هل نحن بحاجة الى فكرة الخالق في هذا الزمن بعد أن إستطاع العلم أن يجيب على معظم الأمور وعلى معظم الأسرار التي لم يعرفها الإنسان من قبل
ربما في المستقل ستأتي نظريات وإجابات علمية أخرى أفضل من الإجابات التي كانت مختصرة على الدين فقط
هل نحن بحاجة الى فكرة الخالق في هذا الزمن بعد أن إستطاع العلم أن يجيب على معظم الأمور وعلى معظم الأسرار التي لم يعرفها الإنسان من قبل
ربما في المستقل ستأتي نظريات وإجابات علمية أخرى أفضل من الإجابات التي كانت مختصرة على الدين فقط
الإدعاء بأنه إستطعنا أن نفسر كل شيء ، فمثل هذا الإدعاء لا محل له .. فأنه مازال الزمان ينبأنا عن إننا على أعتاب حقائق ومعارف هذا الوجود
وأيضا ما زال الزمان يكشف لنا عن تبدل النظريات يوم بعد يوم فما كان شبه ثابت بألأمس أصبح اليوم منقوضا وما كان اليوم منقوضا صار بعد غد ثابتا وهكذا دواليك
فأين الإدعاء بأنه إستطعنا أن نفسر كل شيء وأن العلم الحديث إستطاع تفسير الأشياء ؟ هذه مجازفة
هناك قول لعالم الفيزياء النووية الدكتور جيرالد شرويدر وهو يتحدث عن نشأت الحياة يقول نحن صحيح تقدمنا كثيرا لتفسير نشوء الحياة والظروف المطلوبة لنشوء الحياة وتطورها ولكن كل قوانين الطبيعة مجتمعة لا يمكن أن تفسر لنا كيفية نشوء الحياة
يعني كيف نشأت الحياة على وجه الدقة ؟ يقول كل قوانين الطبيعة مجتمعة لا يمكن أن تعطينا دليلا أو يقينا في أنه كيف يمكن إيجاد الحياة ؟
حتى يوري وميلا عالمان تمكنا بإجراء تجربة في خمسينيات القرن الماضي لتحضير أحماض أمينية بسيطة بإستخدام المكونات التي يعتقد بأنها كانت موجودة الى القشرة الأرضية كالماء والميثان والأمونيا والهيدروجين .. وهذه التجربة حضروا من خلالها أحماض أمينية التي تعد اللبنة الأساسية للخلايا الحية
وتعد التجربة دليلا على نشأت الأرضية للحياة ولكنها كباقي التجارب لا تشرح آلية نشوء الحياة .. فبعض الفرضيات تقول بإمكان تولد الحياة بطريقة طبيعية من جزيئات الغير حية في محيطات الحساء البدائي بمواد عضوية أولية وفي أعماق البحار بفعل التفاعلات الفيزيوكمياوية وفق إحتمال التراكم العشوائي وتحت ظروف حرارية معينة مع توفر العامل الزمني المناسب لربما تنشأ الحياة
الآن ربما لم يستطع العلماء أن فعل هذا الأمر حاليا فربما في المستقبل والسنين القادمة يستطيعون إثبات شيء من هذا القبيل
فإن قولهم ربما أن الحياة نشأت بهذه الطريقة وربما في المستقبل يمكن إنشاؤها بهذه الطريقة ... وهذه ربما لا يمكن التشبث بها بحال من الأحوال
إذا كان الأمر هكذا فهل يمكن الرد على ربما بربما ؟ يعني هل يجدونه دليلا تاما إذا رددنا على النظرية الإلحادية نقول ربما في المستقبل يثبت لكم أنه يوجد إله .. وهذا الجواب المسكت مقنع !
ما دام هم يحلمون في دائرة ربما فليس عليهم أن يتكلموا .. يملك دليلا فليتكلم ؟ وهذا أمر معلوم ومقطوع به اليوم .. أنه كما يقول جيرالد شرويدر كل قوانين الطبيعة مجتمعة لا يمكنها أن تفسر لنا كيف يمكن نشوء الحياة من المادة غير الحية ؟
توصلوا الى الأحماض الأمينية صحيح .. ولكنهم إستطاعوا إحيائها وتكوين كائن حي من مادة غير حية ؟ ما إستطاعوا
القضية ليست بهذه السهولة ..
الآن أنت قد تتوصل الى أن الإنسان مكون من هذه الأجزاء وأنه يحتاج الى كذا حتى ينمو ويعيش والى آخره وتفصل كل ذلك وتكتبه على حبر على ورقة ، فهل يتكون من كل هذا التفصيل إنسان ؟ يمكن ذلك ! من لحم ودم
لا ينشيء لك ذلك إنسانا .. هم الآن في إطار الورقة ، نعم يقولون الكائنات نشأت بهذه الطريقة وهذه هي الظروف الملائمة للحياة وهكذا نشات بحد زعمهم الحياة من المادة غير الحية ؟ وتوصلنا الى توصيف القضية .. لكن إنشاء الحياة بذاتها من المادة غير الحية ممتنع .. غير قادرين عليه ، ولن يقدروا أيضا
لأنه يوجد الى الآن إذا خضنا في الأبحاث البايلوجية نجد أنهم هم يقولون نحن كل شيء إنكشف أمامنا الآن وهذا صحيح ، أنه ما هي الحياة ؟ وما هي الظروف الملائمة لنشأتها ، موادها الأولية ما هي ... لكن هنالك شيء غريب أنه كيف يمكن بعث الحياة ؟ بحيث أنه هذا الكائن غير الحي يصبح حيا !
هذا لم يتوصلوا اليه الى الآن ؟
يعني DNA مثلا هو في واقعه هو شفرة مثل الحبر لما تكتب على الورقة وهذه الشفرة مثل الحبر لا ينشأ ما كتب به .. يبقى المفروض حبرا
فكيف هذا DNA يكون كائنا حيا ، فهذا الذي لا يعرفونه ؟ ولذلك كل التجارب في إنشاء كائن حي من مادة غير حية فشلت وليس من مادة حية بالأصل كالإستنساخ مثلا
فالإستنساخ أنت إستنسخت حياة من حياة لا أنه جئت بحياة من مادة غير حية
فالإشكال هو هنا ؟
وهنالك بعض التجارب التي إجريت بعثت على السخرية وخاصة في العقود الماضية .. فالآن لم يعودوا يعرضون أنفسهم لمثل هذه المجازفات
فواحدة من هذه التجارب التي صورت ووضعوه في قالب زجاجي بأن جاؤوا بلحم ميت تماما ثم قالوا إنظروا لقد دبت في اللحم الحياة ؟ كيف ؟
جعلوه في ظروف معينة وإذا بهم يجدوا هذا اللحم بدأت تتكون منه أجزاء تتحرك وبعدين أكتشفوا أن ذلك عبارة عن ديدان أصلا ! فالديدان كانت تتحرك وهي متناهية الصغر وصاروا سخرية .. فهذا ليس بعثا للحياة !
أو مثلا تجاربهم التي تكشف من وراءها فقط حب الظهور أو سبق علمي معين لما عرضوا جمجمة وقالوا هذه الجمجمة هي التي تفسر لنا التطور الداروني على النظرية الدارونية لما تطور الإنسان من فصيل أشبه بالشنبازي ! .. فهذه الجمجمة هي جزء منها مشابه لجمجمة الشمبازي لجزء منها مشابه لجمجمة الإنسان وقالوا هذه عمرها ملايين السنين ومؤتمرات صحفية .. وبعدين إكتشف أن الأمر كله عبارة عن خدعة وأن الجمجمة حديثة ومصنوعة أصلا .. يعني كذب في كذب
وهذه الأمور التي تقع تكشف لنا عن أنه هنالك دافع آخر ورائه الملحدين ، والدافع ليس علميا بحت ... بل وراءه الإلحاد
وإلا إذا كان دافعا علميا بحتا لم هذا الإحتيال ؟ لم هذه الخدع ؟
لمجرد تفنيد الإعتقاد بالإله عز وجل وإثبات المادية والداروينية ونحو ذلك
فالحياة أعقد شيء وبالفعل لا يمكن لإمرء أن يتوصل الى إيجاد حياة من مادة غير حية ؟
واهب الحياة هو الله عز وجل ، فلا ينبغي الخلط بين أنه إقتباس الحياة وبين إيجاد الحياة .. فرق شاسع بينهما
الكائن الحي ميزته وصفاته أنه لابد أن تكون فيه هذه الصفات الأساسية صفات الحياة أولا أنه يحافظ على وجوده .. يعني غايته البقاء
والصفة الثانية الأساسية فيه التكاثر
وهذه لا يمكن تكوينها من مادة غير حية يعني بفعل البشر
أما مثل الإستنساخ فهذا ليس خلقا .. ليس بعثا للحياة .. هذا إقتباس من حياة لحياة .. هي الخلية أصلا من كائن حي يقتبس منها حتى تستنسخ وبالتالي تزرع في كائن حي وتبعث الحياة من جديد
ولذا كثير يخلطون بين الأمرين .. الجهلة من المسلمين كالوهابية وأمثالهم وكذلك الجهلة من الملحدين .. فالملحدين طاروا فرحا بالإستنساخ أول ما ظهرت النعجة دولي وقالوا لا حاجة للإله .. نجحنا بأنه نكون كائن حي من دون التناسل الطبيعي .. وها نحن قد أصبحنا خالقين
هذه ليست خلقة
.. والسنة من جانبهم قالوا هذا حرام ولا يجوز وتدخل في صنعة الخالق والى آخره ! نقول لهم هذا ليس خلقا ولا تدخل في صنع الخالق ؟
معنى التدخل بالشأن الإلهي يعني أن الله له إختصاصات ونحن قدرنا على أن نتخل في إختصاصاته فصرنا آلهة ! هذا أصلا نقض للإعتقاد بالله عز وجل ؟
فهذا الخلط يقع عند هؤلاء الذين هم غير متعلمين أو ملتفتين
وهنالك أيضا عالم أمريكي معروف يسمى الدكتور جورج وول ، وهو أيضا يذهب الى النظرية التصميم الذكي ولكن لديه كلام في شأن قضية الحياة ونشوء الحياة والى ما هنالك .. مضمون كلامه انه يقول أن الحياة بلغت حدا من التعقيد الذي يستعصي فهم كيفية إيجادها ..
يقول في أحسن الفروض نحن متمكنون من أن نفهم أو نستوعب الظروف التي تنشأ فيها الحياة ، لكن بعث الحياة بذاتها هذا أمر مستعص وأقرب لأن يكون ممتنعا
أنهم بالفعل يقولون بالعجز .. يعني هم عاجزون عن أن يبعثوا الحياة في المكادة غير الحية مع أنه كل شيء إنكشف !
أنه هم قاموا بهذه التجارب وعملوا أحماضا وهم يعرفون أن تفسير الحياة نشأت تطوريا بهذه الطريقة .. المواد الكميائية الأولية ومن ثم تكونت الأحماض الأمينية وصارت تطورات في بيئة ومناخ مساعد على نشوء الحياة فنشأت الحياة ومنها تطورت .. والكائنات البدائية كانت بهذا الشكل وتطورت ونحن واحدة من هذه الكائنات المتطورة ، وهذا ما يقوله العلماء
ولكن بالنتيجة أنتم إذن إنكشف لكم كل شيء فلم إذن لم تستطيعوا بعد إنشاء الحياة ! أو بعث الحياة في المادة غير الحية ؟
في اليابان صارت رائدة صناعة السيارات في العالم لأنه شخص ياباني ذهب وعمل في مصنع للسيارات في ألمانيا وثم قال إذا إستطعت أنه أراقب جيدا وآخذ المحرك لأنه الصعوبة في السيارة بالدرجة الأولى هو المحرك .. فقال إذا إستطعت هذا المحرك آخذه الى بلدي اليابان وأفككه ثم أعيد تجميعه من جديد فقد نجحنا ويمكن لنا أن نبدأ في صناعة السيارات
وبالفعل بهذه الطريقة نجحوا وعرفوا كيف يصنعون السيارات يعني إنتقل سر المهنة .. والمفروض أن هذا صحيح أنه الإنسان إذا علم أنه كيف يصنع الشيء الكذائي فيستطيع أن يصنع مثله بالضبط
والمفترض أنهم توصلوا الى أنه كيف تنشأ الحياة ؟ ومن أي مواد ؟ وفي أي ظروف ؟ فلم إذن لم ينجحوا بعد في بعث الحياة أو في إنشائها ؟
لأنه هذا هو معنى الخلقة .. ولا خالق إلا الله تبارك وتعالى
الخالق هنا بمعنى أنه مادة غير حية يمكن بعث الحياة فيها .. هذا بالفعل شأن إلهي خاص .. لا يمكن لأحد أن يقوم به
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة