2004年我开始在学者福音（MSW）全时间服事，主要服事影像剪辑合成和文字编辑，需要用几台电脑，就在LSM职事站园区第一栋楼（Building 1） 的一楼的占用了一个比较大的办公室，有几个办公桌。出乎意料的是，余洁麟弟兄有时也来和我共用这个办公室，有两件事让我印象极其深刻。
有一次，我要进办公室，发现余弟兄在里面，一手拿录音笔，一手拿着书，在作《创世纪生命读经》的录音。我不愿打断他，就在门外等，透过半开的玻璃门，可以看见、听见。他录制一段，不满意，就消掉重录，如此反复好几遍。最后一遍，他特别释放，是用他的全人在大声宣读，听起来好像是他自己在传讲，那些话和他自己完全合一；他在房间里来回走，不时还挥动一下书。我觉得，那些话语和他的声音，一同进到了我的里面，有一种被注入力量、兴奋起来的感觉。后来我思量，他为什么录好几遍？有什么不同？为什么最后一遍那么有感染力？哦，他是在操练灵来录音！有灵就有实际，没有灵就是空洞的，灵是一切。他是一个注重灵、在灵里的人。
余弟兄的话语也是满有灵、满有生命，并且极其精炼。那些年我们出版《新人》，几乎每期都用一些同工在聚会中信息的听抄稿编辑成文章。有的文章编辑特别费力，顺序、条理、文字、事实和经节核认都需要花很多功夫。但是余弟兄的讲稿大不相同，真如行云流水，一气呵成。不但内容翔实、丰富，条理也非常清楚，表达也是精准，几乎不太需要文字编辑，加几个小标题，就可以用了。
余弟兄是一个能摸到圣灵、带进圣灵水流的人，这是他服事的一个最显明的特质。从2003年学者福音工作开始，余弟兄就亲自带领一周的学者学人暑期成全训练，我有幸每年都参加并服事。每年暑期成全训练开始前几天，余弟兄就召集我们一同有预备祷告交通，几乎每一次，他交通一些负担，我们就摸到圣灵，被焚烧。
其实在训练的开头几年，我每年都是比较担心的：基督徒历史上，圣灵的流并不是一直有，我们会持续多久？2008年，在德州的布兰诺（Plano） 有暑期成全训练，我们一些服事着提前到了那里预备，心里很不踏实，特别盼望余弟兄来带领我们祷告交通。后来，刘黎曦弟兄陪余弟兄来了。当天，余弟兄什么都没有讲。第二天，余弟兄就是参加祷告，听我们每个人交通，还是什么都没有讲。第三天，刘黎曦弟兄高高兴兴地告诉我们，余弟兄去理发了，看样子很释放，我们就很期待。余弟兄来了，和我们讲到启示录十九章10节：因为耶稣的见证乃是预言的灵（精神）！我们要为基督与召会奉献自己，完全绝对地跟随主。这话一出来，我们里面就焚烧了。在聚会中，余弟兄灵里激昂，要在主里奔跑，和德州的冯弟兄，还有加州的何子健、张光惠等年长弟兄，绕着会场跑起来；余弟兄还呼召20位年青圣徒，作“敢死队”，全然奉献5年。圣灵大大作工，弟兄姊妹无法抑制自己，100多位弟兄姊妹冲出来，奉献自己。就在那一天，冯成伟弟兄极其迫切，拉住我，为要马上出来全时间服事祷告。我们一同进到一个清扫工具储藏间，跪在地上，向主呐喊呼求。不久他就辞职来服事，接着他工作的大公司就突然倒闭了。也就是那年，刘文臣弟兄也出来全时间服事了，好几位弟兄姊妹都是在那一年放下一切出来服事主。
可以说，余弟兄所发起的服事，都明显有圣灵的祝福。那些年，学者福音服事者接受他带领，去台湾、日本、韩国、欧洲，都有强烈圣灵工作特别的情形出现，让人惊奇、叹服。多年接受余弟兄带领，里面满有一个确信：余弟兄是一个能与主完全是一，有主的同在作印证，带进圣灵水流的新约执事。
我个人的服事，有两次大的变动，是余弟兄亲自安排，也是我在属灵生命和服事上最蒙祝福的两段。2009年，新泽西暑期成全训练中，交通到团体神人生活的负担，我就奉献过团体生活。当时，服事弟兄们已经和南加州的一个召会交通好，我搬到那里，租一个房子，在校园得学生，过团体生活。突然间，负责弟兄告诉我，余弟兄要我去新泽西，我当时整个人都懵了。我去见余弟兄，问去新泽西的负担是什么？具体服事什么？他对我说，不是去作什么特别的工作，只需要作好一件事：就是简单地过一种生活，挨家挨户、一个一个地去访问弟兄姊妹，作牧养。我听了并不太明白，但相信余弟兄的带领，就决定去了。我们一家人开车从西岸到东岸，直接进入了团体生活，一住就是4年，同时服事当地召会。那4年完全翻转我对服事的观念。
在同一栋房子过团体生活里，最少也有十几位，多的时候有三十多位。我们同吃、同住，一同生活行动、传福音、过召会生活，彼此毫无距离，几乎没有隐私，起初是非常不习惯，难处很多。一段时间以后，弟兄姊妹彼此完全接纳，真是比骨肉同胞还亲，爱的氛围充满了整个空间，特别有一种征服的能力，凡是在这栋房子住3天以上的福音朋友，毫无例外都信主受浸了，其中有后来成为全时间服事者。离开团体生活回本地的弟兄姊妹，都是难分难舍，特别是姊妹们，都是洒泪而别，孩子们也是哭着闹着不肯走。每次有机会，弟兄姊妹们都要回来住一住，孩子们都是兴奋地喊着冲进来的。我们彼此之间不是道同志和，乃是彼此相亲相爱。
有一次，主耶稣肉身的家人来找祂，主正和祂的门徒和群众在一起，祂环视围祂而坐的人，说，“看哪，我的母亲，我的兄弟！因为凡实行神旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”（可3:34-35）主耶稣在地上的服事，基本上都是去到人那里，和他们成为亲人、家人，而不只是得到信徒。这段服事告诉我，我们的服事不能只是得到信徒、会众，乃是要在爱中建造，得到弟兄、姊妹和母亲。
按余弟兄的交通，我也在当地挨家访问弟兄姊妹。有一位弟兄，在几次家访以后，就敞开交通他对召会实行的一些疑虑：是不是必须读晨兴圣言、必须跟随职事站？我们最后达成一致：要按照主的接纳来接纳，凡是真信徒都可以在召会里；要彼此接受，不要反对、抵消，也要尽力去理解、欣赏。解开了心结，弟兄开始对职事的丰富非常敞开、享受，参加甚至带结晶读经的祷研背讲。
余弟兄曾经说，如果要和几位弟兄交通同一件事，最没有效率的方式是召集弟兄们一起交通，最有效的方式是和每一位弟兄透彻交通。因为大多数弟兄姊妹并不会在比较大的聚集里敞开，而一对一的交通最有效。借着余弟兄的交通和这样的经历，我开始特别珍赏个人接触和交通，有时候花相当的时间和配搭的服事者一起生活相调，建立起在弟兄相爱里的配搭。以前是注重聚会，现在是更多注重一对一的访问牧养，更享受、更有效。
2015年末的时候，余弟兄传话给我，去新加坡服事5年。出于对余弟兄带领的信任，我是马上阿们。冬季训练的时候，余弟兄召集要从美国去新加坡服事的弟兄姊妹们交通，告诉我们，新加坡召会许多年没有繁增，负责弟兄们渴望有一个翻转、大改变，寻求同工们的帮助和身体里的扶持。也就是那天，余弟兄提出了“五大建设”（Five Initiatives），就是要实行活力小组、召会福音、家中训练、增排扩区、接触公会寻求的基督徒），后来，接触公会寻求的基督徒成为前面的项目的一部分，成为“四大建设”。余弟兄在这一次交通中，要我负责第一大建设。我当时问，我们对新加坡一无所知，如何开始？如何知道我们的服事达到了目标？余弟兄回答，要到弟兄姊妹的家里去，最好是住到弟兄姊妹家里去；如果能够一年搞活3个人/家，就是成功了。
2016年初，我到了新加坡，当时弟兄们对什么是第一大建设，各有不同认识。大多数说是要从祷告开始，但强调的不同，有的说祷告就好了，1分钟就可以，有的坚持，必须是多而彻底的祷告，要有30分钟才够。我就给余弟兄写了个邮件，询问第一大建设的定义。余弟兄给我个人回了邮件（见英文原件），开头就说，“负担就是要圣徒认识到他们需要彼此关联(to be RELATED)……我们需要建造起来，就是彼此关联。这就是活力排—与人建立关系（This is what vital groups means-to be related to someone）”。他并指出，要有四种关系：“朋友关系，交通关系，同伴关系和门徒关系”；我们需要将这个异象和负担作成“公共观念”。
我必须承认，我当时完全无法理解“建造就是彼此关联、活力排就是与人建立关系”的说法，我们一起配搭服事第一大建设的当地负责弟兄和海外来的服事者也都不能领会。在我的观念里，基督的身体的实行就是要跟随带领，活力排是一个有活力的神人和其他几位同样的人组成的小排，怎么说，与人建立关系就是活力排呢？有2周多的时间，我们唯一能作的，就是天天祷告。
终于有一天，我们祷告到以西结书37章，枯干的“骸骨彼此接近，骨与骨联络”（7）。这节注解说，“枯骨先彼此接近联络，然后有气息进到他们里面（10），这表明我们必须先聚集成为一，然后就会接受神的气（参约二十19-22，徒一12-14，二1-4）”。那一天，我们喜乐得就像上了天：原来“极大的军队”是从枯骨“接近、联络”开始的，五旬节是从“聚集”开始的，“神人的活力排”也必须从“建立关系”这个起点开始。就好比说，一个赛跑，有起点，有终点。李弟兄讲的“神人”是终点，但必须从建立关系这个起点开始。太好了！
进一步，我们看见，基督的身体必须是“全身……得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”（弗4:16）。是余弟兄的这封信，使我从一个全新角度的来领悟基督身体建造的实际、实行和蓝图，开始明白余弟兄所交通的，是比异象更往前的蓝图和可实行的路，正如一个建筑的蓝图比效果图更实际，只要按图施工，就能完成建造工程。
我们也看见，联结之后就是要“吹气”，要用灵使人活过来。我们查阅了职事信息中如何关于祷读的许多信息发现，李弟兄也讲过许多“活祷、活读”的信息，包括很多例子，就是借祷读摸着灵。我们应用在弟兄姊妹身上，使许多弟兄姊妹“活”过来了，我自己访问牧养的人中，有十几位摸到灵了，活而有功用了。
当时，有弟兄要求我们，天天要把大部分精力花在追求和交通上，“享受够了，自然就有结果”。但余弟兄催促我们服事者，要动起来，要把主要精力、时间花在访问、接触人上。余弟兄说，实行身体生活，首先是“将身体献上”，然后有“心思的更新”，而“灵里火热”体现在“常常服事主”。真理的角度是讲灵、魂、体，而经历的顺序是体、魂、灵。这对于我们又是一个完全不同的观念。感谢主，我们听见就实行，就蒙恩。那时，我们是劳苦又快乐，自嘲我们的生活是乘BMW（Bus, Metro, walk），吃遍Singapore。我们每天的生活就是挨家挨户访问弟兄姊妹，或是陪工作的弟兄姊妹午餐、晚餐交通，大排档吃多了，有弟兄的血糖、血脂都高到危险的地步。但是，我们和弟兄姊妹的关系建立起来了，甚至特别亲密。直到今天，还常常有新加坡的弟兄姊妹邀请，回去看看他们，我也实在想念那里的弟兄姊妹们，满是甜美的回忆，真好！
这样实行的效果是极其明显：新加坡召会活起来了，不到一年，受浸了350多人；几乎所有的新人都进入了家中训练，新人存留率几乎达到70%；统计的4周平均召会主日聚会人数增加了25%。吴有成弟兄说，这在主恢复里好久好久没有见到了，是“头一份”。
因着人数增加，就有许多关于扩增新区的交通。但余弟兄告诫我们，“扩区不是为着人数的增加，乃是为着人人尽功用”，我们也是似懂非懂。余弟兄比喻说，“召会生活不应该是奥林匹克游泳，冠军在泳池里，观众在看台上；召会应该是‘公共游泳池’，大人、小孩、老头老太都在水里，都在游，都高兴快乐”。普及了，才有高级，好像美国篮球是世界冠军，关键在于美国篮球运动普及。我们的确看见，扩展新区后，许多“闲站”的弟兄姊妹开始尽功用了，有担当了，也有一批特别有功用的圣徒显明出来了。
那一段时间弥足珍贵。余弟兄对倪弟兄、李弟兄的这份职事，特别是基督身体建造蓝图这一面，有清楚、透彻的看见。余弟兄在这方面的交通，是倪弟兄、李弟兄关于基督身体建造蓝图和新路实行的继续和发展，更简单明了、通俗易懂，并且可以付诸实行。摆在一起，就是基督身体建造清晰、确定的蓝图。可以说，余弟兄对主的恢复和整个基督身体的建造，在实行一面有特出的贡献。新加坡召会所实行的四大建设，给余弟兄提供一个场地，实行他所看见的基督身体建造的蓝图。我们能够聆听他的教导，接受他的带领，何等有幸！我们是转观念、改制度、改作法，从来到去，从会到人，从大到小，从异象到工程。就我个人而言，新加坡那段时间的经历，完全翻转了我对召会生活、服事和基督身体的认识，带我从道理更多转向实际，使我终生受益。感谢主，赐给我们余弟兄这样一位带头人，我们是有福的！
保罗说，那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了（提后4:7），我们的余弟兄也是如此。余弟兄也给我们留下一份宝贵的财富，就是他所总结、发展的基督身体建造的蓝图，交托给我们这些还存留的人去完成。我们当竭力进入倪弟兄、李弟兄的信息，也当珍赏、进入余弟兄在实行上的交通，特别是2014年以来的交通，在建造中一同蒙称许、蒙祝福！
段天华弟兄，2021年1月16日