أهل السنة في كل فترة يخرجون علينا بشبهات يتلقفونها من مصادر شيعية ويتناقلونها فيما بينهم على غير فهم منهم لها ، والهدف منه أنهم لا يحاولون الطعن في الدين الشيعي ليخرجوا من فيه الى دينهم فذلك ابعد لهم مشرق الأرض من مغربها إلا من كان جاهلا أو تمت رشوته أما بالحجة والعقل فلا يمكنهم ذلك ، بل هي محاولة منهم لإيقاف المد الشيعي الذي ضرب بلادهم ودخل في كل قرية وفي حي من أحياء مدنهم .. ولم يعودوا قادرين على إقناع أبناء جلدتهم بتلك الترهات وولم تعد تلك الخطب الرنانة التي يصرخون بأعلى اصواتهم بها في كل جمعة تفيد في إقناعهم ! ظنا منهم أن الصراخ يأتي بنتيجة ! .. وصار إصبع توحيدهم في خطر شديد

وحينما نرد عليهم يتعجبون وينكرون ويطالبوننا بالدليل ثم نأتهم بالدليل فيجحدون ويتهموننا بأننا نفر من معنى الرواية والحديث الواضح حسب ما صوره له عقله !

في تلك الحالة يستغبي نفسه فيطبق قواعده المريضة على قواعد المنهج الشيعي يعني يريد أن يفهم الرواية الشيعية بالعقل السني الذي لديه وبالمنهج الذي هو ملتزم به وكل ذلك حتى لا يرضخ للحق ويذعن أليه ، وهذا هو الإختلاف فيما بيننا وبينكم فنحن لما نحاوركم نتحداكم بالمنهج السني الذي تعتقدون به أنتم لا بما نعتقد به نحن وخير دليل على عجزكم وهروبكم هو الرد بعلمية علينا

ورد في الحديث الشريف عن الإمام الصادق عليه السلام:  حديث تدريه خير من ألف حديث ترويه ، ولا يكون الرجل منكم فقيها حتى يعرف معاريض كلامنا ، وإن الكلمة منا لتنصرف على سبعين وجها لنا من جميعها المخرج

من وظائف الأنبياء والأوصياء (صلوات الله عليهم) الأكيدة مخاطبة الناس على قدر عقولهم، ووضع الحديث في محلّه، وتحقيق المناسبة بين القول والظرف. ولذا كان ما يصدر عنهم من كلام يحتمل وجوهاً كثيرة، فمنها ما صدر حقيقة، ومنها ما صدر مجازا، ومنها ما صدر مجملا، ومنها ما صدر مفصلا، ومنها ما صدر عاما، ومنها ما صدر خاصا، ومنها ما صدر مطلقا، ومنها ما صدر مقيدا، ومنها ما صدر تقية، ومنها ما صدر تورية، ومنها ما صدر منطوقا، ومنها ما صدر مفهوما، ومنها ما صدر تمثيلا ، إلى غيرها من وجوه الكلام ومعاريضه.
فالفقيه هو ذاك الذي يعرف على أي وجه صدر هذا الكلام، وفي أي ظرف ولأي غاية، لئلا تشتبه المعاني عليه فيكون استنباطه للأحكام خاطئا.
ومعناه أن المطلوب أولا قبل الرواية؛ هو الدراية، أي دراية معاني ودلالات الأحاديث ووجوهها ومقاصدها، فإنه لا ينفع أن يكون الإنسان مكثرا من الرواية وهو لا يدري معاني ما يرويه ويحدّث به.
وشرط من شروط الفقيه أن يكون مستوليا على هذا العلم، أي علم الدراية، فيعرف معاريض كلامهم (صلوات الله عليهم) أي وجوه التورية في أحاديثهم، فإن للكلمة الواحدة من أحاديثهم وجوها كثيرة، وقد عبّروا عنها بالسبعين كناية عن هذه الكثرة، وليس المقصود هذا التعداد دقّيا.
ثم إن هناك أحاديث تؤكد هذا الأمر وتوضحه أكثر، منها ما عن الصادق عليه السلام: ”أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلماتنا، إن الكلمة لتنصرف على وجوه، فلو شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب“ (معاني الأخبار ص1)

 الفقهاء يذكرون أن أهل البيت عليهم الصلاة والسلام يقومون بعمل مسرحي تمثيلي

عندنا بعض الروايات في بصائر الدرجات وغيرها تقول أن السيدة الزهراء صلوات الله عليها طلبت شيء من أمير المؤمنين فذهب الى النبي فأبلغه ثم عاد الى فاطمة فقالت فاطمة اني علمت أنك ذهبت الى أبي ثم عاد أمير المؤمنين الى النبي ليبلغه أن فاطمة كيف علمت ؟ فقال النبي يا علي أما علمت أن الملائكة تخدم إبنتي

هذه واحدة من الروايات التي إن إطلع عليها الشيعي البسيط سيقول هل أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام غير عالم بهذا العلم الموجود عند فاطمة والنبي ؟ بل أنه عالم .. فإذا كان عالم فلماذا قام بهذا الدور ؟ هنالك عمل مسرحي يقوم فيه المعصوم ليبين فضائله عند الله عز وجل أو مقامه

ولفهم الأمر أكثر نذهب الى رواية  في بحار الأنوار عن ابن عباس قال : إنتدب رسول الله الناس يوم بدر الى الماء فإنتدب علي عليه السلام فخرج وكانت ليلة باردة ذات ظلمة ، فخرج بقربته قاصدا الماء في الليل ، فلما وصل أمير المؤمنين لم يجد الدلو  ( لم يجد تلك الأداة التي يخرجون بها الماء من البئر)  فنزل الى الجب فملأ قربته ثم أقبل وأثناء الرجوع فأستقبلته ريح شديدة فجلس حتى مضت ( هذه الأولى ) ثم قام ثم مرت به أخرى فجلس حتى مضت ( هذه الثانية ) ثم قام ثم مرت به أخرى فجلس حتى مضت ( هذه الثالثة )

مرت به ثلاث وقفات مع ريح شديدة فإضطر أن يقف حتى تمضي

فلما جاء الى النبي صلى الله عليه واله قال النبي لأمير المؤمنين : ما حسبك يا أبا الحسن ؟ قال لقيت ريحا ثم ريحا ثم ريحا شديدا ( ثلاث مرات تعرضت الى رياح والثالثة شديدة ) فأصابتني قشعريرة ، ثم قال النبي صلى الله عليه واله : أتدري ما كان ذلك يا علي ، فقال : لا ، فقال النبي صلى الله عليه واله ذاك جبرائيل في ألف من الملائكة وقد سلم عليك وسلموا ثم مر ميكائيل في ألف من الملائكة فسلم عليك وسلموا ثم مر إسرافيل في ألف من الملائكة فسلم عليك وسلموا

الآن الذي يقرأ هذه الرواية يقول أن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام لا يعرف جبرائيل ولا يعرف الملائكة إذ أنها تمر من عنده ، القائل لهذا الكلام غير متفقه وغير عالم بروايات أهل البيت عليهم السلام

المعصوم يجعل من نفسه ما يدري أو يسأل عن الشيء مثل أمير المؤمنين لما سأله النبي يقول لا أعلم ، والناقل للرواية ابن عباس

الرواية التالية في الفضائل لإبن شاذان يقول روي عن أمير المؤمنين أنه عليه السلام كان ذات يوم على منبر البصرة إذ قال أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني سلوني عن طرق السماوات فأني أعرف بها من طرق الأرض فقام إليه رجل من وسط القوم وقال له أين جبرائيل في هذه الساعة يا علي ؟ فرمق أمير المؤمنين بطرفه الى السماء ثم رمق بطرفه الى المشرق ثم رمق بطرفه الى المغرب فلم يجد موطنا فألتفت اليه ( إلتف الى الرجل السائل من وسط الجالسين ) فقال يا ذا الشيخ أنت جبرائيل !

يقول الراوي فصفق طائر من بين الناس فضج الحاضرين وقالوا نشهد أنك خليفة رسول الله صلى الله عليه واله حقا

أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام يسأله جبرائيل وهو متنكر بين الناس فيعرفه ، فكيف له لا يعرف جبرائيل حينما جاء وسلم عليه ؟

الشخص إن كان من الشيعة الضعفاء راح يحتار أو حتى من السنة الذين يطلعون على مثل تلك الروايات

فالمعصوم مضطر أن يقوم بعملي مسرحي ليخرج فضائله وحتى هذه الأعمال المسرحية ينضم لها مثلا جبرائيل أو غيره من الملائكة والأسباب الغيبية كثيرة ولا نعرف لماذا جبرائيل وقفا بين الناس يسأل أمير المؤمنين ؟ ولكن واحدة من أوضح الأجوبة أو أقرب الأجوبة أن الناس كانت تسأل بجهل

يعني واحد من الناس كان يسأل أمير المؤمنين يقول له يا أبا الحسن قل لي كم شيبة أصبحت في لحيتك حتى يصلك الموت ، يعني أسئلة حقيرة وما كانوا يسألون أسئلة تبين مقام العصمة لذلك يضطر جبرائيل أن ينزل متنكرا بين الناس يسأل أمير المؤمنين يقول له أين جبرائيل ؟

فجبرائيل شارك بهذه العملية المسرحية .. كذلك العملية المسرحية التي قامت بها فاطمة وأمير المؤمنين حينما جاءت السيدة الزهراء عليها السلام من الخطبة الفدكية وظاهر الكلام أنها عاتبت أمير المؤمنين .. هي لم تعاتب الأمير فقد كانت تقوم بعمل مسرحي مع الأمير حتى تصل لنا الرسالة

ابن عباس الذي روى لنا رواية أن أمير المؤمنين مر بثلاثة رياح وهذه الرياح جبرائيل وميكائيل وإسرافيل وكان يسمع من النبي ، فهذه المعجزة لو كانت حاصلة بين النبي وأمير المؤمنين وأمير المؤمنين يعلم أن هذا جبرائيل وميكائيل وإسرافيل من الذي سينقل الرواية في هذه الحالة ؟

إن نقل الرواية أمير المؤمنين فسيكذبوه وسيقولون له أنت تنقل عن نفسك ، لكن يضطر المعصوم أن يقوم بعمل مسرحي حتى يسمعه بعض المنافقين .. بعض الكذبة وبعض الخونة أمثال ابن عباس وغيره أو بعض المدونين من أصحابهم .. يسمعون أن أمير المؤمنين سلم عليه جبرائيل

إحفظوا هذه .. أهل البيت عليهم السلام يقومون بأعمال ومن ضيق العبارة نقول أنها عمل مسرحي وكأن المعصوم عليه الصلاة والسلام يسأل أو يستفهم أو وكأنه يعاتب وكلها من باب إياك أعني وأسمعي يا جارة ، المبالغة في الكلام حتى تصل الرسالة أو حتى ينقل ممن كان حاضرا في تلك الحالة

كلما طرحوا شبهة جديدة من شبهات السنة المضحكة هذه، ازداد يقيننا بأنهم يعيشون حالة ضمور عقيدتهم الفاسدة التي هي أوهن من بيت العنكبوت، فلذا هم يعمدون للتشبّث بكل قشّة وإثارة أية شبهة علّهم يبقون على ما تبقى من عقيدتهم الشيطانية في أذهان شبابهم الصاعد الذين بدأوا في زماننا هذا بالتحرك جديا نحو نور الحق، إذ لم تعد تنطلي عليهم الأكاذيب والتدليسات والافتراءات، ولم يعد يجدي معهم اللف والدوران.. واليقين عندنا أن عقيدتهم البائسة هذه ستندثر من الوجود حتما خلال سنوات ليست بالكثيرة إن شاء الله تعالى.

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics