Page start up on 11.11.2024_16.02 (UTC+1 / Paterna, Valencia, España). 18ºC, Humedad 58%, Viento 11 km/h 39°30'24.1"N 0°26'40.3"W
The article previously processed by Ayord: Ce este secularismul? / ¿Que es el laicismo?
The following article processed by Ayord: Laicism vs secularism / Laicismo vs secularismo
Secțiunea 1. SECTION 1. Sección 1.
Ce este laicismul? (O explicație simplă și argumentată a laicismului și a laicității) Realizată de Observatorul de laicism al asociației de limbă spaniolă, Europa Laica.
Un principio de concordia
La laicidad del Estado y de sus instituciones es ante todo un principio de concordia de todos los seres humanos fundado sobre lo que los une, y no sobre lo que los separa. Este principio se realiza a través de los dispositivos jurídicos de la separación del Estado y las distintas instituciones religiosas, agnósticas o ateas y la neutralidad del Estado con respecto a las diferentes opciones de conciencia particulares.
Puede definirse la laicidad como un régimen social de convivencia, cuyas instituciones políticas están legitimadas por la soberanía popular y no por elementos religiosos o convicciones particulares.
Si la laicidad designa el estado ideal de emancipación mutua de las instituciones religiosas y el Estado, el laicismo evoca el movimiento histórico de reivindicación de esta emancipación laica. La laicidad pretende un orden político al servicio de los ciudadanos, en su condición de tales y no de sus identidades étnicas, nacionales, religiosas,…
El término laicidad viene del vocablo griego laos, que designa al pueblo entendido como unidad indivisible, referencia última de todas las decisiones que se tomaban por el bien común. El laicismo recoge ese ideal universalista de organización de la ciudad y el dispositivo jurídico que se funda y se realiza sobre su base.
El laicismo como afirma Henri Peña-Ruiz:
«Es la palabra para referirse al ideal de emancipación de la esfera pública con respecto a cualquier poder religioso o, en un sentido más amplio de toda tutela del Estado que, siendo democrático, ha de ser de todos y no sólo de algunos.»
(1.621 bytes)
Secțiunea 3. SECTION 3. Sección 3.
Traducerea din spaniolă în română, echiparea traducerii rezultate cu linkurile corespondente originalului după care se face traducerea, plus înlocuirea "linkurilor dinamice", cu "linkuri permanente" și verificarea "parității între linkurile românești și cele spaniole".
Traducción del español al rumano, dotando a la traducción resultante de los enlaces correspondientes al original tras el cual se realiza la traducción, más la sustitución de los "enlaces dinámicos" por "enlaces permanentes", mas la comprobación de la "paridad entre los enlaces rumano y español".
Column A.
La laicidad del Estado y de sus instituciones es ante todo un principio de concordia de todos los seres humanos fundado sobre lo que los une, y no sobre lo que los separa. Este principio se realiza a través de los dispositivos jurídicos de la separación del Estado y las distintas instituciones religiosas, agnósticas o ateas y la neutralidad del Estado con respecto a las diferentes opciones de conciencia particulares.
Puede definirse la laicidad como un régimen social de convivencia, cuyas instituciones políticas están legitimadas por la soberanía popular y no por elementos religiosos o convicciones particulares.
Si la laicidad designa el estado ideal de emancipación mutua de las instituciones religiosas y el Estado, el laicismo evoca el movimiento histórico de reivindicación de esta emancipación laica. La laicidad pretende un orden político al servicio de los ciudadanos, en su condición de tales y no de sus identidades étnicas, nacionales, religiosas,…
El término laicidad viene del vocablo griego laos, que designa al pueblo entendido como unidad indivisible, referencia última de todas las decisiones que se tomaban por el bien común. El laicismo recoge ese ideal universalista de organización de la ciudad y el dispositivo jurídico que se funda y se realiza sobre su base.
El laicismo como afirma Henri Peña-Ruiz:
«Es la palabra para referirse al ideal de emancipación de la esfera pública con respecto a cualquier poder religioso o, en un sentido más amplio de toda tutela del Estado que, siendo democrático, ha de ser de todos y no sólo de algunos.»
(1.621 bytes)
Column B.
Ce este secularismul? (O explicație simplă și raționată a secularismului și secularismului) > De către Observatorul Secularism al asociației Secular Europe
Un principiu de armonie
Laicitatea statului și a instituțiilor sale este înainte de toate un principiu de armonie pentru toate ființele umane bazat pe ceea ce le unește, și nu pe ceea ce le desparte. Acest principiu se realizează prin dispozitivele juridice ale separării statului și diferitelor instituții religioase, agnostice sau atee și neutralității statului față de diferitele opțiuni ale conștiinței particulare.
Secularismul poate fi definit ca un regim social de conviețuire, ale cărui instituții politice sunt legitimate de suveranitatea populară și nu de elemente religioase sau convingeri particulare.
Dacă secularismul desemnează starea ideală de emancipare reciprocă a instituțiilor religioase și a Statului, secularismul evocă mișcarea istorică de a cere această emancipare seculară. Secularismul urmărește o ordine politică în slujba cetățenilor, în condiția lor ca atare și nu identitățile lor etnice, naționale, religioase etc.
Termenul de laicism provine din cuvântul grecesc laos, care desemnează poporul înțeles ca o unitate indivizibilă, referință supremă pentru toate deciziile care au fost luate pentru binele comun. Secularismul include acel ideal universalist de organizare a orașului și dispozitivul legal care se întemeiază și se realizează pe baza lui.
Secularismul, așa cum spune Henri Peña-Ruiz:
„Este cuvântul care se referă la idealul de emancipare a sferei publice în raport cu orice putere religioasă sau, în sens mai larg, a oricărei protecții a statului care, fiind democratic, trebuie să aparțină tuturor și nu doar unora. "
Column Z.
Ce este laicismul? (O explicație simplă și argumentată a laicismului și a laicității) Realizată de Observatorul de laicism al asociației Europa Seculară
Laicitatea Statului și a instituțiilor sale este înainte de toate un principiu de armonie/concordie pentru/intre toate ființele umane bazat pe ceea ce le unește, și nu pe ceea ce le desparte. Acest principiu se realizează prin dispozitivele juridice ale separării/separatiei Statului și/de diferitele instituții religioase, agnostice sau atee și neutralității Statului față de diferitele opțiuni ale conștiinței particulare.
Laicismul poate fi definit ca un regim social de conviețuire, ale cărui instituții politice sunt legitimate de suveranitatea populară și nu de elemente religioase sau de convingeri particulare.
Dacă laicitatea desemnează starea ideală de emancipare reciprocă a instituțiilor religioase și ale Statului, laicismul evocă mișcarea istorică de revendicare a acestei emancipari laice. Laicismul urmărește o ordine politică în slujba/in serviciul cetățenilor, în condiția lor ca atare (ca cetateni) și nu dupa identitățile lor etnice, naționale, religioase etc.
Termenul de laicism provine din cuvântul grecesc laos, care desemnează poporul înțeles ca o unitate indivizibilă, referință suprema/ultimă pentru toate deciziile care au fost luate pentru binele comun. Laicismul include acel ideal universalist de organizare a cetatii și dispozitivul juridic care se întemeiază și se realizează pe baza / pe fundamentul lui.
Laicismul, așa cum spune Henri Peña-Ruiz:
„Este cuvântul care se referă la idealul de emancipare a sferei publice în raport cu orice putere religioasă sau, în sens mai larg, a intregii protecții a Statului care, fiind democratic, trebuie să aparțină tuturor și nu doar vreunora. "
Column A.
La laicidad del Estado y de sus instituciones es ante todo un principio de concordia de todos los seres humanos fundado sobre lo que los une, y no sobre lo que los separa. Este principio se realiza a través de los dispositivos jurídicos de la separación del Estado y las distintas instituciones religiosas, agnósticas o ateas y la neutralidad del Estado con respecto a las diferentes opciones de conciencia particulares.
Puede definirse la laicidad como un régimen social de convivencia, cuyas instituciones políticas están legitimadas por la soberanía popular y no por elementos religiosos o convicciones particulares.
Si la laicidad designa el estado ideal de emancipación mutua de las instituciones religiosas y el Estado, el laicismo evoca el movimiento histórico de reivindicación de esta emancipación laica. La laicidad pretende un orden político al servicio de los ciudadanos, en su condición de tales y no de sus identidades étnicas, nacionales, religiosas,…
El término laicidad viene del vocablo griego laos, que designa al pueblo entendido como unidad indivisible, referencia última de todas las decisiones que se tomaban por el bien común. El laicismo recoge ese ideal universalista de organización de la ciudad y el dispositivo jurídico que se funda y se realiza sobre su base.
El laicismo como afirma Henri Peña-Ruiz:
«Es la palabra para referirse al ideal de emancipación de la esfera pública con respecto a cualquier poder religioso o, en un sentido más amplio de toda tutela del Estado que, siendo democrático, ha de ser de todos y no sólo de algunos.»
(1.621 bytes)
Column Z.
Ce este laicismul? (O explicație simplă și argumentată a laicismului și a laicității) Realizată de Observatorul de laicism al asociației Europa Seculară
Laicitatea Statului și a instituțiilor sale este înainte de toate un principiu de armonie/concordie pentru/intre toate ființele umane bazat pe ceea ce le unește, și nu pe ceea ce le desparte. Acest principiu se realizează prin dispozitivele juridice ale separării/separatiei Statului și/de diferitele instituții religioase, agnostice sau atee și neutralității Statului față de diferitele opțiuni ale conștiinței particulare.
Laicismul poate fi definit ca un regim social de conviețuire, ale cărui instituții politice sunt legitimate de suveranitatea populară și nu de elemente religioase sau de convingeri particulare.
Dacă laicitatea desemnează starea ideală de emancipare reciprocă a instituțiilor religioase și ale Statului, laicismul evocă mișcarea istorică de revendicare a acestei emancipari laice. Laicismul urmărește o ordine politică în slujba/in serviciul cetățenilor, în condiția lor ca atare (ca cetateni) și nu dupa identitățile lor etnice, naționale, religioase etc.
Termenul de laicism provine din cuvântul grecesc laos, care desemnează poporul înțeles ca o unitate indivizibilă, referință suprema/ultimă pentru toate deciziile care au fost luate pentru binele comun. Laicismul include acel ideal universalist de organizare a cetatii și dispozitivul juridic care se întemeiază și se realizează pe baza / pe fundamentul lui.
Laicismul, așa cum spune Henri Peña-Ruiz:
„Este cuvântul care se referă la idealul de emancipare a sferei publice în raport cu orice putere religioasă sau, în sens mai larg, a intregii protecții a Statului care, fiind democratic, trebuie să aparțină tuturor și nu doar vreunora. "
Secțiunea 4. SECTION 4. Sección 4.
Screencast mío en YouTube / Screencast al meu, in YouTube
Secțiunea 5. SECTION 5. Sección 5.
Vrei să știi mai multe? Participă și tu / ¿Quieres saber más? Participa y tu
Subscrie-te / Suscríbete
Sunt Ayord. Am o mulțime de proiecte inițiate. Dacă găsești util întregul meu proiect, abonează-te la canalele mele. Cu cât mai multă subscripție, cu atât o sponsorizare mai bună, cu atât mai mult timp pot dedica acestei ocupații (de ciberscriere), cu atât mai mare și mai de calitate va fi producția. Ceea ce tu însuți cultivi, aia culegi. Tu alegi!
P.S. Primul mod in care poti fi de ajutor (si tie, si mie) este... sa dai "like", plus sa distribui, cibercreatiile mele. Asta nu te costa bani, dar ne poate produce beneficii, amândorura.
Soy Ayord. Tengo un montón de proyectos iniciados. Si encuentra útil todo este proyecto mío, suscríbase a mis canales. Cuanta más suscripción, mejor patrocinio, cuanto más pueda dedicar a esta ocupación (ciberescritura), mayor y mejor será el rendimiento. Lo que tu mismo siembras, cosechas. ¡Tú eliges!
P.D. La primera manera en la que puedes ayudar (tanto a ti como a mí) es... dando "me gusta" y/o compartir mis cibercreaciones. Esto no le cuesta dinero, pero puede beneficiarnos a los dos.