المعصوم علي قال البزق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
ومعصومك الثاني بزق في المسجد ولم يدفنه
فمن المخطأ ؟ ومن المصيب ؟
المعصوم علي قال البزق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
ومعصومك الثاني بزق في المسجد ولم يدفنه
فمن المخطأ ؟ ومن المصيب ؟
هذا يدل على التناقض اذا قلتلي الشخص نفسه رجع عن قوله اقولك اوكي مثلا قال علي بن أبي طالب هذا ثم رجع عن قوله وقال كلام آخر اقولك اوكي كلام عادي ما في مشكلة لكن المشكلة عندما يأتي معصوم ويعصي قول معصوم آخر
فهل علي هو المخطئ ؟ لأنه قال هذا الكلام ام أنه أبي جعفر لأنه فعلَ فعل خطأ على كلام علي ، اطلع على الرواية راح تفهم وقد قرأتها وفهمت ان ائمتك يناقض بعضهم بعض
الرواية الأولى نجدها في كتاب ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 5 صفحة : 484
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ عَلِيّاً عليه السلام قَالَ: الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَ كَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ.
والحديث الثاني في كتاب الكافي ج 3 ص 370
الحسين بن محمد، عن عبد الله بن عامر، عن علي بن مهزيار قال: رأيت أبا جعفر الثاني (عليه السلام) يتفل في المسجد الحرام فيما بين الركن اليماني والحجر الأسود ولم يدفنه.
لما يكون طارح الشبهة سني غبي ونرد عليه بشرط أن يكون السؤال الثاني لنا فهو يتشبث بالعقلية السنية لفهم الأحاديث ولا يريد أن يقر ويعترف ، لأنه بالتالي يخاف من السؤال الذي سنوجهه أليه
أبناء عائشة مفلسين لا يجدون ما يشكلون به على الشيعة ؟ تركوا فضائح أمهم عائشة والناس التي تجنب في بيتها واللي يرضع واللي يسأل عن القبلة وهي تهرع أليهم وتقول على الخبير سقطت أي أنها خبيرة بالجنس والختان بالختان وتلبس ملابس الإغراء لأيمن المخزومي كل هذه عادي عندهم لا يتحرجون منها ! ولكن الإمام المعصوم خالق الكون بصق على الأرض قامت الدنيا ولم تقعد وصار هناك تضارب في أقوال الأئمة وشهر كامل يركض خلفنا يريد الجواب على هذا الإشكال العويص ؟ وحتى تلك التي يظنونها إشكالات فهم يفهمونها على حسب عقيدتهم الباطلة لا على حسب عقيدة الشيعة الحقة
لأن الإمام المعصوم عليه السلام عندي ليس مجرد فقيه يستنبط الأحكام كما هو الحال في دين أبناء عائشة بل هو مشرع حاله حال النبي صلى الله عليه واله
أولا : يقول لو كان نفس الإمام المعصوم قال الكلام في الحالتين لقلنا أنه معذور تكلم بكلام ثم تراجع عنه ! يعني الأحـ ـ ـمق يقيس الإمام المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى يقيسه بالأئمة الضالين الذين يؤمن بهم ، وعلى قولك هذا نقول لك إنتهى الإشكال لأنه عندي أن الأئمة المعصومين جميعا هم شخص واحد حالهم حال رسول الله صلى الله عليه واله ،في كتاب بحار الأنوار ج 26 صفحة 16 نظر الامام سيد العابدين علي بن الحسين (عليهما السلام) إلى ابنه محمد الباقر (عليه السلام) وقال لهم: من هذا؟ قالوا: ابنك، فقال لهم: من أنا؟ قال: أبوه علي بن الحسين، قال: فتكلم بكلام لم نفهم فإذا محمد بصورة أبيه علي بن الحسين وإذا علي بصورة ابنه محمد، قالوا: لا إله إلا الله.
فقال الإمام (عليه السلام): لا تعجبوا من قدرة الله أنا محمد ومحمد أنا، وقال محمد: يا قوم لا تعجبوا من أمر الله أنا علي وعلي أنا، وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من أمر الله ، أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد وكلنا محمد.
ثانيا : الحديث الأول لأمير المؤمنين عليه السلام سليم ولا شيء فيه لأن هذا حكم يشمل العوام من الناس أنه من يبزق في المسجد فعليه دفنه وطبعا المساجد سابقا كانت عبارة عن أرض ترابية وهذا الحكم لا يشمل الإمام المعصوم لأن الإمام طاهر مطهر وكل ما يخرج منه طاهر مطهر ولا نجاسة فيه والدليل أن رسول الله صلى الله عليه واله أمر كل المسلمين أن يسدوا الأبواب التي كانت مفتوحة على المسجد النبوي لأنه لا يجوز لهم إجتياز المسجد في حال كونهم مجنبين وأبقى على بابه وباب علي
الرواية الثانية تقول أن الإمام الصادق عليه السلام بصق في المسجد الحرام ولم يدفنه ، هذا راوي الحديث أما أنه غبي أو أنه لا يعلم أن كل ما يخرج من المعصوم فهو طاهر ، وليس طاهر فقط بل هو يكون علاج لكثير من الأمراض ، ولكن عقل السني القاصر عن مقامات اهل البيت يظن أن هناك تعارض بين الحديثين ويقيس الأمور حسب فهمه البسيط
ثالثا : على فرض هناك تعارض بين الحديثين وهذا تنازلا منا وأيضا في هذه الحالة لا يكون أي من الأمامين على خطئ بل كلا المعصومين له الحق لأن الإمام عندي مشرع له الحق بتشريع أي حكم وإن خالف حكم النبي أو الإمام المعصوم الذي سبقه
الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام يقول لنا تختموا باليمين نتختم باليمين دون اعتراض ويقول أنها من علامات المؤمن
يأتي الإمام الحسن العسكري عليه الصلاة والسلام يقول كنا قد امرناكم أن تتختموا باليمين والآن تختموا باليسار فنطيع ونتختم باليسار دون اعتراض
وله أن يبين لنا السبب أو لم يبينه نطيع بدون كلام أو إعتراض وتلك هي العبادة التي أرادها الله منا ، وفي هذه الحالة بين لنا وقال إن أبناء عائشة كانوا يعرفون الشيعة من خلال تختمهم باليمين فيؤذونهم ويضيقون عليهم الخناق ويسجنونهم ويقتلونهم
فعلمنا من هذا الحكم أنه حكم تقية وقتي متى ما أرتفع عدنا للتختم باليمين إلى الحكم الأولي ؟ لأنه من علامات المؤمن ... المشكلة أين ؟
عندنا بعض الشيعة الاغبياء لغاية اليوم يتختمون باليسار اي استصحبوا الحكم الثانوي باعتبار أنه لم يأتهم خبر آخر يأمرهم بالعودة إلى الحكم الأولي
والحال أن أبناء عائشة يتختمون باليسار وعندنا قول محكم يقول الرشد في خلافهم
هسة يجي الإمام الأول يحكم بشيء ، ثم يأتي الذي بعده فيحكم بخلاف الذي قبله والحديثين صحيحين فلا مشكلة عندنا
أما ان تحاول أن تجعلني مخطئا بأي أسلوب تريد مني أن اعتقد والتزم بما انت تعتقد وهذا هو الغباء بعينه ، لأن ديني يختلف عن دينك وربي يختلف عن ربك ونبيي يختلف عن نبيك وديننا هو الحق ودينكم هو الباطل .. ولكن انى لأبناء عائشة أن يفهموا
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة