إن الله عز وجل خالق القوانين ولذا لا تحكمه أيا منها ، وإنما نحن المحكومون بهذه القوانين .. نحن محكومون بقانون أنه لا يمكن لنا أن نحيط بالخالق تبارك وتعالى ورؤيتنا له هي نوع إحاطة ، بل هذا خلف كونه خالقا .. لأنه خالق الرؤيا خالق المرئيات فكيف يمكن أن يتحجم هو أو يتحيز بهذه الرؤيا بحيث أنه يمكن أن تقع عليه .

لذا فأن الله عز وجل كونه فوق القانون ولا يحكمه قانون هو المقتضي لأن لا يرى ، وليس العكس .. العكس هو الذي يثبت أنه يكون محكوما بقانون ، إذا قلنا أن الله عز وجل يمكن أن يرى فحينئذ يكون محكوما بقانون المرئيات

وحتى إذا غير تلك القوانين فمعنى ذلك أنه بالنتيجة  سيكون محكوما بقانون آخر .. والمفترض أن الله عز وجل لا يمكن أن يكون محكوما بقانون قط ، لأنه هذا نقص فيه .. هو فوق القانون ..أكبر من القوانين

نحن المحكومون بالقوانين لذا تمتنع  علينا رؤية الله تبارك وتعالى وليس العكس .. النقص فينا لا فيه

لماذا الخالق عز وجل ليس على إتصال مباشر مع مخلوقاته ؟ إتصال صوتي أو مرئي او بأية صورة أخرى أو حتى بصورة غير مباشرة بمحسوسات أخرى لأجل أن يكون البشر كلهم قويمين وذو سلوك جيد

وهذا تساؤل يجاب عليه بطريقين ، بالعبارة التسامحية أو بالعبارة الدقية

أما على العبارة التسامحية فنقول أننا لدينا إتصال مباشر مع الله عز وجل بنحو من الأنحاء وهو عن طريق العقل ..

جاء في الروايات الشريفة أن الرسول حجة ظاهرة والعقل حجة باطنة ، فكما أنني أتصل بالله عز وجل عن طريق الرسول أو عن طريق النبي أو عن طريق الإمام ويعبر عن ذلك تسامحيا بأنه إتصال غير مباشر فإنني أتصل بالله عز وجل عن طريق عقلي كذلك ، فأن العقل يستقل بإدراك بعض الأمور التي لا يكون وراءها إلا ما أودعه الله عز وجل في هذا العقل من معارف ومن قيم يمكن بها إدراك الأشياء

فهذا نوع إتصال مباشر لكنه على العبارة التسامحية  .. إن الله عز وجل أحيانا يبعث في الأنسان أفكارا معينة في عقله تجعله يتوصل الى ما فيه الخير .. الى ما فيه صلاحه وهذا نوع إتصال مباشر بالله تبارك وتعالى ..

 هذا الشعور الداخلي وهذا الإحساس  الذي ينتاب بعض الناس حين يفكرون بالخيارات في عالم الدنيا وثم بعدئذ حين يسائلون أو يسألون أنه لم أخترت هذا الخيار بالذات ؟ يقول هناك شيء ما هتف بي داخليا أشعر أن الله قد أرشدني لهذا ، حركني لهذا

وهذا كله على العبارة التسامحية

أما إذا أردنا العبارة الدقية فأنه ما من أحد لديه إتصال مباشر بالله عز وجل لأنه حتى الأنبياء والمرسلين إنما يتصلون بالله عز وجل عن طريق الوحي ، فأما أن يكون هذا الوحي عن طريق جبرائيل مثلا عليه السلام فهذا إتصال غير مباشر واضح وهناك واسطة وهو جبرائيل أو أن يكون من دون توسط جبرائيل ، ولكن عبر وسائط .. الله يخلق وحيا .. يخلق إلهاما .. يخلق صوتا مثلا يكلم به موسى عليه السلام مثلا .. يخلق مناما مثلا يرشد به إبراهيم عليه السلام مثلا .. ونحو ذلك من وسائط

 أما نبينا محمد صلى الله عليه واله  والأئمة من أهل بيته الطيبين الطاهرين  هم مشيئة الله وهم الذين يعلمون جبرائيل والملائكة كيف يعبدون الله عز وجل ؟ لأنهم أعلى مرتبة من بقية الأنبياء والمرسلين وهم حجة الله على عباده

هنالك وسائط هي التي تصل الرسول أو الحجة بالإمام كما تصلنا نحن بالله تبارك وتعالى .. ولكن مقدار أو سعة هذا الإتصال غير المباشر عند النبي والإمام أوسع مما لدينا وذلك بسبب أن قابلياتنا أقل أو أضيق نطاقا

الله تعالى حين يختار أحدا يوحي اليه فذلك لأن لهذا الموحى اليه قابلية تجعله قادرا على أن يستوعب الوحي الإلهي .. أما نحن لسنا كلنا على مثل هذه القابلية أو مثل هذه الكفاءة

نبينا الأعظم صلى الله عليه واله كما جاء في الروايات عن أهل البيت عليهم السلام إذا كان يوحى اليه عبر جبرائيل فأنه كان يصيبه شيء من الإعياء بسبب ذلك .. تصطك أسنانه وترتعد فرائصه ويرجف وأحيانا يعرق عرقا شديدا ونحو ذلك من أمور التي كان يستشعر المسلمون من وراءها أنه قد أتاه وحي .. ولكن هذا الوحي ليس بسبب جبرائيل كما يظن المخالفون أو مباشرة من الله عز وجل يتحدث اليه بل من خشيته صلى الله عليه واله لله عز وجل حينئذ كانت تنتابه هذه الحالة .

ثم أن الحكمة الإلهية إقتضت أن لا يجعل كل البشر أنبياء .. فمعنى أن نطالب الله أن الكل يتصل بالله إتصالا مباشرا .. معنى ذلك إننا جميعا أصبحنا أنبياء .. وفي هذه الحالة أننا جميعا أصبحنا معصومين .. وفي هذه الحالة معنى ذلك أنه يبطل الأختيار

الله عز وجل أعطانا قيمة مهمة وهي قيمة الإختيار .. خلقنا وجعلنا مختارين لا مقهورين على الطاعة

فهنا إذا جعلنا مختارين فلا محالة سيختار بعض منا الكفر والعصيان فكيف ينبأ في هذه الحالة ..فأن قلت نريد حتى هذا الكافر والعاصي أن يسمع النداء مباشرة من الله عز وجل فمعنى ذلك تجويز أن يكون لدينا نبي كافر أو عاص !

فالمسألة كلها بهذه الطريقة تصبح إعتباطية ، فالصواب والحكمة أن الله عز وجل يختار من علم أنه مطيع أنه مؤمن .. يختار من هو مؤهل لكي يسمع النداء الإلهي ويسمع الوحي الإلهي .. وإن أردت دقيا فالكل ليس متصل إتصال مباشر بالله عز وجل وإنما عبر وسائط مخلوقة .. غاية ما هنالك أن سعة هذا الإتصال عند النبي والحجة أوسع مما لدى غيره

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics