في حديث الإمام الصادق عليه السلام لعبد الله ابن هلال قال :

أن رسول الله صلى الله عليه واله قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آباءهم وعشائرهم وفعله علي عليه السلام من بعده

وهذا الخبر رواه ابن أدريس في السرائر ج 3 ص 605 ، ونجده أيضا في وسائل الشيعة للحر العاملي الباب السابع عشر الحديث الثالث

من هم هؤلاء الذين لعنهم رسول الله بأسمائهم وأسماء عشائرهم وقام علي عليه السلام من بعده واستمر بلعنهم في قنوت الصلاة ؟

وأفضل مواضع وأوقات اللعن

حديث الإمام الكاظم عليه السلام قال :

قال رسول الله صلى الله عليه واله في وصيته لعلي عليه السلام يا علي إن عائشة وحفصة ستشاقانك وتعصيانك بعدي وتخرج عائشة عليك في عساكر الحديد وتتخلف الأخرى تجمع اليها الجموع ، هما في الأمر سواء فما أنت صانع يا علي ؟ قال يا رسول الله إن فعلتا ذلك تلوت عليهما كتاب الله وهو الحجة فيما بيني وبينهما فإن قبلتا وإلا أخبرتهما بالسنة وما يجب من طاعتي وحقي المفروض عليهما فإن قبلتاه وإلا أشهدت الله وأشهدت عليهما ورأيت قتالهما على ضلالتهما

عائشة تخرج اليك في عساكر الحديد والأخرى تتخلف يعني تبقى في المدينة او في مكة وهي حفصة تجمع اليها الجموع يعني تجمع الناس تحرضهم عليك يا علي وهذا كان دور حفصة

وبالمناسبة مروي ذلك في كتب التأريخ أنه حفصة كانت تجمع المغنيات والجواري حتى يهجين عليا و يقلن شعرا في سب وشتم أمير المؤمنين عليه السلام لما كانت عائشة في معركة الجمل ، كانت حفصة تقوم بذلك الدور في التحريض في الحجاز

هما في الأمر سواء يعني هما في الخيانة والتحريض والمشاقة والعصيان سواء .. كلتاهما نفس الشيء

ورسول الله صلى الله عليه واله سأل أمير المؤمنين عليه السلام ماذا ستفعل من هاتين المرأتين الملعونتين ؟ .. قال أحتج عليهما بكتاب الله والسنة وهذا منهج اهل البيت عليهم السلام

في البداية وعظ وإلقاء حجة فإذا ما قبلتاه أشهدت الله واشهدتك عليهما وقاتلتهما على ضلالتهما

 قال صلى الله عليه واله وتعقر الجمل وإن وقع في النار قلت نعم ، قال اللهم اشهد ثم قال يا علي إذا فعلتا ما شهد عليهما القرآن فأبنهما مني فإنهما بائنتان وأبواهما ( أبو بكر وعمر ) شريكان لهما في ما عملتا وفعلتا

جمل عائشة الذي تركبه هذا عليك بأن تعقره يعني تذبحه بعدما تقطع قوائمه فقال أمير المؤمنين عليه السلام نعم .. فإذا فعلتا هذه الجرائم التي حذرهما منها القرآن لأن القرآن خاطب أزواج النبي وقال وقرن في بيوتكن فلا تخرجن وتحاربن وترفعن السيوف وتحدثن الفتنة في أمة الإسلام

وابنهما يعني طلقهما مني طلاقا بائنا وهو طلاق خاص من مختصات رسول الله صلى الله عليه واله يكون بعد إستشهاده بيد أمير المؤمنين .. فيباح لعائشة وحفصة أن تتزوجا بعد النبي ويسقط عنهما لقب أم المؤمنين

ولذلك تعرف أنه لا يجوز الآن لأحد أن يقول عائشة أم المؤمنين .. حفصة أم المؤمنين .. لأن الرسول صلى الله عليه واله اوصى عليا عليه السلام بأن أبنهما مني فأنهما بائنتان ..  لا توجد بعد ذلك علاقة بين عائشة وحفصة وبين رسول الله

وبلا شك أن أمير المؤمنين عليه السلام يمتثل للوصية النبوية ولا يتخلف عن أدائها

قال ( الإمام الكاظم عليه السلام ) وكان في وصيته صلى الله عليه واله يا علي إصبر على ظلم المضلين ما لم تجد أعوانا فالكفر يقبل والردة والنفاق مع الأول منهم ، ثم الثاني وهو شر منه وأظلم ثم الثالث ثم يجتمع لك شيعة تقابل بهم الناكثين والقاسطين والمتبعين المضلين .. وأقنت عليهم هم الأحزاب وشيعتهم ووصاه رسول الله بالصبر ما دام ليس لك اعوان .. وليس مثلما يشيع عليه الجهلة من قولهم أن أمير المؤمنين صبر على حقه ولذلك نحن أيضا نصبر وقد تنازل ونحن أيضا نتنازل لأجل الوحدة الإسلامية المكذوبة

ما لم تجد أعوانا تصبر .. لأنه لا يوجد عندك اعوان فتصبر وإلا إذا كان عندك أعوان وعندك قدرة فلا تصبر وتجاهد

وثلاث أمور تأتي مع أول الظالمين وهو أبو بكر وهي كفر وردة ونفاق ، ثم يأتي الثاني عمر وهو شر من الأول من ابي بكر وأظلم منه ثم الثالث عثمان ثم يصل اليك الأمر فتحارب أتباع هؤلاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان ومعهم عائشة

فبعد مقتل عثمان إجتمع لعلي عليه السلام بعض شيعته فقاتل بهم هؤلاء الناكثين والقاسطين والمتبعين المضلين .. ثم يقول له في القنوت أدعو عليهم والعنهم

فرسول الله أمر عليا في القنوت بلعن الأول ابو بكر والثاني عمر والثالث عثمان وعائشة وحفصة واتباعهم من الناكثين والقاسطين والمتبعين المضلين

وهذا الخبر رواه العلامة المجلسي في البحار ج 12 ص 488  ، عن كتاب الطرف للسيد ابن طاووس عن كتاب خصائص الأئمة للشريف الرضي وهو جامع نهج البلاغة

فوصية رسول الله لأمير المؤمنين بأن يلعن قتلة وأعداء أهل البيت وخصوصا أبا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة في قنوت الصلاة

وهناك شواهد من مصادر أهل الخلاف على أن أهل البيت كانوا يلعنون ويقنتون على أعدائهم في قنوت الصلاة

روى البخاري عن سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه واله إذا رفع رأسه من الركوع من الركعة الأخيرة من الفجر يقول :

اللهم ألعن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء ... الى قوله فأنهم ظالمون

وطبعا لا يأتون بأسماء هؤلاء الثلاثة الذين يلعنهم رسول الله فأنت لازم تعرف بأن هذه الأسماء مقدسة عندهم وإلا لو كان ليس فيها إشكال لكانوا يذكرون أسماؤهم

ولا يعقل أيضا أنه الراوي لم يسمع من الرسول صلى الله عليه واله هذه الأسماء أو لم يتثبت منها لأنه لعن النبي لشخص أمر جدا خطير للغاية وبنفس اللحظة يعلق بالذهن ولا يبتعد عن الذهن .. لأنه أمر مثير

فتعرف أنه ما أخفوا هذه الأسماء إلا لهذا الغرض أنه كان يلعن ابا بكر وعمر وعثمان عينا مثلما قال الإمام الكاظم عليه السلام أنه رسول الله كان يلعن هؤلاء بأسمائهم

ومن خلال ذيل الرواية الذي ألحقوه في هذه الرواية نعرف انهم يريدون تبرأت ساحة ابي بكر وعمر وعثمان حتى يبرؤون ساحة هؤلاء

جاؤوا وقالوا أن الله ذم نبيه فأنزل الآية أنه ليس لك من الأمر شيء أو يتوب الله عليهم .. يعني ليس لك الحق بلعن هؤلاء ممكن أن يتوبوا والله يتوب عليهم 

ومن خلال هذه الشواهد نعرف من هو المقصود

رواه البخاري في صحيحه ج 5 ص 35 ونحوه تجد في الدر المنثور للسيوطي ج 5 ص 71 وغيرهما كثير

فيثبت من خلال هذا الخبر ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يلعن أفرادا بغض النظر في الإختلاف بالأسماء ويثبت من خلال هذا أن اللعن من آداب الإسلام

فإذا جاء وهابي أو بكري غبـ ـ ـ ـي وقال لماذا أنتم تلعنون في قنوت الصلاة ؟

نقول أنتم رويتم أن رسول الله قد فعل ذلك في الصلاة

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics