Embedded Files
El-MUĞNİ
وقال الشافعي: ما عدا الواجب والصدقة والدعاء والاستغفار لا يفعل عن الميت ولا يصل ثوابه إليه لقول الله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} [النجم: 39]. وقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية, أو علم ينتفع به من بعده أو ولد صالح يدعو له)
Hediyetül Alaiyye,(Henefi Fıkhı)
Ehzul ücreti alazzikri ve tilavetil Kuranı fehuve haramun =Zikir veya Kuran okumaktan öcret almak Haramdır.(zaten ücretsizde okunmaz.)
İslam Fukahasına göre Ölüler için Dua edilir,ancak Kuran okunmaz.Kuran bir dua mecmuası değildir,İlahi yasadır,Diriler için bir talimattır.Ancak Dua başlı başına bir ibadet olduğu için dua etmenin şeklini bildiren 50 tane kadar dua mevcuttur.Kuran ve ziki için ücret alarak okumak ise kesinlikle haramdır.ister maddi ,ister manevi ücret olsun veya hatır-gönül için olsun fark etmez.Çünkü bu amel okuyanın veya dinliyenin amelidir,ölenin değil,kimse kimsenin yükünü yüklenemez.Herkes kendi amelinden sorumludur,karşılığınıda sonra görecektir.
Burada ölüler için yasin okumak delil olarak kullanılamaz,zira hassdır,Umuma hitap eden ve sahabenin takip ettiği yol.Ölmüş kardeşlerinize dua ediniz hadisidir.
Kişi ölmek üzereyse ona kuran okunur,hasta kişinin gönlü açılır,ruhu rahatlar,imanı tazelenir ve o mahale rahmet yağar.
Ölen kişinin ameli kesilir ancak üç şey devam ederki,hakikatte ölenin amelidir.
1-Hayırlı evlat,ona dua eder.
2-Hayırlı bir ilmi eser bırakmışsa,insanlar faydalandıkça sevap yazılır.
3-Sadaka-i cariyedirki,insnaların faydasına olan,hayırlı bir yapıt yapmışsa,yol,su,okul,kuran kursu gibi.
Bunlar mevtanın sağken yapmış olduğu amelleridir,devam ediyor.
SONUÇ OLARAK:
Kuran ve Hadis Müslümanın anayasasıdır.
Onun dışına çıkamaz,inanç sömürüsü yapamaz.Hata yapan günah kazanır,bilerek yaparsa küfre girer.Yasalar diriler için geçerlidir,ölüler için değil.İman ve islama teşvik içindir.Allahın işine karışmak için değil.
1. (Ehzul ücreti ala zikri ve tilavetil kuranı fehuve haramun.=zikir veya kurandan ücret almak haramdır-Hediyetül alaiye)) varmı itirazın.?.Bu ücret ister maddi olsun,iter hatır gönül fark etmez.
2. Necm suresinde/21.ayet- Allah buyuruyorki:İnsan için ancak amelidir sonra karşılığını görecektir.Kimse kimsenin yerine rehine değildir.ancaktan maksat yalnız.
3. Etterğipte şöyle geçer:(Men mate ibni adem inkatea amelühü...=Kişi ölünce ameli kesilir)kesilen bir ameli sen devam etiremezsin
4. Bakara suresinde.(insan taşıyabilecağı kadar yükü yüklenir/Peki sen niçin başkasının yükünü bana yüklüyorsun?.Zengin kuran okuttu ya fakir ne yapacak?.
5. Etterğip vetterhip te :(Elkuranil kerimu huve dusturil,hayatil,huyuti,la lil emvat=Kuran diriler için kanundur,ölüler için değil)
6. Peygamberimiz kaç ölüye kuran okumuştur?.
7. Hangi ayet okuyun diyor?.
8. Kuran ayetlerini eksiltmekle,artırmanın farkı ne?.
9. Allah buyuruyorki kuranı okuyun onu yemeyin.
10.Babanız öldü ona kuran okuyorsun.baba kalk camiye git,namaz kıl,oruç tut dedin,o bunları yaparmı?,yapamazsa niçin ona söyledin?,Türkçe değilde Arapça Allah kelamıyla bunu söylemiş olmadınmı?..
11. Öyleyse kuranı değiştirmek küfür değilmi?.
12. Dua ayrı bir ibadettir,dua edebilirsiniz.Allaha dilekçe yazmaktır.yaz dilekçenide,cenneti satın almaya çalışma.
13.İslam dininde ruhbanlık yoktur.Ama sen yinede üçkağıtçı,sahtekar insanlara para verde sana yasin okusunlar.yasinde tek ayet bulamazsınki ölüye hitap etsin.hep dirilere hitap eder.peki neden ölüye okudun?.ha ölmek üzere olan kişiye okuyabilirsin,çünkü o hala diridir.Kuranı okumak ve dinlemek fazilettir,Rahmettir.ölüye okumak ve okutmak haramdır,israr ve maksatlı yapılırsa küfürdür.Hut suresinde Allah buyuruyorki:(festakim kama umirte=Emrolunduğun gibi doğru ol)yani ne eksilt ve nede artır.Lütfen Allah eksik koyduda senmi tamamlıyacaksın?.
Page updated
Google Sites
Report abuse