陈实弟兄见证


(一)

余洁麟弟兄是主的仆人,也是我们的同工。我想根据本次训练中提到约伯的经历,为余弟兄作证。这次训练特别提到约伯必须经历难以言表的痛苦。请不要忘记全人类的问题:“我为什么被造?”,以及“我为什么要受苦?”这是一个问题的两个方面。如果有人能回答这个问题,我会说那个人得了智慧。这次训练给我们提供了这问题的关键答案。


余弟兄和我都来自香港。他比我大两岁。发现自己得了食道癌是对他的第一个打击。许多圣徒并不知道这一点,那是十多年前的事了。他必须接受放射治疗,这对他而言非常困难。他那时在香港接受治疗。他虽然最终痊愈了,但放射治疗永久性地损伤了他的喉部。


在那之后的几年里,他三次中风。最严重的一次发生在他在韩国服事的时候。所有这些加在一起,使他无法像以前那样生活。余弟兄原是一个非常有活力、勤奋、夙夜劳苦、精力充沛、富有影响力的人。但是他的病痛使他不能像以前那样工作。不仅如此,这也给他带来了很大的痛苦。在这最后的几年里,他所经历所有身体上的痛苦,都可以追溯到那次癌症治疗,而中风让事情变得更加复杂。


我说这些是想告诉你,至少有十年,我们的兄弟除了身体上的痛苦之外,什么都没有,有点像约伯。我们的兄弟做了很多事:他是李弟兄的贴身照顾者;他把圣经和职事书报送入中国;他帮助李弟兄在台北建立全时间训练,其他全球各地的全时间训练都是台北全时间训练的分支。不仅如此,他完成了《倪柝声文集》。在他去世之前,他完成了《李常受文集》。他竭尽全力去完成那项工作,因为他知道时间有限。


余弟兄生前,我们会定期彼此联络,并会一起共进早餐。在我们的交通中,特别是在后来的几年里,我们很少谈论工作、服事之类的话题。他向我解释自己的状况。我可以告诉你,当他向我描述时,我听得都很痛苦。但他从不抱怨,他只是解释。所以我知道他所经历身体上的痛苦是罕见的。我不知道有多少人遭受如此长时间的痛苦,仍能完成他所做的那么多事情。


在我和他最后的交通中,他总是谈论自己的短缺,如何缺少活基督,如何缺少过神人的生活。他为自己没有作到这些而感到遗憾。这是我为他作的见证。


我认为,我们的兄弟在已过这些年的经历,正是约伯的经历。弟兄所经历苦难的程度以及长短,都是神在的智慧、主宰安排之下,在对我们兄弟的爱里,所量给他的。


如果你对神的经纶不认识,你就会质疑神。你会疑惑,“为什么这种事会发生在这样一位弟兄身上?”我们的弟兄将自己的所是完全倾倒出来,交膏抹在主耶稣身上,他为主在地上的权益而活。为什么他还要经历这样的痛苦?


我们被造是为荣耀神,有的形像彰显。这一句话足以表述神对所创造之人的目的。但是神并没有停留在那里,也有的道路,且的道路高过我们的道路。的道路,也就是的智慧,只有一条,就是十字架的道路。这也是主耶稣在的人生中走的道路。耶稣说必须受苦,进入荣耀,借着复活及升天得着进一步的荣耀。最终,在召会里享受荣耀,然后有一天,作为荣耀之神,会回来。是我们荣耀的盼望。我们作为神的众子,也是由带着要作神的荣耀,要作神丰满的彰显。


在这个训练中,我们通过约伯记的信息应该清楚,通往荣耀的道路必须是十字架的道路、受苦的道路。所以我们要好好记住这三个经节,即哥林多后书4:16-18。


什么是短暂的、什么是永远的、什么是轻微的,什么是重大的,什么是所见的,什么是所不见的。我要告诉你,今天我们都必须走这条路。在我们每个人的生命中,神的智慧和计划是以一种定制的、特别的方式显出来的。我们照着神所量给我们的人事物,只是为了一个目的。我们的魂作为人位、身体作为官能,外面的人必须朽坏,这意味着外面的人必须被消耗、被磨损。只有一种方式能让这一切发生,那就是照着神的旨意生活。我们在追求、过基督徒生活的过程中,十字架借着发生在我们身上的人事物(其中很多并非是愉快的,甚至满了苦难),来拆毁、剥夺我们的旧人,并借着毁坏的过程将其摧毁,目的是让我们里面的人天天得以更新。我们里面的人乃是以基督为灵里的人位,以魂为其彰显的官能。


我可以见证,在和余弟兄的会面中,我可以看到这种更新正在进行。毁坏的过程还在继续,但我灵里感觉出余弟兄里面有荣耀的更新。为此我赞美主!我们的感觉是永远的感觉;我们的目光必须着眼于永恒,而不仅仅是今天。如果我们的眼睛只盯着今天,就不能得胜地经过这些事。唯一的方法是将我们眼睛定睛于神,只看基督,也要看永世,那就是新耶路撒冷的所在。


罗马书8章28-30节清楚地表明,荣耀是我们的命定,但神在过去的永远里,已经预定一些事,预先知道我们每一个人,要为着自己的彰显和荣耀而得着我们。知道我们每一个人,且拣选、预定了我们,通过称义、圣别、模成和最终荣耀的过程,使我们被模成长子的形像。关键的经节是28节:我们知道所有的事情,尤其是苦难、折磨,万有都互相效力,万有甚至包括撒但 (他为神工作),所有的环境、所有的情况、所有的疾病、所有的挑战,所有的这些都互相效力使我们爱神。只有那些爱神的人、那些照着的目的被召的人,才会被建造成为基督的身体、神的国,终极完成为新耶路撒冷,在永世里作为新耶路撒冷而永远彰显三一神。


今天,我们为着这个目标、结局已被命定。我们必须定睛于此。在这道路上,让我们今天像保罗一样喜乐,像保罗一样得鼓励、充满盼望,也像保罗一样忍耐。保罗受苦的时候,他维持里面的喜乐,没有抱怨,因为他明白正在发生的事情和他的定命。所量给我们的苦难,就是恩典的化身。



陈实弟兄

(根据陈实弟兄英文原音翻译而成,未经讲者审阅)




(二)

來自陳實(Minoru Chen)弟兄的話,

是他對余潔麟(AndrewYu)弟兄所作的見證:


余潔麟弟兄是神的僕人,也是我們中間的同工。 我想根據「約伯」這個字,為他作見證,特別是約伯需要經歷無法言喻的苦難。 不要忘記全人類的問題,我們為什麼被創造,我們為什麼遭受苦難? 這是兩個方面的題。 如果一個人可以回答這個問題,我會說你已經獲得了智慧。 訓練至關重要的,為我們提供了該問題的答案。

我和余潔麟弟兄都是香港人,他比我大2歲。 他發現自己患有食道癌,是對他的第一個打擊。 許多聖徒對此一無所知,而那是十多年前的事了。 他必須接受的放射線治療,對他是非常困難的,後來,他在香港做了這樣的治療,至終他得到了治癒,但是放射線的影響,也造成他喉嚨區域永久性的害。

在那之後的幾年中,他實際上發生了3次中風,其中最嚴重的一次是發生在,他在韓國服事的期間。 所有這些加在 一起,使他無法像以前那樣的盡功用和生活。 余弟兄是一個非常勤奮,充滿活力和影響力的人。然而這些病情與治療的後遺症,使他無法再像以前那樣發揮功用。 不僅如此,這給他帶來了很大的痛苦。 在最近的這些年裏,他經歷的所有身體上的痛苦和疼痛,都可以追溯到癌症治療的後遺症,而中風後,使事情變得更加複雜。我這樣說是為了告訴你們,至少十年以來,余弟兄除了身體遭受痛苦,就像約伯一樣;我們的弟兄擔任了非常多的服事,他是李常受弟兄的私人助理;他是和政府部門溝通,打開聖經進入中國大門的人;他是幫助李常受弟兄,在台北建立台灣全時間訓練的人,所有其他地方的訓練,都是該原始訓練的分支;他是完成CWWN的人。 在他安息之前,他完成CWWL。 他是傾注自己的心力來完成這項工作的,因為他知道自己的時間有限。我一直定期地與他聯繫著,我們會在一起吃早餐。 在我們的交通中,特別是在末後的幾年中,很少涉及工作、服事和類似的問題。 他一次又一次地見證自己的情形,我會逐一地告訴你們,當他向我描述這些時,我聽到的是一種「苦難」, 但他從未抱怨過任何一點,他只是解釋給我聽。 因此,我知道他經歷了一個人類,身體上所能受的苦難有多少。 我不知道有多少人能在這麼長的時間裏,忍受如此的苦痛,卻仍然能夠執行他所服事的工作。

在我與他最後一次的交通裏,他一直談論到自己的短缺:他的不活基督,不過神人生活的情形,這是他所有的遺憾,因為他沒有過這樣的生活。 那是我聽到他所作的見證。

我認為我們弟兄這些年來所經歷的,正如同約伯所經歷的一樣。 這就是神以祂的智慧和主宰的權柄,甚至是在祂對我們弟兄的愛中,所量給他如此大的苦難。如果你對神的經綸一無所知,你就會質疑神,想知道為什麼像余弟兄這樣一個愛主的人,會遭受這樣的境遇? 他是一個傾注自己的生命來膏抹神,並在地上實現祂權益的人。他為什麼還要經歷這樣的苦難?

聖經啟示,我們是為神的榮耀被造的,是以祂的形像受造來彰顯祂的。 那是神對祂所創造的人的目的。 但是神並沒有刻意地停在創造的階段裏;祂以祂智慧的道路,比我們的道路更高,賦與行走這旅程的人惟一的方式,就是十字架的路。正如主耶穌在他的人性生活中,所經過的過程一樣。 主耶穌說,祂必須受苦並進入榮耀,那是指祂的釘死、複活、升天、得榮耀,最終,祂將在召會中享受這擴大的榮耀。然後,當祂在神的大榮耀中再來的時侯,祂要帥領我們這許多神的兒子進榮耀裏去,豐滿的彰顯神的榮耀,祂真是我們榮耀的盼望。我基於約伯記在這次訓練中的觀點,應該很清楚的看見,通往榮耀的道路,必須是十字架的道路、被釘十字架的道路、受苦的道路。 因此,我們最好記住這3節經文:林四章16-18節。我要告訴你們,什麼是短暫的,什麼是永遠的,什麼是輕微的,什麼是重大的,甚麼是看得見的,甚麼是看不見的。今天我們都必須採取這種方式,行走這條道路。 這是神的智慧,神在我們旅程中的計劃,是一種派定的生活,特殊的方式。 我們應該經歷這些,對我們而言只是出於一個原則,那就是我們以我們的靈為裏面的人,以魂與身體為外面的人,外面的人終必衰敗。 這意味著必須被消耗掉,被銷毀掉,被磨損掉。 發生這種情況的方法只有一種,那就是按照神的命定,過這種生活。 當我們追求祂時,當我們過著這種基督徒的生活時,神通過我們生活中的各種情況的安排,是讓這個十字架會拆除、剝奪、摧毀、破壞我們的舊人;其中許多環境令人不愉快,大多數充滿痛苦。 它以一種滲透的方式(這意味著一個變化的過程),我們裏面的人以基督為我們的生命和人位,而我們外面的人和身體,作為祂表達的器官,這將日復一日地使我們更新,而成為一個新人。

我在與余潔麟弟兄歷次的交通中,可以作見證,我看到他正在更新當中。他雖然身體上正在衰落,然而靈裏卻不斷的更新,為此我讚美主!我們的感覺必須是永遠的感覺,我們的眼睛必須注視著永遠,而不僅僅是今天。 如果我們只關注今天,我們將無法得勝地通過這個旅程。 惟一的辦法是,我們的目光不僅要仰望神,也要仰望基督,而且我們的目光將注視著永遠的目的,即新耶路撒冷。

羅馬八章28-30節。這些經文清楚地表明,得榮耀是我們的定命;在已過的永遠裏,神已經豫知我們,祂也豫定我們每個人;祂使萬有互相效力,使我們得益處。因此,祂所豫定的人,經過蒙呼召、稱義、成聖、最終得榮耀的過程,使我們所有蒙恩的人,都模成長子基督的形像。 關鍵的經文是第28節,我們知道所有事物,尤其是痛苦的磨難,包括撒但(他為神所做的工作),所有的環境,來到我們這裏的所有情況,所有疾病,所有充滿挑戰的景況,所有這些事情,將逼使我們只作一件事,就是愛神。 只有對那些愛神並按祂的旨意遵行的人,才能在生命上共同長大,成為基督的身體,神的國度,以至最終成為新耶路撒冷。我們注定要面對這一定命與目的,我們必須將目光投向這一目標。 今天,當我們沿著那條達到榮耀的路前進時,讓我們像保羅一樣,要喜樂!讓我們受到鼓舞,像保羅一樣充滿盼望,並像保羅一樣忍耐。 在他受苦的同時,他仍然保持喜樂,他沒有抱怨,因為他了解,知道正在發生的事情,以及他的定命。

祂為我們所量給的苦難,是祂對我們恩典的化身。