مع التطور التكنولوجي وإنفتاح الثقافات تداحلت الأفكار وتلاقحت فيما بينها فكان نتاج بعضها إيجابيا والآخر سيئا

ومن خضم تلك الصراعات ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن هم لا خلفية دينية صحيحة يحملونها فعجزوا عن رد تلك الشبهات القوية وظنوا كما ظن الآخرون ممن سبقوهم بأن عقولهم القاصرة قادرة على إحتواء كل شيء حتى وإن كان هذا الشيء هو الله

فمن هو الله ؟

قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفوا أحد ، هكذا نصف الله تبارك وتعالى بما وصف به نفسه ..

فأنه تعالى يقول ولم يكن له كفوا أحد .. ومعنى ذلك نفي النظير والشبيه والمثيل له على الإطلاق ، لأن أي شبيه أو نظير أو مثيل هو كفو ، والله عز وجل منزه عن أن يكون له كفو

لذا فأنه لا يصح السؤال بهذا الشكل وهو أنه ما هو شكل الله ؟ أو أين هو الله ؟

لأن معنى أن ننسب لله تبارك وتعالى شكلا .. معناه أنه يشبه خلقه إذ لهم أشكال وهذا مناقض لقوله تعالى ولم يكن له كفو أحد ، كما أنه مناقض لقوله تعالى ليس كمثله شيء .. ونحو ذلك من آيات وأحاديث تنزه الله عز وجل عن أن يكون شيء كالأشياء أو أن يكون له شبيه أو نظير أو مثيل

كذلك حين نسأل نقول أن الله أين هو ؟

هذا أيضا علميا وعقديا سؤال خاطئ مغلوط .. فإن الله تعالى هو مؤين الأين ، منزه عن الزمان وعن المكان ..

فإذا قلنا أن لله مكانا حتى يصح الجواب على سؤال أين الله ؟ كان ذلك إثباتا لكونه تعالى متحيزا بمكان ما .. بجهة ما .. حتى يصح أن يقال أين الله ؟ وبالتالي يجاب عن هذا السؤال .. وهذا معناه إثبات أن لله شبها بسائر الموجودات الأخر إذ أنها تتأين بأين .. تتحيز بحيز .. يحيط بها الزمان ويحيط بها المكان ، وكذلك الله ! .. هذا كلام باطل ، فأن الله عز وجل خالق الأين .. خالق الزمان .. خالق المكان .. لذا لا يمكن أن يحيط شيء من هذه الأشياء به تبارك وتعالى .. هو فوق هذه الأشياء .. أكبر من هذه الأشياء .. أكبر من هذه النطاقات .. ولذا فإننا في ندائنا للأذان نقول الله أكبر ، أي أكبر من أن يوصف

ولا يمكن أن نصف الله عز وجل إلا بما وصف به نفسه .. أما ان نتحدث عن شكله أو عن مكانه أو نحو ذلك فهذا ينزه عنه الله تبارك وتعالى

وقد يقال حينئذ ، إذن كيف نتعرف على هذا الإله ؟

إنا نتعرف عليه من خلال آثاره ومن خلال صفاته الأزلية الأبدية السرمدية .. أما أسماؤه فهي تعبير وأفعاله عبارة عن تفهيم

أما كنه الله لا يمكن لأحد أن يصل اليها .. حتى رسول الله الأعظم صلى الله عليه واله وهو اكمل البشر عقلا لا يمكنه أن يعرف كنه الله ..

لأنه معنى أن يعرف مخلوق كنه الله ، تحول أو إرتفاع هذا المخلوق الى مستوى الخالق وهذا لا يمكن

الآن نحن البشر نعرف كنه ذواتنا إن صح ذلك ، لأننا في نفس المستوى .. وقد نعرف كنه الموجودات إذا كانت أدنى منا ، نحن نعرف كنه الحيوان مثلا ، أما حتى بالنسبة الى المعصومين صلوات الله عليهم نحن أيضا لا نعرف كنههم .. ولذا نحن نقرأ في الزيارة الجامعة المروية عن إمامنا علي الهادي عليه الصلاة والسلام .. موالي لا أعرف كنهكم أو لا أدرك كنهكم

فكيف بمن هو خالق الكنه وهو الله تبارك وتعالى

فهذه الصفات التي نصف بها ربنا هي صفات تبين لنا شيئا نستطيع به أن نعرف إلهنا تبارك وتعالى حتى نفهم نحن ،  أما كنهه وحقيقته فهذا أمر ممتنع

فهل الله حقيقة أم وهما  ؟

عندما يناقش الملحدون المتدينين مثلا من بقية الأديان ويسألونهم ما هو ربكم ؟ فيقول النصراني ربي الذي تجسد في المسيح ويقول المسلم السني ربي طوله ستون ذراع وكلتا يديه يمين إلا الشيعة فيقولون ربنا ليس كمثله شيء فيقول الملحد له إذن أنت تعبد إلها عدما !

هو حقيقة وليست وهما .. إنما الوهم يكون في ما لو أراد إمرء أن يعرف كنه الله عز وجل .. ففي هذه الحالة ، فكل ما وقع عليه وهمك لا يكون الله تبارك وتعالى !

وهذا جاء في أحاديثنا الشريفة عن أئمتنا عليهم الصلاة والسلام .. وهذا مضمون كلامهم أنه كل ما وقع وهمك فليس هو ( أي ليس هو الله تبارك وتعالى )

فما معنى كل ما وقع عليه وهمك ؟

يعني مثلا بعضهم قد يتوهمون أن الله عز وجل طوله ستون ذراعا .. كما هو موجود عند المخالفين مثلا .. وبعض آخر قد يتوهمون أن الله عز وجل مثلا يتجسد في إنسان كالديانة النصرانية التي تقول أن الله عز وجل قد تجسد في المسيح وان المسيح هو الله

وآخرون قد يرون أن الله عز وجل قد يتجسد في كوكب أو في بشر أو حيوان أو نحو ذلك من إعتقادات فاسدة وثنية أو شركية أو كفرية .. أيا يكون .

فهذه الأوهام أنك تتوهم الإله عز وجل بهذه الصفات مثلا .. هذه كلها أي شيء أنت تتوهمه  أنه هو عبارة عن الله عز وجل في كنهه في ذاته ليس هو الله .. أيا كان

هنالك ايضا توهم مثلا أن الله عز وجل هو الوجود المطلق اللامتناهي ، وهذا ما يذهب اليه أصحاب الإعتقاد وحدة الوجود .. وهذا الوهم أيضا باطل ، ومعناه أن الله عز وجل ليس هو هذا الوجود

ونحن نقول أن الله عز وجل نتعرف عليه من خلال آثاره ومن خلال صفاته الغير فاعلية التي وصف بها نفسه التي أوجدها لكي نفهمه سبحانه وتعالى  

أما أن نفكر بكنهه بذاته .. فهذا غير ممكن

فإذا إتضح هذا المعنى ، فأنه يتضح الجواب على السؤال المطروح وهو هل أن فكرة الإعتقاد بالله عز وجل فكرة وهمية أم لا ؟

أن كل ما يقع عليه الوهم فهو ليس الله عز وجل في تحديد كنهه ، فإذن لابد ان ينتقل طور الكلام وطور التفكير الى حيث الحقيقة .. لأننا إذا نزهنا الله عز وجل عن الأوهام تماما .. عن كل وهم من الأوهام ، فهذا معناه كأننا جعلنا الله عز وجل محض العدم !! والعياذ بالله .. يعني جردناه من كل ما يمكن أن نتوهمه من صفات أو نحو ذلك .. والحال ليس هكذا

الحال أننا نثبت إلها ونقول ان هذا الإله حي قادر قيوم سميع بصير وتلك صفات لا على الفاعلية له سبحانه بل لكي نفهم .. الى غير ذلك من صفات لما نقول الله خالق لا يجب أن يتبادر الى الذهن أن الله جاء بنفسه وخلق بيده حتى سمي خالقا فلو فرضنا أن الله عز وجل لم يخلق أحد ولا يوجد خلق فهل يعتقد أن الله في تلك الحالة هو إله أم تنتفي عنه صفة الربوبية والخلق ؟ مع أنه لم يخلق ولكنه هو إله وهو أعظم من أن يخلق ، فهذه صفة ونحن نجعل الله موصوف لأنه محتاج فهذا شرك نقع فيه ونحن لا نعلم  لهذا قال الإمام عليه السلام وأسماؤه تعبير

كيف عرفنا الله من غير رؤية ملموسة له ؟

كيف يمكن أن يرى ؟ لا تدركه الأبصار

ومعنى ذلك أن الله عز وجل منزه عن أن يكون مرئيا .. فلا يتوقف أمر معرفة الله عز وجل على كونه مرئيا ، فهناك أشياء كثيرة لا يمكن رؤيتها ولكن نؤمن بوجودها كالجاذبية مثلا ، من خلال الآثار التي تنتج عنها عرفنا أنها موجودة ، فكذلك هذا الإتقان الموجود في الكون يدل على وجود صانع له

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics