هنالك ثلاثة اشياء وقعت في القرآن .
الأول حذف سور كاملة .. لأن هذه السور كلها تتكلم عن اهل البيت من البداية للنهاية
الثاني : حذف كلمات أسماء أهل البيت .. أسماء الأئمة المعصومين أسماء سيدة نساء العالمين أسماء أمير المؤمنين وبالذات هم ركزوا على علي عليه السلام .. يعني يبقي لك الآية ولكن يحذف منها الإسم
الثالث : تبديل الكلمة .. من الى .. الى من .. يغير الباء الى على والعلى الى باء
يسمى هذا تحريف حرفي
ويوجد تحريف فيه نقص مثل اسماء أهل البيت وفيه حذف سورة كاملة مثل السورة الكاملة التي ذكرها العلامة المجلسي وجاءت ايضا في كتاب فصل الخطاب مثل سورة النورين ..
وهذه سورة النورين توافق روايات أهل البيت عليهم الصلاة والسلام كلها لمعرفة مقامات أهل البيت وليس الذي يعتبرهم أصحاب واجلاء وعلماء طيبين بل تبين أن علي ومحمد نور واحد
سورة النورين كانت تتحدث عن نورين أرسلهم الله في الأمة حتى نتعلم منهما الأحكام .. تتحدث عن نور محمد ونور علي .. هذه السور كلها إختفت
أما أسماء رجال كثيرة واسماء منافقين كثيرة وأسماء نساء منافقات كثير .. حذفت وإختفت
يروي الشيخ الصدوق في ثواب الأعمال عن أبا عبد الله عليه السلام قال :
سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم إن السورة فضحت نساء قريش من العرب وكانت أطول من سورة البقرة ولكن نقصوها وحرفوها
كان فيها جميع الأسماء .. يعني لا يوجد واحد زنـ ـ ــديق رمى كلمة على النبي أو على اهل البيت إلا ذكر في آية قرآنية وتم فضحه .. فيها أسماء وفضائح الرجال والنساء .. ولهذا حينما جاء علي الى أبو بكر ومعه القرآن وفتحه فوجد فيه فضائح القوم فقال عمر لا نريد كتابك هذا يا علي
بل ان هذه المعلومة إطلع عليها شخص آخر من الشيعة فقد إطلع على الأسماء !
رواية في الكافي الشريف ، والرواية عن أحمد ابن محمد ابن ابي نصير قال :
دفع الي أبو الحسن مصحفا وقال لا تنظر فيه ففتحته وقرأت فيه فوجدت فيها إسم سبعين رجلا من قريش باسمائهم وأسماء آبائهم قال فبعث الي أن أبعث المصحف
طبعا خالف قول الإمام ، فأمره الإمام برده
رواية في كتاب الغيبة تذكر أنه من حفظ القرآن الحالي يواجه مشكلة عند ظهور الإمام المهدي حينما يعلمهم القرآن الحقيقي
عن علي عليه السلام أمير المؤمنين يقول :
كأني بالعجم أساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القرآن كما أنزل فقال الراوي يا أمير المؤمنين أوليس هو كما أنزل فقال لا ، محي منه سبعون من قريش باسمائهم واسماء آبائهم وما ترك غير أبو لهب .. إزدراءا على رسول الله لأنه عمه
وهذا يفتح باب ثاني أنه بعض المنافقين الزنـ ـ ــادقة الذين حذفوا الآية النازلة بهم وهذا معناه هو سلم من الفضيحة ولكن إذا وجد آية أخرى نازلة بولد عمه الكافر مثلا يقول لعمر أو عثمان يقول هذه أمحوها لأن المجتمع القبلي كان قوي جدا ويتحيز لعشيرته .. عندهم العشيرة يجب أن تكون مقدسة وتكون في الجنة مثل الصحابة اليوم عندهم مقدسين جميعا
فأمير المؤمنين يقول لم يبقوا سوى أسم ابو لهب إزدراءا برسول الله لأنه عمه وكل الأسماء حذفت
يقول الإمام الباقر عليه السلام في كتاب الإرشاد :
إذا قام المهدي من آل محمد يعلم الناس القرآن على ما أنزل فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم لأنه يخالف فيه التأليف
فالإمام المهدي عليه الصلاة والسلام حينما يعلم الناس ويحفظهم فأكثر ناس راح يتأذون الذين حفظوا القرآن كاملا لأنه ستختلط عليهم الآيات .. لأنه حافظ والإمام سيقول له بين آية وآية كذا آية أو هذه الآية غير صحيحة وهذه الآية فيها زيادة وهذه الآية فيها نقص وفي هذه الآية كذا وكذا
فالذي يكون حافظ القرآن سيتأذى ولا يعرف ماذا يفعل ؟ لأنه سيقرأ قرآن علي عليه السلام وهو قرآن محمد الحقيقي وليس قرآن عثمان المحرف .
الأمر الثاني الآيات التي بدلت فيها الكلمات ، في الكافي يقول قوله تعالى :
ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا ، قال الإمام الصادق عليه السلام هكذا نزلت هذه الآية .. ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به في علي لكان خيرا لهم
هذا ليس وحي تأويلي ، بل هذه آية بين الإمام النقص فيها والحذف الذي طالها .
أنتم تطعنون بالإمام بدفاعكم السخيف
قوله تعالى في الكافي :
يا ايها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا ، قال عليه السلام نزلت هذه الآية على محمد هكذا يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما أنزلت في علي مصدقا لما معكم
في الكافي قوله تعالى :
فأبى أكثر الناس إلا كفورا قال عليه السلام نزل جبرائيل بهذه الآية هكذا .. فأبى أكثر الناس بولاية علي إلا كفورا
قوله تعالى :
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما قال الإمام الصادق عليه السلام ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي والأئمة من بعده فقد فاز فوزا عظيما هكذا نزلت والله !
الإمام الصادق عليه السلام يقسم بانها هكذا نزلت وهذا ليس وحي تأويلي كما تظنون .. الذي يستعين بمنطق اليونانيين ويستعين بأصول المخالفين أكيد يواجه مشكلة في فهم الروايات ، وإلا فالأمر واضح والكلام واضح
التأويل هو تفسير الإمام وليس تفسيركم وهو الوحي التأويلي أما عكس الآية من الإمام معناه أن فيها تحريف
نحن نركز على هذه الأمور لأنها وسيلة الدفاع الوحيدة عند الشيعة في مسألة تحريف القرآن والترقيع الذي يتبنونه في عدم التحريف
لقد اثبتنا أن القرآن محرف في الصحيحين فمن أي شيء تستحي منهم بعد ذلك ؟
أبو موسى عنده قرآن يختلف عن قرآن عثمان وكان يقرأ فيه ، والصحابي علي عندهم لديه قرآن يختلف عن قرآن عثمان ، وعائشة عندها قرآن يختلف عن قرآن عثمان وكل هذه الروايات موجودة في الصحيحين عندهم .
فلا داعي لكم أن تخجلوا منهم وتداروا حتى لا يقال عنكم أنكم تؤمنون بتحريف القرآن
وهناك لفظ حدث فيه حذف وهو لفظ آل محمد عليهم الصلاة والسلام ، قوله تعالى :
فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قال الإمام أبي جعفر عليه السلام نزل جبرائيل بهذه الآية فبدل الذين ظلموا آل محمد حقهم غير الذي قيل لهم فانزلنا على الذين ظلموا آل محمد حقهم رجسا من السماء بما كانوا يفسقون
الآية حصل فيها نقص والأئمة صرحوا من كتاب حرفوه وبدلوه ..
الأمر الثالث : تبديل الكلمات ، يقول علي ابن إبراهيم القمي :
أنه طرأ على القرآن تغيير وتحريف وأما ما كان من التغيير قوله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر قال قال أبو عبد الله عليه السلام لمن قرأ هذه الآية خير أمة تقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين !
لأنه كلام غير معقول ، إذا هؤلاء خير أمة فالمرء يصير ملحد ويخرج من الإسلام لما يجد تصرفات خير الأمة تلك ، لما مات النبي الصحابة لا يعرفون غسل الجنابة فيأتون الى عائشة وتقول لهم تعالوا أعلمكم كيف كان النبي يغسل ويتوضأ ! أهذه هي خير أمة ؟ أمة قتلت نبيها وسمته .. أمة لم تصلي على نبيها .. تذكروا هذه المهازل التي سيطالبكم الله يوم القيامة بتلك الأحداث الواضحة التي لا يقبلها العقل السليم .. ثلاث أيام ورسول الله لم يصلي عليه أحد ويتشاجرون في السقيفة من يحصل على الخلافة ؟
فقيل له فكيف نزلت يا ابن رسول الله ؟ فقال نزلت كنتم خير أئمة
رواية في الإحتجاج يرويها الشيخ الطبرسي يتكلم فيها الإمام عليه السلام فيما جرى بعد إستشهاد النبي وكيف أن القوم أخذوا الخلافة ؟
الإمام يتكلم مع أبان يروي له ما الذي صار عند إستشهاد النبي وكيف سرقوا الخلافة ؟ فقال :
وسار القوم حتى أحدقوا بمنبر النبي وكان يوم الجمعة فلما صعد ابو بكر المنبر قال المهاجرون للأنصار تقدموا وتكلموا فقال الأنصار للمهاجرين بل تكلموا وتقدموا أنتم فإن الله بدأ بكم في الكتاب إذ قال الله لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار قال ابان قلت يا ابن رسول الله إن العامة لا تقرأ كما نقرأ
لقد تاب الله على النبي ! فالنبي عمل ذنب والله تاب عليه .. والإمام يقول لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار كرامة للنبي
طبعا المهاجرين والأنصار المؤمنين منهم وليس أي مهاجر أو إنصاري تاب الله عليه
قال : وكيف تقرأ ؟
الإمام يدري ولكن يريد أن يوضح فكرة معينة لإبان حتى تصل إلينا
قال : أنها تقرأ لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار ، فقال عليه السلام ويلهم فأي ذنب كان لرسول الله حتى تاب الله عنه ؟ إنما تاب الله به على أمته
نبي عظيم ما الذي فعله حتى يتوب الله عليه ، إنما تاب الله به على أمته تقديرا له .. رفعة لمقامه علوا لكرمه على الناس .. الله قال له بك يا محمد تبت على المؤمنين الذين وقع منهم شيء لأن المنافق لا مغفرة له إلا إذا تاب ولكن لم تثبت توبتهم وهم في النار زمرا وزمرا فأقول اصحابي أصحابي فيقال لا تدري ما أحدثوا بعدك
إقرأ أيضا : أين ذكر أسم علي في القرآن ؟
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة