Село, в котором мы живём

ИНТЕРАКТИВНАЯ КАРТА СЕЛА МИЛЬКОВО

Это камчатское село Мильково. Образовалось оно давно, ещё в XVIII веке.

Мильково в 1843 году. Автор - Чеклакова Александра (17 лет)

Через горы, через море

Путь крестьяне проторили,

У Камчатки, на угоре,

Свой обоз остановили.

Здравствуй, гордая Камчатка!

Не чуждайся, дочь Востока!

Принимай гостей по-братски,

Мы - пришельцы издалёка.

Мы пришли, чтоб ты, долина,

Хлебным колосом играла,

Чтобы домом – не чужбиной

Ты, красавица, предстала.

Г.Г.Поротов

В 1697 году В.Атласов «со товарищи» на реке Кануч поставил крест. Это означало вхождение Камчатки в состав России. Начинается её освоение. Здесь появляются русские остроги, и казаки начинают нести свою службу. Появляются русские купцы. Появляются православные миссионеры. И все хотят кушать. А что для русских самое главное? Конечно, хлеб. Завозить хлеб на Камчатку дорого. Если в Иркутске пуд хлеба стоил один рубль, то на Камчатке он стоил уже 14 рублей. Что делать? Вспомнили В.Атласова, который в своей «скаске» писал, «а в Камчадальской и Курильской земле пахать можно, потому что места тёплые и земли чёрные и мягкие, только скота нет и пахать не на чем…». Так, природно-климатические условия долины реки Камчатки заставили задуматься о развитии здесь земледелия.

Верховный Тайный Совет, Сенат, императрица Анна Иоанновна упорно изыскивали способы решения этой задачи. Дважды отправляли сибирских крестьян на Камчатку. Первая партия из Братского острога разбежалась. Второй, состоящей из 50 семей Илимского острога, решили дать льготы и оказать помощь зерном и скотом. Но на Камчатку в 1740 году из 50 прибыло всего 24 семьи. Дело в том, что илимские крестьяне были задержаны Берингом в Якутске для экспедиционных работ.. Тем не менее, крестьяне прибыли и стали искать место для поселения.

Пять семей в 1743 году обосновались в районе будущего Милькова. На реке Шигачик – две семьи и на реке Билкугу (будущая Милковка, Мильковка, Мильковушка) – три.

Эти реки расположены рядом, не удивительно, что все пять семей вскоре почувствовали себя односельчанами. Так появилась деревня Милкова, потом село Мильково. В 1933 году оно стало центром, вновь образованного, Мильковского района.

Стихи о селе, написанные его жителями

О.В.Боборыкина

Э.Крючкин

Н.Г.Бережкова-Поротова

Мильково

Ручейками ласкано,

Речками целовано,

Утонуло Мильково

В чаше заколдованной.

Не испить красу лесов

И не насладиться,

Пеньем птичьих голосов

Над речной водицей

А в лесу, что в тереме:

И светло, и тихо.

Спряталась меж елями

Красная брусника.

Отдохни и ты, чуток

У берёзы белой.

Угощайся, мил дружок,

Ягодою спелой.

Одурманит свежестью

Воздух ароматный,

Тишиною нежною

И травою мятной.

Много сёл хороших есть.

Их не счесть по свету.

Но милее Милькова

И дороже нету.

Мильковский вальс

Посёлок на карте не всякой найдёшь

(Ведь он не столица, не город),

Но если ты здесь поживёшь, то поймёшь,

Как близок он нам и как дорог.

Но как не любить эту прелесть вокруг

(Природа расщедрилась словно)

Стоит он в объятиях сопок-подруг

С Камчаткой целуясь любовно.

Оазисом ласково он наречён,

Мы именем этим гордимся,

Попавший сюда – навсегда обречён

В посёлок камчатский влюбиться.

Здесь можно увидеть стенанье пурги,

Увидеть безбрежие тундры,

Почувствовать сибирской тайги.

Познать жар далёкой Сахары.

Здесь рядом берёзка, кедрач-великан,

«Листвяк» и черёмухи нежность.

Здесь соболь и норка, и снежный баран.

Лосось любит рек наших свежесть.

Нет, точно природа всю нежность свою

Ему отдала не жалея …

Я милому Мильково песню дарю

И сердце, что бьётся сильнее …

Родное Мильково,

кипрейные дороги

Родное Мильково, кипрейные дороги,

И кипень безграничная лесов.

Где сопок позолоченных пороги,

И песня глухариная без слов.

Родное Мильково в гранитной опояске,

В жемчужном ожерелье горных рек.

Мы вместе с ним из детской яркой сказки

Шагнули в зрелый неуёмный век.

Родное Мильково, нам нет тебя дороже

В огромном мире, названном Землёй,

Недаром на алтарь его положен

Миг вечности, пожертвованный мной.

По улицам моих воспоминаний

Хожу-брожу я на исходе дня,

В конце пути, прошу без расставаний,

Ты в знак любви прими меня.

Предлагаем совершить экскурсию по Милькову.

В этом году мы участвовали в акции "Это всё моя Россия", организованной Е.Ю.Хребтищевой на сайте "Открытый класс" в клубе "Подросток".

Наша страница на сайте "Открытый класс" - "Экскурсия по Милькову"

В 2010 году, участвуя в проекте "Дружеское путешествие" на сайте "Всероссийский интернет-педсовет" у нас в Милькове побывал участник этого проекта - Мишка.

Наша страница на сайте "Всероссийский Интернет-педсовет" - "Пребывание Мишки в селе Милькове на Камчатке"

Вот такую фантазию на тему "Деревня Милкова в XVIII" веке мы с ребятами как-то написали. Это коллективное творчество.

Пребывание Жана Поля Люсьена де Монблэ в деревне Милковой на Камчатке

Как я попал на Камчатку

Я - Жан Поль Люсьен де Монблэ, француз, офицер, участник экспедиции Ж.Ф.Лаперуза.

В 1785 году началась наша первая французская кругосветная экспедиция в составе двух кораблей: "Буссоль" и "Астролябия" под командованием Ж.Ф.Лаперуза. Она должна была нанести на карту новые острова, уточнить очертания ранее известных земель. Через два года, в 1787 г. наши корабли достигли берегов Камчатки и вошли в Авачинскую бухту. Мы зашли туда, чтобы взять продовольствие. Местные власти согласились дать продовольствие и не взяли за это денег.

На борту французского фрегата «Астролябия» находился и я - молодой офицер Жан Поль Люсьен де Монблэ. Я был сыном французского генерального консула в Петербурге. С 1770 года по 1780 жил в России. Потом вернулся во Францию. Поскольку я знал русский язык, то Лаперуз пригласил меня в качестве переводчика. Знание русского языка привело к тому что на Камчатке Лаперуз дал мне ещё одно поручение: мне было поручено доставить во Францию накопленные экспедицией материалы. Чтобы выполнить это поручение, я совершил далёкое, тяжёлое, сухопутное путешествие.

В ходе этого путешествия я побывал и в деревне Милковой.

Что я увидел в деревне Милковой

27 августа 1788 года я и мой обоз прибыли в деревню Милкову, которая расположена в центре Камчатки. Яркий солнечный день позволил мне хорошо рассмотреть 15 небольших деревянных домишек, которые привольно, безо всякого порядка расположились в долине реки Камчатки. Около каждого дома был сарай и огород. Я заметил картофельное поле. Недалеко было пастбище. Рядом протекала ещё одна небольшая речка. Очень чистая и красивая. Мне сказали, что эта речка называется Милка. Видимо, по названию речки назвали и деревню. Позже я узнал, что так оно и было. Один казак шёл из Верхне-Камчатского острога в Усть-Камчатск, остановился отдохнуть на берегу этой речки. Наловил рыбы, напился воды. Посмотрел на красоту этих мест: берёзовые зелёные леса, ягодные кустарники, цветов огромное количество. И такое на него нашло умиление, что сказал он: «Какое милое место! Какая милая река!». И назвал речку Милкой. Название прижилось.

Один из домиков был больше остальных. Именно к нему нас и подвезли. Оказалось, что это дом старосты деревни Елистрата Каллистовича Синаева. Староста обычно из стариков выбирался. Для того, чтобы поддерживать порядок и работы справлять. Он же заботился о том, чтобы крестьяне не забывали ходить в церковь, которая находится не в самой деревне, а в недалеко расположенном Верхне-Камчатском остроге, который почитался в то время как столица Камчатки. Он вышел к нам с круглым хлебом, и берестяной коробочкой с солью. Оказывается, и в такой глубинке соблюдается обычай русских встречи гостей «хлебом-солью». Но я-то ожидал увидеть здесь аборигенов! Нет, аборигенов здесь не было. Это действительно была деревня, полностью населённая русскими крестьянами, которых сюда завезли из Восточной Сибири несколько десятилетий назад по указу императрицы Анны Иоанновны. Они должны были здесь завести хлебопашество. Тогда Камчатка осваивалась русскими, и им нужен был хлеб, который завозить сюда было дорого. Им даже запретили заниматься охотой, чтобы ничто не отвлекало их от занятий землёй. Главная их жатва состоит из ржи и ячменя. Когда те прибыли в Верхне-Камчатский острог, казаки острога сказали, что есть тут неподалёку очень милое место. Пошли туда крестьяне, понравилось им место. И поселились они там. Так в 1743 году на Камчатке появилась деревня Милкова. И поначалу жило в ней всего пять семей.

По деревне бегало много собак. Собаки были очень красивые, выносливые и ласковые. Это были камчатские лайки. Некоторые из них подбежали к нам, когда мы высаживались и стали лизать нам руки. Наверное, они ждали угощения. Мы достали вяленой рыбы и дали им. Собаки съели и завиляли хвостами. Мы подружились.

Лайка. Рисунок автора

Вечером я пошёл на прогулку. И во время прогулки мне встретился какой-то необычный человек. Он не похож был на крестьян, да и одежда на нём была странная. Чувствовалась в нём даже какая-то военная выправка. Я раскланялся с ним, и он совершенно неожиданно ответил мне тем же. Мало этого, он приветствовал меня по-французски. Было так удивительно слышать здесь хорошую французскую речь! Мы разговорились. Оказалось, это был ссыльный, выходец из очень старинной и родовитой семьи Голицыных. (Я ещё до этого кое-что знал об этой семье с мятежным духом. Один из Голицыных был членом Верховного Тайного Совета, который подбил остальных верховников на ограничение власти императрицы Анны Иоанновны. Конечно, он был наказан. Об этом говорили в Петербурге шёпотом, и только с доверенными людьми). Никогда бы не подумал, что человека из такой семьи смогу встретить здесь, на далёкой Камчатке. И этот Голицын (его звали Михаил Михайлович) тоже оказался замешан в заговоре против императрицы Елизаветы Петровны. Но он мало рассказывал об этом, и я не настаивал. Человек имеет право на тайны. К моменту нашей встречи ему было больше 60 лет. Он уже был не дворянин. Его лишили дворянского звания и всех наград. Он не занимался сельским хозяйством, а только охотой и рыболовством. Потом продавал шкурки пушных зверей и за счёт этого жил. Он и мне подарил прекрасную шкурку лисы-чернобурки. Её серебристо-чёрный цвет восхитил меня. Ещё он научился у местных коренных жителей строить балаганы, сам построил такой балаган и хранил там меха и рыбу. Когда я спросил его, не хочет ли он вернуться в Санкт-Петербург, он ответил, что нет. Здесь он нашёл ту свободу, которую так любили его предки, и за любовь к которой они так всегда страдали.

Лиса-чернобурка. Рисунок автора

Балаган. Рисунок автора

Поскольку после прогулки староста обещал показать мне что-то очень интересное, я решил вернуться и пригласил Голицына с собой.

Около дома старосты нас ждали почти все жители деревни. И тут появилась ещё один персона, от вида которой я попятился. Это был большущий медведь. Крестьяне меня уверяли, что их медведи обладают особой силой и что, если они попляшут передо мной, то мне нечего опасаться никаких несчастий. Тут вперёд вышел один житель с каким-то музыкальным инструментом, которого я до этого не видел, и заиграл. Голицын мне объяснил, что этот инструмент называется «балалайка» или «балабайка».

Балалайка. Рисунок автора

Медведь стал топтаться под музыку. Выглядело это очень комично. Потом медведю стали давать задания. «Покажи-ка, Мишенька, как бабушка Ерофеевна блины печь собралась, блинов не напекла, только руки сожгла да от дров угорела...». Медведь стал лизать себе лапу, мотать головой и охать. А потом вперёд вышел очень высокий и сильный человек и начал бороться с медведем. Крестьяне стали в кружок и начали кричать, подбадривая медведя. Медведь зарычал, я испугался. Мне показалось, что сейчас человеку придёт конец. Но тут медведь и крестьянин разошлись, и медведь даже поклонился. Мне тоже предложили побороться с медведем. Сказали, что это не опасно. Но я решил не рисковать. Таким образом, день моего пребывания в деревне Милковой оказался довольно насыщенным. Спал я без снов. На следующий день я продолжил своё путешествие по Камчатке.

Примечания:

1. Имя путешественника вымышленное, но у нас на Камчатке,действительно, был участник экспедиции Ж.-Ф. де Лаперуза - Жан Батист Лессепс. Именно он стал единственным, оставшимся в живых, участником этой экспедиции. В фантазии нашли отражение некоторые действительные факты его биографии.

2. У нас на Камчатке действительно был ссыльный дворянин - участник заговора против императрицы Елизаветы Петровны - Пётр Ивашкин. А князя Д.М.Голицына на Камчатке не было: он был заточён в каземат Шлиссельбургской крепости за попытку ограничения,абсолютной власти Анны Иоанновны, где и умер.