мне бы хотелось обратиться к талантливым авторам:

Абсурдно то, что талант отмечается не положительной, а отрицательной критикой. Издержки невоспитанности, увы, доминируют в обществе. Поэтому некорректная критика в ваш адрес - подтверждение вашего таланта. Будьте стойки в своих убеждениях. Талант и через терни пробьет дорогу. Путь к славе нелегок - каждый завидующий вашему таланту будет пытаться чинить вам препятствия в продвижении вашего творчества. Но чем труднее путь, тем громче слава. Чем больше завистников, тем скорее придет успех. Помните, что к вершине славы и успеха двигает не лучшая часть человечества, а представители дураков и бездарей.

УЧЕНИЕ ДУРАКА

Поучение, это не мать учения. Поучение - дурака учение.

У некоторых есть поразительное свойство - поучать и навязывать свои истины. Неважно, что некомпетентны во многих вопросах, неважно, что интеллект поучаемых намного превосходит - важно показать насколько умны - знают, что дважды два равно четыре и день наступает, потому что всходит солнце, - еще важнее, чтобы их познания в незнании оценили по наивысшему баллу оценочной шкалы. И вот странно, что те, кого они просветляют в познаниях своего незнания, не обижаются - что с дурака возьмешь, а сами обижаются по самое некуда, когда их глупость называют чушью и отсылают с поучениями к бабе Фене, а то и просят пойти погулять.

Когда пишешь статьи о дураках и тупоумных - это не о них. Когда же в диалоге намекаешь на скудность ума оппонента, то тот начинает доказывать уже не свой ум, а что ты - дурак... Ладно, чтобы не спорить, можно и согласиться с его утверждением, что ты - дурак. Но если ты такой умный - умней меня, - почему со своей страницы не кричишь о своем уме, а приходишь с этим доказательством на чужую территорию. Умному дела нет до дурака, как нет дела до его глупых писанин. А вот дураку всегда есть дело до умного и его публикаций. Благо дело если б дурак умнел от прочитанного - так нет же, ума ни на йоту не прибавляется, зато желание показать ум возрастает пропорционально серьезности темы.

Альберта Эйнштейна по этому поводу говорил, что бесконечны лишь Вселенная и глупость человеческая, при этом относительно бесконечности первой из них у него имеются сомнения. Иными словами: человеческая глупость так же бесконечна, как Вселенная и, если Вселенная и имеет предел, то человеческая глупость беспредельна. Эйнштейн для дураков нашел объяснение своей теории относительности: «Это когда Цюрих остановится у этого поезда.» Но ни один гений не смог найти способ объяснить дураку, что он - дурак.

ПАРАДОКС

И ПАРАДОКСЫ ИМЕЮТ ОБЪЯСНЕНИЕ

Когда Бог дарует ум, красоту и талант, то и человек должен быть счастлив. Должен... если в добавок не дается природная лень и нежелание работать - найти применение уму и реализоваться в таланте. И красота становится не столь украшением, как помехой в предначертанном. На первый взгляд, это нонсенс. Имея от природы все, ничего не иметь... Но парадоксы, на то и парадоксы, чтобы быть выпадением из устоявшихся утверждений. Есть красота - для чего завоевать чье-то внимание, когда и так все взоры направлены на тебя. Где бы и в каком бы виде не появлялся, всегда в центре внимания. При красоте есть ум - для чего быть еще умнее, когда и так хватает внимания. Есть талант, но он не реализован по следующим причинам: при двух первых достойных качествах - уме и красоте, и при одном недостойном - лени, разве может появится желание работать. Для чего - для большего привлечения внимания? Но его и так хватает с избытком. Вот и получается, что двигателем прогресса являются природные недостатки. Человека неудержимо влечет развиваться в недостающих качествах, чтобы завоевать чье-либо внимание, стать значимым для общества. Попробуем подробнее рассмотреть каждую ситуацию - как недостающее качество положительно влияет на человека.

1. Нет красоты, но есть ум:

Человек находит рациональное применение уму. Чаще всего, это карьера или устройство личной жизни. Карьерный рост или собственный бизнес приносит заслуженное - востребованность в знаниях или услугах, а значит и недостающее внимание как к профессионалу и личности. В человеке больше привлекает его положение в обществе - должность и финансовая обеспеченность. При имеющихся заслугах, мужчине внешность не столь важна. В случаях с женщинами, желание хорошо выглядеть сопутствует желанию быть успешной. Стильная одежда и ухоженная внешность преображают женщину, превращая в красавицу, благо денег хватает на парикмахерские салоны, массажные кабинеты, фитнес клубы, хирургическую пластику. Цель достигнута - преображенная женщина начинает привлекать внимание мужчин. Однако и плата немалая: недосыпание, недоедание, отказ от многого и многого, мешающего в достижении цели. В жертву приносятся и чувства - брак по расчету или интимная связь с влиятельным чиновником.

2. Нет ума, но есть красота:

Тело превращается в товар и выгодно продается. Удачный брак или состоятельный партнер по любви, который и финансово обеспечит, и, как влиятельное лицо, будет выступать гарантом в профессиональном успехе.

3. Есть ум и талант - нет красивой внешности:

Жизнь посвящается призванию. Слава, успех, известность - оплата за труд. В отличии от первой и второй категории, талантливый не продает себя - он реализует свои способности, обретая возможность покупать других.

Красота без ума и ум без красоты - прекрасно дополняют друг друга. Каждый получает свое - каждый в центре внимания, за счет кого или чего - не имеет значения. Но вернемся к началу нашего повествования. Почему наделенный красотой, умом и талантом менее счастлив из перечисленных категорий?

Достижение цели приносит удовлетворение. Удовлетворение, условно, можно принять за счастье - человек смог добиться желаемого. Обладатель всех совершенных качеств не ставит перед собой цели. В этом нет необходимости - у него все есть, следовательно не может получить удовлетворение от того, чем владеет с рождения. При наличии совершенных качеств и отсутствии цели реализация самого себя становится не столь значимой вехой в жизни. Не зная потребности во внимании, красивые умные и талантливые становятся ленивыми. Суета проходит мимо них, а вместе с ней слава, успех и признание. Не родись красивым, а будь счастливым - может это о них, о совершенных существах, не знающих что такое радость победы?

От красивых, умных и талантливых перейдем к необладающим ни одним из этих качеств. У кого ничего нет, тому не дано быть во внимании. Нечем блистать, а хочется. Сеть - театр иллюзий, на подмостках которого можно сыграть любую роль. Чужое красивое фото, придуманная богатая жизнь, украденные мысли - все это обеспечивает неуспешному стать успешным. Насколько безликий получает удовлетворение от такой игры - разбирать не имеет смысла. Ибо у кого с головой не все в порядке, тому не донесешь бессмысленность действий в обретении нереального. Дурак и в Интернете останется дураком. Наигранный образ ума не прибавит, красоты не даст, не сделает талантливым. Каждый по своему счастлив, дурак - не исключение. И колпак шута может кого-то сделать счастливым. Вот только счастье дурака оборачивается бедой для общества.

ПОСТСКРИПТУМ

Со временем нездоровый ажиотаж вокруг талантливой личности спадает. Автор приходит в состояние покоя и, уверившись в собственной литературной значимости, начинает по новой творить. Иначе не может быть - кто станет водить хороводы вокруг бездарности. Но у многих ли хватает терпения дождаться времен покоя. Глупость, лесть и флуд в рецензиях кого угодно могут довести до отчаяния.

Как выяснилось, народ падок до скандальных хроник, и читают не лучшие произведения. Прискорбно, но ничего не поделаешь - интерес у всех разный. Одни живут духовностью, а другие - скандалами. Согласно интересам и пишут - духовные о духовном, скандалисты о скандальном. Внимание всем недостает. Непонятно какая радость в скандальной репутации. Но ведь осознанно выбирают этот путь. Хотя, кто знает. Может причина некорректного поведения в глупости. Как-то не укладывается в сознании, что ради внимания можно стать злобным клоуном. И один друг может дать необходимое - внимание и понимание. Куда важнее быть внимательным к чужим чувствам. Не все рождаются талантами, но можно и душевной теплотой снискать к себе расположение.

Однажды к таланту приходит осознание, что ему нечего делать среди непонимающих. Так уходят таланты, а ресурс беднеет на хорошую литературу. Может не стоит торопиться? Слава приходит не сразу, и до признания путь не короток. Вспыхнуть на миг легче, чем стать неугасающим светом. Произведения оставленные в интернете - тропа к имени автора. Насколько они хороши, настолько и широка дорога к имени, и тем славнее оно, и дольше живет творчество.

НЕКОРРЕКТНОСТЬ КОРРЕКТНЫХ АВТОРОВ

ИЛИ ОБМАН ШИТЫЙ БЕЛЫМИ НИТКАМИ

Некорректность - неправильность. Чаще под некорректностью понимается бестактность, нетактичность, неучтивость, невежливость.

Корректный - правильный. Под корректностью подразумеваются и качества - любезность, галантность, обходительность, уважительность, предупредительность, вежливость, тактичность, деликатность, учтивость. Все перечисленные качества, если они не врожденные то, это результат работы человека над собой, выработка которых была продиктована необходимостью для общения, для того, чтобы произвести на общество впечатление - заявить о себе как о культурном, образованном субъекте. И это неплохо - иметь такие качества, если они не служат прикрытием лицемерия и равнодушия. Но в чем проявляется равнодушие и лицемерие? Об этом и пойдет речь, о некорректности корректных.

Приходит на литературный сайт автор, он имеет какие-то познания в литературе, ранее публиковался в газетах, журналах или работал в типографии - занимался правкой текстов, то есть знаком с грамматикой письма, но как писатель - посредственность. Нет литературного таланта, нет и читательского признания. Амбиции у всех есть, и они полезны, если не переходят в нездоровые. А нездоровые амбиции, это уже мания величия. Самое простое в удовлетворении нездоровых амбиций - прийти на окололитературный сайт и приблизить к себе авторов, далеких от понимания литературы и культуры. Льстя, пренебрегая профанацией и некорректностью личности, начать расхваливать его бездарное творчество. Расчет правильный. Кому не хочется похвалы. А если хвала воздается убогим на мысль и чувства текстам, то считайте, что в лице бездарности нашли надежного союзника. Ответ не замедлит ждать. И каждый, кого незаслуженно похвали, в ответ напишет десятки-сотни похвальных рецензий. Можно стать не только избранным автором, но обеспечить себе место в рейтинге. Каждое произведение будет отмечаться положительной рецензией, а если кто-то напишет отрицательную, то верные слуги окажут некорректную помощь - с оскорблениями набросятся на посмевшего сделать замечание. Хамство бездарностей - надежная защита от посягательства вежливых авторов - правильной критики. Воспитанный не может портить свой имидж. Для чего он обретал навык культуры - конечно же не для того, чтобы пятнать свою репутацию. Для этого есть слуги. Так, чужими руками, лицемер расправляется с посмевшими усомниться в его литературном таланте. Что касается отношений между лицемером и союзниками - их нет. Лицемер на словах относится хорошо к своим слугам - в душе равнодушен и к ним, и к их творчеству. Лицемером движет одно - если не стал известным писателем в реальном мире, то в виртуальном должен обрести славу. И пожинает успех, благодаря поддержке невежд и хамов. В этом и проявляется некорректность корректных авторов. И мне искренне жаль авторов, ставших заложниками собственных ситуаций, кто за малую толику ложного внимания стал платить многократной данью. Нельзя покупаться на лесть - за нее можно расплатиться и собственной репутацией. Такие ситуации единичны, но они есть, как все хорошее и плохое имеющее быть в нашем мире.

ПИАР

Пиар - что это такое? Есть ли от него польза?

Пиар - произошло от английского PR, сокращенное от public relations, в переводе - связь с общественностью. Следовательно, пиар - это деятельность, направленная на формирование общественного мнения о чем-либо или ком-либо. Пиар, как слово, - часто употребляемое в Сети, а пиар-компании стали обычным явлением. Ранее, до компьютеров, пиар-компания была привилегией СМИ, а сейчас доступна каждому интернет- пользователю. Пиар применяют исключительно для привлечения внимания к себе, ресурсу или явлению. Способ привлечения внимания может быть корректным и некорректным. Надуманная проблема, раздутое событие, клевета - тоже пиар. Любая некорректность, бестактность - наживка для интернет-пользователей, с целю повлиять на их мнение. Пиар можно назвать стратегией виртуальной реальности, но вместо реальной действительности ко вниманию предоставляется надуманное видиние или больное воображение. Пиарщик может быть озабочен самим собой - собственной популярностью иль одержим другой личностью, но не в этом суть - восхваляет ли себя или льет хулу на врага - желание быть в центре внимания становится маниакальной идеей. Поэтому пиарщики, из ничего раздувающие инциденты, вызывают неприязнь.

Пиар - деструктивное сетевое явление, с проявлением которого борются на интернет-ресурсах.

Пиар - это некорректный способ привлечь к себе внимание.

Пиарщик - человек низменных инстинктов, его деятельность осуждается сетевым обществом.

Возможно есть различие между белым и черным пиаром, но, как правило, по белому пиарять недостойных людей, что по сути не отличается от черного пиара - оба сводятся к обману. Почти во всех случаях деятельность пиарщиков направлена на формирование неверного представления о ком-либо или о чем-либо.

КЛОНЫ

Клоны стали серьезной сетевой проблемой. Основная деятельность пользователей, под прикрытием анонимной авторской страницей - клона, направлена на унижение чьего-либо достоинства, высмеивание чьего-либо творчества или сведение личных счетов с неприглянувшимся автором.

Клономания - нездоровое пристрастие создавать множество авторских страниц, функциональное назначение которых не связано с литературным творчеством. Клоны несут деструктивное действие по отношению к чей-либо личности или группы лиц. Деструктивное поведение в Сети - разрушительное поведение, приводящее к нарушению работы сайта и творческой деятельности авторов. К сетевым деструктивным проявлениям поведения, направленным вовне, относятся: моральное уничтожение другого человека, разрушение его личности, разрушение общественных отношений, регламентированных нормами поведения и морали. Можно ли бороться с сетевой деструктивизацией - атаками клонов? Можно, если не оставаться равнодушным к проблеме, в разной степени коснувшейся каждого.

Для начала попробуем разобраться в первопричинах - что сподвигает автора на создание клона. Мотивация может быть разной. Иметь несколько авторских страниц, каждая из которых ориентирована на определенных жанр - это одно. Человек может писать в разных литературных стилях и не желает смешивать одно творчество с другим. Его право. Но когда создаются авторские страницы для других целей - это обратная сторона творческой деятельности. Она аморальна, разрушительна, как по отношению личности автора, создавшего клона, так и общества в целом. Причины могут быть социального и психологического характера. Чаще всего это обиды, преходящие в месть, или зависть к популярности другого - душевный недуг, провоцирующий на свершение противоправных действий. Реже - невостребованность, обусловленная социальной неустроенностью, личной или профессиональной направленности. Поскольку деструктивное поведение связано с отклонениями от медицинских и психологических норм, то и в поведении клонов наблюдается неадекватность. Замена моральных ценностей - увы, становится обычным явлением. Но кто-то идет дальше, разрушая уже свою личность. Человек обретает самого себя в созидательном процессе. Созидание тесно связано с понятиями добра, милосердия, человеколюбия. Ставший на путь саморазрушения теряет себя. Разрушение, направленное вовнутрь, приводит к тяжелым психическим последствиям. Прежде, чем создать клона, стоит подумать, какими бедами может обернуться нездоровое пристрастие к клономании. Все начинается с малого - с создания одного клона, и процесс становится неостановим.

Пожалуй, серьезность темы разбавлю юмором. В некоторых случаях юмор действует лучше нравоучения. Человек может согласится на роль злодея, но никто не пожелает выглядеть шутом. Возможно, добрая шутка кому-то поможет - он увидит себя со стороны и снова станет добропорядочным пользователем сервера.

СКАЗКА-БЫЛЬ ПРО ВАСЮ ФЕДОРКИНА

Жил-был на Прозе.ру Вася Федоркин. Скучно ему жилось, одиноко. Мало кто посещал его страницу, а рецензий вообще не писали. Загорюнился Вася, запечалился. Писать вроде умел - изучал в школе грамоту, и фантазии хватало, особенно со стакана водки, но почему-то не ценили сочинительские труды, а так хотелось... Что делать - не знал Вася. И задумался, да так, что чуть разум не потерял. Думал-думал Вася и придумал. А заведу-ка я клона и сам себе буду писать хвалебные отзывы. То-то сердце обрадуется, бальзам на душу прольется. Под каждым произведением будет красоваться - всем на зависть - рецензия наипервейшего сорта. Дело за долгим не стало. Склепал клона Машу Помидоркину. И так ему понравилось это занятие - самому себе писать похвальбу и признаваться в любви, разумеется от имени Маши, что, войдя в раж, наклепал еще с десяток клонов - Карамелек, Золотых Рыбок, Снежных Королев и прочих Принцесс, и Горошин... Народ только диву давался. Что это за Вася? Пишет какую-то хрень, а она нарасхват идет, еще и любовью терзают, того и глядишь от него ничего не останется... А может это мы - болваны? Талант не разглядели? Видать мужичок стоит внимания... Да как сыпанул народ к Васе, да как стали рецензиями осыпать, да как начали дамы свои сердца предлагать - враз стал самым читаемым и почитаемым. Все бы хорошо, если б не злобные критики - черт бы их побрал. Накинулись на Васю, да как раскритиковали его, да как погнали с рейтинга - не жизнь, а ад наступил. Вход пошли другие клоны - Бяки, Закоряки... И забыл Вася про любовь - новая игра началась. Объявил войну критикам, и понеслось... маты-перематы, забастовки, подстрекательство... Все, что голова придумывала, находило применение - уже не с одного, а с двух стаканов водки. Давно Вася произведения не пишет, давно на письма поклонниц не отвечает, давно забыл пароли к Конфеткам, Блондинкам, Брюнеткам - только новых Злюк-Каюк-Критикам-Капут клепает... Спросите, зачем столько? Ну и глупые вы... Кто ж потерпит шмары-писсуары? Естественно, по жалобам трудящихся закрывали его родненькие страницы, да не на того нарвались. Вася крут как Брут - зеленый змий не скосит, что ему критики... всех уделает, всех достанет и останется один. То-то заживет припеваючи, и во славе станет велик, и глядишь, напечатают в крупных изданиях... Так думал Вася Федоркин, клепая клона за клоном... и неизвестно, чем бы все закончилось, может и добился б своего, да на беду крыша съехала - то ли с перепоя, то ли с наполеоновских планов. Пошатнулось психическое здоровье, и оказался Вася в желтом доме. И снова счастье улыбнулось Федоркину - встретил там Конфеток, Виньеток... и кого только не повстречал - Македонского, Будду, Христа... все, как вы уже догадались, были с Прозы, ру. Потому как не одному Васе пришло на ум состряпать клона. А дело это заманчивое и коварное. Хорошая игрушка - клон, но когда в них перебор, то человек забывает себя настоящего и по настоящему сходит с ума. Конец истории, а кот Васька слушал да ел...

Все имена вымышленные, как и история, а кто в персонажах узнал себя - все претензии к собственному воображению.

От смешного возвращаемся к серьезному. На примере этой шуточной истории хотелось показать механизм цепной реакции:

1. Благое начало - создание клона для развлечения самого себя и поднятия собственной значимости.

2. Накрученный рейтинг. Возмущение авторов. Объективная критика.

3. Обида. Клоны. Месть.

4. Печальный конец - психиатрическая клиника.

Сказка сказкой, но в каждой сказке есть мораль: не ходите на сайт за клонами - лучше в лес, по грибы и ягоды.

ЛОМАТЬ - НЕ СТРОИТЬ

На литературных сайтах принято создавать проекты по самодеятельной критике. Кем принято - понятно, что не лучшей частью авторов. И когда талантливый писатель в своих статьях обращает внимание других на не корректную деятельность самодельных критиков, то группа обиженных, непонятно на чем уверавших в нужности безграмотного дела, начинает агрессивно защищаться. Изменившему общественное мнение о критике, не являющейся критикой, приходится несладко. Он - один, а самодеятельных критиков много. Противостояние может длиться месяцами, годами. Виртуальая война вносит свои директивы, в итоге в проигрыше остаются безграмотные критики. Существуют единые грамматические формы, как есть четкое определение критике - без знаний ни одна статейка не потянет на авторитетную мысль. И сколь не доказывать, что умный - дурак, положение вещей не изменится.

Авторам, недостающим внимания, свойственно раздувать ажиотаж из ничего, свойственно и псевдо-критикам провозглашать необходимость критики. При этом этическая сторона не рассматривается, как и желания авторов быть подвергнутыми безграмотной критике.

Лично я не против критики, но только по обоюдному согласию двух сторон - критика и автора. И считаю, что проекты, ориентированные на критику, могут оправдать свое назначение, если критики будут заниматься нужным делом - помогать авторам познавать грамоту письма.

Что лучше - играть в критика и прослыть шутом, или заниматься критикой и стать востребованным, уважаемым - каждый свой выбор определяет сам. А я вашему вниманию предоставляю шуточный рассказ:

КАК СТАНОВЯТСЯ САМОЗВАНЫМИ КРИТИКАМИ

Жил-был некто по имени Петюнчик. В детстве был послушным мальчиком. Добросовестно исполнял поручения родителей, а в школе - учителей. Делал все правильно, как учили, одна беда - не научился думать. Впрочем, ум, при послушности, не столь обходимое качество. Так и жил Петюнчик, стараясь всем угодить, может и горя не знал, если б не мечта. Много лет Петюнчика не покидала мысль как стать значимым. Много справочников прочитал, но бестолку - нигде не нашел нужной инструкции. И вот, как-то раз, залез в интернет, и попал на литературный сайт, а там... аж дух захватило. Оказывается можно без звания и знаний стать писателем... слово-то какое уважительное - автор... вот и желанное - почет, уважение, и значимость. И стал Петюнчик автором, и начал писать. Пишите и пишет, раз остановился, осмотрелся, а его не читают, и обида взяла - столько написал и времени потратил на значимость, а не оценили стараний. И зашелся в горе Петюнчик, и разум его помутнел. Возненавидел сайт за бесчувственное отношение к нему, и задумал месть. Объявил себя критиком. И пошло, поехало... Критикует со знанием толка. Критиковать - не писать. Все - графоманы, бездари, жалкие писаки. Писать не умеют. Нет стиля, техники, грамматики. Вам бы метлами двор мести, а вы в писатели... И так в новую роль вошел, так понравилось критиковать, что и на работе стал заниматься критикой. Не долго критиковал - уволили. Жена, не выдержав домашней критики, ушла. И остался Петюнчик один-одинешенек, собака и та сбежала. С грустью посмотрел на компьютер. Что делать? Голод - не тетка. Работы нет, и денег нет. Продал компьютер, и много чего пришлось продать, пока на работу не устроился. И понял Петюнчик, что критика - это зло, и с тех пор не смеет думать о значимости.

Может не стоит ломать копья - пытаться быть критиком. Может стоит найти другой способ привлечь к себе внимание. Творить доброе приятнее, чем обижать авторов безграмотной критикой. Ломать - не строить, но и отклик другой, когда создается не благо, а разрушается основа добропорядочных отношений.

КАКИЕ ТЕМЫ ВОЛНУЮТ ЧИТАТЕЛЕЙ

Больше всего на литературном сайте пишут о самом сайте. Что это - иссяк творческий потенциал или вступает в силу желание быть во внимании? Пишут разное и по разному - кто умное, кто глупое, имеющее быть и выдуманное, - но обязательно в заголовке проставляют название сайта или имя популярного автора. Из пишущих о сайте и авторах, одни имеют заслуженный успех, а другие - сомнительный. Ажиотаж вокруг таких произведений дает наглядную картину, что наибольшим спросом у читателей пользуется темы освещающие жизнь сайта. «Кто и где, когда и с кем» - подобно сериалам. Сочинив одну историю, автор пишет еще. Наверное, нет ничего интереснее, чем придумывать истории об авторах, озвучивая их подлинные имена и факты из биографии, или писать инструкции по применению красных и зеленых кнопочек. Наверное, раз читают и требуют продолжения. Подобные статейки ничего общего не имеют с публицистикой, но исправно поступаю в раздел «Публицистика», то же происходит и с критикой. Разного рода сочинения, корректного и некорректного содержания, становятся полем развлечения. Наиболее активными участниками развлекательного шоу становятся невежды, хамы и впавшие в маразм. Каково произведение, таковы и рецензии. Чем глупее сочинение, тем больше откликов. И это закономерно. Умную статью надо осмысливать, а думать порой нечем. Поэтому «на ура» проходят напоминания для чего нужна литература и зачем нужны черные списки.

Одной глупой статьей можно насмешить весь сайт и стать ходящей притчей. Ко всеобщему смеху подключаются и те, кто, по слабоумию или потери памяти, забыл о прочитанном и о том, как совсем недавно аплодировал этому бесподобному сочинению, поднимая его в рейтинг. Произведением - тоже инструкцией, но иного характера, можно вызвать к себе волну неприятия, например, написать о том, как отвадить умного рецензиста от вашей страницы. Что лучше - стать посмешищем или потерять уважение - личное дело каждого. Ясно, что умный человек, бережа свою репутацию, не станет писать подобного, как понятно и другое - дураку все по барабану.

Большая часть сетевых произведений по стилю неотличимы одно от другого - кажется, что писал один человек. Тексты скучны, однообразны, с нарушением грамматических форм и бессодержательны. Понятно, что проявить яркую индивидуальность в литературном творчестве под силу неординарной личности. А одаренных много не бывает. Поэтому и печатаются инструкции по написанию произведений. Придумывается до полусотни пунктов - чего делать и не делать. В общем, если в голове пусто и надо ее чем-то забить, то читайте советы новичкам и писать начнете точно также, как и авторы этих тем, не сумевшие ни на чем прославиться как на раздаче бесполезных советов. Все интересное, яркое и броское всегда на виду. И творцам не нужны правила, советы, порицания и одобрения. Но вернемся к нашей теме - о хороших и не очень хороших статьях, посвященных сайту и его обитателям.

То, что пишут умные люди - показатель неравнодушия. Их статьи - объективная оценка происходящего и желание искоренить неприятные явления, как хамство и агрессивную критику. Есть талантливые публицисты, но дороги к ним узки, и поэтому все гениальное остается на задворках внимания. Нездоровые явления, как самодеятельная критика, порождаются нездоровыми умами. Как любое неприятное явление, так и неправильная критика заставляет здравые умы бороться с ней. По количеству статей о самодеятельной критике, можно представить размах деятельности самозваных критиков и последствий от безграмотной критики.

СБЕЖАВШИЕ ПЕРСОНАЖИ

Часто ли персонажи сбегают из книг? Думаю, что известные персонажи всегда жили среди нас, меняя тела и жизни. Это великие мастера увековечили их имена, написав о них книги. Где искать персонажей, в каких местах наиболее ярко проявляются их книжные черты?

Салахитдин Муминов в своем произведении «Писатели-классики и авторы Прозы.ру» очень точно подметил, что есть авторы удивительным образом напоминающие известных персонажей русских классиков. Как-будто литературные герои Фонвизина, Гоголя, Крылова, Достоевского сбежали из басен, комедий, романов на литературный сайт и под другими именами, обретя статус автора, стали жить реально-виртуальной жизнью, не столько творя произведения, сколько мешая другим в их творческой деятельности, создавая неудобство и пришедшим постигать азы литературного искусства. Разделяю мнение талантливого писателя и своим долгом считаю напомнить, что «Проза.ру », это не развлекательный портал, а литературный сервер, предоставляющий возможность авторам публиковать свои произведения. Перепутавшим одно с другим следует приумерить свой пыл во флуде или поискать для развлечения форум, отвечающий запросам обитателей больничной палаты номер шесть.

В стихах и прозе всякое встречаешь -

Величие, безличие ума...

Бывает - от текста засыпаешь,

А бывает от смеха не закрываешь рта.

Ничто так не забавляет, как записи глупца.

НЕОБЪЯСНИМЫЕ СТРАННОСТИ

Было бы странно встретить человека без странностей, но иногда странности людей бывают столь странны, что никакой логикой не измеришь странность странностей.

Задумывались ли вы над тем, чем руководствуется человек находящийся в вашем черном списке, но продолжающий вам писать рецензии? Вы же эти рецензии не видите - они не отражаются, и только по списку читателей, в графе «источник» в строке «форма рецензии», можно догадаться, что некий автор чего-то написал сам себе... Что это - некая форма дневниковых записей - не забыть, что сам себе сказал по поводу чего-либо или кого-либо? А как понимать поступки того, кого полностью игнорируете - бегает некое лицо за вами следом и везде, где оставляете рецензии, вставляет свои реплики? Для кого пишет, если вся его писанина удаляется? Как здравым разумом понять странность этих действий? Первому случаю, когда некто пишет рецензии, находясь в черном списке, можно найти объяснение: у автора плохая память. Но на второй случай нет разумных объяснений, кроме одного, связанного с клиникой.

Странно, что некоторые в своих странностях опускаются так, что их перестают замечать. Возможно, для странных мы кажемся странными, что не замечаем их старания быть нами замеченными?

Странными кажутся и другие действия, например, автора просишь покинуть страницу, а он продолжает писать. Не действует и предупреждение о черном списке. В связи с чем появляется вопрос: он хочет попасть в черный список? Почему бы сразу об этом не сказать? Скромен? А не скромно оставлять в рецензиях бессмысленное слов недержание? Где логика? Ясно, что здравым умом и этому явлению не дашь объяснение.

Странности есть у всех. Но одни странности находят разумное объяснение, а другие, как не думай, останутся необъяснимыми. Впрочем, нужно ли копаться в расстроенной психике? У больных свое представление о странностях, и то, что кажется нам очень и очень странным, для них вовсе не странное, а вот мы, со своими здравыми рассуждениями, самые что ни есть странные, то есть больные, раз не отвечаем им взаимностью - не ведем себя как они.

ЧЕРНЫЕ СПИСКИ

В черные списки интеллигентных авторов, с устойчивой психикой и адекватным восприятием, попадают хамы, некорректно ведущие себя на их страницах. Как правило, прежде чем кого-либо поместить в черный список, вежливый автор делает замечание. Но сетевая практика показывает, что предупреждения не оказывают должного действия. Хам как хамил, так и продолжает хамит, пока ему не ограничат доступ к странице. В большинстве случаев хам совершает хамские атаки со страницы-клона. Его задача - как можно сильнее уязвить автора, вызвать на ответные оскорбления. О своей репутации хам не думает, но шила в мешке не утаишь. Сколько бы автор не имел страниц, мышление на все клоны остается неизменным. Человек в свои суть не меняется, кого бы из себя не изображал. Подмоченную репутацию можно восстановить, совершая гуманные действия, но чаще случается обратное - человек становится еще аморальнее. Трудно работать над собой - над совершенствованием качеств, для этого необходима воля, продиктованная здравым разумом и желанием стать лучше. Психологическая ломака не под силу слабым, поэтому человек с доминирующими отрицательными качествами избегает сложностей. Легкое становится его добычей, а нет ничего легче, чем стать хамом.

В черные списки хамов попадают умные, только за свой ум, объективную критику и культурное воспитание.

ФОТО - ЗЕРКАЛО ДУШИ

Фотография человека может о многом поведать. Внешность, какой бы она не была, не скрывает психологических качеств, которыми наделен человек. Фотография не скроет и внутренний мир человека. Достаточно посмотреть на фото автора и, увидев неприятные черты в облике, обойти стороной его творчество. Жизненная практика показывает, если что-то не нравится во внешности, на первый взгляд может и симпатичной, то и в произведениях не найдешь ни ума, ни красивых чувств. Отталкивающая внешность - явный признак того, что в авторе нет литературных способностей. Если автор размещает не фото, а картинку, то и по по ней можно судить о человеке - не нравится она, значит и творчество оттолкнет. Картинку человек выбирает по своему вкусу, то есть по своему внутреннему состоянию - в ней отображает самого себя, свою душу.

Некий автор, с правильными чертами лица, но по характеру неврастеник, с эмоционально-неустойчивой расстроенностью личности, не ведающий о своем заболевании и том, что болезнь, как и пороки - тщеславие и высокомерие, отражены во внешности, направо и налево раздает комплименты, не вкладывая в содержание душевного тепла и искренности. Штампованный набор слов пишется с одной целью - заполучить расположение авторов, чтобы те ответно отвечали положительными рецензиями. На тридцать процентов это срабатывает. Семейно и социально неустроенные женщины рады мужскому вниманию, и, не замечая невежества, грубости и циничности, привязываются к хаму - становятся постоянными читателями. Неврастеник с больным амбициями удовлетворен - ему пишут отзывы, продвигают бездарное творчество в рейтиг, встают на его на защиту. Женщины - жертвы, но себя таковыми не осознают. Если женщина не смогла за внешностью разглядеть мелкую и подлую душонку, то не увидит и хамский действий, как мужчина оскорбляет авторов и глумится над их творчеством. Глаза такой женщины слепы, а чувства атрофированы.

Сетевое общество многолико. Бок о бок с нравственностью идет безнравственность, и в культурном обществе встречаются хамы. Под видом интеллигентного человека - делового стильного костюма, хам, проявляя моральную девиацию, засоряет безнравственностью культурно-нравстенное пространство.

Вступая в дружеское общение с кем-либо, почитайте его рецензии. Насколько чиста репутация автора, настолько высока будет и ваша. Если вам необходимо душевное тепло, искренняя доброжелательность, то нужное найдете только в том, кто вежлив к своим читателям и корректен к творчеству других.

Репутацию легко потерять, труднее - восстановить.

АВТОРАМ ПОЛЕЗНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

часть первая

ТАЛАНТ

КАК РАСПОЗНАТЬ ЕГО

Талант - редкость. Надо его систематически и осторожно поддерживать. Талант надо поощрять. /Ленин Владимир Ильич/

Главное дарование великого человека - уметь избирать особ по их талантам. /Суворов Александр Васильевич/

Тамара Злобина в своем произведении «Розовая муть» поведала, как маленькое мутное розовое облачко, набравшись силы - выкачав всю энергию из цветущего сада, расплываясь, увеличиваясь в размерах, становится кровавым, похожим на клопа, устрашающим облаком, несущим погибель всему живому. А начиналось все как обычно - никто не обратил внимания на какую-то розовую муть... Аллегория. Цветущий сад, это литературный сайт, где распускаются красивые цветы -произведения, а поющие соловьи - читатели. Розовая муть - бездарные литературные творения, которые потеснили высокую литературу, и соловьи сбежали из сада. Нечего стало читать, нечем восхваляться, некому петь песни... Кто в этом виноват? А сами талантливые авторы, допустившие, кто из жалости, кто из нежелания замечать происходящее, а кто по наивной душевной доброте - не помешают, что их творчество, под натиском огромного числа бездарных произведений, исчезло из виду.

Нужно ли допускать, чтобы высокая литература погибла, исчезло само понятие литературное искусство?

Что есть искусство? Это красота форм. Что есть литературное искусство? Это художественное творчество, выраженное в написании произведений, с использованием единственного материала слова и конструкции письменного языка. Построение слова - есть форма. Насколько красива и содержательна форма, настолько интересно произведение. Красивая проза украшает, эстетически преображает литературный сайт. Где много красивых произведений, и они сродни цветущему саду на виду, там много читателей.

Что есть на «Проза.ру» - много ли красивых творений на виду? Какие произведения лидирует в рейтинге, беря на себя функцию быть лучшими? Вопросы излишни. Почему так происходит? Нет нужды ломать голову. Слабые и посредственные произведения по дружбе поднимаются в рейтинг, и по той же причине достойное творчество опускается путем нажатия красной кнопочки. Абсурдно, нелепо, но такова ситуация - бездарные творения лидируют, а талантливые плетутся в хвосте. Понятно, что каждому автору хочется быть прочитанным, и рейтинг способствует популяризации творчества, и как читатель распоряжается правом выбора быть ли какому-либо произведению в числе лидирующих зависит от его художественного восприятия, умственных способной и наличия моральных качеств. Салахитдин Муминов в своей статье «Как написать хороший роман?» приводит следующее: «Чтобы написать хороший роман, нужно: 1) чтобы автор обладал мировоззрением. Именно мировоззрением, а не мировосприятием. Подавляющая часть людей имеет именно мировосприятие. Мировоззрение – это удел немногих интеллектуалов.»; и далее в четырех пунктах выкладывает четкую последовательность - взаимосвязь одного вытекающего из другого. Статья очень интересная и поучительная, в своей же, делая акцент на первый пункт, продолжу мысль Муминова, дав ей логическую завершенность с обоснованным выводом.

Исходя из первого пункта, гласящего, что талант может прорасти только на хорошо удобренной знаниями интеллектуальной почве, можно не тратить время на сочинительство романов, если автор не обладает достаточно высоким интеллектом. Успех не придет. Без личного мировоззрения, все остальные пункты не будут работать. Сначала человек вбирает в себя знания, учится обрабатывать информацию - анализировать, из разрозненных звеньев - отдельных мыслей, выстраивать интеллектуальную цепь, но этого мало. Надо уметь обосновать значение - смысл созданной интеллектуальной системы и логически завершить - сделать вывод из полученной и обработанной информации. Только потом конкретизированную (детализированную) мысль (идею, замысел сюжета) в грамотном слоге изложить в печатном тексте. Основная причина бессюжетности и бессодержательности творения в неумении автора конкретизировать мысль и логически обосновывать утверждения.

Обладающий способностью мыслить и логически размышлять сможет писать содержательные произведения согласно собственному мировоззрению. Каждое мировоззрение - индивидуальная особенность человека - уникально, не похоже на другие, и автор, наделенный совокупностью принципов, взглядов и убеждений, определяющих отношение к миру, пишет в индивидуальном, только ему присущем стиле. Необладающие мировоззрением используют готовые штампы, копируя чужой стиль. Исходя из главного, что талант это прежде всего база интеллектуальных знаний, разумно использующая в становлении творчества, то и талантливое произведение может написать человек с высоким уровнем интеллекта. Подлинные творения отличаются красотой форм и богатством содержания. Талант, посредством своих творений, несет знания, информационно обогащая, помогает обществу в интеллектуально духовном становлении достигать новых высот. И если высокая литература будет у всех на виду, то никакая розовая муть не погубить цветущий сад. Мастеров прозы, чье творчество достойно внимания, можно найти через ленту рецензий. Человек одинаково излагает мысли и в прозе, и диалогах - по рецензиям можно судить о творчестве автора. Одно произведение - не показатель таланта или бездарности, но дает представление о литературных возможностях автора.

часть вторая

КАК СТАТЬ ИЗВЕСТНЫМ

КЛЮЧ УСПЕХА

Известность походит на пружину, которая поднимает или опускает нас и теряет свою упругость от покоя. /Буаст Пьер/

Неизвестность - самая мучительная из всех пыток. /Мюссе Луи Шарль Альфред де/

Известность - слава. Каждый желает в чем-либо быть славным. К одним известность приходит быстро. Другие годами бегают за славой и остаются безызвестными. В чем секрет успеха? Он прост, как все гениальное, но непрост для тех, кто не может в сложном увидеть простое.

На «Проза.ру» много начинающих авторов, чье творчество не столь совершенно, как у состоявшихся, однако их имена слуху. Вроде по времени недавно, произведений немного, число подписчиков и читателей невелико, а стали известными. В чем успех? Начнем из далека. Что наиболее притягательно? Притягивает недостающее. Чаще всего авторам не хватает индивидуальности - собственного стиля. Доброта, честность, порядочность - качества, которые не остаются без внимания. Любая позитивная энергия обладает силой притяжения. Соответственно, наделенные положительными качествами и литературной одаренностью, посредством творчества, притягивают к себе людей. Просто и сложно. Сложно, если человек стеснителен, от природы - не лидер, не имеет литературных способностей. Таким, как бы не пытаться раскрутить имя, не стать известными. Остальным достаточно обладать парой положительных качеств, но они должны быть ярко выражены, и немного литературного таланта - вот ключ к успеху. Чем больше положительных качеств, и чем ярче они сияют, тем быстрее придет известность. Литературный талант не играет особой роли, на на нем строится базис успеха.

Книгоиздательство - из другой оперы. В этой ситуации ключом к успеху является только литературный талант и раскрученное имя.

Думайте и дерзайте. Все в ваших руках, если это ваше - быть писателем.

часть третья

КАК УБЕДИТЬСЯ В СВОЕМ ТАЛАНТЕ

Гоняться за литературной известностью - это бегать нагишом посреди роя ос. /Буаст Пьер/

Если вас не пугает рой ос, то вашему вниманию следующая часть:

Как убедиться в своем таланте и популярности? Просто. Напишите о себе статью - дайте понять, что вы талантливый и популярный автор.

Если к вам набегут бездари, малоизвестные и неизвестные авторы и истерично начнут доказывать обратное, вы действительно талантливы и популярны. Ибо чей-либо талант и авторский успех не дает покоя тем, кто не имеет литературных способностей, но желает литературного признания.

Если ваша статья осталась без внимания - никто не попытался разубедить вас в обратном - увы, вы действительно непопулярны, к вашему творчеству нет интереса. Ибо доказывать дураку, что он - дурак, также бессмысленно, как искать в его текстах какой-либо смыл.

А если вашу статью размещают в анонс, считайте, что достигли пика славы. Пожертвовать свои заработанные баллы на успех другого - не показатель ли вашей значимости?

Ах! Как талантлив буду я завтра! - сказал однажды Берлиоз Гектор и стал им.

Что сказал Берлиоз своей музыкой? - ничего; но как потрясающе он это сказал. /Джеймс Хьюнекер./

Способным завидуют, талантливым вредят, гениальным - мстят. /Паганини Никколо/

Успех ничему не учит. Он только убеждает умных людей, что они не могут проиграть. /Гейтс Билл/

В заключение, афоризм на тему «Весеннее обострение» - коротко о тех, кто с пеной у рта доказывает талантливому автору, что он - бездарь:

Одним весна бьет по гормонам, а другим по голове. /Даная Дан/

часть четвертая

КАК СТАТЬ СКАНДАЛЬНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ

Самая громкая известность приобретается не всегда самым достойным образом. /Сен-Реаль Сезар Вишар/

И среди паяцев бывают известные, но такая известность радует только паяцев. /Даная Дан/

Когда же славы нет в реале,

Ее достичь так просто в виртуале...

Что для этого надо сделать, какими способностями нужно обладать? Понадобится один талант - как можно бездарнее писать и чаще публиковать бредовые сочинения о талантливых авторах. Если вы поднатореете в сочинительстве бездарных пародий и агрессивной безграмотной критике, считайте, что достигли успеха. Главное не забывать талантливое творчество объявлять бездарным, а свое талантливым, и с каждой новой публикацией морально опускаться еще ниже. Рецензии - козырь вашего успеха. Оскорбления, скудоумие и словесная каша помогут быстрее взобраться на Олимп Известности и стать «звездой навоза». Помните, что нет смысла по черному пиарить малоизвестных и неизвестных авторов. Вы будете замечены только тогда, когда посягнете на безупречную честь известных личностей.

Если вам нужна такая слава - вперед. Читатель оценит ваши заслуги. А что подумают о вас, какое общественное мнение создадите о себе, вас не должно волновать. У вас одна задача - стать скандальной личностью, одна цель - достичь уровня «творца навоза».

Посвящается тем, кто видит славу в виртуальных склоках:

Светила яркая звезда на Прозе -

Себя по-всякому крутил в навозе

И наконец застыл в любимой позе

Торговцем чуши на привозе.

Ах бедный Йорик не знал, что проза,

Ваял которую, с душком навоза,

И только мухи слетались на нее...

Колхозная звезда - его клеймо.

Торговец чуши Йорик Смора

Звездою вышел из навоза...

Да вот беда - колхозная навозная звезда

Не тянет на понятие небесная звезда.

часть пятая

ТАЛАНТЛИВЫЕ ПАРОДИСТЫ

В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ПОПУЛЯРНОСТЬ ПАРОДИЙ

Талантливый человек во всем талантлив - изречение, брошенное мной три года назад в Интернет, стало гуляющей цитатой, как множество других, случайно оброненных фраз. Возвращаясь к теме о талантах, скажу, что талантливые пародисты рождаются из талантливых писателей.

Талант автора многогранен, особенно сильно проявляется в одном или нескольких литературных жанрах. Пародия - это тоже искусство, отличительной чертой которого является намеренное повторение уникальных черт другого произведения в форме, рассчитанной на комический эффект. Причем, если пародия пишется на другую пародию, то комический эффект должен превзойти предложенный оригиналом.

Без пародий литературный мир не может существовать. Через пародии (комические сюжеты) автор-юморист доносит до читателя пороки общества или с юмором описывает явления имеющие быть в мире людей. Где не действует серьезное обличительное слово, там помогает смех, но пародия может быть и доброй шуткой.

Автор-пародист обладает не только умом, но и смелостью. Не каждому дано через юмор изобличать пороки общества. Талантливые пародии всегда мягки, не ущемляют ничьего достоинства, не принижают авторитет личности, и этим отличаются от псевдопародий, в которых юмор заменяется на некорректную форму обсуждения кого-либо или чего-либо.

Правильные пародии не по вкусу нарушителям норм поведения. Правильные пародии в морально неустойчивых вызывают агрессию. Пародистов чаще подвергают безграмотной критике. И это тоже успех - ключ к известности. Творчество талантливых пародистов - показательный пример как правильно писать пародии. Корректно выдержанные, тактичные и эстетично красивые художественные произведения привлекают внимание читателей. Быть пародистом очень модно, но и опасно. Успех гарантирован, гарантировано и другое - пародиста будут травить всеми способами. Часть из общества в персонажах узнает себя и реагирует, адекватно, в силу своей ментальности и умственной здравости.

Жанр юмористическая проза не так прост. Юмор - удел умных. Уметь подметить комичную ситуацию мало, нужно преподнести ее так, чтобы от прочитанного появились приятные эмоциональные ощущения. Позитивный настрой, добрая улыбка - не главное в пародиях. Донести до читателя проблему и заставить задуматься над прочитанным - истинная задача пародиста. Поэтому пародисты более других подвержены нападкам не лучших представителей человечества. Стоит ли игра свеч? Вам решать. Хотите ли таким способом обрести популярность? Если да - вперед. Никто так быстро не взбирается на вершину славы как талантливые пародисты.

О ПОНЯТИИ ОТКЛИК

В качестве эпиграфа привожу интересную мысль, высказанную в рецензии на мое произведение «Сила Логики» талантливым автором Надеждой Гридиной, чье творчество столь поэтично, что напоминает стихи в прозе: «Мне кажется, что познание должно идти через любовь, коль БОГ - это любовь, но является ли смыслом окончательный результат? Может, смысл в индивидуальном процессе познания любви?»

И привожу свой ответ - продолжение чужой мысли, но уже в моей интерпретации:

Любовь - это основополагающее в созидании. Ничего нельзя создать без любви, что служило бы на благо миру. Но любовь, это лишь движущая сила. А смысл бытия остается неразгаданным. Невозможно проникнуть в сознание Абсолюта и понять его замысел в сотворении мира. Можно строить различные предположения. И они есть - множество версий в религиях, философии разной направленности, и даже современная наука выдвигает гипотезы развития Вселенной, - но что есть истинное во всем этом, а что не имеет отношения к сотворению мира - точного ответа пока нет. Одно точно известно, что процесс познания жизни и процесс познания любви бесконечен. Знания идут через то же чувство - через любовь к наукам, и следовательно, чем больше вмещать в себя любви, тем выше поднимешься в своем развитии. Индивидуальное чувство на каком-то этапе эволюции перейдет в коллективное - это неизбежный процесс, когда количество перерастает в качество. Возможно тогда человечество, объединенное коллективной любовью к миру, вырвется из плена ограниченных физических возможностей и овладеет телепортацией, а разум одного индивида помноженный на разум множеств, расширит коллективное сознание до того уровня, когда сможет проникнуть в сознание Абсолюта.

Этим, необычным эпиграфом, вводной частью, хочу подчеркнуть, что литературным творчеством является созидательным лишь то, что написано с любовью. Когда автор в свое творчество вкладывает душу - перекладывает знания в текст или вплетает в него чувства вызывающие неподдельный восторг, искренние слезы, смех, сопереживающую печаль, - то такие произведения не забываются. Они оставляют долгий след в памяти. Забывается автор, название произведения, но не забываются мудрые изречения, красиво написанные фразы в стихах и прозе.

Не было бы во мне любви, я не смогла ничего написать. И мне непонятно, когда ко мне на страницу заявляется некто не умеющий писать ни стихов, ни прозы (сквозящая пустота в текстах - так бы охарактеризовала творчество таких авторов, чьи тексты вызывают уныние, скуку, а то и вовсе отпугивает пошлостью или бездарно написанным) и начинает учить уму разуму.... Один странный автор особенно выделяется своей странностью - на протяжении многого времени настойчиво рекомендует мне вообще ничего не писать. Думаю, не мне одной советует ничего не писать, а только читать его бездарные творения, которые, вопреки общественному мнению, считает гениальными... Со странными людьми стараюсь не вступать в диалоги, так и этот автор со своими репликами пролетает мимо. Но в этом произведение, через свой стих «ЕВРЕЙСКИЙ УМ», я все же дам ему ответ:

Еврейский ум остер и тонок,

А слово у еврея точно, звонко,

Сумеет фразу мудро написать,

Как не сумеет никто ее сказать.

Разве тебе тягаться с моим умом, стоять вровень с моим воспитанием... Засим откланиваюсь и прошу странных авторов, свои странности выкладывать на своих страницах, а мою обходить стороной. Чего ловить в моем творчестве, если оно написано не для вашего ума? И перехожу к основной теме произведения - к откликам.

Рецензии, это по большей части отклики на произведения. Так как термин рецензия подразумевает анализ, разбор, оценку публикации. Рецензии встречаются крайне редко, чаще - отклики. И они бывают различные по содержанию - от пожелания успехов в творчестве и личной жизни до прозаических эссе и поэзии. И мои мысли в откликах, это продолжение авторской мысли или ответное чувство - сопереживание содержанию текста, выраженное в стихах, миниатюрах и небольших статьях.

МЫСЛИ ВСЛУХ О КРИТИКЕ, РЕЦЕНЗИЯХ, ВИРТУАЛЬНЫХ ВОЙНАХ

И ПРОЧЕМ, ЧЕМ БОГАТЫ ЛИТЕРАТУРНЫЕ САЙТЫ

***

Критик - это прежде всего, знаток и ценитель искусства. Профессионально подготовленный, регулярно занимающийся оценкой произведений различных искусств, критик публикует свои наблюдения и суждения в периодических изданиях. Литературный критик - тот, чьей сферой деятельности является критика - анализ, оценка и суждение о прочитанном произведении.

«Проза.ру» не является профессиональным литературным сайтом. Здесь нет именитых писателей, а следовательно, о какой критике может идти речь, если на 90% авторская аудитория состоит из любителей, чьи произведения могут увидеть свет только на этом ресурсе. Может 1-2% повезет, и они будут замечены издателями, в поисках новых талантов заглядывающих на литературные сайты.

***

Любая агрессия, это прежде всего недостаток культуры и ограниченность интеллекта. Критика, идущая в разрез объективности, - навешивание собственных недостатков другому.

Человек утверждающий истину в последней инстанции ничего не мыслит в ней - это проявление невежества и желание скрыть недостаток ума путем громогласного заявления о знании истин.

***

В понимании самозваных критиков многие авторы являются графоманами. Иметь свое мнение никому не запрещено, но зачем же представителям проектов, возложивших на себя функцию быть критиками, заявляться на страницы графоманов и писать рецензии некорректного содержания. Считаю политику таких проектов странной. Если это проекты, то почему они не несут созидание? Почему стараются вызвать к себе не расположение, а неприязнь? Или это своего рода пиар - таким образом привлекают внимание не к проектам (это лишь ширма), а к своим произведениям, которые публикуют на персональной авторской странице? В таком случае, эти проекты не соответствуют своим названиям. В любом проекте должно существовать основополагающее - доброжелательство и нейтральное отношение ко всем. Можно любить одних и не любить других, но нужно ли о своей нелюбви к кому-либо говорить открыто... Избирая позицию нейтралитета, можно больше привлечь внимания, отпадет и необходимость зазывать странным образом читателей на свои авторские страницы.

***

Побудительным мотивом для регистрации на «Проза.ру» и публикации произведений для многих авторов стало получение литературных знаний. Стиль, грамматика, словесные обороты - элементы важные для начинающего писателя. И любой навык можно перенять, читая произведения преуспевших в литературном творчестве, беря во внимание и замечания в рецензиях к собственным произведениям.

Рецензии даны не только для того, чтобы выразить восхищение автору и добавить дополнительный материал к изложенной теме, но и для коррекции текста: в каком месте совершена оплошность и что нужно исправить в тексте - скорректировать так, чтобы стало литературно правильным. Чаще происходит наоборот - начинающим авторам достаются оскорбления и насмешки. Уважающий себя автор не опустится до насмешек - такое свойственно личностям не имеющим дара писать. Но и талантливые авторы страдают от невежд. В этих случаях вступает в силу зависть к их успеху, и таким образом, абсурдной критикой и флудом, наглядно демонстрируют собственное отсутствие культуры, неуважение к чужому творчеству. Не лучше завистники относятся и к тем, кто стороной обходит их творчество.

Творчество - это труд. И тот, кто не уважает чей-либо труд, не способен проникнутся уважением и к талантливому писателю. Такой и в произведениях классиков будет выискивать огрехи, дабы посмеяться над автором.

***

Острота критической статьи выражается в объективной оценке произведения, с применением глубокого анализа, что само по себе означает: критик, кроме профессионального навыка, обладает недюжим умом и постановкой хорошего слога.

Оскорбительная критика - мнение дилетанта, с замашками дворового грубияна, которому без разницы кого оскорблять - достойного гражданина или себе подобного. Едкий сарказм по отношению другого - ничто иное как оскорбление в глумливой форме. Насмешливый тон в критике - проявление неуважения как к своему труду, так и к чужому творчеству. Насмешка в корне отличается от шутливого тона и относится к оскорблению, слегка завуалированному.

Если критик преследует цель уязвить самолюбие автора, то руководствуется одним - глумлением, независимо от грамотности текста. Добавлять излишне, что занимающийся уничижительной критикой, это невежественный шарлатан, взявший на себя миссию быть критиком.

Низменных мотивов у критика не может быть, иначе это уже не критика, а сведение личных счетов. У настоящего критика и на бессознательном уровне не может проявится желание унизить кого-либо - это удел тех, кто берет на себя несанкционированную миссию быть критиком, руководствуясь одним мотивов - посредством унижения возвыситься над объектом унижения.

***

Меньше всего начинающего адекватного автора интересует мнение о его творчестве - он и без критики знает, что несовершенен в своих творениях. А состоявшийся автор тем более не нуждается в мнении кого-либо.

ИСКАТЬ ЛИ ИСТИНУ В ВИРТУАЛЬНЫХ ВОЙНАХ

Если есть стояние, значит есть и противостояние. Все мироздание держится на противоположностях плюса и минуса. Война интеллекта, амбиций, света и тьмы вечна, как Вселенная. Одни падают, другие встают и, чтоб не погибнуть от давления другой стороны, вынуждены противостоять. Жизнь бывает не только в плюсе, но и в минусе. И критагрессоры, и антикритики будут существовать столько времени, сколько будет существовать литературные сайты. Одни уйдут - другие придут. Ничего не изменится. Одним хочется войны - другим мира. И каждый будет защищать свое виртуальное пространство всеми дозволенными и недозволенными способами. Ясно, что сторонники света используют в борьбе дозволенное, обусловленное рамками закона, морали и этики. Не менее ясно, что сторонники тьмы прибегают к недозволенному, выходящему за рамки закона, морали и этики. У тех и у других своя мораль. И каждый, согласно своей морали, проявляет себя в отрицательном или положительном аспекте. Но утверждать, что это истина, невозможно. Все относительно. Смотря с какой стороны смотреть и что принимать за положительное - у каждого своя граница дозволенного и свои очерченные рамки морали.

ВЛИЯНИЕ ЛЮБВИ НА ОТНОШЕНИЕ К КРИТИКЕ

Жизнь всего живого, включая и человека, зависит от продолжения рода. Любовь обладает свойством притягивать к себе того, кому направлено чувство. И благодаря этому фактору, человечество размножается. Для женщины или мужчины нет более желательного, чем иметь от любимого человека ребенка. Дети, зачатые в любви, это дар бесценного чувства. И они не менее желанны, чем любимый или любимая. Через любовь к любимому, это чувство от матери передается детям. Дети наследуют родительское качество - любить. Умение любить - такой же навык, как жизненно другие, обретая которые человек облегчает свое существование.

Когда у человека появляется любимый спутник, любовь выходит за границы индивида и распространяется на все окружающее. Вкусив любовь, человек начинает зависеть от этого чувства и, полюбив однажды, не может жить без чувства любви. Любовь можно отнести и к чувству, и качеству, и биологическому стимулятору, под действием которого ускоряется синтез ферментов и происходящие благоприятные биологические процессы в организме способствуют омоложению. Поэтому влюбленного человека можно определить по его внешнему виду. Он прекрасно выглядит, глаза сияют, лицо излучает неуловимое сияние - определяется оно внутренним ощущением как электромагнитные импульсы, которые благоприятно действуют на организм. Окружающие всегда тянутся к влюбленной паре. Рядом с ними человек погружается в ауру любви, и ему приятно ощущать на себе действие живительного электромагнитного тока.

Любовь, как чувство и как качество, - одно, в едином целом. Степень разная. Чем сильнее чувство, тем сильнее оно внутренне преобразовывает человека и тем сильнее отдача любви во внешний мир. Сколько бы не было влюбленности, чувство любви всегда направлено к одному человеку. И в этом понятии, она единственная и вечная.

Всем самодельным критикам не хватает любви. И невосполнимая потребность в этом чувстве нашла выход в ином - в агрессии направленной на авторское творчество. Особенно критики без любви агрессивно настроены против авторов, которые много пишут о светлых чувствах.

***

Пока есть класс паразитирующих на эмоциях людей, критики, не имеющие понятие, что такое критика, но ратующие за нее в том виде, в каком бы им хотелось ее видеть, не переведутся. Увы, издержки низкой культуры - бич нашего времени.

***

Читательский спрос формируется не из того, какие произведения в числе лидирующих, и количество читателей ни о чем не говорит - можно заглянуть на страницу автора, открыть произведение и, не прочтя его, закрыть, а оно будет считаться прочитанным и заглянувший из любопытства добавится в число читателей.

Кто из авторов может сказать, что все его произведения прочитаны полностью, от начала до конца, и что он действительно читаемый? Кто может сказать, что заглянувший - не любопытный или случайно зашедший на страницу, а читатель? Из ста открываемых произведений лишь одно до конца прочитывается, и лишь один из ста авторов заинтересует своим творчеством.

Что касается рейтинга, то для этого ума и таланта не нужно - достаточно иметь большое количество друзей. От их количества и зависит какое место займет в рейтинге произведение.

Хорошие произведения не требуют рецензий - это как качественный товар не нуждающийся в рекламе. Зачем говорить хорошо о хорошем, когда и так понятно, что хорошо. Исключением могут быть дискуссии - как следствие интересной темы и желания обсудить произведение. Но такая литература не относится к художественному жанру - это публицистика, история, естествознание, критика, политика. И здесь важен не столько стиль (манера изложения), сколь актуальность темы.

***

Для автора не так значимо какое место в рейтинге занимает его произведение, сколь его качество. Хорошие литературные произведения не нуждаются в никакой оценке. Если произведение нехудожественного жанра (публицистика, критический обзор статей, политика, религия, история и др.), то полемика определят насколько тема интересна и актуальна на сегодняшний день. Каждое творчество ориентировано на определенный круг читателей. Есть произведения достаточно умные и интересные, но не понимаемые большинством. Можно ли сказать, что такие произведения не читают? Читают, но только определенным читательским кругом, для кого интересна и понимаема предоставленная тема.

***

Психическое расстройство может вызывать множественное деление личности. Это одна из причин, почему пользователь имеет множество авторских страниц и разгадка того, почему автор в рецензиях сам себе пишет положительные отзывы. Психически больной не ставит какой-то определенной цели. Он личностно размножен, и каждая страница, это другая его личность. На страницах-клонах автор тоже публикует произведения, но другого содержания, так как это творчество принадлежит другой его личности. И другие личности знают главную личность как доминирующую над всеми, поэтому дань приоритета отдают ей и лидирующую возносят на первую страницу рейтинга.

Но возможна другая ситуация: развлечение. Автор специально пишет чушь и ради смеха поднимает произведение в рейтинге до первого места.

***

В рейтинг можно попасть заслуженно, а можно и незаслуженно. Например:

Устроить самопиар - удалить произведения и объявить во всеуслышание об этом.

Устроить скорбный плач по удалившемуся автору.

Объявить себя третейским судьей.

С другой авторской страницы устроить самому себе черный пиар - действует куда эффективнее, чем перечисленные способы.

Люди падки на скандалы и некоторые отдают предпочтение таким темам в произведениях.

Кто воюет за лидерство в рейтинге, тот вряд ли что читает. Когда? Если все время отдается этому занятию. И чтобы богом забытое творчество на валялось на задворках сайта, придумывают разные хитрости. Такова реальность. Почему в рейтинг попадают одни и те же лица.

***

Все авторы разные, с разным восприятием и пониманием мира. Одни пишут рецензии и в этом находят удовольствие, другие - нет. А многие стесняются оставлять рецензии по одной причине - не умеют правильно выразить свою мысль и не хотят публично показать свой умственный недостаток. Никто не знает сколько автор писал свое произведение - может год, а может два и может не он писал, или писал он, а редактировал другой. А если вдруг напишет кому-то рецензию - все откроется. Станет ясно, что автор не умеет изъясняться на литературном языке. Или причина может быть в другом - человек испытывает комплекс по поводу неправильно изложенных мыслей или того, что его не поймут.

***

Избранные авторы, это те, чьи произведения хочется читать. И вовсе необязательно ставит автора в известность, что он избранный. Как и то, что он перестал им быть (творчество перестало удовлетворять читательский запрос или литературные вкусы изменились).

Рецензии для многих становятся больной темой. И если есть болезненная реакция на неприятные рецензии, то лучше не вступать в диалог с рецензистом, а оставленный отзыв удалить.

Есть авторы, которые не пишут и не читают рецензии. Возможно, из таких же побуждений - никого не обижать и самому не быть обиженным. Вариантов множество - как себя оградить от неприятностей. Неприятнее для самого автора, если он свою обиду выплескивает на страницы литературного портала.

Обида - неумение понять человека. Но когда рассматриваешь ситуацию со стороны обидчика, становится понятной мотивация послужившая предпосылкой к действию. Обиды исчезают, когда приходит понимание, чем руководствовался человек, совершая конкретное действие. Необдуманные поступки совершаются под действием эмоций. Неосознанный поступок можно ли причислить к намеренному действию? Нет. Не все могут отдавать отчет своим словам и поступкам. Сначала говорят, совершают действие, а потом думают - что сказал и что сделал. И не каждый может признать свою вину. Для этого нужно иметь мужество. А этого качества многим не хватает. Люди слабые существа. Слабость - есть причина многих ошибок и некрасивых поступков.

***

Иногда человека стоит поддержать парой добрых слов. Добрая рецензия для рецензиста ничего не стоит, а автора доброе слово может вдохновить на написание нового, лучшего произведения. Но в случаях лести, это другая ситуация. Нельзя покупаться на лесть, как и льстит другому. Это проявление не лучших качеств. Обман, в каком бы виде он не существовал, остается обманом. Но и к тем, кто не может обходиться без лести, надо проявлять нисхождение. Все мы люди и в чем-то грешны. У каждого есть свои слабости.

***

Рецензия - оценка публикации или литературная критика. Безусловно, рецензированием должны заниматься профессионалы, но «Проза.ру» не является сайтом профессиональных литераторов, следовательно оценить произведение может каждый. Другое дело, когда вместо объективной оценки в рецензиях оставляют личное неприятие или отзыв оскорбительного характера. Что движет людей на подобное - отсутствие культуры и невежество.

Флуд - размещение в больших количествах бессмысленной информации или неуместная начатая дискуссия не по теме. Использующие в сообщениях флуд - люди не обладающие развитым интеллектом. Как правило, навязчивы и без чувства такта. К сожалению, уважать чужой труд могут те, кто способен создавать литературные произведения.

***

Главное - не кто написал рецензию, а что написано в ней.

***

Есть мнение, а есть критика. Чем одно отличается от другого? Есть люди, которые не понимают различие между этими понятия. Попробуем, внести ясность:

Критика - разбор (анализ), обсуждение чего-либо с целью дать оценку произведению. Безусловно, это должно происходить с согласия автора.

Мнение - точка зрения индивида, высказанная в рецензии на опубликованное произведение, отраженный мировоззренческий взгляд по данной теме.

Существует еще общественное мнение - «усредненная и поддерживаемая большинством точка зрения различных социальных групп на какую-либо проблему с учетом развития массового сознания и ролевых представлений социальной группы о поведении и мышлении внутри социума.» (выдержка из Википедии)

Статей провокационного характера призывающих к разжиганию межнациональных розней и религиозный распрей не должно существовать, так как это противоречить конституционному праву и попадает под статью уголовного кодекса РФ. Поэтому произведения, в которых есть неуважительное высказывание о нации, религии и чувствах верующих, могут стать предметом всеобщего обсуждения и осуждения автора написавшего такую статью. В эту же категорию попадают произведения направленные на унижение чего-либо достоинства. Появление подобных статей - результат нашего равнодушия.

Равнодушие - инструмент с помощью чего творится злодеяние. Где нет равнодушных, там нет зла. И там, где есть равнодушие, зло обретает силу.

***

Равенство имеет правовой юридический термин и означает лишь то, что все равны перед законом, как и то, что в равной степени наделены конституционными правами.

Мини модель (соотношение граждан друг перед другом) государственного термина равенство распространяется на все государственные предприятия и частные фирмы имеющие юридическое подтверждение на свою деятельность, в частности на интернет (веб-серверы), в создании регламента правил, включающих перечень гражданских прав, основанных на равенстве и одинаковых возможностях в предоставляемых услугах. На этом равенство заканчивается. Далее вступают в действие личностные и межличностные отношения. И здесь начинает действовать принцип отбора. А в отборе не может быть равных. Поэтому в круг авторитетных людей, чье слово имеет вес, попадают люди наделенные качествами быть уважаемыми в прямом смысле этого слова. Авторитет зарабатывается исключительными качествами - умом, культурой, умением вести диспут и задатками неформального лидера - влиять на мнение людей и объединять вокруг себя сторонников. По этому же принципу отбирается и круг друзей - их выбирают по себе, как и избранные авторы - творчество перекликается с творчеством избравшего или оно нашло отклик в душе читателя. Не исключением этого принципа является и черный список - отбираются авторы с обратным показателем значимости. От того, пришел человек недавно или он старожил на сайте, его влиятельность на сервер и/или влияние на мнение других не имеет значения. Все зависит от отношения к порталу и людям, личных характеристик, способностей и реализации качеств.

***

Все имеет право на существование, если не идет вразрез нормам гражданского процессуального права - не выходит за нормы этики и общепринятых правил культуры. Соответственно, каждый может мнить себя кем угодно и выражать свое мнение как ему заблагорассудится в пределах дозволенного, не мешающему спокойствию других граждан и не ущемляющих чужих интересов. В теории - все так. Но на практике часто сталкиваемся с обратным. Попираются не только гражданские права человека, но и допускается намеренное унижение человеческого достоинства.

Элитность - качество, которое вмещает в себя ряд положительных качеств, без чего человек не может себя причислять к элите. Это не только высокая культура, проявление ума и таланта, но и доброжелательное отношение к людям, проявление позитива во внешний мир и созидание добра. Есть немало авторов, кого можно причислить к истинной элите. Как правило, они авторитетны и пользуются уважением большинства, а большинство писателей относится к категории воспитанных интеллигентных людей.

***

Если автор пишет на публику, то читательского признания не добьется. Он апеллирует мыслями толпы, теряя свою индивидуальность и интерес у публики.

Когда автор пишет для себя, то в произведение вкладывает душу. Это его родное детище, пропитанное любовью. Именно глубокая чувственность является главным фактором по притяжению читательского интереса. Чувства - единственное, что не может оставит равнодушным человека, будь то любовь, ненависть, страх, ужас, радость, умиление, слезы, смех.

Индивидуальность автора в его мыслях и способе их изложения. И как индивид избирателен в друзьях, так произведение автора рассчитано на определенный круг читателей.

***

Проза бывает разной. И каждая проза востребована определенном кругом читателей. Если автор - думающий, чувственный человек, познающий себя и окружающий мир, то и читательская аудитория такая же, как он. По уму, воспитанию, духовности и литература. Все запросы от потребностей. Какой внутренний мир человека, таковы его произведения и такие же читает.

***

Потребность в чтении той или иной литературы зависит от нуждаемости информации. А вот информационный запрос формируется из того, чем интересуется человек. Интересы окружающего мира, как и внутренний мир человека, из чего он состоит, находят отражение в читаемой литературе. Что человек читает, из того он и состоит.

***

Если в реальном мире общество разделено на классы и подклассы и каждая прослойка довольствуется своим кругом общения, то Виртуальный мир социально уравнивает всех интернет-пользователей. Хам соседствует с культурно-образованным, невежда с интеллектуалом, психически-больной со здравомыслящим. Всеобщая уравниловка в статусах и привилегиях позволяет низшим слоям смешиваться с высшими и находящиеся в реальном мире внизу в виртуальном вымещают злобу на социально-морально стоящих выше их. Бесполезно взывать к голосу разума. Закладка базовых знаний (культуры, этики, духовности) происходит на ранних этапах жизни ребенка. Когда общество массово осознает, что будущее России в подрастающем поколении и начнет уделяться внимание детям и их воспитание будет происходит в атмосфере любви, тогда страна сможет культурно нравственно и интеллектуально подняться. И только тогда Интернет станет образцом культуры, а на литературных сайтах появится настоящее литературное творчество.

***

Произведения о нравственности и морали не читаются неимеющими понятие о культуре. У них другие интересны, расхожие с нравственностью и моралью. Поведении кого-либо в Сети не отличается от поведения в реальном мире. Можно не заходить на страницы невоспитанных авторов, но свою страницу невозможно оградить от вторжения невежд - у них нет чувства такта, они не понимают, что их визит неуместен, что вступать с ними в диалог неприятно. Автора судят не только по текстам, но и по оставленным рецензиям. Как объяснить имеющему проблемы с воспитанием, что личная страница, это все равно что дом, и что, приходя в гости, нужно вести себя соответствующи. Не все понимают, что отношения строятся на взаимопонимании, и если нет понимания, зачем навязывать свое мнение. У каждого своя правда. Есть и другие страницы, где личное мнение может быть разделено. Так поступают умные. Неумные поступают иначе. Их психологическая особенность - насаждать свою правду, при этом неважно, что ее не принимают - важно утвердиться в своей правоте. Со стороны воспитанного и умного такая навязчивость воспринимается за отсутствие ума и культуры. Но навязчивые по хамски себя ведующие своих недостатков не замечают, а потому и статьи о культуре обходят стороной, могут и прочесть, но разумное не оседает в сознании.

Говорят, что и вода камень точит... Но если человек сам не захочет стать другим, на него невозможно повлиять.

***

Творчество - это экспромт. Этим и отличается талант от остальной пишущей братии, что массы корпят (работают) над произведением, а талант с ходу сочиняет. И таланту неважна форма, ему важнее содержание. И выдает содержание на едином дыхании. Муза на заказ не посещает, вдохновение от усердия не приходит. И если столь возвышенная богиня кого-то и посещает, так это только талантливых.

***

Название произведения играет немаловажную роль в привлечении читателей. Это как красочная обертка конфеты. Чем она краше, оригинальнее, тем привлекательнее. Но обертка - всего лишь приманка - не содержание, а вот оно может прийтись не по вкусу. Однозначно, купившись на название, но не найдя нужного содержания, читатель больше не зайдет на эту страничку. А ведь автору нужно признание - не сколько человек заглянуло и сколько оставило отзывов, не на каком месте рейтинга стоит, а насколько творчество пришлось по душе, насколько заинтересовало. Талант и без красочной упаковки сияет. И случайно к нему заглянувший читатель, заглянет еще раз.

Как можно найти интересного авторов или актуальную тему? Зайти в раздел рецензии - в общий или конкретный по тематике жанра, и по рецензиям определить аудиторию читающих и понять насколько интересна тема. Аналогично определяется стиль, интеллект и культура автора - по написанным рецензиям.

***

Зависть - одно из пагубных качеств. Это чувство толкает на гнусные деяния - очернить творчество автора, некорректно отозваться о его произведении. И если бы это касалось невежества, в случае, когда человек не способен понять информацию в произведении. Завистливый вполне осознает, что столкнулся с настоящим литературным искусством и что его творчество, по сравнению с этим, бездарно, и осознание того, что никогда подобного не напишет, приводит к печальному последствию - автор отдается во власть зависти. Не все подвержены этому пагубному качеству, но часть морально безнравственных столкнувшись с настоящим талантом из зависти навешивает на него собственные ярлыки - обвиняет в бездарности, оставляет некорректного содержания рецензии, советует более не заниматься литературным творчеством... Такова психология завистливых бездарей. «По делам узнаете их» (из Библии) - по оставленным рецензиям, можно судить о человеке.

***

Почему одни талантливо пишут, а другие производят литературный сор? Мыслить научится - одно, сложно, но можно, если и от рождения не дана способность логически рассуждать. Сложнее научится излагать свои мысли. Это дар богов. И это штучный товар. И каждая вещь из такого товара имеет свою индивидуальность - отличительное от остального. Но и природным даром не каждый распоряжается по прямому предназначению. Потому талантливых писателей и поэтов мало. И потому их творчество не похоже на творчество других. Стиль изложения мыслей настолько индивидуален, что становится печатью автора. Не отмеченные даром бога в своем творчестве одинаковы. Произведения не отличимы от произведений таких же как и они.

***

Время все расставит на свои места... В эпоху Интернета можно и из без печатного издательства стать известным автором. Туман в голове вечным не бывает - наступает прозрение, и в такие моменты человек тянется к серьезному творчеству. Пока в голове туман, связан ли он с алкогольным опьянением или жизнью обывателя, человек сам себе не задает вопросы. Но стоит протрезветь или выйти из рамок обывательского восприятия, появляются вопросы, а где искать ответы как не в серьезной литературе. Интернет тем удобен, что не заходя в книжный магазин, можно найти литературу, которая может дать ответы на появившиеся вопросы. Что чаще всего задают себе люди? Все, что касается жизни, с чем прямо или косвенно связаны или соприкасаются. А что остается неизменным - вечно актуальным? Вопросы о вечном. А вечное включает в себя многое: жизнь и смерть, любовь и разлука, семейные отношения, дети. Поэтому литература освящающая жизнь в разных аспектах и разного времени всегда будет востребована.

***

Существует его Величество Случай. И если фортуна кинула взгляд на избранного - редактор сам предложит ему издаться. И редакторы изредка почитывают литературу, и чаще заглядывают в Интернет, чем в книгу. Как писатель заинтересован стать известным, так и редактор заинтересован найти новый неизвестный талант и стать его спонсором - издать творчество, тем самым снискать славу издательству выпустившему книгу-блэкстер. Конечно, издатель больше заинтересован в материальном, но так уж повелось, что слава ассоциируется с финансовой прибылью. Издатели - тоже люди и их материальное благополучие зависит от издаваемого - как будет раскупаться. Никому не хочется терпеть убытки - издавать то, что окажется невостребованным. А нюх у редакторов на таланты такой же как и у режиссеров. И в толпе разглядят несущего прибыль.

***

Гений в понятии одного в понимании другого может оказаться бездарным автором. Вкусы читателей разнообразны. Каждый выбирает то, к чему его влечет. Хорошая жанровая литература меньше всего пользуется спросом. Почему? Потому что пишется не на потребу - не рассчитана на массового читателя, - а для ценителей, знатоков литературы. Это как опера. Высокое искусство, но понятное немногим. Тогда как поп-музыка пользуется огромным спросом. И посредственное творчество, рассчитанное на массы, больше востребовано, чем классическая литература - оно доступно понимаю большинства. А у большинства проблема не только с образованием и культурой. Каков спрос, таков запрос. Мы живем в рыночное время и на рынок выбрасывается пользующее наибольшим спросом - то, что можно продать.

Если уровень культуры повысится, спросом будет пользоваться другая, не ширпотребная литература. А пока этого не произошло, литературным гениям придется оставаться в тени.

Цензура - дело совести. Если сервер заинтересован в моральной чистоте своего виртуального пространства, он вводит цензуру и поощряет действия добровольных помощников. Если сервер безразличен к моральным ценностям, то и бессмысленно бороться за культуру. Клики невежд и невоспитанных задавят свой массой.

***

У каждого в голове свои тараканы... Быть значимым, если не в глазах других, то хотя бы в собственных - естественная психологическая потребность. Но значимость разными личностями по разному понимается. Одни понимают ее в проявлении лучших качеств - ума, таланта. Другие добиваются значимости за счет обмана или самообмана.

Чаще всего сталкиваешься не с явлением неадекватности, а проявлением маразма. Если маразм поработил мозг - бесполезны здравые доводы и выводы, основанные на логических рассуждениях, с выкладкой достоверных фактов. В этих случаях объективность здравого - только его. Порабощенный маразмом видит другую реальность. И она для него реальнее действительной объективности.

Обман используют пройдохи, а самообман дураки и невежды. По сути, это одно - где дурак, там и невежество. Маразм поражает дураков еще внутриутробно. «Если дураком родился, то и помрешь дураком». Мозг не развивается и чем дольше живет дурак, тем сильнее маразм прогрессирует.

***

Черные списки, это скорее недоразумение - неумение наладить добрые отношения. Причины могут быть разные: комплекс страха показаться глупым перед умным, неправильно понятый диалог, нежелание считаться с другим мнением, личная неприязнь к автору обусловленная национальностью, социальным положением или убеждением. Но это скорее исключение, чем правило.

***

Истоки культуры лежат в воспитании. Дети, как губки, впитывают в себя все, что слышат. Речь родителей, сверстников проникает в сознание детей и становится родным языком. Как изъясняются родные и окружение ребенка, так и он начинает говорить. Литература является частью воспитания подрастающего поколения, но вкус к литературе формируется из вкуса родителей - что читают они, то читают и дети.

Возможно, что литературный язык скоро станет архаичным. Нет цензуры на публикацию произведений. И если ненормативная лексика обрела статус дозволенного в публикациях, то она стала частью культуры общества.

Следующая страница: О сетевой литературе и авторах (часть 2)

Page updated

Google Sites

Report abuse