موقف الأئمة والروايات الشريفة صلوات الله عليهم من ابي بكر وعمر وفي لعنهم وفي الحث على لعنهم
في الأدعية وفي قنوت الصلاة .. في سجدة الشكر .. في الصباح والمساء .. في سائر أوقات وحياة الإنسان
وأن هذا اللعن أفضل حتى من السلام ومن رد السلام ومن الصلوات
موقف الأئمة والروايات الشريفة صلوات الله عليهم من ابي بكر وعمر وفي لعنهم وفي الحث على لعنهم
في الأدعية وفي قنوت الصلاة .. في سجدة الشكر .. في الصباح والمساء .. في سائر أوقات وحياة الإنسان
وأن هذا اللعن أفضل حتى من السلام ومن رد السلام ومن الصلوات
عن فرات ابن الأحنف عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
مهما تركت من شيء فلا تترك أن تقول في كل صباح ومساء اللهم إني أصبحت أستغفرك في هذا الصباح وفي هذا اليوم لأهل رحمتك وأبرأ اليك من أهل لعنتك ... اللهم ألـ ـ ـ ــعن أبا بكر وعمر والفرق المختلفة على رسولك وولاة الأمر بعد رسولك والأئمة من بعده وشيعتهم وأسألك الزيادة من فضلك ... الى آخر الدعاء الشريف الذي روي عن الإمام الصادق صلوات الله عليه
وهي وصية صادقية من الإمام الصادق عليه السلام بأنه مهما تركت من شيء فلا تترك أن تقرأ هذا الدعاء في صباح ومساء وفيه هذا المقطع اللهم ألـ ـ ـ ـعن أبا بكر وعمر والفرق المختلفة على رسولك
وهذا الخبر وهذا الدعاء الشريف رواه الشيخ الكليني في الكافي ج 2 ص 530
ولعلنا نتفاجئ بأن الدعاء بلعن أعداء أهل البيت أفضل من الصلاة على أهل البيت وأرجح وأن فضله وثوابه أكثر
قال أمير المؤمنين عليه السلام :
اللعن أفضل من السلام ورد السلام ومن الصلاة على محمد وآل محمد
وهذا الخبر رواه المرندي في مجمع النورين ج 2 ص 292 عن خط الحر العاملي
فاللعن افضل من السلام وأفضل من الصلوات أيضا
وروى الإمام العسكري عليه السلام في تفسيره الشريف عن الإمام زين العابدين عليه السلام قال :
إن من عظيم ما يتقرب به خيار أملاك الحجب والسماوات ( يعني ملائكة الحجب والسماوات ) الصلاة على محبينا أهل البيت ( الصلاة على الموالين لأهل البيت ) واللعن على شانئينا
من الأمور التي تتقرب بها الملائكة لله عز وجل أنهم يصلون على أتباع اهل البيت ويلعنون شانئي أهل البيت أعداءهم
وهذا الخبر روي في تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص 618
وعن أبي يحيى المدني عن الصادق عليه السلام قال :
من حقنا على أوليائنا وأشياعنا أن لا ينصرف الرجل منهم من صلاته حتى يدعو بهذا الدعاء : اللهم أني أسأل بحقك العظيم أن تصلي على محمد واله الطاهرين وأن تصلي عليهم صلاة كثيرة تامة ..... الى أن يقول : اللهم وضاعف لعنتك وبأسك ونكالك وعذابك على اللذين كفرا نعمتك وخونا رسولك وإتهما نبيك ... الى ان يقول : اللهم إلعنهما وأبنتيهما وكل من مال ميلهم وحذا حذوهم وسلك طريقتهم وتصدر ببدعتهم لعنا دائما أبدا يستغيث منه أهل النار ، اللهم ألعن من دان بقولهم وأتبع امرهم ودعا الى ولايتهم وشك في كفرهم من الأولين والآخرين
لا تنصرف عن موضع الصلاة إلا تدعو بهذا الدعاء ، وهذا من جملة أدعية الإمام الصادق عليه السلام الذي أوصى بشيعته بأن لا يتركوه ويقول من حقنا على أشياعنا
وهذا الحديث الشريف رواه السيد ابن طاووس في مهج الدعوات ص 333
وروى الكفعمي عن الرضا عليه السلام قال :
من دعا بهذا الدعاء في سجدة الشكر كان كالرامي مع النبي صلى الله عليه واله في بدر وأحد وحنين بألف ألف سهم
بعد إداء الصلاة من المستحب للإنسان ان يسجد سجدة شكر لله فيقول شكرا لله الحمد لله فمن المستحبات أن يقرأ هذا الدعاء في سجدة الشكر ، فثواب من يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله في هذه المعارك الثلاث بدر وأحد وحنين تجاهد بين رسول الله بألف ألف سهم يعني مليون سهم تضرب به المشركين والكفار ، فثواب عظيم واجر الجهاد في سبيل الله
فالإمام الرضا عليه السلام يقول إذا دعوت بهذا الدعاء تحصل على ذلك الأجر بشرط أن تدعو به في سجدة الشكر بعد الصلوات
وهو دعاء طويل أوله : اللهم العن اللذين بدلا دينك وغيرا نعمتك وإتهما رسولك ..... الى آخر ألفاظ الدعاء
الدعاء رواه الشيخ الكفعمي في مصباحه في ص 554
والدعاء المشهور دعاء صنمي قريش المروي عن الإمام امير المؤمنين صلوات الله عليه انه كان يقرأه في قنوت صلاته
اللهم ألعن صنمي قريش وجبتيها وطاغوتيها وأفكيها وأبنتيهما ... الى آخر ألفاظ الدعاء
وفي فضله أيضا روي أن أجر قارئه في قنوت الصلاة يحصل على مثل الأجر لقارئ دعاء اللعن للإمام الرضا عليه السلام في سجدة الشكر أيضا ألف ألف سهم في بدر وأحد وحنين
وهذا الدعاء مروي ومشهور في كتب الأدعية كمصباح الكفعمي ومهج الدعوات للسيد ابن طاووس وغيرهما
والمرجع الشيرازي يقوي في تعليقته على كتاب شرائع الإسلام للمحقق الحلي .. ان هذا الدعاء هو أفضل الأدعية وأكثرها أجرا إذا قرأه الإنسان في قنوت الصلاة ، يقول : أنه أفضل وأشرف الأدعية هو هذا الدعاء إذا قرأه الإنسان في قنوت الصلاة
وعن زرارة أن الإمام الصادق عليه السلام فسر قوله تعالى : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها
قال عليه السلام من ذكر أبا بكر وعمر فلعـ ـ ـ ـنهما كل غداة ( في كل صباح وفي كل فجر ) كتب الله له سبعين حسنة ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات
وهذا من جملة معاني وتفسيرات قوله تعالى من جاء بالحسنة وهي لعن أبي بكر وعمر فله عشر أمثالها ترفع له عشر درجات وتمحى عنه عشر سيئات
وهذا الخبر رواه العياشي في تفسيره ج 1 ص 387
والعياشي كان من علماء المخالفين في البداية ولكنه إهتدى وتشيع لأهل البيت عليهم السلام وألف هذا التفسير .
ورواه أيضا الشيخ حسن بن سليمان الحلي في كتاب المحتضر ص 35
فمن ذكر أبا بكر وعمر ولعـ ـ ـ ـنهما يحصل على هذا الثواب العظيم وهذا العمل هو حسنة من الحسنات
وعن عبد الله ابن سنان قال :
قال لي جعفر ابن محمد عليهما السلام : أبو بكر وعمر صنما قريش اللذان يعبدونهما
في الحديث الشريف عن أمير المؤمنين عليه السلام : من أصغى الى ناطق فقد عبده
إذا يقدم الإنسان قول شخصية من الشخصيات على قول الله تبارك وتعالى أو على قول رسوله صلى الله عليه واله يكون بمثابة العابد لهذه الشخصية ، والمخالفون ثبت في عشرات الموارد أنهم حينما يتعارض قول الله أو قول رسوله مع قول عمر مثلا ! فأنهم يتمسكون بقول عمر .. فبذلك يكون معبودهم هو عمر .
أن رسول الله حرم صلاة التراويح وعمر أجازها وهم الى اليوم يأخذون بقول عمر فيصلون صلاة التراويح ، فمعبودهم هو عمر وليس الله تبارك وتعالى
ولذلك يكون عمر وكذلك أبو بكر بمثابة الصنمين لهؤلاء
فبهذا يقول الإمام الصادق عليه السلام ابو بكر وعمر صنما قريش اللذان يعبدونهما
وفي نفس المصدر ورووا عن اسماعيل ابن يسار عن غير واحد عن جعفر ابن محمد عليهما السلام قال :
كان إذا ذكر عمر زنـ ـ ـ ــاه
يعني الإمام الصادق إذا ذكر عمر ابن الخطاب نسبه الى الزنـ ـ ـا ، أنه ابن زنـ ـ ـ ـا
وهاتان الروايتان رويتا في تقريب المعارف للشيخ ابي الصلاح الحلبي ص 248
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة