Discours d'accueil

DIES ACADEMICUS 2016

Discours d'accueil

de Son Éminence le Métropolite Jérémie de Suisse Directeur du Centre Orthodoxe

La modeste cérémonie établie à l’occasion de l’ouverture de l’année académique (Dies academicus) constitue toujours un événement très important pour la marche de ce programme pionner d’études supérieures tripartite, car il affirme la continuité et la fiabilité des trois institutions académiques, liées par une collaboration harmonieuse. Ainsi, les facultés de théologie de Fribourg et de Genève collaborent avec l’Institut d’études supérieures de Chambésy pour le soutien commun et efficace de cette sainte cause, le but assigné qu’est la formation de cadres adéquats, indispensables pour la promotion de l’idée du dialogue interorthodoxe, interchrétien et interreligieux, surtout à une époque caractérisée par de nombreux et compliqués troubles de nature politique, religieuse et sociale, avec leurs conséquences tragiques bien connues de tous.

Cette cérémonie est d’une grande importance pour l’Institut d’études supérieures, car en cette année académique, nous fêterons son vingtième anniversaire de contribution fructueuse, avec une récolte riche et abondante, grâce au généreux soutien apporté à ce programme d’études supérieures par les facultés de Théologie de Fribourg et de Genève, raison pour laquelle nous exprimons toujours notre reconnaissance pour leur précieuse contribution à la réalisation des buts assignés. Cette cérémonie a aussi une grande importance pour le Centre Orthodoxe, pas seulement parce que l’Institut d’études supérieures constitue une des plus importantes activités du Centre Orthodoxe, mais aussi parce que celui célèbre son cinquantième anniversaire de contribution multidimensionnelle, reconnue au niveau international, en ce qui concerne le soutien des dialogues interorthodoxe, interchrétien et interreligieux.

Le dialogue interorthodoxe avait comme pilier principal le secrétariat pour la préparation du Saint et Grand Concile de l’Église orthodoxe, qui réside au Centre Orthodoxe et, sous la présidence du Directeur du Centre, a organisé les réunions des Comités Interorthodoxes préparatoires (1971, 1986, 1990, 1993, 2009 et 2011), du Comité Interorthodoxe spécial (2014, 2015), des Conférences panorthodoxes préconciliaires (1976, 1982, 1986, 2009, 2015), la Synaxe des Primats des Eglises orthodoxes autocéphales (2016), ainsi que le support du secrétariat du Saint et Grand Concile de l’Église orthodoxe (Kolymbarion-Crète 2016).

Le dialogue interchrétien a été promu de façons diverses et avec des activités importantes comme a) l’hospitalité chaleureuse offerte aux Comités théologiques mixtes, tant de leurs plénums que de leurs comités, des dialogues officiels de l’Église orthodoxe, c’est-à-dire avec les Anglicans (1970, 1972, 1981), avec les Vieux Catholiques (1970, 1975, 1977, 1983), avec les Anciennes Églises Orientales Préchalcédoniennes (1979, 1985, 1990, 1993 ), avec l’Église Catholique Romaine (1977, 1978), avec les Luthériens (1978) et avec les Réformés (1986).

b) L’organisation de Séminaires théologiques internationaux (1980-1996) d’une durée de deux ou trois semaines avec la participation d’interlocuteurs renommés et d’auditoires choisis, pas seulement du monde orthodoxe, mais aussi d’autres Eglises et Confessions chrétiennes, clercs ou laïcs, sur des questions importantes d’intérêt commun et dont les interlocutions ont été publiées dans des volumes plurilingues et élégants de la série désormais renommée Études Théologiques, et ont obtenu un retentissement large et interchrétien, et

c) la fondation d’un Institut d’études supérieures en Théologie orthodoxe (1996) avec le soutien des Facultés de Théologie des Universités de Fribourg et de Genève pour la formation de cadres adéquats parmi les nouveaux théologiens des Églises orthodoxes autocéphales et autonomes qui sont nécessaires pour la continuité fiable de cette marche pour le rétablissement de l’unité des Chrétiens.

Dans ce cadre des activités importantes de l’Église orthodoxe s’insèrent les initiatives pionnières de mon prédécesseur, feu Damascène, pour promouvoir l’idée d’un dialogue interreligieux de nature académique entre Églises chrétiennes et le Judaïsme et l’Islam, pas seulement lors de réunions bipartites des représentants des religions, mais aussi tripartites pour élaborer un code des valeurs principaux qui pourrait assurer la coexistence dans la paix des individus et des peuples ou au moins pour éviter des conflits dangereux entre leurs fidèles se déroulant à des fins complètement étrangères à la nature de la religion.

Ainsi, il apparaît évident pourquoi cet anniversaire a une telle importance pour la présente cérémonie établie, non seulement pour l’Institut ou le Centre Orthodoxe, mais aussi pour le succès étonnant du programme d’études supérieures commun avec les facultés de Théologie des universités de Fribourg et de Genève. En ma qualité de Directeur du Secrétariat panorthodoxe du Saint et Grand Concile convoqué en Crète (19- 26 juin 2016) je dois vous avouer que la contribution des professeurs, et des licenciés de l’Institut d’études supérieures en leur qualité de membres ou de conseillers des délégations a été, comme cela est reconnu par tous, déterminante. Leur contribution fut précieuse non seulement pour le support des travaux du Concile, mais aussi pour surmonter des confusions ou des oppositions des membres du Concile sur certaines questions, surtout sur le thème important de la relation de l’Église orthodoxe avec les autres Églises ou Confessions, avec l’aide empressée des évêques, généralement jeunes, de toutes les délégations.

Dans cet esprit, je souhaite que la collaboration de l’Institut d‘études supérieures avec les facultés de Théologie de Fribourg et de Genève s’approfondisse pour offrir aux jeunes théologiens de meilleures conditions pour un dialogue constructif qui semble être indispensable, dépouillés des préjugés négatifs du passé, que nous ont légués les générations précédentes. Donc, je souhaite une continuation sans obstacles de cet important programme d’études supérieures pour les prochaines vingtaines d’années afin que la moisson devienne encore plus riche pour nos Églises. Pour conclure nous souhaitons la bienvenue à tous les nouveaux étudiants élus du programme d’études supérieures, ayant l’espoir profond qu’ils vont profiter comme il convient du privilège exceptionnel d’avoir été choisis, et nous souhaitons également que les diplômés se révèlent des promoteurs fiables de l’esprit du dialogue constructif.