Сеть и Сетевое общество: В проекции Сети




«ПРОЗА.РУ» - СЕТЕВОЙ ОПЫТ



КОГДА ЛЮБОВЬ ПРАВИТ ТОБОЙ



От чего людям покоя нет? Неприкаянные, потерянные для себя, общества, мира, ищут душевный покой, да не знают где его искать. И мечут гнев, недовольство, сеют раздоры, пытаются сбросит с себя ярмо психологических проблем - одиночества, нелюбви, непонимания. Да как им его сбросить, если правит правит ими не любовь, а движет иная сила - корысть. Желают получит душевное благо без оплаты - ответного душевного тепла. Возможно, сочувствующие пытаются подарить несчастным немного любви, но те, не чувствуя благого расположения, не отдают ответной благости, и мир остается «глух и нем» к их неспокойным душам. И что остается делать неприкаянным как и далее, сочась ненавистью, исходить злобой. Их много неприкаянных. Есть и здесь, на этом сайте. Погрязли в склоках, живут скандалами, преследуют то одних, то других и с такими же потерянными душами, обсуждают счастливцев не знающих их проблем. У счастливцев иные желания - не ищут упоения в отрицательных эмоциях - черпают радость в позитивном, а потому вызывают зависть у неприкаянных, что не дано вкусить их счастья. Жаль неприкаянных, да чем поможешь, если сами отгородились от мира - не пожелали ему дарит душевное тепло. А может и дарить нечего - пусты души, черствы сердца. Черное пепелище вместо чувств, и холодом веет одиночество. Старость не страшна, когда есть рядом близкий. А если нет его... Что ждет неприкаянного, если для него давно стало понятным, что никому он не нужен и никто в его жизни не появится - не станет близким. Психологический обман. Иллюзии мнимого одиночества рассеются вмиг, если человек повернется к людям с добром и любовью к миру. Но вот это и самое сложное. Нет любви, нет душевного тепла, и нечего дарит миру. А мир - отражение мировосприятия. Как человек относится к миру, людям, так общество и мир относится к нему. Жаль неприкаянных. Да чем им поможешь...

   

Ходят за мной по пятам несколько авторов - неприкаянных душ, исходят на нет, то ли от зависти, то ли от неразделенных чувств - ответного внимания... Наблюдаю за их аморальными поползновениями и жалею. У меня есть все - душевное благо, богатый внутренний мир. Мои думы полны красоты, а в душе много любви. Я делю любовь с близкими, с земным миром и миром Бога. И отдавая себя земле, небесам, близким, получаю от них ответные чувства. Возможно, я не настолько богатый человек, чтобы купить виллу на побережье океана или уехать в годичное путешествие по морям и странам, но того, что есть, мне достаточно. Любимая работа приносит необходимые материальные блага. Да, наверное, из того, что имею, мне достаточно, раз не желаю большего. А возможно потому, что материальное не занимает в моей жизни много места - ему предпочитаю духовные блага. А одно благо с другим, в равных пропорциях, не уживаются. Либо доминирует одно, либо - другое. А то, что из благ приходит на сегодняшний день, трачу на себя, близких - вкушаю жизнь и получаю радость от того, что не отказываю себе в необходимом. Живу сегодняшним днем, сейчас, извлекая из жизни лучшее. Да, не всегда сопутствует удача, и не все дни бывают радостными. Но день прошел. Впереди - новый. И зачем в новый день входить с печалью или неприятностью, что случилась во вчерашнем дне... В работе ли, в творчестве, мной руководит любовь и все, что совершаю, делаю с любовью и во имя любви. Жаль мне неприкаянных. Ходят за мной по всему сайту. У меня есть все, а у них - ничего. Одна радость - мои произведения да мои диалоги. Одно утешение - жаловаться на мое творчество, на рецензии да возводить на меня хулу, и разносить по сайту обо мне ложные слухи, да выдавать желаемое за действительное, и писать отвратные пасквили с упоминанием моего имени. Что же, если нет других радостей, если в этом их счастье, не будешь лишать последней надежды. Пусть себя этим тешут. Какое мне дело до их проблем? Мне все равно их не решить, и Бог им помочь не в состоянии. 

   

Собственно, не об этом хотела написать. Так, к слову пришлось. А хотела поведать о любви к творчеству. Кто пишет с любовью, кем управляет это великое чувство, у того и творчество наполнено музыкой. И звучит красивый слог, как аккорд, и ярок текст, как картина. Да, произведения могут быть грустными, печальными и могут нести душевную боль, но если рукой автора правит любовь, и самое страшное повествование будет притягательно красивым. Читая красивую прозу или стихии, иногда оставляю отклики в стихотворной форме. Строки, как отголосок музыки сходящей со страниц текста, рождаются сами собой. Одна музыка порождает другую. Ритм, иногда - созвучный произведению, иногда - тональность звучания выше или ниже. Не буду загромождать текст ссылками (они не обязательны), просто озвучу несколько стихотворений. Экспромты, как отклики на красивые произведения:


Под сенью звезд,

Под звуки ветра,

Вдыхая аромат

Цветущих роз,

Забудь на миг

Всю суету земли -

Все призрачно,

Не вечно, 

И только ты,

И мир души

Живут сейчас,

И вечно

Под сенью звезд,

Под звуки ветра...

Роса прозрачная

Дрожит в цветке,

Стекает каплей

По руке...

О роза, -

Прекрасен цвет,

Прекрасны слезы

На щеке -

Минуты счастья,

Упоение...

Приходит

Вдохновение

Под сенью звезд,

Под звуки ветра

Приносит сонм

Волшебных грез...

Нет суеты -

Лишь ты...

В порыве

Единения

С красотами

Земли

Застынешь

В первозданном

Мире чистоты.

Все призрачно,

Не вечно,

И только этот миг

Продлится вечно

Под сенью звезд,

Под звуки ветра...


Даная Дан  04.08.2011 02:58 



О... было то явление одному - фетиш увидел наяву. И потерял с тех пор покой - достать его рукой.... Но не дано коснуться виртуально, а реально - далеко... кусает губы, скалит зубы - да толку что... Фетиш недосягаем. Уходят силы, падает на дно... ему б любви, но не дано. Суров Господний суд, и пуст сосуд. Нет милости и на раскаяние - живет без света и любви несчастный, неприкаянный...


Даная Дан  03.08.2011 18:33  



Поэт - не титул, а призвание.

От Бога - дар. Любимец муз.

Не ищет он толпы признания,

Не ведает и сколько в строках букв.


Даная Дан  03.08.2011 05:08  



Уходили мы в бой не за славой,

Умирали в бою не зазря.

Кто остался в живых -

Схоронил нас, оплакал.

Только жаль одного,

Что из жизни ушли, 

Не изведав любви до конца...


Даная Дан  01.08.2011 07:02  



Не тонуть в твоих глазах мне,

Алых губ не целовать...

Сердце плачет - я хочу тебя обнять, -

Но с другим ты - не моя...


Даная Дан  20.07.2011 03:09   



Не уходи - листвой шептали клены,

Не уходи - гремели громом ночи,

Дождем стекали с неба слезы,

Потоком уносили счастья крохи... 

Я бы рад проститься с болью,

Забыться новою любовью,

Но видно не прогнать ее,

Коль в памяти она живет.


Даная Дан   15.07.2011 08:45 



Мне снится море по ночам

И шепот волн, и шум прибоя,

Кафе на берегу - и ты, и я 

Пьем кофе...

Когда воспоминания невмоготу,

Не сплю и ночью,

И сны гоню прочь от себя -

Мне одиноко без тебя...

А по утрам я в то кафе иду,

Заказываю кофе, 

Смотрю на море, а море смотрит на меня -

Мы одиноки оба…


Даная Дан  14.07.2011 02:46  



Жить в неведении проще -

Не знаешь, где срежет судьба.

И жизненный выбор очень легок,

Когда не знаешь своего конца.


Даная Дан  10.07.2011 03:54  



Теплая ночь, поцелуи, объятия,

Искры души - любви признания...

Коротка летная ночь.

Вот и рассвет, запах цветов,

Гулкое эхо шагов -

Время любви истекло.


Даная Дан  10.06.2011 23:38



Любовь, она какая... а кто сможет точно сказать, какая она. У любви много образов, каждому она представляется по разному, и каждый ее ощущает по своему. В аду или раю - она есть. Есть и во жизни, и во смерти. В страданиях и радости, богатстве и нищете, дружбе, предательстве и ненависти - во всем есть любовь, и она всегда разная, и сколько не описывать, ее портрет никогда не будет точным. В передаче ощущений человек опишет свое состояние - что чувствовал в тот момент, но могут ли его чувства быть идентичны ощущениям другим? В такой же ситуации, при таких же обстоятельствах, каждый будет испытывать разные ощущения. Вечный философский вопрос - что есть любовь - останется без ответа. Можно сколь угодно разглагольствовать о любви с позиции той же философии, религии или медицины, но определить «какая она» невозможно - слишком много таит в себе лиц...


Даная Дан  05.07.2011 17:04  



Наверное, я счастливый человек. Бог дал мне все: ум, красоту, чистую душу. Я умею чувствовать красоту мира, умею передать буйство красок и глубину чувств в стихах, прозе. Бог наделил меня и таким совершенным качеством как умение любить. Она, любовь, везде - в работе, семье, на отдыхе. У меня есть близкие, любимый человек, есть и любимая работа. Любовь мне помогает и здесь. Сколько их, кому было возвращено физическое и психическое здоровье.... счет не веду - много. Сколько людей ушло от меня с исцеленными душами... не ведаю. Доброе слово лечит. Слова наполненные любовью исцеляют. Не было бы во мне качества - умения любить, не овладела навыками врача, не смогла бы ни одному вернуть здоровье - избавить от физической боли, психических и психологических проблем. Любовь и в семье помогает строить добрые отношения с близкими, и вне дома -  с друзьями, знакомыми. У меня есть все необходимое, чтобы быть счастливым человеком. Что есть у неприкаянных? Пустота в душе, холод в сердце, непонимание, горькое одиночество. Жаль неприкаянных. Да только ничем им не поможешь. Бог отказался от них, раз лишил такого чувства как любовь. Нелюбимые всеми, неспособные другому подарить толику душевного тепла, ходят по земле тенью и окрашивают в серые, черные тона все, к чему прикасаются. Проза и стихи неприкаянных сродни их душевному состоянию - унылы, скучны, с налетом негатива и неприязни к миру. Тусклые тексты, лишенные ярких красок, бездарно написанные, а в диалогах -  зависть, злоба...  что еще может сотворить неприкаянный, как не нести в мир отрицательные эмоции... Чтобы не быть совсем одинокими, объединяются в кланы - из себе подобных - и несут разрушение всему чистому, светлому. Лишить их этого, в чем черпают жизнь - оскорблений, посева слухов, глумления над талантливыми, насмехания над чей-то скорбью и душевной болью, что останется? Страшно представить, если неприкаянный останется один на один с тем, что есть в нем. Пусть черпает радость в том, что кого оскорбил, унизил, оклеветал, надругался над его чувствами, поглумился над святым. Других-то радостей нет... Нет ничего светлого. Недосягаемо прекрасное и возвышенное. А жить как-то надо, пусть и в образе черной тени...  На все воля Бога. Таков Его замысел. Не будет на земле неприкаянных, как чистым душам постичь понятие «добра и зла»... Убери второе - исчезнет и первое. На примере зла, человек познает добро. И кому-то надо нести крест неприкаянного, чтобы другие на примере злодеяний понимали как нельзя поступать. Пусть неприкаянные творят скучное бездарное творчество с налетом негатива - у авторов есть возможность, сравнивая это с чистыми и светлыми произведениями, понять как нельзя писать, и благодарить Господа за милость, что не позволим им быть неприкаянными. 


Каждый вечер, перед сном, возношу молитву Всевышнему. Благодарю Его за дар, что дал мне красивое тело, недюжий ум, что сохранил во мне чистую душу и наделил меня совершенными качествами, и не позволил познать темный мир неприкаянных, оградил от бездны моральных нечистот, в коих живут несчастные, лишенные Господнего света и любви. У меня есть все, чтобы быть в гармонии с собой и миром, а несчастные не ведают покоя. Как это страшно - не понимать земную красоту, не видеть ее в женщинах, в творениях искусства, быть  духовно слепым, глухим, немым - не воспринимать и не воспроизводить краски мира, черпать наслаждение в моральной распущенности, утешаться унылой прозой, писать пустые рифмованные строки... В чистых душах неприкаянные вызывают чувство омерзения. Чистая душа не выносит моральной грязи, и моральные нечистоты не желают соседствовать рядом с совершенством. Никогда между чистыми и неприкаянными не будет компромисса. Чистые не желают пачкать души, а неприкаянные могут общаться только с тем, чью душу испачкают. И не замечают многие, как неприкаянным удается извалять их души в грязи, и становятся они в один ряд с несчастными. Но и на то Господня воля. Слабые падают. Говорят - к чистому грязь на пристанет, но забывают добавить следующие - пока чистый не опуститься до уровня моральных нечистот. Слабые падают, а сильные становятся еще сильней, и еще сильнее проявляется качество - способность любить, и еще большая отдача любви в мир. Я благодарю Всевышнего, что дает мне силы и не пускает на дно моральных нечистот. Мне жаль неприкаянных, несчастных, потерянных для любви, но помочь им ни я, ни другой не в силах. На том стоит запрет Бога. Это их крест, их судьба - быть тенью светлого мира.


Шема Йисраэль, А-донай Элоэну, А-донай эхад... - начинаю читать молитву и погружаюсь в мир Б-га. Очищается сознание, и с высоты чистого разума уже по-другому смотрю на копошащихся в суете сует неприкаянных. Несчастные, не ведающие, что лежит на них печать проклятия, пытаются встать вровень с чистыми. Вот один объявляет себя правоведом, без толики знаний юриспруденции... зачем он это делает? А затем, чтобы добиться хоть какого-то уважения - как никак, а профессия юрист всеми почитаемая, и занимаются юриспруденцией далеко неглупые - еще один плюс, чтобы не слыть дураком. Вот другая объявляет себя психологом, не имея понятия, что есть психология... зачем она это делает? А затем, чтобы получить внимание людей - потому как человек с такой профессией невольно вызывает к себе интерес. Вот второй, начитавшись книжек про магию, объявляет себя магом... зачем это делает? А затем, что трусливый малый, а хочет слыть сильным, и чтобы его боялись. Вот еще одна, с некрасивым телом, объявляет себя роковой женщиной.... зачем она это делает? А затем, что не хватает ей мужского внимания. Опять же, тот, что ранее объявлял себя правоведом, придумывает себе другой имидж. Теперь он лингвист не владеющий грамотой русского языка, финансово обеспеченный человек... зачем он берет на себя функции бизнесмена? А затем, что деньги имеют свойство притягивать к себе безденежных. Раз не получил уважение, так я его куплю.... так он думает, не ведая того, что обеспеченные люди не просиживают сутками в Интернете. Они вкушают блага реального мира. А безграмотность и бездарные тексты изобличают в нем самозванца - не лингвист он. С жалостью смотришь на пустую суету неприкаянных, понимаешь их замыслы, чем руководствуются, когда оскорбляют других, зло обсуждая чьи-то личные качества, о ком-то придумывают истории и распространяют ложные слухи... но не поднять несчастных до своего уровня, и нет возможности показать им красоту мира - слепы они от рождения или потеряли духовное зрение, став слабыми, опустились на дно моральных нечистот. Что движет неприкаянным, когда не имея данного образования, без малейшего литературного задатка, не прикасавшегося к знаниям по словесности, начинает разбирать творчество другого? А все тоже - зависть к чужому уму, таланту, духовности. И с высоты своей ограниченности -  недостаточно развитых умственных способностей, с проблемами духовности и литературной грамотности, такой невежда дает оценку чужому творчеству, навешивая на автора этих произведений собственные недостатки. Да, те, чьего уровня не достичь, вызывают чувство зависти, но завидуют озлобленные и безнравственные, которые желают и не могут встать вровень с литературно успешными или духовно развитыми, по причине собственной бездарности, недалекого ума и отсутствия культурных навыков. Но если неприкаянный не будет травить талантливого, глумится над его творчеством, то как, каким другим способом, он сможет привлечь к себе внимание? А так есть шанс, некорректно привлекая внимание к своей странице, собрать вокруг себя таких же несчастных, потерянных для общества людей. Да, чистые души не вступят в дружеский контакт с неприкаянным. А внимания хочется. Не дано дружить с чистыми, зато в дружбе не откажут другие неприкаянные. Всевышний каждому дал право на жизнь, и каждому уготовил свое место, свою нишу в социуме, и каждого наградил кругом друзей, достойных его уровня. Все в этой жизни имеет смысл. Есть он и в существовании неприкаянных. На фоне их ярче сияет талант одного, красота души другого, высоко поднимается разум третьего, растет духовная сила четвертого... недосягаемая высота одних становится стимулом поднятия остальных. Общество совершенствуется - прогрессирует духовно и умственно, и все благодаря существованию неприкаянных. Да, они достойны  сожаления - единственной милости, что может дать им общество. Несчастные, лишенные Господнего Света, блуждающие во тьме пороков и невежества.... Мне жаль их...


© Copyright: Даная Дан 2011/08/05





ДА, Я ЗОВУСЬ ДАНАЕЙ, И ЧТО



Навеяно одним диалогом, в котором дама почтенного возраста пыталась навязать мне что я больная, постоянно упоминая какого-то Зевса, де он давно не захаживал ко мне. Ей богу, если еще как-то могу связать Зевса с собой, пусть его и в глаза не видела, но понять, почему моя сексуальная жизнь отражается на ее здоровье, не в состоянии. Логика отказывается принимать сей факт - нелепые высказывания - за здравость, ибо до недавнего времени не подозревала о существовании этой дамы и не знала, что ей обо мне известно все - видимо от Зевса, который теперь хаживает к ней, попутно орошая ее золотым дождем. 


Эльмира, да, я зовусь Данаей,

Но я не та, с картины под золотым дождем,

И Зевса, вами уважаемого, не знаю -

Не ходят боги в обычный дом.

Я не виновата в том, что вы нездравы, но не печальтесь, 

Мы все больны - кто на ноги, а кто и головой. И честно? 

Не мечтаю о теле Рембрандтской Данаи -

Меня во мне устраивает все.


© Copyright: Даная Дан 2012/08/13





КОРОТКАЯ ЗАМЕТКА О НИ О ЧЕМ И МНОГОМ



Господа читатели и дамы читательницы, авторское творчество не обязательно должно носить характер мемуаров, и если пишу от первого лица в мужском роде, это не означает что я - мужчина, и сюжеты в произведениях, какого бы жанра они не были, не имеют отношения к моей личной жизни. Не нужно фантазировать и по другому поводу: сюжетная линия произведений, завязанная на любовных отношениях, никаким боком не прикасается к моему интиму. Конечно тем, у кого в мозгах живет маразм, кто дружен с паранойей и близко знаком с шизофренией, не донесешь до осмысления абсурдность их заявлений, что мне хватает того-то, ума например или секса, что и возраст у меня не тот, и внешности не той, и прочее. Ладно, оставим больных на голову, но скажите здравые, какой интерес в том, чтобы знать о ком-либо все: автобиографию, вкусовые пристрастия и с кем дружит? Кто и на каком основании делает выводы, что этому автору столько-то лет, а этот выглядит вот так? И вообще, разве в творчестве важен возраст, внешность, социальное и материальное положение? Если бы касалось только меня. Иногда попадаешь на диалоги и оторопь берет, как со маком обсуждается чья-то личность - в подробностях описывается не только внешность, но и вехи жизни. Я со своими понятиями никак не могу понять, как чью-то жизнь можно привязать к творчеству или наоборот - по произведениям судить о личной жизни? Пишу с юмором, ибо по другому к подобным вещам нельзя относится иначе, но вношу каплю серьезности: дорогие авторы, мы не на форуме личных проблем - на литературном сайте, и здесь обсуждается творчество; талантливо написанных произведений полно, много интересных тем - есть выбор, и большой. 


Никогда не понимала и этого: зачем читать то, что не нравится и оставлять негативные эмоции в рецензиях? А уж если интеллектуальные ограничения не позволяют понять умную прозу, то и вовсе не зачем совать нос в непонимаемое. Даже на своей странице наблюдаю как ограниченные в умственных способностях пытаются мне доказать обратное - мол это я дура, раз пишу о непонятных вещах. Еще смешнее читать разборы талантливых произведений, как невежды пытаются навязать свою гениальность, низводя умного до своего уровня. Оно понятно, что в видинии дурака, каждый умный глупее его, но зачем свои умственные недостатки выставлять на всеобщее обозрение? Впрочем, возможно, в психологии умственно недалеких иное понимание объективности - чем больше говорить о гении как о дураке, тем умнее станешь. Возможно, что в психологии отдельных личностей бытует и такое понимание - чем больше утверждать обратное, например, про молодую говорить, что он старая, про красивую, что она уродливая, про стройную и изящную как о страдающей избытком веса, то сам/а станет моложе, красивее, стройнее. Говорят, что чужая душа - потемки. Так нужно ли проникать во тьму? Ведь в темноте все равно ничего не увидишь. Лично я так и поступаю - без интереса отношусь к личной жизни каждого, безразлична к внешности, возрасту, физическим и психологическим проблемам - меня интересует лишь творчество. Бред и бездарное обхожу стороной, и в этом мое счастье, что не забиваю голову больными фантазиями иных и скудоумием других.


P.S. Для особо озабоченных: с моей внешностью идут в фото-модели, но меня больше занимает психоаналитика; в личном плане устроена, поддерживаю дружеские отношения с духовно развитыми и добрыми, понимающими что такое быть человеком людьми.


© Copyright: Даная Дан 2012/10/16




ФАНТАЗИЯ - ВООБРАЖЕНИЕ И БРЕД 



Человек - сложное существо. Нет, физиология у всех одна, а что касается психологии, то сколько людей, столько и психологических типов. Поэтому человек получил еще один термин - индивид, что каждой человеческой сущности присущи свои индивидуальные качества. Человек от такой психологической особенности, как желание жить, не отличается от животных, да и по физиологическим потребностям мало чем отличается от меньших братьев. Единственное отличие человека от животного - мышление и обладание таким качеством, как умение фантазировать. Нет человека не отдающего себя полету фантазии, не предающегося мечтам, не вырисовывающего в своем воображении картин на разные темы и не прокручивающего в своем сознании сюжетов. И конечно же, у каждого свои фантазии. У одних - яркие, необычные, похожие на фантастику. У других блеклое воображение, и такие больше живут чужими фантазиями. Но есть еще одна категория людей, чьи фантазии являются продуктом больного сознания - это психически больные. Они не могут отличить реальность от нереальности, и их фантазии называют бредом. В здоровом сознании фантазия это ситуация, не соответствующая реальности, но выражающая желание человека. В отличии от психически больного, здоровый понимает, что фантазия - плод воображения, и, как любая нереальность, остается в его мечтах. А завела разговор о больной и здоровой фантазии по такому поводу. 


На сайте есть авторы с больной фантазией, которые свой бред, как реальность, выдают за действительное. Ладно бы, если это касалось творчества - кому какое дело до того о чем пишет человек. Творчество может быть любым. В основе любого литературного труда лежит творческое воображение, то есть все та же фантазия, не зависимо от того, является ли она продуктом здорового или больного сознания. Но есть отдельные индивиды, чьи фантазии отражаются не столь в творчестве, сколь в диалогах. Больше всего эти авторы фантазируют (или бредят) по поводу известных личностей. Не буду говорить за всех. В качестве примера приведу себя. 


Сколько времени существую на этой сайте, столько и ходит обо мне неправдоподобных слухов и вымышленных историй. Естественно, что все эти нелепые слухи рождаются не в здравой голове. Одни видят во мне мужчину, другие - проект (так полагаю, за проектом стоит множественное число лиц), то есть я - не индивид, а группа людей. Ну да бог с этим странным восприятием. Оно меня не особо беспокоит. Возмущает другое, как один автор в своем воображении зашел столь далеко, что стал всем рассказывать истории из моей личной жизни. И это бы не столь беспокоило, если б он свою навязчивую идею как можно больше ознакомить авторов с моей биографией (разумеется с той, что нарисовало его воображение) ежедневно, ежечасно, ежеминутно (так подозреваю, этот человек всего на три часа отходит от сайта - на период сна) не воплощал в действительность. Ко всему этому, не перестает удивлять еще одно обстоятельство - кое-кто ему верит и, принимая эстафету из рук, простите, из больного сознания, распространяет его бред с одержимостью маньяка. Я могу допустить, что энная (незначительная) часть авторов, действительно психически больны, но в моей голове не укладывается факт - как здравые могут верить в фантазию порожденную больным сознанием. Или эти здравые вовсе не здравые, а такие же больные, как и тот, что бредит мной во сне и наяву?


Господа, для вашего сведения, я - реальная личность. И у меня одна авторская страница. Клонов не было и не собираюсь их заводить в ближайшие сто лет. Я не страдаю расщепленным сознанием, мне и одной страницы хватает выше головы. Что касается моей биографии и личной жизни, простите, то ведомо только мне и моим близким, кроме одно факта, который трудно скрыть: я - врач. 


© Copyright: Даная Дан 2011/09/14




 ИДЕАЛ - РЕАЛЬНОСТЬ ИЛИ МИФ



Массовый психоз - нередкая вещь. Причины помутнения рассудка в массах может происходит спонтанно, как реакция на неприятие действительности. Карл Юнг психоз расценивал, как затопление индивидуального сознания архетипическими бессознательными содержаниями. Архетип, в переводе с греческого, означает образец или - первоначальная модель, то есть исконная форма - начало. В аналитической психологии за архетип принимают универсальные изначальные врожденные психические структуры. Эти структуры содержат в себе коллективное  бессознательное, распознаваемое в опыте  - в образах и сновидениях. 


Мы немного отвлеклись от массового психоза, но без экскурса в понятие, что такое первоначальная модель, и что она базируется на общепринятой устоявшейся действительности в коллективном сознании, невозможно было бы объяснить, почему происходят массовые помешательства. Далее мой текст воспринимайте как ироническую прозу, но не забывайте, что в каждой шутке есть доля правды. 


Причина, побудившая меня написать это произведение, выражается в следующем: в последнее время на сайте творятся невообразимые дела -  странное поведение лиц, приковавших к себе внимание обитателей сервера. Необычное явление, незатухающее на протяжении многого времени, можно охарактеризовать как массовый психоз или коллективное помешательство. Наверное, добрая половина авторов, с интересом наблюдающая за ходом событий, уже поняла о чем пойдет речь. Да, совершенно верно, речь пойдет обо мне, как о личности, неукладывающейся в сознании озабоченных мною, что послужило причиной их временного, а может и постоянного помешательства. Неприятие действительности, того что автор может публиковаться под своим именем, выставлять не какую-то картинку, а свое личное фото, не быть пенсионером, а - молодой красивой женщиной, к тому же умной, образованной, материально обеспеченной, с хорошими манерами, в общем - идеалом, чего по сути не должно быть. Идеалы - это там, где-то в мечтах - нереальность, которая никогда не станет действительностью. А тут нате - идеал - реальность, да еще какая. Такая действительность не может быть принятой - как уже объясняла, что идеала в общепринятом коллективном сознании как реального явления не существует.  


Причины объяснены и, думаю, нет надобности подробно объяснять следствия - они видны невооруженным взглядом. Очень трудно не заметить, что отдельная часть авторов только тем и занята, что обсуждает мою личность. Окончательно сошедшие с ума сочиняют обо мне несусветную чушь. В их воображении я кем только не представляюсь - мальчиком, дедушкой, бабушкой. Есть и такие, кто меня называет единственной во всех мирах - подозреваю, других существ в их восприятии кроме меня нет. И конечно же, клонов у меня не счесть - пол-сайта, то есть половина авторских страниц принадлежит мне. Я не сплю, не ем - робот, день и ночь строчащий тексты, ежедневно публикующий по десятку произведений, одновременно успевающий поучаствовать в десятках диалогах и шпарящий по сто рецензий в секунду. Мне смешно. Смеются и те, у кого с восприятием все нормально - они допускают мысль, что редко, но встречаются люди, в ком проявлены все лучшие качества - физического и ментального характера. Да и как не воспринять реальность, если на моем личном сайте выставлен альбом моих фотографий, а мое творчество и мои диалоги определяют мои неординарные способности - в мыслях чувствуется высокий интеллект. С такими авторами я нормально общаюсь, возможно, с кем-то виртуальную дружбу перенесу в реал. У меня много друзей, из разных стран. Что до тех, кто так болезненно зациклен на моей личности, чье нездоровое желание - доказать всем, что я, это не я, то есть их плод воображения - действительная реальность, (конечно же, каждый из них меня по своему представляет, и каждый желает навязать свое неправильное представление обо мне другим), то они вряд ли могут рассчитывать на мое внимание - ни сейчас, ни в обозримом будущем, не говоря о неосуществимости того, о чем в тайне мечтают - о дружбе со мной. По человечески их жаль, но я, в выборе друзей, ориентируюсь на воспитанность. В моем круге нет невоспитанных, с плохими манерами, необразованных. Другой контингент мне не интересен, и мои правила неизменны: прояви культуру, а я решу как с тобой поступить - принять благосклонно или отправить восвояси. 


Р.S. Скептиков и циников прошу пройти мимо. Ваша психология мне хорошо известна. В вашем неправильном понимании человек не должен говорить о своих достоинствах. А о чем должен говорить - о своих пороках, физических и ментальных недостатках? А если у него нет того, чего вам бы хотелось в нем увидеть? Выдумать? Говорить о себе противоположное тому, что есть? А не будет ли это походить на сумасшествие? Или в вашем представлении все должны выглядеть так: неприглядно, глупо, невоспитанно?  Думайте что хотите. Ваше право. А я вот считаю, что чем больше обращать внимание на свои и чужие положительные качества, тем мир станет лучше. Никто не может отринуть красоту - физическую или духовную. И каждый понимает, что без красоты ума, тела, души, мир людей станет скучным, однообразным, неинтересным. Или не все этого понимают? Видимо, да. Раз есть такие, кто прям-таки жаждет превратить меня в страшное старое существо, без мозга и души. Дерзайте, товарищи. Человеческому воображению нет предела. А я посмеюсь над вами - над тщетными попытками сделать воображаемое явью. А может и пожалею... Говорят, Иешуа Назаретянин всех любил и всех жалел. Мне далеко до таких качеств - любить всех, без разбора. Однако, людей, в общей массе, люблю, а в отдельности - предпочитаю проявлять радушие к достойным людям, не утратившим человеческое достоинство, к тем, кто с гордостью говорит о себе, что он - человек, вкладывая в это слово лучшее, что есть в нем, на практике проявляя человеческие качества на благо себе и другим.


© Copyright: Даная Дан 2011/09/18




ЕЩЕ РАЗ ОБ ИНТЕЛЛЕКТЕ


ПОЧЕМУ УМНАЯ ПРОЗА НЕ ПОЛЬЗУЕТСЯ СПРОСОМ 



Ах как я люблю Прозу.ру. Этот сайт дает столько тем, что уписАться можно. Если конечно проводить на нем круглые сутки... а когда времени хватает только на свою страницу, то и статей поменьше, однако и этого хватает с головой. Приходящие особи разного пола и разного возраста, с разным уровнем интеллекта и мировосприятием, сами того не ведая, подкидывают мысли. Разного рода мысли - умные, глупые, несуразные, абсурдные и прочие ложатся в идею сюжета. Развивая дальше намеченную идею, сотворяешь еще одну статью или новое произведение. Конечно, чтобы из пары слов и ничего незначащей фразы, реже - значащей, состряпать целое произведение, надо обладать талантом. А поскольку талант проявленный в литературе связан с продуктивной деятельностью головного мозга, то хвала моему уму и моему здоровью. Да, жизнь такова - сам себя не похвалишь, этого никто не сделает. Ум и красота вызывают зависть, особенно завидует лишенные этих качеств и от природы их не имевшие, добавьте еще молодость и успешность, и вы станете нескончаемым источником злобной зависти. А теперь, после похвальбы самой себе, перейдем к нашей теме - почему умную прозу не читают. Если ваши умственные способности позволять понять этот текст, то поймете и следующее, почему умных людей неумные выставляют дураками, а с отклонениями с психике в здравых видят больных. 


В эволюционной пирамиде на вершину поднимаются умнейшие, сильнейшие, более приспособленные к окружающей среде, с быстрой адаптацией при смене жизненных обстоятельств. Сила интеллекта, здравость ума, волевая целеустремленность являются столпом мощи, поднимающего индивида над остальными. Каждый уровень пирамиды отмечается определенным уровнем интеллекта. И чем выше интеллект, тем ближе индивид к вершине. Менее развитый интеллект, стоящий ступенью ниже, умственно не способен воспринять сложные мысли вышестоящего. Интеллектуальные возможности людей имеют ограничения. Только саморазвитие способно расширить границы интеллектуального восприятия. Поэтому нет удивительного в том, что менее умственно развитый называет дураком более развитого. Для дураков все умные - дураки. И отчасти они правы, так как все, что выше их понимания, не воспринимается умом, не раскладывается по полочкам, а следовательно, ввиду того, что продуктивная деятельность мощного интеллекта не умещается в сознании менее развитого, то и все, что умственно производит интеллектуал, с позиции дурака относится к разряду пустого, ненужного. Соответственно, умная литература не понимаемая теми, чей интеллект не позволяет в полной мере воспринять информацию, находящуюся за пределами их мыслительных возможностей, относится к разряду бездарного творчества. Чем ниже уровень интеллекта, тем меньше развита логика. Узость мышления не позволяет объять всю информацию сразу и поэтому, зациклившись на одной фразе, мозг отказывает в понимании остального, впадает в ступор, текст начинает восприниматься китайским письмом. Поэтому индивиды с недостаточно развитым интеллектом не читают умную прозу. Они могут вырвать из текста отдельные фразы и интерпретировать их на свой лад. В силу не понимания того, что отдельная фраза вне целого несет совсем другую смысловую нагрузку, начинают смеяться над отдельными словами, вставляя их в свои убогие лишенные смысла тексты. Почему же умное для дурака может показаться смешным? Почему интеллектуально успешный невеждой воспринимается тупым и бездарным? Ответ и прост, и сложен. Менее умный, в силу ограниченных умственных способностей, не в состоянии оценить интеллект более умного. По той же причине неумные не могут написать произведение несущее смысловую нагрузку, но хорошо понимают убогие тексты себе подобных, типа: мальчик вышел погулять, дедушка вырастил репку, бабушка испекла пирожок.... - односложные предложения, с минимум знаков препинания. Такие произведения, где не надо напрягать мозг, где все понятно как сложение простых чисел, пользуются наибольшим успехом. Почему? Пирамида внизу шире, а к вершине сужается, соответственно, чем эволюционно выше стоит индивид, тем меньше на его уровне ему подобных. 


© Copyright: Даная Дан 2011/05/16




УМ - КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД



Хорошо быть умным? Кто бы спорил? Все хотят быть умными. Никто не желает быть дураком. Но есть один нюанс и он, такая сволочь, портит всю малину. Не все умные. А что скрывается под термином ум? Вот от этого и начнем плясать. 


Ум - познавательные и аналитические способности человека. Вот оно что! Ларчик приоткрылся. Копаем глубже - разбираем следующее, а именно, - что такое «познавательные способности», а это свойства интеллекта, которые обнаруживают себя при решении проблем (задач), или, с точки зрения простой модели функционирования интеллекта (структуры) позволяющей систематизировать текущие знания об интеллекте, - это особенности (свойства) взаимодействия кратковременной памяти, долговременной памяти и сознания в процессе решения задачи. Далее, еще более интересно, так как ментальные структуры состоят не только из познавательных способностей. Существуют конвергентные и дивергентные способности. Что же, разбираем дальше.


Конвергентная способность - показатель правильности и скорости нахождения единственно возможного (нормативного) ответа при разрешении проблемы (задачи, ситуации). Следовательно, конвергентная способность характеризует эффективность взаимодействия кратковременной  памяти и долговременной памяти. Выделяют три свойства конвергентных способностей:


1. Уровневые свойства интеллекта - достигнутый уровень развития познавательный функций, а значит уровень насыщенности долговременной памяти познавательными моделями. 


2. Комбинаторные свойства интеллекта - способность к выявлению разного рода связей, соотношений и закономерностей. Это свойство относится к деятельности долговременной памяти и связано с управлением сознания - дается характеристика отдельных объектов, объединение их в группы, отнесение объекта к категории.


3. Процессуальные свойства интеллекта - характеристика процессов переработки информации. Следовательно, это способность сознания воспринять шаги решения задач, которые кратковременная память извлекает из долговременной памяти и размещает перед видимым полем сознания.


Дивергентные способности (креативность) - умение порождать множество оригинальных идей. Или, другими словами, - способность активировать познавательные модели. К креативности мышления относится: оригинальность (статистическая редкость), осмысленность, трансформация (степень преобразования исходного материала на основе преодоления конвенциональных ограничений), объединение (образование единства и связности элементов опыта, что позволяет выразить новую идею в концентрированной форме).


Чем дальше копаем, тем запутаннее становится. Не так прост оказался термин ум. Ларчик оказался с двойным дном, и это с учетом того, что мы не добрались до определения «аналитические способности» - что это такое и с чем его едят, узнаем - мы же любопытные - попробуем раскусить камушек и не набить оскомину. Рассуждаем дальше.


Аналитические способности - это способности выделять существенные связи, устанавливать и структурировать отношения между элементами информации, строить целостный и дифференцированный образ проблемной ситуации. Вроде бы все просто. Ан, нет. Так как в основу этого термина ложится аналитическое мышление. А это штука посерьезнее, чем познавательная способность - является краеугольным камнем интеллекта или является критерием его. Ибо без аналитических способностей, нет и интеллектуальных способностей. Весь интеллект строится на базе аналитического мышления, И вот тут многие «сядут в лужу». Вникнуть в следующее - в предоставленную информацию - сможет лишь тот, кто обладает развитыми аналитическими способностями.


Аналитическое мышление - эмпирический конструкт, отражающий способность индивида к использованию логики в анализе информации и при принятии решений. Аналитическое мышление - компонент практического интеллекта - конструкта более высокого уровня в иерархии конструктов личности. Поведение индивида с выраженной способностью к аналитическому мышлению характеризуется следующими особенностями:


1. Склонность к разностороннему обсуждению теоретических концепций. 

2. Готовность к разрешению сложных проблем. 

3. Критичность, беспристрастность, следование логике в поведении. 

4. Расчетливость, предусмотрительность и неторопливость в решениях и действиях. 


Далее, если разбирать остальные понятия, как логика, анализ информации, теоретические концепции, придем к более удручающим заключениям. Но раз начали разбирать термин ум, разберем его до конца:


1, Логика - наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка, а также определяется как наука о формах и законах правильного мышления. Так как мышление оформляется в языке в виде рассуждения, частными случаями которого являются доказательство и опровержение, то и логика  может определяется как наука о способах рассуждения или наука о способах доказательств и опровержений. Поскольку логика, как наука, изучает способы достижения истины в процессе познания опосредованным путем, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому ее также можно определить как науку о способах получения выводного знания. Из этого видим, что без логического мышления не может существовать и аналитическое мышление. Следуем далее и узнаем следующее, что логическое мышление - это вид мыслительного процесса, при котором человек использует логические конструкции и готовые понятия.


2. Анализ информации - это разложение (анализ) на составляющие и исследование сведений (информации) о лицах, предметах, фактах, событиях, явлениях и процессах независимо от формы их представления, передаваемые одними людьми другим людям устным, письменным или каким-либо другим способом. Анализ - метод научного исследования явлений и процессов, в основе которого лежит изучение составных частей, элементов изучаемой системы.


3. Теоретические концепции - это системы взглядов на предмет. В познаниях концептуальной теории лежат знания множественных наук - как, с той или иной позиции (науки), одна теория рассматривается по разному. 


Ларчик выпотрошен (может остались кой-какие закрома, но, как не представляющие для меня интереса, остались не просмотренными - не предложенной к вашему вниманию), и концептуальный взгляд на понятие, что такое ум, выложен. Определенный способ моего понимания (трактовки, восприятия) термина ум изложен в подробностях, без воды (лишней, ненужной информации), но, думаю, что концепция этого предмета для большинства останется непонятной. Ибо неумных куда больше, чем умных, а следовательно, только небольшая часть читателей сможет осмыслить всю изложенную информацию и прийти к такому же выводу, что и я: быть умным, это значит обладать развитым интеллектом, включающим в себя все перечисленные способности и свойства мышления. И разных электриков со средним образованием, с пеной у рта доказывающих, что такого понятия, как психическое здоровье, нет, а также баснописцев, способных только на сочинение «муры» про дур, дураков, ослов и ишаков, прошу не лезть в мое творчество. Оно выше вашего понимания. Ибо вы - неумны. Ваше творчество, в котором отсутствуют здравые мысли, и ваша неспособность логически рассуждать - дать логическое объяснение своим утверждениям, говорит о том, что ваши умственные способности ниже среднего. Это относится и к дамам, чье творчество (тонны макулатуры) относится к разряду усыпляющих (снотворных) текстов. Всем остальным - спасибо за внимание.


В статье использован материал (в мой обработке) взятый из энциклопедической литературы по философии и психологии.


© Copyright: Даная Дан 2011/09/15




ИТОГ



Полгода пребывания на «Проза.ру» принесли результаты о которых бы хотелось поделиться с авторами и читателями это сайта. 


Начну с того, что в целях выяснения истинного интереса к моему творчеству, старалась не особо проявлять внимание авторов к своему творчеству. Выражалось это в следующем: 


1. Не светилась в читательских списках авторов, за исключением редких случаев. 


2. Оставляла рецензии под произведениями, темы которых представляли личный интерес, в основном то была публицистика по философии, психологии, истории и статьи о литературе. 


3. Ни разу не анонсировала свое творчество.


4. Мои произведения редко попадали в рейтинг. У меня нет других авторских страниц кроме этой, следовательно, сама себе не могла накручивать баллы и незаконно попадать в рейтинг. Более того, если мое произведение попадало в рейтинг, тут же набегали авторы, чье психическое здоровье вызывает сомнение и начинали давит на красную кнопочку, при этом оставляя в рецензиях глупость или пренебрежительное неуважение к моей личности и моему творчеству. Таких немного и думаю, не только я в их поле зрения - все талантливо пишущие авторы. Об этом ранее писала, что чем талантливее человек, тем больше зависти он вызывает в морально-нечистоплотных.


5. Не заводила друзей, чтобы те по дружбе не поднимали меня в рейтинг, иначе картина о истинном внимании к моему творчеству была неверной.


9. Не писала пиар-статьи (под пиаром понимается привлечение внимания к самому себе).  


!0. Не писала некорректные статьи о авторах, не высмеивала ничье творчество. Темы скандального характера особенно привлекают внимание читателей. Видимо, личных проблем у авторов пишущие подобные статьи недостаточно - к имеющимся желают добавить еще и виртуальные, вызвав осуждение к самому себе в культурной части общества.  


Итог: за шесть месяцев число читателей перевали за 4000. Нетрудно предположить, что за год число увеличиться вдвое, втрое. Список читателей, без особого привлечения к себе внимания, и есть истинный спрос на авторское творчество. То, что каждый заглянувший прочитывал по несколько произведений, говорит о неслучайном попадании читателей на мою страницу. Часто ко мне заглядывают из google.com, yandex.ru и других поисковых систем, и это показатель наглядно показывает интерес к моим публикациям за пределами «Проза.ру». С учетом того, что публиковала сырое творчество, требующее правки, показатель верен. Цель эксперимента заключалась именно в этом - важно было знать насколько та или иная тема заинтересовала читателя, и как дилетантский стиль отражается на интересе к материалу. Оказалось, что литературные огрехи не влияют на интерес - важна сама тема, то есть подача мысли. Это открытие сподвигло меня на создание личного сайта, с переносом отредактированных произведения с «Проза.ру» для предоставления более широкого внимания к знаниям, которых на данный момент нет в имеющийся литературе.


Хотелось бы выразить благодарность талантливым авторам, на творчестве которых познавала технику письма, а также высказать признательность другим, чьи литературные творения находят отклик в читательских умах и сердцах. 


Благодарю авторов, чьи человеческие качества вызвали во мне уважение и симпатию. Наверное, их можно назвать друзьями, потому как симпатия взаимная, а добрые отношения предполагают к дальнейшему упрочению дружеских связей. 


Заключение:


Сайт «Проза.ру» оправдывает свое назначение как национальный сервер современной прозы. У начинающих авторов есть возможность на творчестве талантливых авторов учиться искусству прозы и проявлять свои литературные возможности. У состоявшихся авторов есть возможность и дальше привлекать читательское внимание к своему творчеству. Разумное и доброе надо сеять. Один из способов, это литературные произведения. Поэтому хотелось бы выразить отдельную благодарность к создателю этого сервера и административной группе. 


Состоялась ли я как автор? Исходя из вышеизложенного, думаю, да. Спасибо всем читателям - известным и неизвестным, оставлявшим и неоставлявшим отклики на произведения. Благодаря вашему вниманию к моему творчеству, я состоялась как автор, о чем могу сказать сейчас, сделав из аналитического расклада соответствующий вывод.


© Copyright: Даная Дан 2011/02/04



Следующая страница: Интернет - Поиск решений