Selamat datang di Ruang SENI MA ARIFAH

Pertemuan 9

Mengevaluasi gerak tari kreasi berdasarkan tata teknik pentas

Petunjuk Pembelajaran

Sebelum Melakukan Pembelajaran Silahkan Lakukan Absensi Online Klik Disini.
Setelah Melihat Video Tersebut Silahkan Baca Materi dibawah ini,
Materi Ini dapat diakses setiap hari kecuali absensi Online dan Evaluasi
Membuat resume perbandingan Tari seribu tangan dan tari mangrara banua

Tujuan Pembelajaran
Setelah mengikuti proses pembelajaran, peserta didik diharapkan dapat:

Mendeskripsikan karya tari kreasi berdasarkan teknik tata pentas.
Mengidentifikasikan karya tari kreasi berdasarkan teknik tata pentas.
Melakukan asosiasi karya tari kreasi berdasarkan teknik tata pentas.

Pengertian Tari Kreasi

Pengertian tari kreasi adalah jenis tari yang koreografi nya masih bertolak pada tari tradisional atau pengembangan dari pola-pola tari yang sudah ada (Tim Kemdikbud, 2017, hlm. 78). Pada awalnya, tari kreasi merupakan pengembangan dari tari rakyat dan tari klasik semata. Namun, selanjutnya tari kreasi baru muncul pula karena adanya panduan gerak dari berbagai daerah atau dengan masuknya gerak tari dari negara lain, dikembangkan dengan unsur tradisi yang ada dan iringan musik yang bervariasi.Tari kreasi mempunyai bentuk mengekspresikan artistik yang bersifat individual dan lebih menekankan pada ekspresi dan estetika dari pertunjukannya. Terbentuknya tari kreasi karena dipengaruhi oleh gaya tari daerah lain atau negara lain maupun hasil kreativitas penciptanya.Menurut jenisnya, secara umum tari digolongkan menjadi tiga, yaitu:

Tari Rakyat
Tari yang berkembang di lingkungan masyarakat lokal, hidup dan berkembang secara turun temurun.
Tari Klasik
Tari yang berkembang di keraton. Tari ini memiliki pakem-pakem tertentu dan nilai-nilai estetis yang tinggi.
Tari Kreasi Baru
Tari yang dikembangkan sesuai dengan perkembangan zaman, namun pada dasarnya tidak menghilangkan nilai-nilai tradisi itu sendiri.

Sementara itu, tari kreasi juga dapat diklasifikasikan menjadi dua macam yang akan dipaparkan pada pemaparan di bawah ini.Jenis Tari KreasiSeperti yang telah dijelaskan sebelumnya, tari kreasi dari berbagai daerah tentunya memiliki keragaman dan keunikan yang berbeda dengan kawasan lainnya. Perkembangan seni, termasuk seni tari terus terjadi secara alami dan sesuai dengan tuntutan zaman.Oleh karena itu, muncul keragaman seni tari baik di Nusantara maupun di luar Nusantara (mancanegara). Terdapat beberapa tari yang masih berpegang teguh pada nilai-nilai tradisi, ada pula yang mengusung modernitas sepenuhnya. Oleh karena itu, jenis tari kreasi dapat digolongkan menjadi dua yaitu tari kreasi berpolakan tradisi dan tari kreasi baru yang tidak berpolakan tradisi (nontradisi).

Tari kreasi berpolakan tradisi
Tari kreasi berpolakan tradisi adalah tari kreasi yang dilandasi oleh kaidah-kaidah tari tradisi baik dalam koreografi , musik/karawitan, tata busana dan rias, maupun tata teknik pentasnya, tanpa menghilangkan esensi tradisinya (Tim Kemidkbud, 2017, hlm. 79). Salah satu contoh tari kreasi baru yang berpolakan tradisi adalah tari Nandak Gojek dari Betawi yang merupakan pengembangan gerak tari Topeng Betawi dengan iringan musik gamelan topeng dan properti tari, yaitu payung.
Tari kreasi baru tidak berpolakan tradisi (nontradisi)
Tari kreasi baru nontradisi adalah tari kreasi yang garapannya melepaskan diri dari pola-pola tradisi baik dalam hal koreografi , musik, rias, dan busana maupun tata teknik pentasnya. Salah satu tari kreasi baru nontradisi, yaitu tari kontemporer.

Keunikan Gerak Tari KreasiTari kreasi mengalami perkembangan dari pola-pola tarian nusantara yang telah ada. Susunan tari kreasi tidak terikat pada pola gerak dan aturan yang baku. Koreografi dan teknik gerak tari kreasi dapat menyesuaikan pada keadaan yang saat ini sedang tren. Selain itu, kita juga dapat mengambil inspirasi dari berbagai tari tradisi atau tari kreasi lain yang telah dikembangkan.Unsur Pendukung Tari KreasiUnsur pendukung menjadi sangat penting bagi seorang koreografer serta penari dalam menyampaikan makna yang terdapat pada sebuah tarian. Secara garis besar, unsur-unsur tari dapat dikelompokkan menjadi lima aspek, yaitu iringan tari, properti tari, tata rias, dan busana tari, tempat pentas, serta tata lampu dan tata suara.Unsur-unsur pendukung dalam tari antara lain adalah:

iringan (musik),
tata busana (kostum),
tata rias, tempat,
tata lampu, dan
tata suara (sound).

Berikut adalah penjelasan lengkap dari masing-masing unsur pendukung dalam tari.1. Iringan (Musik)Musik dan tari merupakan pasangan yang tidak dapat dipisahkan satu dengan yang lainnya. Keberadaan musik di dalam tari memiliki tiga aspek dasar yang kaitannya dengan tubuh dan kepribadian manusia, yaitu melodi, ritme, dan dramatik. Ketiga aspek tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:

Sumber melodi dapat kita ketahui rangkaian nadanada,
Ritme adalah degupan dari musik yang sering ditandai dengan aksen/tekanan yang diulang-ulang secara teratur, dan
Dramatik, yaitu suara-suara yang dapat memberikan suasana tertentu. Salah satu contoh yaitu Tari Uncul yang diiringi musik sampyong. Musik sampyong terbuat dari bambu.

2. Properti TariProperti merupakan semua peralatan yang digunakan untuk pementasan tari. Properti tari pada dasarnya dapat digunakan untuk memberikan keindahan bentuk pada pertunjukan tari agar garapan tari akan terlihat lebih sempurna.Penggunaan properti tari harus mempertimbangkan jenis, fungsi, dan ketepatan dalam menggunakan properti tari dengan baik dan benar. Hal ini dikarenakan dalam penggunaan properti tari perlu penguasaan dan keterampilan dari seorang penari.Properti tari yang umumnya digunakan antara lain:

selendang,
tongkat,
keris,
payung,
piring,
panah,
pohon-pohonan,
dan sebagainya.

3. Tata Rias dan Busana TariKreasi Busana (kostum) dan tata rias pada seni tari adalah sarana pembantu yang berperan mendukung pertunjukan tari. Busana pada seni tari biasanya melibatkan aksesori pula. Busana dan tata rias hanyalah sarana pembantu tari.Tata busana atau pakaian adalah segala sesuatu yang dikenakan atau melekat dengan seorang penari. Busana penari merupakan sarana pembantu yang berperan mendukung perwujudan tari. Busana tari dapat dikelompokkan ke dalam lima bagian, yaitu:

pakaian dasar;
pakaian kaki atau sepatu;
pakaian tubuh;
pakaian kepala; dan
perlengkapan-perlengkapan.

4. Tempat PentasSuatu seni pertunjukan selalu memerlukan tempat atau ruangan guna menyelenggarakan pertunjukan itu sendiri. Di Indonesia, kita dapat mengenal bentuk-bentuk tempat pertunjukan (pentas), seperti lapangan terbuka atau arena terbuka, di pendapa dan bentuk panggung proscenium.

Pada tempat terbuka, kita dapat menyaksikan pertunjukanpertunjukan tari yang diselenggarakan di halaman. Pertunjukan tari tradisional di lingkungan rakyat sering dipergelarkan di lapangan terbuka.
Sementar itu, dalam kalangan bangsawan, pertunjukan kesenian sering diadakan di pendapa, yaitu suatu bangunan yang berbentuk joglo dan bertiang pokok empat, tanpa penutup pada sisi-sisinya. Sedangkan panggung proscenium penonton hanya dapat melihat dari sisi depan saja.

5. Tata Lampu dan Tata SuaraSarana dan prasarana yang ideal bagi sebuah pertunjukan tari adalah jika gedung pertunjukan telah dilengkapi dengan peralatan yang menunjang menyelenggarakan pertunjukan, khususnya tata lampu (lighting) dan tata suara (sound system). Tata lampu dan tata suara sebagai unsur pelengkap sajian tari yang berfungsi untuk kesuksesan pergelaran.Sebuah penataan lampu dapat dikatakan berhasil jika dapat memberikan kontribusi terhadap objek-objek yang ada di dalam pentas, sehingga semua yang ada di pentas nampak hidup dan mendukung sajian tari. Dalam penataan suara, dapat dikatakan berhasil jika dapat menjadi jembatan komunikasi antara pertunjukan dengan penontonnya. Artinya, penonton bisa mendengar dengan baik dan jelas tanpa gangguan apa pun sehingga terasa nyaman.Konsep Karya Tari KreasiKarya tari adalah sebuah produk dari masyarakat. Dalam karya tari akan tercermin budaya masyarakat penyangganya. Berbagai tari tentunya sudah kita tonton, ada tari nelayan, tari tani, tari berburu, dan tari metik teh. Dari pengamatan itu kita sudah bisa menduga, bahwa tari nelayan terlahir dari masyarakat pelaut dan tari tani lahir dari masyarakat petani.Tari tersebut tercipta oleh para seniman dengan stimulus lingkungan sekitarnya, sehingga mendorong untuk meniru gerak-gerak alami, selanjutnya diolah dengan ‘digayakan’ untuk menjadi sebuah tari. Dari pengamatan terhadap tari ini, kita dapat memahami bahwa tari tercipta karena berbagai asal stimulus (penglihatan, pendengaran, perasaan) yang tercurahkan dalam bentuk tari dengan konsep:

peniruan terhadap perilaku alam, manusia, dan binatang;
perwujudan tokoh cerita; dan
mengacu lagu atau guru lagu.

Apakah ada stimulus atau sumber lain dari seni tari? Tentunya ya, ada. Seni adalah produk budaya yang membiaskan realita sehingga menjadi karya yang unik dan tidak hanya menjadi angin lalu saja. Suatu pemandangan indah tidak dapat disebut karya seni karena tidak ada seseorang yang membiaskannya menjadi produk seni.Teknik Berkarya Tari KreasiJika kita perhatikan, teknik dan proses gerak tari tradisional bermacam-macam. Boleh jadi teknik gerak dan prosesnya sama tetapi memiliki istilah berbeda, tetapi mungkin juga ada yang sama dalam teknik dan prosesnya serta memiliki istilah yang sama. Pemahaman dan pengalaman terhadap teknik gerak tari kreasi adalah dasar untuk mengeksplorasi macam teknik gerak yang dapat dirangkai menjadi sebuah tarian.Prosedur Merangkai Gerak Tari KreasiSebetulnya, dari pengalaman sebelumnya yang telah kita lakukan secara naluriah, kita akan mampu membuat sebuah karya tari yang secara otomatis mengikuti langkah dan kaidah proses penciptaan tari. Menurut Hawkins (2003, dalam Tim Kemdikbud, 2018, hlm. 112) dalam bukunya yang berjudul Creating through the Dance, prosedur merangkai gerak tari kreasi adalah sebagai berikut.

Eksplorasi,
yaitu pengalaman melakukan penjajakan gerak, untuk menghasilkan teknik gerak. Pada kegiatan ini kamu dipersilakan untuk berimajinasi dan melakukan penafsiran gerak terhadap apa yang telah dilihat dan didengar. Kamu dapat bebas bergerak mengikuti kata hati, mengikuti imajinasi/daya hayal, dan menafsirkannya ke dalam bentuk gerak.
Improvisasi,
yaitu pengalaman secara spontanitas mencoba atau mencari kemungkinan teknik gerak yang telah diperoleh pada waktu eksplorasi. Dari setiap teknik gerak yang dihasilkan pada waktu eksplorasi/pencarian gerak, selanjutnya dikembangkan dari aspek tenaga, ruang, dan waktu sehingga menghasilkan teknik gerak yang sangat banyak.
Evaluasi,
yaitu pengalaman untuk menilai dan menyeleksi teknik gerak yang telah dihasilkan pada tahap improvisasi. Dalam kegiatan ini kalian mulai menyeleksi dengan cara membuat teknik gerak yang tidak sesuai dan memilih teknik gerak yang sesuai dengan gagasannya. Hasil inilah yang akan digarap oleh kalian pada tahap komposisi tari.
Komposisi,
yaitu tujuan akhir mencari gerak untuk selanjutnya membentuk tari dari gerak yang kamu temukan.

Fungsi TariApakah tari kreasi atau tari secara umum memiliki fungsi? Menurut Soedarsono (1998 dalam Tim Kemdikbud, 2018, hlm. 119), fungsi tari adalah:

Sebagai upacara,
Banyak tari yang digunakan untuk menjadi salah satu ritual dari suatu upacara kepercayaan maupun adat istiadat setempat.
Sebagai hiburan hasil dari ekspresi diri,
Tari dapat berfungsi sebagai hiburan pribadi memiliki ciri gerak yang spontan.
Berfungsi sebagai penyajian estetis,
Tari yang berfungsi sebagai penyajian estetis adalah tari yang disiapkan untuk dipertunjukkan kepada penonton.

Nilai Estetis Tari KreasiNilai estetis atau estetika adalah nilai keindahan yang terdapat dalam karya seni. Seni tari sebagai salah satu bagian dari seni tentunya juga memiliki nilai estetis sebagai kriteria untuk menilai keindahan gerak. Nilai estetis seni tari dapat dibagi menjadi tiga macam, yakni: wiraga, wirama, dan wirasa.

Wiraga,
digunakan untuk menilai kompetensi menari, meliputi keterampilan menari, hafal terhadap gerakan, ketuntasan gerak, dan keindahan gerak.
Wirama,
dapat digunakan untuk menilai kesesuaian dan keserasian gerak dengan irama (iringan), kesesuaian dan keserasian gerak dengan tempo.
Wirasa,
untuk menilai kesesuaian gerak dengan tema tari yang terlihat dalam cara kamu memberikan penjiwaan terhadap tari.

Tari Kreasi Berdasarkan IringanSeperti kita ketahui bahwa pada seni tari sangat berhubungan dengan musik. Bagaimanapun juga, apabila musik diperdengarkan maka besar kemungkinan ide gerak tari akan dipengaruhi oleh musik. Masuknya iringan musik akan menambah semangat baru bagi sebuah pertunjukan tari. Musik iringan tari dapat dikelompokkan menjadi dua jenis, yakni:

Musik Internal
Musik internal adalah musik atau bunyi-bunyian yang berasal dari anggota tubuh, yaitu tepukan tangan atau tepukan ke anggota tubuh, jentikan jari, dan hentakan kaki ke tanah. Contoh: Tari Saman (Aceh), Kecak (Bali)
Musik Eksternal
Musik eksternal adalah bunyi-bunyian atau suara yang berasal dari alat musik atau instrumen, yaitu gamelan. Keyboard, kendang, dan angklung. Contoh: Tari Kandagan (Jabar), dan Gandrung (Banyuwangi).

Fungsi Iringan pada TariIringan pada tari memiliki fungsi sebagai berikut:

Sebagai iringan penyajian tari.
Menambah semarak dan dinamisnya tari.
Mengatur dan memberi tanda efektif gerak tari.
Pengendali dan pemberi tanda perubahan bentuk gerak.
Penuntun dan pemberi tanda awal dan akhir tari

Silahkan klik dan menonton video yang ada diatas!!!

Berikut merupakan Contoh tari kreasi baru, bacalah dan bandingkan dari dua penampilan tersebut

Tarian ini disebut dengan tarianSeribuTanganLayaknya tarian, tariSeribuTangan ini juga diiringi dengan musik. Karena dulunya memang ditujukan untuk menghibur kaisar, musiknya juga bernuansakan kekaisaran.
Kini, tarian seribu tangan tak lagi hanya menjadi tontonan kaisar. Setiap kali peringatan hari besar, terutama Buddha, tarian ini biasanya disajikan sebagai hiburan. Malah, resepsi pernikahan di kota ini juga sudah menyajikannya sebagai hiburan. Menyajikan tari-tarian, mulai dari tarian tradisional sampai modern, memang menjadi kebiasaan dalam sebuah resepsi pernikahan etnis Tionghoa.Ketepatan dan keindahan tarian yang luar biasa menakjubkan membentuk posisi lengan dan tangan yang berdiri di belakang satu sama lain dalam kolom yang sempurna.Video yang menakjubkan ini menunjukkan tari 100 tangan yang meliputi Tai Li Hua dan 20 pemain tuna rungu di china tahun 2005 pada CCTV Festival Musim Semi.Ini adalah salah satu hal yang paling indah yang pernah saya lihat. Ini adalah video dari 21 anggota Tuna Rungu yang mempertunjukan Seni rombongan melakukan Tarian Dewi Seribu Tangan. Gerakannya gemulai dan ritmis. Ayunan tangan, gelengan kepala, liuk tubuh, menciptakan pemandangan harmonis yang memukau. Belum kekompakan dan senyuman menawan menciptakan pandangan terpesona bagi siapa saja yang melihatnya. Tarian yang indah dan rumit. Thousand Goddess of Mercy.Tarian seribu tangan. Ketika ditarikan oleh para penari yang sempurna secara fisik saja sangatlah memukau, apalagi yang saya lihat adalah tarian itu dibawakan oleh para penari yang semuanya tuna rungu. Tuhan Maha Besar !

Tradisi Mangrara Banua adalah satu di antara banyaknya budaya masyarakat suku Toraja, Sulawesi Selatan (Sulsel). Upacara adat ini masih sangat kental dilestarikan hingga sekarang.
Mangrara Banua adalah upacara syukuran kebiasaan masyarakat Toraja setelah menyelesaikan pembuatan rumah adat Toraja (tongkonan). Dalam acara ini biasanya digelar oleh satu rumpun atau silsilah keluarga yang digelar dengan meriah."Ini salah satu adat Aluk Todolo (orang terdahulu) Toraja. Sebagai bentuk kesyukuran kepada Tuhan atas terbangunnya rumah tongkonan," kata salah seorang tokoh adat Toraja. Ada keunikan dan keistimewaan di balik tradisi Mangrara Banua ini. Setiap kali digelar, semua keluarga dari tongkonan bersukacita. Dapat diekspresikan dengan berbagai macam bentuk, pernak pernik yang menghiasi tongkonan, kostum yang digunakan tamu, tari-tarian yang dipersembahkan, hingga hewan yang disembelih.
Menurut Pong Datu, tujuan awal dari tradisi Mangrara Banua adalah upacara syukuran tertinggi rumah tongkonan. Namun sekarang, tujuannya untuk memperlihatkan strata atau kedudukan dalam suatu keluarga besar. Bagi masyarakat Toraja, adat syukuran Mangrara Banua menjadi sebuah pesta yang besar. Sehingga, tak jarang penyelenggara menggunakan biaya yang sangat besar pula untuk melaksanakan kegiatan ini.
Tradisi ini sudah ada sejak dahulu, namun sudah berbeda. Tradisi Mangrara Banua zaman dahulu berlangsung selama setahun, sedangkan saat ini hanya berlangsung selama 3 hari dan paling lama sebulan.

Silahkan klik Video di atas yang merupakan tari kreasi dari Tana Toraja yang konsep geraknya mirip dengan seribu tangan yang ada di Thailand.

Evaluasi Pertemuan 9

Sebelum mengerjakan Assesmen jangan lupa Membuat resume perbandingan Tari seribu tangan dan tari mangrara banua (di catat di buku latihan kalian)

Page updated

Google Sites

Report abuse