أن الإنسان لديه غرائز مشتركة مع بقية الحيوانات
ربما يكون هذا الفكر بالإله قد تكون غريزة مغروسة به فجعلته يفكر بهذا التفكير الوهمي
بأن هناك إله وهناك ما ورائيات وملائكة وجنة ونار بعد الموت وهناك روح ومن هذه الأمور ..
Embedded Files
االملحد يسميها غريزة ونحن لا نسميها غريزة إنما هي فطرة ، فالإعتقاد بالله عز وجل حالة فطرية في الإنسان وباعث فطري وهذا دال على كون الله حقيقة لا وهما ..
معنى أن تقول لو جاريناكم في الإصطلاح الذي ينقلونه الملحدين الذين يقولون بأن الإعتقاد بالله غريزة وغريزة وهمية ولذلك يريدون القول بأن الله وهما
فمعنى أن يقال أنه كل البشر متفقون على هذه الغريزة .. معناه أن هنالك حقيقة لهذا الذي يبحثون عنه
يمكن أن يقع وهمهم على الصواب ويمكن أن يقع على الخطأ
يعني هذا الذي يندفع ، فما الذي يدفعه للبحث عن الإله ؟ أنت تقول هذه الغريزة فالآن يمكن أن يتوصل شخص بهذا الإندفاع الى حقيقة الإله كالذي نحن نعتقد به الإله الواحد الأحد ويمكن ان يتوصل أحد آخر الى إله آخر مزيف فيعبد بقرة أو شجرة مثلا أو يصبح وثنيا مثلا
نحن الآن لسنا نتحدث في طور أو في مرحلة أنه نتائج بحثه عن الإله صائبة أم خاطئة ؟ هل توصل الى الإله الحق أم لا ؟
نحن نتحدث من حيث المبدأ .. لماذا يندفع هذا ؟ وذاك ؟ والذي يعيش في الحضارة ؟ والذي يعيش في البداوة ؟ والذي يعيش في مجاهل الغابات ؟ والذي يعيش في الجزر النائية ؟ وكل البشر يندفعون بنحو ما ؟ للبحث عمن يعبدونه
هذا دال على أنه هذا الذي تسميها غريزة إنما هي متعلقة بحقيقة .. وتلك الحقيقة هي الله عز وجل
تمام لما نقول مثلا للإنسان غريزة الخوف مثلا ... الخوف قد يكون خوفا من حقيقة وقد يكون خوفا من وهم ؟
خوف من حقيقة أنه إنسان يجد أمامه تمساحا مثلا فمن الطبيعي أن يخاف فإن لم يخف مثل هذه الحالة فيفترض أن لديه خلل ، فيخاف منه وهذا خوف من حقيقة
وخوف من وهم ربما إنسان مثلا يمشي في ظلام أو في مكان مظلم لا شيء فيه فيخاف من مجرد الظلام فهذا خوف وهمي أو خوف من شيء وهمي .. ولكن كلا الفردين ينطلقان من حقيقة وهي حقيقة الخوف
أن الخوف بالفعل غريزة في الأنسان ووجود هذه الغريزة كاشف عن الحقيقة وهي حقيقة أن هنالك ما يخاف منه
فإن كان ما يخاف منه وهما نقول نحن لسنا في مجال أنه ما يخاف منه صحيح أم باطل فهذه مرحلة أخرى ولكن إشتراك البشر جميعا في غريزة الخوف كاشف عن أن ما يخاف منه حقيقة .. يعني هنالك حقيقة أنه هنالك شيء يخاف منه في بعض الأحيان
فنفس الغريزة الإعتقاد بالله كاشفة عن ان هنالك إله .. أم أن هنالك حقيقة لإله في بعض الأحيان ، وهذا في بعض الأحيان تفسر أنه يكون يبحث بشكل سليم فيتوصل الى الإله الحقيقي الذي يستحق أن يعبد ، فإذا لم يبحث بشكل سليم فقد يتوصل الى إله مغلوط أو إله مزيف لا يستحق أن يعبد ، ولكن كلاهما سواء بأن إنطلاقهما من هذه الغريزة والأصح الفطرة كاشفة عن حقيقة في وجود هذا الموجود وهو الإله الذي لابد ان يعبد
العقلاء يقولون نحن موجودون ، ثم أن العقلاء كذلك يستشعرون وجود حقيقة من الحقائق ولتكن العقل مثلا
العقل حقيقة والى اليوم إنا لا نعرف كنه العقل ! وان العقل هذا هل هو مجرد الدماغ وما يجري في الدماغ من شحنات كهربية تنتقل من هذه الخلية الى تلك ومن هذا العصب الى ذاك ومن ثم تكون التفكير .. فهذا الأمر أيضا غير مقبول اليوم حتى علميا ، لأنه لا أحد بإمكانه أن يعتقد بأن إدراكه مثلا لحسن العدل ولقبح الظلم هو ناتج من هذه الشحنات أو الإشارات الكهربية التي تقع في الدماغ ، وإلا فأن الناس متساوون يفترض أن يكونوا من هذه الجهة لأنهم جميعا تجري في أدمغتهم هذه الشحنات وهذه الإشارات الكهربية .. والحال أنهم يتفاوتون في إدراك المحاسن والقبائح
هنالك إدراك فطري ما ؟ يدفعنا للإيمان بأشياء وإن لم نلمسها وإن لم نرها وإن لم نعرف كنهها كالعقل الذي ضربنا به مثالا مثلا
فالآن لو تركنا كل إنسان وإدراكه الفطري هذا .. حتى إذا لم يختلط بمجتمعات متدينة أو تعتقد بالإله عز وجل .. فبالفعل ستجد أن كل إنسان حتى وإن كان مقطوعا عن البشر وحتى لو كان يعيش في غابة لوحده ، هو منذ صغره يفكر بأن هنالك إلها يستشعر أن هنالك قوة ما .. غيبية ما ورائية وهذه القوة هي التي خلقتني وهي التي خلقت هذا الكون وهيأته لي بهذه الطريقة وتجد من هذا المخلوق سعيا حثيثا نحو التعرف على هذه القوة .. هذا هو الله عز وجل .
هنالك رواية شريفة رويت عن إمامنا الصادق عليه السلام .. جاءه شخص وقال له دلني على المعبود أو دلني على الإله ، من هو ؟ وكيف يمكن إثبات وجوده ؟ فقال له الإمام عليه السلام هل ركبت البحر قط ؟ فقال : نعم ، قال هل إنكسرت بك سفينة ؟ قال : نعم ، قال : هل وجدت نفسك غريقا حيث لا سفينة تنجيك ولا سباحة تغنيك ؟ قال : نعم ، صار عندي هذا الموقف ذات مرة .. فقال : فهل شعرت بشيء في تلك اللحظة أنه قادر على أن ينجيك ؟ قال نعم ، قال فذاك هو الله
في هذه اللحظة التي أنت فيها في عرض البحر والسفينة التي كنت قد ركبتها محطمة وأنت مثلا متشبث بخشبة من أخشابها على سبيل المثال ولا توجد سفينة قريبة منك تنجيك ولا سباحة تغنيك فلا تستطيع ان تسبح وتذهب الى أن تصل الى الشاطيء .. في هذه اللحظة هل شعرت بأن هنالك قوة ما تستطيع أن تنجيك ؟ هذا الشعور الداخلي .. هذا الذي في داخل الإنسان النابع من الإدراك الفطري للإنسان .. هذا هو الله تبارك وتعالى ، فإذن هو حقيقة
فإن لم يكن حقيقة لما كان البشر جميعا مطبقين عليها ، إلا الملحدين الجدد .. الذين إن حققت لوجدت أنهم أصحاب ديانة الإلحاد ، فحتى الإلحاد صار ديانة فهو في واقع الحال فحتى هؤلاء الملحدين الفيزيائيين مثلا ، هم من حيث لا يشعرون أثبتوا إلها ولكن غاية ما هنالك أنهم أثبتوا الإله الذي هو نبضة الطاقة التي كانت في الأزل وتكون منها الإنفجار العظيم مثلا
بالنتيجة الكل متفق على وجود مبدأ لهذا الوجود .. الآن أنا أسميه إلها وأنت تسميه نبض الطاقة وذاك يسميه الوجود وذاك يسميه الطبيعة مثلا .. الى غير ذلك من مسميات
أيا يكن فالكل مطبق على أنه هنالك شيء ما .. أوجدنا ، وهذا الشيء له قوة ما .. مع قطع النظر أن هذه القوة قوة مدركة حكيمة كما يعتقد الدينيون أو لا كما يعتقد الملحدون مثلا أو الطبيعيون أو الدهريون أو أيا يكن .
فالكل يتجه نحو التعرف على هذا المبدأ .. على هذه القوة .. سمها ما شئت
وذاك الذي ايضا يعبد وثنا مثلا وذاك الذي يعبد حيوانا ذاك الذي يعبد كوكبا على سبيل المثال هو في واقعه وإن كان قد أخطأ الطريق ، لكنه من حيث مبدئه .. ما الذي حركه ؟ وما الذي جعل له مبدا الحركة نحو البحث عن الخالق ؟ البحث عن الإله ؟ أنه هذا الإدراك الفطري
نعم بعدئذ ضل الطريق وصار وثنيا وصار كافرا مشركا ايا كان فهذا شأن آخر .. ولكن ما المحرك ؟ وما الباعث الأساسي الذي جعله يبحث ويفتش عن هذا الإله ؟ أنه هذا الإدراك الفطري الذي يتقاسمه البشر جميعا .. وما ذاك لكونه ما أدرك حقيقة وليس وهما .. فالله إذن حقيقة
إقرأ أيضا : لماذا خلق الله الإنسان ؟
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة
Page updated
Google Sites
Report abuse