هذا الأحمـ ـ ـق ابن العربي المالكي الذي إستدل على صلاح يزيد ابن معاوية
لا بأحاديث رسول الله ولا بسيرته الوضاءة ولا بطيخ
وإنما جاء وقال لأنه أحمد بن حنبل في كتاب الزهد أخرج موعظة ليزيد !!
فهذا دليل على أن يزيد من الصالحين الزهاد الذين يقتدى بقولهم ويرعوا من وعظهم
وبالتالي طلع مشتبه لأن أحمد بن حنبل كان يقصد شخص آخر
أتفق أهل السنة على عدم جواز لعن المعين كما قال أبن تيمية وذلك ليمنعوا العوام من لعن يزيد ثم هذا القدر لم يكفهم أن يمنعوا لعن يزيد ويتأولوا له وهذا أيضا لم يكفهم ! فوصل بعضهم الى حد تعظيم يزيد ! وجعله فعلا من أئمة الهدى كما قال ابن تيمية حاكيا عن جماعة ممن يتسنن ، ومن هؤلاء شخصية خبـ ـ ـيثة أحد كهنة المالكية ابن العربي المالكي صاحب العواصم من القواصم في الصفحة 244 ، وهو يتحدث عن سيدنا الحسين ، يقول : وما خرج أليه أحد إلا بتأويل ولا قاتلوه إلا بما سمعوا من جده المهيمن على الرسل المخبر بفساد الحال المحذر من الدخول في الفتن
منها ما روى مسلم عن زياد ابن علاقة عن عرفجة ابن شريح قوله صلعسلم : إنه ستكون هناة وهناة فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فأضربوه بالسيف كائنا من كان ! فما خرج الناس إلا بهذا وامثاله ولو ان عظيمها وأبن عظيمها وشريفها وابن شريفها الحسين يسعه بيته أو ضيعته أو إبله ولو جاء الخلق يطلبونه ليقوم بالحق وفي جملتهم ابن عباس وابن عمر لم يلتفت اليهم وحضره ما أنذر به النبي صلعسلم وما قال في أخيه ورأى أنها قد خرجت عن أخيه ومعه جيوش الأرض وكبار الخلق يطلبونه فكيف ترجع اليه بأوباش الكوفة وكبار الصحابة ينهونه وينأون عنه
معنى العبارة أن الذين خرجوا لقتال الحسين يعني شمر وحرملة ومحمد ابن الأشعث وكلهم الذين قتلوا الحسين عليه السلام فهؤلاء قتلوه متأولين إجتهدوا فقتلوا الحسين ، قتلوا الحسين إلتزاما بما سمعوه من جده ، فما الذي سمعوه من جده ؟ غير هذا الحسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الأسباط ، أليس يفترض هذا الذي سمعوه ؟ يقولون لا لا ، أشياء أخرى النبي حذر منها وحذر من الفساد .. فنورنا يا صاحب العواصم
يقول هؤلاء الذين خرجوا لقتال سيد شباب أهل الجنة روح رسول الله التي بين جنبيه دم ولحم رسول الله سبط رسول الله ذهبوا أليه يقتلونه بهذا الحديث ان الحسين خرج يفرق جمع هذه الأمة ! الأمة كانت مجتمعة الحسين فرقها أحدث الفتنة أحدث الطافية فلذلك يستحق القتل بشرع جده بحكم جده !
كأنهم ما سمع هؤلاء ان الحسين سيد شباب اهل الجنة ويقدم لهم هذا الإعتذار والتبرير الوقح وكلام في منتهى الوقاحة
كان المفروض من الحسين أن ما يفرق جمع هذه الأمة وأن يلزم بيته وإبله يروح وراء البعران ، لو الحسين فعل هذا وانتبه الى أنه أخوه الحسن خرج الملك من يده مع أنه كان معه خلق عظيم ومعه أصحاب النبي فكيف ترجع أليه بأوباش الكوفة والصحابة ينهون وينأون عنه ؟.. ليش ما فكر بهذا الموضوع فلو فعل هذا لما قتل ؟ بعبارة أخرى يريد القول أن الحسين هو الذي جنى على نفسه ، لماذا لم يذهب يرعى أبله ؟ حيـ ـ ـوان حقـ ــ ير مثل هذا يأتي ويقيم الحسين ؟ ويعتبرونه من أعلامهم من أعلام المذهب المالكي وهذا الكتاب جدا قيم عند أبناء عائشة وصرفوا ميزانيات ضخمة ومنهم المملكة السعودية لتحقيق كتاب العواصم من القواصم ونشره وتجديد طبعه الى يومنا هذا !
والله ما فعلوا هذا كله إلا بغضا في آل النبي وشيعتهم ، وسدا للطريق أليهم لأنه هذا الذي بيدهم لثني الناس عن الدخول في طريق مولاة العترة الطاهرة وإن كان فيه وقاحة في حق سيد الشهداء صلوات الله عليه ومنطق سخيف منحط مثل هذا المنطق
دائما هم محرجون لأنهم يعترفون بالحسين ويعترفون بأئمة أهل البيت ويقولون نحن نوقرهم ونجلهم ونصلي عليهم فلا يتمكنوا أن يحملوا عليهم تمام الحمل فيكسر ويجبر ، فيقول : وما ادري في هذا إلا التسليم لقضاء الله والحزن على بنت رسول الله صلعسلم بقية الدهر
ولولا معرفة أشياخ الصحابة وأعيان الأمة بأنه أمر صرفه الله عن أهل البيت وحال من الفتنة لا ينبغي لأحد ان يدخلها ما أسلموه أبدا
يعني معركة الطف ومجزرة كربلاء وما حصل على الحسين الشهيد واهل بيته وأصحابه فهذا بعد لازم نسلم لقضاء الله عز وجل ونحزن على الحسين ولكن في نفس الوقت نقول قاتل الحسين لا يستحق اللعن وقتلة الحسين حتى من إحتزوا راسه الشريف هؤلاء كانوا متأولين مجتهدين إنما عملوا بأحاديث جده نحزن عليه وفي نفسه ندينه ونقول لو راعى إبله كان افضل له
لا بارك الله بكم ولا في حزنكم ولا في موقفكم ولا بإسلامكم ، فأي إسلام يريد أن يهين سيد الإسلام وكل هذا خوفا من أن شرعية دينكم أن تسقط وكل هذا خوفا من أن يسقط يزيد فيسقط معه آبائه وعثمانكم وعمركم وابا بكركم .. يسقطون جميعا
لعن الله هؤلاء ، البقية من الصحابة والأشياخ على تعبيره لولا أنهم عرفوا ان هذه فتنة التي يقوم بها الحسين وأنه أمر صرفه الله عن اهل البيت ، لن ينال الملك ! لما اسلموا الحسين قدموه وخذلوه هكذا .. يعني يعترف هذا الأغـ ـ ـبر أن من يعتقد بهم خذلوا سيد الشهداء خانوه وأسلموه لكي يلقى مصيره
ثم يقول : وهذا احمد ابن حنبل على تقشفه وعظيم منزلته في الدين وورعه قد أدخل عن يزيد ابن معاوية في كتاب الزهد أنه كان يقول في خطبته إذا مرض أحدكم مرضا فأشفى ثم تماثل فلينظر الى أفضل عمل عنده فيلزمه ولينظر الى أسوأ عمل عنده فليدعه وهذا يدل على عظيم منزلته عنده حتى يدخله في جملة الزهاد من الصحابة والتابعين الذين يقتدى بقولهم ويرعوا من وعظهم .. ونعم ، ما أدخله إلا في جملة الصحابة قبل ان يخرج الى ذكر التابعين فأين هذا من ذكر المؤرخين له في الخمر وأنواع الفجور ؟ ألا تستحييون ؟؟
أخيرا ما هنأ ولا رضيت نفسه إلا أن جعل يزيد من العظماء والزهاد الذين يهتدى بقولهم ويرعوا من وعظهم ، أتصدقون أن يزيد ابن معاوية كان من عظماء الصالحين وائمة الهدى والزاهدين أيضا ؟ تؤخذ منه الموعظة الحسنة .. هذا يزيد ! أما تستحييون .. إذا كان أحمد بن حنبل على عظمته وورعه يستدل بموعظة من مواعظ يزيد ابن معاوية وخطبة له ويدخله في كتاب الزهد ويجعله مع الصحابة حتى لا يحطه الى طبقة التابعين لا ينزله للتابعين يعتبره من الصحابة مع الإجماع أنه لم يلق النبي وولد من بعده فقد ولد في زمن عثمان ، فهذا يدل على عظيم منزلته عنده !
لابد أن يعرف عوام المسلمين وعموم المسلمين هذه الحقائق أن يعرفوا كيف كان يدافع كهنتهم عن شخص مثل يزيد ابن معاوية ؟ الحسين هو الذي يطلع بالأخير مرتكب الجناية والعياذ بالله ويزيد بريء ! الحسين هو الذي فرق الأمة ويزيد أراد اجتماع الأمة ! الحسين قاتلوه متأولون مجتهدون عملوا بالأحاديث النبوية الشريفة ويزيد من الصالحين الزهاد ومن العظماء ! هذه هي النتيجة الذين يريدون إيصالكم أليها ، التنقيص من شأن الحسين عليه السلام ورفع مقام يزيد ، فالحسين كائنا من كان فنقتله !
أنتم بهذا التأصيل تميتون كل محاولة شريفة للخلاص من نير الظالمين والكافرين ، تميتون بهذا كل فرصة يمكن أن تتحرر منها الشعوب الإسلامية ، وتثبتون دائما سلطة الطغاة .. الوحدة التي دعانا أليها النبي الأعظم وحذر من خرقها أو تشتيت الأمة عنها هي الوحدة التي لها شروط أهمها أن تكون وحدة على الحق والهدى وإمامها إمام عادل ، وكل وحدة أخرى ليس لها إمام عادل لا تقوم على أسس شرعية ليست على حق ليست على هدى فهي وحدة باطلة في حكم العدم لا يدعو اليها رسول الله صلى الله عليه واله ولا يحذر من خرقها ، بعض علماء أبناء عائشة إنتبهوا الى هذا فردوا على صاحب العواصم مع أنهم لهم شنائع من الأقوال إلا انهم في هذا الجانب لم يرتضوا كلام ابن العربي ومنهم أبن خلدون ، يقول في مقدمته الصفحة 217 : وقتال البغاة عندهم من شرطه أن يكون مع الإمام العادل وهو مفقود في مسألتنا فلا يجوز قتال الحسين مع يزيد ولا يزيد بل هي من فعلاتهم المؤكدة لفسقه والحسين فيها شهيد مثاب وهو على حق وإجتهاد والصحابة الذين كانوا مع يزيد كانوا على حق وإجتهاد
وقد غلط القاضي أبو بكر ابن العربي في هذا فقال في كتابه الذي سماه العواصم والقواصم ما معناه أن الحسين قتل بشرع جده ! وهو غلط حملته عليه الغفلة عن إشتراط الإمام العادل ومن أعدل من الحسين في زمانه في إمامته وعدالته في قتال أهل الآراء
كلام فيه حق وفيه باطل .. هو في بداية كلامه قال شيء جميل ولكنه خرب كلامه تاليا ! لن تصل الى نتيجة مع هؤلاء القوم لأنهم لا عقول لهم ولا دين لهم ولا ضمير لهم لا فائدة منهم ، أنت تعترف شرط قتال البغاة والحسين جعلتموه من البغاة تكون مع إمام عادل ويزيد ليس عادلا فالقتال معه حرام حتى لو كان الخارج عليه من عرض الناس فكيف لو كان الحسين ؟ شخص عادي نراه يخرج باغيا على يزيد فلا يمكننا أن نقاتل مع يزيد لأنه ليس عادلا وإعترافه بان الحسين هو شهيد وانه من كان على الحق في هذا ولكن في المقابل لما يأتي الى الصحابة الذين كانوا يقاتلون مع يزيد يقول هؤلاء أيضا على حق ؟ لمجرد كونهم من الصحابة فقط
والجـ ـاهل الأبـ ـ ـله لم يعلم أنه إشتبه ! وأن الذي قصده أحمد بن حنبل لا يزيد ابن معاوية الأموي بل شخص آخر هو يزيد ابن معاوية النخعي ! صاحب عبد الله ابن مسعود المقتول في فارس في إحدى المعارك .. شخصية أخرى إختلف في صحبتها قسم قال هو من أصحاب النبي وقسم قال هو من التابعين ، هذا الذي أخذ أحمد ابن حنبلا موعظته وإلا أنى ليزيد أن يعظ ؟ ومن قال أن هذا الكلام هو كلام يزيد ؟ فخلط بين الشخصيتين
في كتاب تهذيب التهذيب لإبن حجر يترجم ليزيد ابن معاوية النخعي يقول : يزيد ابن معاوية النخعي الكوفي العابد حكى ابن خيثمة أنه معدود من العباد ثم روى عن عبد الرحمن ابن يزيد النخعي قال : خرجنا في جيش نحو فارس وفينا علقمة ابن القيس ويزيد ابن معاوية النخعي فقتل فيها .....
يعني حتى هذا الدليل الذي زعم كونه دليلا سقط من أساسه لأنه ليس يزيد ابن معاوية قاتل الحسين بل شخص آخر فظنه هذا الأبله أنه يزيد ابن معاوية الأموي
إقرأ أيضا : دين السنة الإرهابي
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة