لأنه قد يقول قائل أن هذه الأحاديث تكون في الخلوات ..
في الحدود المغلقة وليس أمام المخالفين وليس أمام العامة
لأنه قد يقول قائل أن هذه الأحاديث تكون في الخلوات ..
في الحدود المغلقة وليس أمام المخالفين وليس أمام العامة
أولا : الحديث عن النبي صلى الله عليه واله وفيه إذا رأيتم اهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم !
ما قال فتبرؤوا منهم وسكت أو قال أبطنوا البراءة منهم بل قال فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم
فالقاعدة المطلوب أنه الإظهار أولا .. الإظهار هو الأساس
روى الشيخ المفيد بإسناده الى محمد ابن السائب الكلبي وهو من علماء المخالفين قال :
لما قدم الصادق عليه السلام العراق نزل الحيرة فدخل عليه أبو حنيفة وسأله عن مسائل وكان مما سأله أن قال له جعلت فداك ما الأمر بالمعروف ؟
فقال عليه السلام المعروف يا ابا حنيفة المعروف في أهل السماء المعروف في أهل الأرض وذاك أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليهما السلام
قال جعلت فداك فما المنكر ؟
قال : اللذان ظلماه حقه وإبتزاه أمره وحملا الناس على كتفه
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب شرعي مثل الصلاة والصيام والحج والزكاة والصوم وما أشبه
يجب عليك أن تأمر بالمعروف والإمام الصادق عليه السلام يقول لأبي حنيفة جهارا الأمر بالمعروف يعني الأمر بعلي بولاية علي صلوات الله عليه ، النهي عن المنكر اي النهي عن ولاية أبي بكر وعمر
وهذا الخبر رواه العلامة المجلسي في البحار ج 10 ص 208 عن كنز جامع الفوائد للشيخ المفيد بسنده الى محمد ابن السائب الكلبي وهو من علماء المخالفين
فعلى القاعدة على حسب ومقتضى هذا الحديث أنت واجب شرعي عليك ان تنهى عن المنكر فتذهب للمخالفين تنهاهم عن المنكر أنهم يتولون أبا بكر وعمر
فتظهر وليس تبطن وإلا كيف يعرفون الحق .. تنهاهم واللي يسب ويشتم فلا علاقة لك بهم أنت تؤدي وظيفتك
تقول للإنسان المخالف الذي يحترم ابا بكر وعمر أني أنهاك عن المنكر عن ولاية أعداء وقتلة أهل البيت .. عن ولاية الطغاة .. عن ولاية المنحرفين .. عن ولاية المضلين الكفرة المنافقين الذين أنت منخدع بهم
وآمرك بالمعروف وهو ولاية علي ابن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليهما والأئمة من ولده عليهم السلام
فعلى الإنسان أن يظهر لا أن يبطن وهذه هي القاعدة
وعن علي ابن عاصم الكوفي قال :
قلت لأبي محمد عليه السلام ( الإمام العسكري ) صلوات الله وسلامه عليه
إني عاجز عن نصرتكم بيدي وليس أملك غير موالاتكم والبراءة من أعدائكم واللعن لهم في خلواتي فكيف حالي يا سيدي ؟
فقال عليه السلام : حدثني أبي عن جدي رسول الله صلى الله عليه واله قال : من ضعف عن نصرتنا أهل البيت ولعن في خلواته أعدائنا بلغ الله صوته الى جميع الملائكة فكلما لعن أحدكم أعدائنا ساعدته الملائكة ( صاعدته ) ولعنوا من لا يلعنهم فإذا بلغ صوته الى الملائكة إستغفروا اله وأثنوا عليه وقالوا : اللهم صل على روح عبدك هذا الذي بذل في نصرة أوليائه جهده ، ولو قدر على أكثر من ذلك لفعل
فإذا النداء من قبل الله تعالى يقول : يا ملائكتي أني قد أجبت دعائكم في عبدي هذا وسمعت ندائكم وصليت على روحه مع أرواح الأبرار وجعلته من المصطفين الأخيار .
هذا الخبر مروي في كتاب البحار للمجلسي ج 50 ص 316 ، وروي أيضا عن الإمام الصادق عليه السلام برواية حفيده الإمام العسكري عليه السلام في تفسيره الشهير .
ومضمون هذا الحديث أن رجلا أسمه علي ابن عاصم الكوفي يأتي للإمام العسكري فيقول يا سيدي أنا عاجز عن نصرتكم بيدي ولا أتمكن في ذلك الزمان حيث ظروف الإضطهاد وظروف الظلم والقتل لشيعة اهل البيت .. فما أتمكن مع الأسف أن أنصركم بدي أو لساني في الملأ على العموم فما أتمكن وليس أملك إلا اللعن لأعدائكم في خلواتي في السر في الباطن ، فكيف حالي ؟
والإمام العسكري عليه السلام ينقل له رواية عن جده رسول الله صلى الله عليه واله فيقول له أنه من ضعف عن نصرتنا أهل البيت فلعن أعدائنا في خلواته وهذا الذي يكون ضعيفا لم يتمكن فيلعن في الخلوات وهذا أضعف الإيمان وأقل ما يمكن أن يؤديه الإنسان ... يجلس في الدار ويلعن أعداء أهل البيت
هذا الصوت فالملائكة تصلي على أهل البيت وتلعن اعداء أهل البيت وتقول اللهم صلي على روح عبدك هذا الذي بذل في نصرة أوليائه جهده ... يعني هذا كان غاية ما يستطيع أن يقدمه ، ولو قدر على أكثر من ذلك لفعل .. يعني لو بالفعل لو كان قادر على أكثر من هذا لكان يفعل
فإذا النداء يأتي من الله عز وجل أنه قد صليت على روحه وجعلته من المصطفين الأخيار
وبمفهوم هذه الرواية نفهم أنه الإنسان إذا كان قادرا على أن يلعن أعداء أهل البيت في العلن وعلى أن يذمهم في العلن ويفضحهم في العلن ويبين جرائمهم ويدوا الناس الى البراءة منهم ولم يفعل ... كان قادر على ذلك وما ضعف عن النصرة وكان رغم إقتداره على ذلك ذهب الى بيته وفي خلواته بدا يلعن فقط ، فهذا لا يحصل على هذا الثواب المذكور في هذه الرواية ..
لأنه لم يبذل جهده كان قادر على أكثر من ذلك ، الملائكة لا يصح لها أن تدعو الله فتقول إلهي صل على روح عبدك هذا الذي بذل في نصرة اوليائه جهده ولو قدر على أكثر من ذلك لفعل .. لأن الله سيجيبهم ويقول لهم لا ، كان قادرا على أكثر من ذلك ولكنه لم يفعل
عينا مثل الذين يعيشون اليوم في بلاد الغرب ... لا نتكلم عن الدول العربية مع أنهم قادرون على ذلك أيضا وخاصة في الدول الشيعية لأن الضرر الذي سيصيبهم غير معتد أصلا .. ضرر يسير ، ليس بالشيء الكبير الذي يخشى الإنسان على نفسه من الهلاك
فإذا قالوا نحن لا نتمكن فعلى الأقل الذين يعيشون في مثل بلاد الغرب وأجواء الحرية وحقوق الإنسان وما أشبه .. فهؤلاء قادرون على أكثر من أن يلعنوا في الخلوات وفي المجالس الخاصة ... قادرون على أن يظهروا البراءة من أعداء أهل البيت ولعنهم على الملأ وأمام الناس وينهونهم عن المنكر بالدليل والبرهان
فنستفيد من هذه الرواية إستحباب أن يظهر الإنسان اللعن والبراءة والذم لأعداء وقتلة اهل البيت عليهم السلام
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة