Embedded Files
尊勝的 直貢澈贊法王（His Holiness the Drikung Kyabgön Chetsang）是直貢噶舉派第三十七任法王，也是 直貢澈贊法王第七次的轉世，為觀世音菩薩的化身。
直貢澈贊法王於1946年藏曆火狗年6月4日降生在拉薩當地的望族察絨家族，當天也正是佛陀在鹿野苑轉法輪的吉日。直貢澈贊法王出生時曾出現許多奇妙的徵兆及異象。直貢澈贊法王的祖父達桑札堆（1888-1959）曾為第十三世 達賴喇嘛（1876-1933）的親信，並任藏軍總司令，是西藏20世紀初最有影響力的政治人物之一。直貢澈贊法王的父親敦都南杰（生於1920年）亦曾擔任西藏政府的高層官員，在 達賴喇嘛及其閣員出藏之後，目前仍活躍於印度德蘭莎拉的西藏流亡政府，並擔任重要職位。直貢澈贊法王的母親英金卓噶出身尊貴的熱卡夏家族，同時也是古代皇族的後代。
在前任 直貢法王喜威羅卓（1886-1943）圓寂數年後，派出了兩組人馬，分別在西藏各地尋訪轉世靈童。當時擔任直貢噶舉派攝政的赤札仁波切（1924-1979）在吉祥天女湖所得到的兆象，以及許多神諭的指示，於1950年認定察絨家的兒子為直貢法王的轉世。靈童通過多項測驗，包括正確無誤地選出自己前世所使用過的佛珠及法器等，且其身份亦經過當時西藏政府攝政王達札仁波切、噶瑪噶舉領袖第十六世 嘉華噶瑪巴及達隆噶舉的 瑪楚仁波切一致確認。
1950年秋，直貢澈贊法王在直貢噶舉派主寺──直貢梯寺正式坐床。隨即，中共首次入侵西藏行動展開。在安全的考量下，直貢澈贊法王前往位於北印度的噶林邦與家人共居。當時，直貢澈贊法王的哥哥及兩位姐姐都正在大吉嶺的寄宿學校就讀。數月過後，直貢梯寺派出的代表團便將 直貢澈贊法王迎請回西藏。
根據自古以來的傳統，直貢澈贊法王輪流居住於四大行宮：春季在直貢哲寺，夏季在直貢亞爾崗寺，秋季在直貢梯寺，而冬季則在直貢宗寺，直貢宗寺同時也是直貢教派的行政中心。直貢澈贊法王主要的經教師為赤札嘉拉仁波切及安陽土登仁波切（1899-1966）。在幾位老師的指導下，直貢澈贊法王學習研讀、書寫、背誦、曆算及文法。自其經教師巴羅圖登卻扎仁波切（Bhalok Thupten Chodrak Rinpoche）、羅朋楚仁波切（Lho Bongtrul Rinpoche）及咧宗赤巴仁波切（Nyidzong Tripa）處，直貢澈贊法王亦領受了噶舉派一般教法，以及直貢噶舉傳承不共教法的諸多灌頂與傳授。
1956年，在直貢大頗瓦法之猴年大法會中，11歲的 直貢澈贊法王首次公開主持長壽灌頂並傳法。隨後，直貢澈贊法王於直貢太陽花園佛學院展開宗教學習的課程，並和年長他4歲的另一位直貢法脈持有者──直貢瓊贊法王一起接受教育。祖古東噶天帕（Bopa Tulku Dongag Tenpa）（1907-1959）為法王介紹中觀論的思想，直貢澈贊法王則從基本的論述如無著賢菩薩的《佛子行三十七頌》和寂天菩薩的《入菩薩行論》等入門學習。
不久，西藏政局歷經劇烈動蕩。1959年，藏民暴動事件過後，達賴喇嘛及其政府官員和眾多宗教重要人士流亡海外。由於寺院管家的堅持，直貢澈贊法王和瓊贊法王始終沒有接受庇護而離開西藏，而 直貢澈贊法王的家人早在1956年時便已遷往印度。
直貢梯寺的僧眾們皆受到軟禁，進行為期數月的共產思想再造，連 直貢澈贊法王也無法倖免。隨後赤札仁波切將 直貢澈贊法王帶至拉薩，過著拮据的生活。1960年，直貢澈贊法王開始接受小學教育，在短時間內便精通多項主科，並在3年內完成6年的學業。後繼續於Jerag Lingka中學就讀，學習中文、自然科學、歷史及生物等科目，直貢澈贊法王的學業表現優秀，尤其是在中文方面。同時，直貢澈贊法王也相當熱衷運動，特別喜愛並十分擅長踢足球。
1966年，文化大革命爆發，紅衛兵滲入學校內部，直貢澈贊法王身陷紅衛兵兩大派系的鬥爭當中。當時學校停課，經濟活動停擺，許多貴族及仁波切在殘暴的群眾審判中被鬥爭。赤札仁波切也成為鬥爭的對象，因此 直貢澈贊法王只好住在學校，為少數仍留校的學生煮食，並從圖書館找書來學習。當時拉薩陷入混亂的無政府狀態，法王因此數度瀕臨死亡邊緣。
1969年，直貢澈贊法王被下放到鄉間的農村進行勞改，從事艱辛的粗活，居住於羊欄上方殘破骯髒的小房間中，僅有的財產是一個鍋子和杯子，和幾片當作床的木板。直貢澈贊法王的姑丈有一天來訪，見到 直貢澈贊法王過得如此委屈，感到震驚又心疼。然而，直貢澈贊法王對他生命裡的起起伏伏總是平靜以對。當 直貢澈贊法王的姑丈瞭解到 直貢澈贊法王的心境充滿著平和與寧靜時，把 直貢澈贊法王比喻為密勒日巴一般，雖居於缺乏物質享受的岩洞中，表面上過著苦行的生活，但內心卻擁有豐富的精神生活。
在春夏兩季，直貢澈贊法王都在田地裡做粗工，秋季時則需上山為農村砍柴，扛著重負歸來。冬季時，直貢澈贊法王必須到拉薩鏟肥料載回農場。即使在如此繁重的勞力負荷下，直貢澈贊法王仍盡力給予他人協助。當時無人知曉其直貢法王的尊貴身份，但 直貢澈贊法王高尚的德行已使眾人折服。
在共產黨佔領西藏後，以 直貢澈贊法王身為貴族及轉世大修行者的身份，是完全沒有任何翻身機會的。1975年，直貢澈贊法王經過審慎的計劃後，終於尋得脫逃的方法。當時中共所安插的間諜和密告遍布藏區，在軍方嚴密的控管之下，鮮少有成功逃離的案例。直貢澈贊法王獨自一人啟程，越過山隘及冰河，長途跋涉，在沒有任何協助下橫越西藏邊境，抵達尼泊爾，實現此一堪稱無法完成的壯舉。直貢澈贊法王毫髮無傷地平安抵達尼泊爾後，最後前往 達賴喇嘛位於德蘭莎拉的辦事處。
直貢澈贊法王在直貢的流亡僧眾懇求下，與 達賴喇嘛於法會中再度以直貢法王的身份升座。此舉也同時代表著 直貢澈贊法王將來會負起護持直貢法脈的責任。而後，直貢澈贊法王先前往美國與已移民的家人團聚，學習英文，並曾在麥當勞及其它餐廳打工。
在美國生活的第三年，直貢澈贊法王收到了一份在尼泊爾尋得的珍貴藏文史料，記述著直貢教派歷代的法嗣，作者為 直貢澈贊法王的前世──第四世直貢澈贊法王滇津貝瑪嘉稱（1770-1826）。自此，直貢澈贊法王開始研究西藏、直貢噶舉以及諸位法王前世的歷史。他不久之後便於1978年返回印度，並正式以 直貢澈贊法王的身份擔任直貢噶舉派的領袖。
多年來，不管在中共佔領的西藏或美國，法王表面上雖過著在家人的生活，但他始終守著嚴謹的出家戒律。直至此時，直貢澈贊法王重回寺院生活，並將法座設在位於拉達克的平陽寺。隨即，直貢澈贊法王前往喇嘛玉如寺，在關房指導上師瓊噶仁波切（1911-1980）嚴格的監督下，進行傳統三年閉關。
直貢澈贊法王曾向許多不同教派的大修行者學習教法並接受灌頂。眾多上師當中，頂果欽哲仁波切（1910-1991）特別受到 直貢澈贊法王重視的上師之一。直貢澈贊法王自頂果欽哲仁波切處領受《八大傳承精要》、《甚深大圓滿教法》、蔣貢康楚論述集以及《噶舉密咒藏》。直貢澈贊法王並向不同上師領受殊勝教法及灌頂，自 達賴喇嘛處領受勝樂金剛、時輪金剛及大威德金剛等殊勝教法與灌頂；自 第十六世大寶法王噶瑪巴處領受《那洛六法》；自 達隆噶舉法王夏忠仁波切處領受達隆噶舉教派各項教法；自 達隆澤珠法王處領受北伏藏。直貢澈贊法王並曾前往不丹，在竹巴噶舉教派的桑那曲林寺向挪揚堪布學習佛教思想，包括寂天菩薩的《中觀論》、月稱菩薩的《入中論》以及《寶性論》。此外，挪揚堪布亦傳授 直貢澈贊法王噶舉教派共同教法，以及竹巴噶舉不共的《大手印》教法。直貢澈贊法王亦自噶千仁波切及竹旺仁波切處，領受了直貢噶舉重要的《大手印》教法及灌頂。
1985年，在菩提迦耶舉辦的時輪金剛灌頂法會當中，達賴喇嘛在圓滿的儀軌下為 直貢澈贊法王授比丘戒。直貢澈贊法王總是以顯而易見的從容自在，來駕馭所有的挑戰。自1987年起，直貢澈贊法王開始到世界各地傳法，同時也費盡心思著手重建衰微的直貢教派。直貢澈贊法王於印度德拉敦創建直貢噶舉學院，包含佛寺及教育中心，因此吸引了許多來自西藏的僧眾及各國的佛教修行者。創建初期，學院由菩提寺、閉關中心及桑登林阿尼寺院所組成。作為教育中心，直貢噶舉學院對傳統佛學教育及現代基礎教育同等重視，亦特別強調戒律、禪修及直貢噶舉不共教法的學習。2003年，直貢澈贊法王在佛寺旁另起造一座雄偉壯觀的建築──松贊圖書館，以專門研究西藏及喜馬拉雅山區。無論是在其內涵、功能及形式上，松贊圖書館既是藏寶庫，也是喜馬拉雅山區（特別是直貢法脈）居民文化及精神特性研究的智庫，實為法王遠大眼光的縮影。圖書館館藏含有來自喜馬拉雅山區的各種文物瑰寶，包括有關西藏文化、傳統、地理的資料，和各教派的佛學經典。特別值得一提的是，圖書館內藏有大量絲路沿途出土的敦煌文獻，年代久遠可遠溯4世紀至11世紀，並由不同語言所繕寫。單單以藏文所寫的文集為例，就涵蓋了種類繁多的手稿，包括由古代藏人所製作與現代所知相符的醫學繪圖。這些手稿為學者們提供了豐富的參考資料，以便能更深入了解西藏早期的情形。直貢澈贊法王公開松贊圖書館所有資源，提供給學術界運用，也期望藉此完整保存西藏文化及佛教的傳統。
2005年，直貢澈贊法王在松贊圖書館附近新建噶舉佛學院，提供高等佛學教育。在其正式啟用後，德拉敦的新直貢法座便建構完畢。
轉載自：直貢噶舉派官方中文網站
http://www.drikung-kagyu.org.tw/index.php/their-holiness1/hh-kyabgoen-chetsang
===============
2010年美國香巴拉出版社《尊勝的怙主 直貢澈贊法王傳》 頁267~268提及「直貢噶舉傳承認證的漢人在家仁波切，... 直貢傳承的在家仁波切黃英傑，以亦阿闍黎Jack Huang之名而為眾所周知，他擁有台灣華梵大學的宗教研究博士學位，長期為包括達賴喇嘛、薩迦法王、直貢法王在內的許多仁波切翻一譯。2005年時，直貢法王正式認證他為巴麥欽哲仁波切的第三世轉世化身。
Google Sites
Report abuse