عائشة التي هي عائشة ما ابكت أمير المؤمنين ألما
الذي ابكى أمير المؤمنين ألما هو ابن عباس !
ويوجد ناس تترضى عنه ! يوجد ناس تدافع عنه ويدعون أنهم شيعة !
عائشة التي هي عائشة ما ابكت أمير المؤمنين ألما
الذي ابكى أمير المؤمنين ألما هو ابن عباس !
ويوجد ناس تترضى عنه ! يوجد ناس تدافع عنه ويدعون أنهم شيعة !
إستعمل علي صلوات الله عليه على البصرة عبد الله ابن عباس ، فحمل كل مال في بيت المال بالبصرة ولحق بمكة وترك عليا عليه السلام
وكان مبلغه ألفي ألف درهم يعني مليونين ... مليوني درهم والعشر دراهم كانت آنذاك تشتري شاة فإذا ما حسبناها بالقدوة الشرائية في زماننا هذا تعادلها بالدولار على أساس عامل القوة الشرائية .. بكم نستطيع شراء الشاة بهذا الزمان ، بكم دولار ؟
فكل مائتين دولار تشتري شاة وكل عشرة دراهم في ذلك الزمان تشتري شاة فلما نحسبها ما يساوي او ما يعادل المليوني درهم آنذاك بالدولار اليوم فيطلع لنا مبلغ جدا ضخم تقريبا أربعين مليون دولار تقريبا
ما يعادل أربعين مليون دولار سرقها ابن عباس من بيت مال البصرة وفلت ، وابن عباس خلف لنا سلالة في العراق الذي صاير الوضع الى اليوم بهذا الشكل يسرقون أموال النفط من البصرة ويهربون للخارج ويسرقون ملايين ومليارات .. فكم ابن عباس لدينا بالعراق هذا اليوم ؟ الظاهر كثيرين
والمصيبة أين ؟
تارة يوجد شخص نذل يسرق او فاسق ولا عتب عليه فهو فاسق .. أما شخص من رجال الدين ! يعني واحد مثل ابن عباس كان حبر الأمة وترجمان القرآن ويتكلم بالدين ليل ونهار ... هذا لما يسرق فماذا يحدث ؟
تخيل أمير المؤمنين عنده جبهات عديدة وأعداء كثر هنا وهناك يواجههم وإذا به يكتشف في داخل حكومته وجهازه الإداري خيانة عظمى كهذه .. خيانة بهذا الشكل .. خيانة بهذا الحجم ؟ ومن هذا الشخص ؟ طعنة غادرة في الظهر !
فحاول ان تتخيل مشاعر علي عليه السلام آنذاك .. فكم من مصائب ألمت به من معاوية من عائشة من طلحة من الزبير من الخوارج .. أهل النهروان أشعث ابن قيس هنا وأبن الكواء هنا .. حوله كلهم منافقين وكله دسائس ومؤامرات حتى من أهل بيته ! حتى من ابن عمه ! ابن عباس .. يعمل هكذا ؟
المفروض يكثف جهوده ويواجه فقط أعداء الدين ، فيضطر الى ان يلتفت الى الوراء حتى يعالج خيانة بهذا الحجم
يقول الحارث : فصعد علي عليه السلام المنبر حين بلغه ذلك فبكى !
بكاء علي عليه السلام ليس بقليل .. هذا علي ابن أبي طالب مثل الجبل فلا يهزه شيء ، فلما يبكي وعلى المنبر ؟ فمعنى ذلك أن الجرح غائر جدا .. الطعنة غادرة جدا .. جدا شديدة
نحن لم يبلغنا أنه لما بلغ عليا عليه السلام أن عائشة خرجت عليه وفعلت الأفاعيل صعد المنبر وبكى ، ما بلغنا ؟
هذا الذي أبكى إمامكم بعدما خانه وغدر به وطعنه في الظهر لأن همه كان بطنه وفرجه وقد قالها أمير المؤمنين :
من كانت همته بطنه وفرجه كانت قيمته ما يخرج منه
هذه قيمة ابن عباس .. لماذا تجعلونه عظيما ؟
نحن نحارب الأفكار المغلوطة لدى اهل الخلاف وندعوهم الى البراءة من ابي بكر وعمر وعثمان ونقول أنتم تقدسون رجالا لا يستحقون الإحترام والتقديس ونقول هذا أمر خاطئ .. أمر باطل ، لا تجيزه الشريعة وعليكم أن تتوعوا .. وعليكم أن تستيقظوا من هذه الأوهام ؟ من هذه الأغلاط ؟
ونغمض العين عن نفس المرض ونفس الغلط في أوساطنا الشيعية ..لا خير فينا إذن !
اذا كنا نرى أن هنالك أغلاط لدى مخالفينا في عبادة الرجال أو تقديسهم أو إتباعهم وهم ليسوا أهلا لهذا التقديس والإتباع .. فنشن الغارات عليهم ونحمل عليهم ونتكلم ونحن نرى نفس المرض في اوساطنا الشيعية ولا نتكلم فإذن لا خير فينا ؟
نحن هنا .. في هذا الموقع لا نفتح عينا ونغمض أخرى ، الكل سواسية .. قواعد آل محمد عليهم السلام ومعايرهم ومقاييسهم تجري على الجميع ، البعيد والقريب .
أبو بكر نطبق عليه هذه القواعد والمقاييس والمعايير فنرفضه وهو بعيد عن اهل البيت نسبا فهو من تيم وأهل البيت من هاشم وأبن عباس نطبق عليه هذه القواعد والمعايير والمقاييس فنرفضه أيضا مع أنه قريب .. هو من بني هاشم .
هكذا نكون من أهل العدالة ؟ هكذا نكون من أهل الإنصاف ؟
علينا أن نحتفظ بهذه القيم ولا نفرط بها
قال : فصعد علي عليه السلام المنبر حين بلغه ذلك فبكى فقال : هذا ابن عم رسول الله صلى الله عليه واله في علمه وقدره يفعل مثل هذا ؟ فكيف يؤمن من كان دونه ؟ ... اذا هذا ابن عم النبي صلى الله عليه واله ولديه من العلم ما لديه ولديه من القدر والمنزلة ما لديه هكذا يخون ، فأنا بمن أثق بعدها وائتمن ؟ من أئتمن إذن ؟
اللهم إني قد مللتهم فأرحني منهم وأقبضني اليك غير عاجز ولا ملول
بالفعل .. إمامنا عليه السلام من مصائبه ومن آهاته ومن أحزانه أنه في أيامه الأخيرة أينما ألتفت يرى وجوها كالحة خائنة تبيت له ما تبيت .. متآمرين .. خونة .. يرى في وجوههم الخيانة ، صار غريبا وسط جماعته وأصحابه الذين أحسن أليهم ورباهم وعلمهم .. ابن عباس تلميذ أمير المؤمنين عليه السلام ! هكذا كافئه
وقد حاول بعضهم التشكيك في هذا الخبر من جهة أنه مروي عن طريق الشعبي المنحرف، غير أنّا نقول أن الخبر يُطمأن لصدوره لاشتهاره حتى أدرجه الشريف الرضي في النهج، وكونه واردا من طرق أهل الخلاف مع جلالة قدر ابن عباس عندهم يساعد على هذا الاطمئنان، والمحدّثون من أصحابنا لم يشككوا فيه لاشتهاره، ولذا تراهم عبّروا عن التوقّف فيه والحيرة ولم يقدروا على دفعه لأن من أوضح الواضحات أن الكتاب يفصح عن لسان أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) لا لسان غيره.
وحتى المحدّث الخبير الشيخ عباس القمي (رحمه الله) رغم أنه اعتبر ابن عبّاس من جملة أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام) إلا أنه عبّر عن حيرته وتوقّفه في شأن سرقته لبيت مال البصرة، إذ قال: "أما قصة حمله المال من بيت مال البصرة وذهابه إلى مكة، وكتابة أمير المؤمنين (عليه السلام) إليه بهذا الخصوص، وجوابه له، وبهذه العبارات الجسورة، فأمر حيّر المحقّقين". (منتهى الآمال ج1 ص288).
الخبيـ ـ ـث هذا والخائن والخونة على صنفين ، يوجد خائن يخون ويسرق ويهرب ويختفي وتنقطع أخباره ، ويوجد خائن هم يخون وهم يسرق وهم يحمل عليك ويتكلم ويطيل لسانه .. قليل ادب .. وقــ ـ ـح .. عاق .. ابن عباس كان من الصنف الثاني
لم يسكت .. لا ، بدأ يهين أمير المؤمنين عليه السلام ويثير الإشكاليات عليه وعلى منهجه .. ألم تكن سنوات مع أمير المؤمنين على نفس المنهج .. ما الذي تغير الآن بعدما واجهك علي عليه السلام بالصرامة والحزم وما رضي أن تستولي على هذا المال فأنقلبت عليه وبدأت تقول منهجه خطأ ! .. الآن صار منهجه خاطئ !!
يا سـ ـ ـافل .. يا نـ ـ ـذل .. لو أن عليا عليه السلام تركك على سفـ ـ ـالتك ونـ ـ ـذالتك ولم يتصادم معك ، وغض الطرف عن خيانتك والملونين درهم التي أخذتهما لما تكلمت على علي ابن أبي طالب !
لكن لأنه تصدى لك بحزمه فقمت تثير عليه الأراجيف والدعاوى الباطلة ولما يكتب لك كتاب يعظك به ويدعوك الى التوبة فترد عليه بمنتهى الوقاحة وطولة اللسان ؟
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة