روى الشيخ المفيد في الاختصاص ص 277 ، وكذلك رويت في الخرائج والجرائح ج 2 ص 816 ، وكذا روى المحدث النوري في مستدرك الوسائل وفي مصادر شتى نجدها أيضا عن الامام محمد ابن علي الباقر صلوات الله وسلامه عليهما

عن عيسى ابن عبد الله ابي طاهر العلوي ( هذا الرجل هو عيسى ابن عبد الله ابن محمد ابن عمر ابن علي ابن علي ابن ابي طالب عليه السلام ) قال أخبرني أبي عن جدي أنه كان مع الباقر عليه السلام بمنى وهو يرمي الجمار ...

فرمى وبقي في يده خمس حصيات ، فرمى باثنتين في ناحية من الجمرة وبثلاث في ناحية منها .. فقال له جدي

جعلني الله فداك لقد رأيتك صنعت شيئا ما صنعه أحد أنك رميت بحصياتك في العقبات ثم رميت بخمس بعد ذلك يمنة ويسرة

قال عليه السلام نعم يا ابن عم ، اذا كان في كل موسم يخرج الله القاسطين الناكثين غضين طريين يعني ما بليا على حالهما الأول ، فالله عز وجل يخرجهما من قبورهما فيصلبان هاهنا في هذا الموضع قريب الجمرات لا يراهما الا الامام ( فقط الامام المعصوم يتمكن من أن يراهما )

فرميت الأول الذي هو أبو بكر بثنتين بحصيتين والثاني بثلاث يعني رماه بثلاث وأبو بكر رماه بثنتين ، فلم لم يعادل بينهما ، فالإمام بين السبب قال لأنه أكفر وأظهر لعدواتنا ( عمر ) كان أكثر كفرا وأظهر أي أكثر إظهارا لعداوة اهل البيت عليهم السلام

والأول أدهى وأمر ( من المرارة ) يعني أذاقنا مرارة أكثر لأنه هو الذي فتح الباب ، وكان أدهى من عمر ( كان داهية )

فلكل من الرجلين صفة في عداوته لأهل البيت عليهم السلام ، الا ان هذه الصفات تتباين بين الأول والثاني .. ففي حين ان أبا بكر داهية وأكثر مرارة ، عمر كان أكثر كفرا وأكثر إظهارا لعداوة اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

وعلى ضوء هذه الرواية الشريفة نفهم ان هنالك فرقا بين عداء ابي بكر لأهل البيت وبين عداء عمر ، أن الأول أدهى وأمر والثاني أكفر وأظهر ، وهذه الرواية وان رويت في مصادرنا الا ان لها كالعادة ما يؤيدها من مصادر اهل الخلاف !

فمثلا .. فيما يتعلق بابي بكر حينما وصفه الامام صلوات الله عليه بأنه أدهى وأمر نجد أن المخالفين يروون أن أبا بكر كان داهية ! وأنه كان أحد اثنين يعتبران داهيتا قريش .. أكثر الناس دهاء ومكرا في قريش !

أبو بكر لم يكن كالذي يتصوره الان عوام المخالفين من أنه كان حملا ... وديعا ... تقيا ... طيب النوايا ... بل كان الرجل داهية ! .. داهية من الدواهي

فليفتح المخالف كتاب ابن عساكر الشهير الذي يسمى بتأريخ دمشق ج 25 ص 437 ، وكذلك تهذيب الكمال للمزي ج 14 ص 55 ، وغيرهما من كتب السيرة والتأريخ .. يجدون هذه الرواية عن الزبير ابن بكار اذ يقول :

إن داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة ابن الجراح .. داهيتا قريش ! أبو بكر وأبو عبيدة ابن الجراح ! هاذان كانا داهيتا قريش !

فإذن لم يكن أبو بكر ذلك الحمل الوديع الذي يظنه المخالفون ، وانما كان داهية .. ولأنه كان داهية ويعد أكثر قريش داهية هو وأبو عبيدة ابن الجراح فأنه إستطاع ان يقتنص السلطة بعد مضي رسول الله صلى الله عليه واله بمعاونة من الداهية الاخر أبو عبيدة ابن الجراح

هؤلاء الثلاثة هم الذين استطاعوا ان يسلبوا الخلافة من أهل البيت صلوات الله عليهم ، ويجعلوا الناس تنزل على حكمهم

يتسلقوا فيصلوا الى السلطة .. هؤلاء الثلاثة أبو بكر وأبو عبيدة ابن الجراح وعمر ابن الخطاب الذين كانوا في سقيفة بني ساعدة

الاثنان الاولان فالبدهاء والمكر والثالث فالبطش والغلظة والفضاضة .. وهكذا استطاعوا ان يغتصبوا حق اهل البيت عليهم السلام وينقلبوا على الشرعية الإسلامية

عمر كان لاشك أقل دهاء من ابي بكر ، كان فيه نسبة من الدهاء ولكن كانت أقل من ابي بكر .. اما أبو بكر ، فكان يحاول قدر الإمكان من خلال دهائه ان يكتم او لا يظهر عداءه لأهل البيت عليهم السلام او على الأقل عداءه لرسول الله صلى الله عليه واله

اما عمر فرغم اسلامه الظاهري ، الا انه لم يكن يكتم عدائه على طول الخط .. فكثيرة هي الموارد التي وجدناها في التأريخ تثبت ان عمر كان يظهر عداءه ، لأنه لم يكن عنده هذه الدرجة من الدهاء كما هو الحال بالنسبة الى ابي بكر وابي عبيدة ..

فكان يظهر عداءه سواء لرسول الله صلى الله عليه واله كان يؤذيه اكثر من مرة وكان يؤذي المسلمين وآذى فيما بعد اهل البيت صلوات الله عليهم وقاد تلك الحملة الوحشية عليهم في الهجوم على الدار على البضعة البتول صلوات الله وسلامه عليها

كان من عوامل كون عمر أكثر الناس إظهار لعداوة النبي واهل بيته عليهم السلام أنه كان ذو طبيعة جافة غليظة فجة

هذه احدى الصفات السلوكية لعمر ابن الخطاب انه كان فظا غليظا ، متوحشا ولم يكن يطيقه أحد .. وطبعا هذا الامر بإعتراف كبار المخالفين والشواهد كثيرة

عن زبيد ابن الحارث اليامي قال : لما حضرت أبا بكر الوفاة بعث الى عمر يستخلفه فقال الناس استخلفت علينا فظا غليظا ، لو قد ملكنا كن أفظ وأغلظ فماذا تقول لربك غدا اذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر

أبو بكر ارد ان يفي بعهده في استخلاف صاحبه عمر الذي كن قد أبرم له الامر من قبل ، فالناس الصحابة رضي الله عنهم ! ما كانوا يقبلون بعمر ابن الخطاب ! لأن فيه هذه الخصلة... أنه فظ غليظ القلب ! وهذه الخصلة تعاكس تماما خصال الأنبياء

وخصلة رسول الله صلى الله عليه واله ولو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك ، فالله تبارك وتعالى هنا ينص على ان رسول الله لم يكن فظا ولم يكن غليظا .. لكن عمر على العكس من ذلك تماما

فالناس إعترضت على ابي بكر وما تحملت قالت له أتستخلف علينا فظا غليظا لو قد ملكنا ( الى الان لم يكن حاكما او خليفة وهو فظا غليظا ، فحينما يكون صاحب الامر وصاحب السلطان والخليفة والحاكم والملك فأنه يكون ماذا أفظ وأغلظ ) كان أفظ وأغلظ ، فماذا تقول لربك غدا ( بماذا تجيب ربك ) اذا لقيته وقد استخلفت علينا عمر !

أبو بكر طبعا كان داهية فيعرف كيف يجيب ، سياسي خداع مكار .. فقال أبو بكر أتخوفوني بربي أقول يا رب أمرت عليهم أي جعلته أميرا خير أهلك يعني خير اهل الله جعلته هو الأمير !

وهذا رواه ابن شبة في تأريخ المدينة ج 2 ص 671 ،

رواية أخرى ويروي هذه الرواية المتقي الهندي في كنز العمال ج 12 ص 649 ، عن الاصمعي قال كلم الناس عبد الرحمن ابن عوف أن يكلم عمر ابن الخطاب في أن يلين لهم

شوية يكون له ليونة ورحمة ورأفة بدل من هذه الوحشية والغلظة التي تميز بها ، فأنه قد أخافهم حتى خاف الابكار في خدورهن

الناس خائفون ومرعوبين حتى النساء الباكرات والفتيات الباكرات الصغيرات خفن وهن في بيوتهن وخدورهن ، صارت حالة رعب عام وإرهاب

عمر ابن الخطاب أول إرهابي واعظم إرهابي ، كان متوحش فالناس كلمت عبد الرحمن ابن عوف انه تنصحه وتتكلم معه ان يلين قليلا ، فكلمه عبد الرحمن .. فالمفروض اذا كان عمر ابن الخطاب رجلا يستمع للنصيحة ويلتزم بوصايا النبي الاكرم صلى الله عليه واله في مكارم الاخلاق وفي ان يكون الانسان رحيما وان يكون لينا وان يكون سمحا .. هكذا ، المفروض انه يرتدع على الأقل

وان يقول لعبد الرحمن جزاكم الله خيرا بأن نصحتموني وان شاء الله أقوم سلوكي .. ولكن عمر كان يصر على ان يبقى غليظا متوحشا وكان يصر على ان يبقى على هذه الصفة

فكلمه عبد الرحمن ، فقال عمر اني لا أجد لهم إلا ذلك والله ، اني لا أجد للناس الا أن اعاملهم بهذه القسوة وبهذه الوحشية الى درجة انه فلتخاف الابكار في خدورهن !

وسبحان الله اليوم تجد أن أبناء عمر أي اتباعه .. وخصوصا الوهابية بالفعل تغلب عليهم صفة الغلظة والقسوة والشدة والوحشية والاجرام والإرهاب والارعاب ، وواحدة من آثار عمر في هذا العصر هي تنظيم القاعدة واسامة بن لادن والظواهري والزرقاوي ومن أشبه من هؤلاء الذين ليس في قلوبهم ذرة رحمة ورأفة

يقتلون الناس بدم بارد .. هذه احدى نتائج تربية عمر ابن الخطاب واحدى آثار عمر ابن الخطاب الذي يتبع عمر يكون على صفته فظا ..غليظا .. متوحشا .. قاسيا .. وقاسي القلب

اما الذي يتبع اهل بيت الرحمة محمد وال محمد صلوات الله عليهم نجده سمحا .. طيبا .. خلوقا .. لينا ..

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics