מחול פולחני

משימה בנושא מחול פולחני

היכנסו לחשבון היוטיוב, בחרו את אחת הקבוצות- סרי לנקה/ אפריקה/אינדונזיה/ אינדיאני/סופי/הודי

1. צפו בתוכנית המופיעה על המחול הפולחני. בחרו את אחד הריקודים בתכנית או ברשימה.
2. חפשו סרטון נוסף שייך והוסיפו לרשימה.
3. רשמו רקע קצר (פיסקה) על הקבוצה המופיעה בתוכנית. השתמשו במקורות ספרותיים, מאמרים, אינציקלופדיה ואינטרנט.
4. מתוך הצפייה רשמו מה הם מאפייני הריקוד: מהי מטרת הריקוד, מי רוקד, מה רוקדים- מאפיינים תנועתיים/מבנים כוריאוגרפיים (מעגל, שורות, טורים, נחש), היכן רוקדים, מתי רוקדים, מוסיקה, תלבושות. הוסיפו פרטים רלוונטיים שונים.
5. האם הריקוד הוא מחקה או מופשט?
6. כתבו מסמך סיכום באורך עמוד אחד לחלוקה לכיתה.
7. הוסיפו רשימת של המקורות בהם השתמשתן וקישור לסרטון אותו ניתחתן.
8. הציגו את הממצאים לכיתה בכל דרך שתבחרו.

מחול שבטי מחקה או מופשט?

מבחינים בין מחול שבטי מחקה ומחול שבטי מופשט.

בתקופת האבן הקדומה היווה הציד מקור מחייה ראשי והיו שבטים נודדים. נמצאו ציורים מתקופה זו בהם מתוארות חיות, ציידים ואנשים שהתחפשו לחיות. האמונה הייתה שהיכולת לצייר את החיה וללמוד את תנועתה מקנה לצייד שליטה בה. נהגו לצייר את הצייד עוד לפני שהתרחש, וכשהצליח מחקו את הציור. מתוך חווית הצייד נולד המנהג לחקות את תנועות הצייד והחיה – מה שמאוחר יותר התפתח, התמסד והפך לריקוד. התפתחות בתפיסה המחשבתית הביאה לכך שיחסו חשיבות גם לכוח החיה ולתכונות שלה. רווחה האמונה, שהחיה היא התגלמות של כוח עליון, כגון: רוחות של האבות ואלילים, ולכן חיקוי תנועתה מקנה לא רק את היכולת לתפסה אלא אף את האפשרות להתחזק מכוחה.

זהו המחול השבטי המחקה.

בריקוד זה היה משקל רב לדיוק מאחר ששימש תקשורת עם האלים והיו תלויים בו הצלחת הצייד, חיי השבט, פריון הנשים והאדמה. הרוקד נעזר באביזרים שונים ובמימיקה על מנת להדגיש ההבעה. המסכות והתלבושות עזרו לרוקד להעצים את הרושם ואמתיות התחושה.

מחול שבטי מחקה - פונה החוצה דרך חושים, קשור לגוף , קשור במציאות.

תקופה ניאוליטית- לפני כ 10,000 שנים. התאפיינה במעבר לעבודת אדמה, במגורים קבועים וביצירת חברות מסודרות. האדם תלוי ומושפע מהטבע באופן אחר (מזג אויר, סכנות גרמי הטבע וכו'). האמונה שיש כוחות על טבעיים התפתחה עוד יותר. הטקסים, הכשפים והתפילות נועדו לפייס כוחות אלו ולתקשר איתם כדי לשלוט בהם. המחול היה חלק בלתי נפרד מטקסים אלו. הריקודים הביעו תפילה וגם אמצעי להבעת התקוות והייחולים לעתיד, לדוגמא: ריקוד חתונה תיאר את חיים המאושרים של הזוג הנישא, ריקוד מלחמה תיאר את הניצחון, בריקוד פריון גורשו שדים כדי למנוע את פגיעתם בבני השבט. ע"י הריקוד מבטא אדם את רצונו –כלומר יוצר תקשורת.

זהו המחול השבטי המופשט ולו מאפיינים תנועתיים ייחודיים:

חזרות וסיבובים – מביא לנטרול הצד הרציונאלי וכך להתעלות מעל 'האני' .

רטט - רעד של איברים שונים כמו כתפיים ,ראש ,כל הגוף.

אין מיומנות טכנית, אין גיוון תנועתי והריקוד נמשך לאורך זמן, כמעט ללא שינויים - מונוטוני.

כיום ניתן למצוא דוגמאות לריקוד הזה בקרב עמי הטבע באפריקה, אוסטרליה דרום אמריקה. אצלם אפשר לראות דוגמאות למחול מחקה ומחול מופשט ושילובים של שניהם.

מחול פולחני מול מחול בימה

יוצרים רבים במחול הבימתי משתמשים במחול השבטי כהשראה ולכן מעניין להשוות בין שניהם.

"מפגש הרקיעות"

כוריאוגרפיה: ירי קיליאן

מוסיקה: קרלוס שאבז, טוקטה לכלי הקשה

תאורה: יופ קאבורט

תלבושות: היידי דה ראד

בכורה: 17 פברואר 1983 NDT1

15 נובמבר 1992 NDT2

20 דק'

פעילות:

צפו ביצירה והשלימו את הטבלה: