أن "ديانة أهل الخلاف التي تسمى زورا بديانة الإسلام ومذهب أهل السنة والجماعة غارقة في الخرافات التي لا يمكن التصور أنها من الإسلام في شيء، حيث تجد لديها خرافات في العقيدة وخرافات في الاحكام وخرافات في السلوكيات وخرافات في التصورات ، عموما أن الملاحظ أن هذه الديانة تمتلئ بالخرافات المتعددة".
ومن خرافة التصورات التي تبتني الإحكام الفقهية لديهم

 قال القرطبي في تفسير الآية الكريمة المسألة الخامسة : "واختلف العلماء في أكثر الحمل، فروى ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عائشة قالت: يكون الحمل أكثر من سنتين قدر ما يتحول ظل المغزل ذكره الدار قطني

ظل المغزل عند العرب كناية عن القلة .. فالمغزل حين يدور تقع عليه الشمس فيقع الظل والظل هذا دائما يزداد وينقص بسبب حركة المغزل هذه

فالمروي عن عائشة كأنها تقول الحمل مدته قليلة ولكن العجيب أن هذه القلة عندها هي نفي الزيادة على السنتين أي أنها تعتقد أن أكثر الحمل سنتان ! ..وهذا أمر عجيب

 وقالت جميلة بنت سعد -أخت عبيد بن سعد، وعن الليث بن سعد -إن أكثره ثلاث سنين.!

 وعن الشافعي أربع سنين!!، وروي عن مالك في إحدى روايتيه، والمشهور عنه خمس سنين!!! وروي عنه لا حد له، ولو زاد على العشرة الأعوام، وهي الرواية الثالثة عنه.

مالك زودها شوية أنه لا أربع سنين ولا خمس سنين وإنما لا حد لذلك ! تضل المرأة عشر سنوات خمسة عشرة سنة عشرين سنة حامل وبعدين تضع ولدا عمره عشرين سنة ! وهذه أشياء حقيقة مضحكة تبين كم هؤلاء المخالفين بسبب بعدهم عن أهل البيت عليهم السلام غارقون في الخيالات الفاسدة .. في الخرافات

 وعن الزهري ست وسبع. قال أبو عمر: ومن الصحابة من يجعله إلى سبع، والشافعي: مدة الغاية منها أربع سنين. والكوفيون يقولون: سنتان لا غير. ومحمد بن عبد الحكم يقول: سنة لا أكثر. وداود يقول: تسعة أشهر، لا يكون عنده حمل أكثر منها. قال أبو عمر: وهذه مسألة لا أصل لها إلا الاجتهاد، والرد إلى ما عرف من أمر النساء وبالله التوفيق.

 روى الدار قطني عن الوليد بن مسلم قال: قلت لمالك بن أنس إني حدثت عن عائشة أنها قالت: لا تزيد المرأة في حملها على سنتين قدر ظل المغزل

الوليد بن مسلم يقول أنا نقلت لمالك ابن أنس إمام المالكية حديث عائشة وهي أنها تزعم أنه الحمل أقصاه سنتان وبعد ما يزيد على هذا .. مالك ابن أنس ما أعجبته كلمة عائشة !

وهو الذي تبين لنا أنه كان شديد الإخلاص لعائشة ويغلب أقوالها عادة ! يحتكم اليها .. لماذا في هذه لم يغلب قولها ؟ لم يحتكم اليها ؟

إن مالكا إذا أقر بقول عائشة هذا وأن أقصى مدة الحمل سنتين سيكلفه ذلك أن يطعن في نسبه هو !!

لأنه هو عنده مشكلة وعقدة أنه هو بقي في بطن أمه ثلاث سنوات !

فضائح تتبعها نوائح

فقال: سبحان الله ! من يقول هذا؟! هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان، تحمل وتضع في أربع سنين

هو حتى يكون بالمنطقة الآمنة وصلها الى أربع سنوات .. لأنه هو بالثلاثة ووضعه متوقف على إثبات على الثلاثة أعوام فهو كملها الى أربع سنين حتى يكون مطمأن !

قال :  امرأة صدق، وزوجها رجل صدق ; حملت ثلاثة أبطن في اثنتي عشرة سنة، تحمل كل بطن أربع سنين.

هذه المرأة إستثنائية ! الحمل عندها يطول أربع سنوات وكل ولد تضعه بأربع سنوات وليس بتسعة أشهر !

وهذه الرواية التي ذكرها القرطبي ونقلها عن الدار قطني تخريجها تجدونها في سنن الدار قطني المطبوع اليوم برقم 3922 ، بإسناد صحيح ! حتى لا يأتي واحد ويقول أنه لا.. هذا الإسناد مثلا غير صحيح وهذه خرافات ومكذوبة على مالك ابن أنس مثلا ... السند صحيح ومعتمد وثابت عن مالك ابن أنس

 وذكره عن المبارك بن مجاهد قال: مشهور عندنا كانت امرأة محمد بن عجلان تحمل وتضع في أربع سنين، وكانت تسمى حاملة الفيل! سنن الدار القطني، رقم الحديث 3922.

لأنه هذه أربع سنين والولد كم يصبح كبير لأن أربع سنوات عمره فبطنها تكون كبيرة جدا بكبر الفيل فيقولون عنها حاملة الفيل !
وروى أيضا قال: بينما مالك بن دينار يوما جالس إذ جاءه رجل فقال: "يا أبا يحيى! ادع لامرأة حبلى منذ أربع سنين قد أصبحت في كرب شديد ; فغضب مالك وأطبق المصحف ثم قال: ما يرى هؤلاء القوم إلا أنا أنبياء! ثم قرأ، ثم دعا، ثم قال: اللهم هذه المرأة إن كان في بطنها ريح فأخرجه عنها الساعة، وإن كان في بطنها جارية فأبدلها بها غلاما، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أم الكتاب، ورفع مالك يده، ورفع الناس أيديهم، وجاء الرسول إلى الرجل فقال: أدرك امرأتك، فذهب الرجل، فما حط مالك يده حتى طلع الرجل من باب المسجد على رقبته غلام جعد قطط، ابن أربع سنين، قد استوت أسنانه، ما قطعت سراره" سنن الدار قطني، المجلد 3 / صفحة 322، وفي السنن الكبرى للبيهقي، الجزء 4 /صفحة 443.
 
  مالك ابن دينار من رموز القوم وهو من طبقة التابعين .. من المعدودين عندهم من طبقة التابعين الصلحاء ومن أولياء الله الصالحين وينقلون عنه هذه الإسطورة المضحكة كأسطورة حاملة الفيل قيل له أدعو لإمرأة حامل منذ أربع سنين وما يأتيها الطلق ولا تلد فأدعو لها لأنها تعتبت ، فغضب وقال كأنه يتعزز كل شوية جايني واحد وأدعو لهذه وأدعو لهذه ويستجاب دعائي فهل نحن أنبياء ؟

فقرأ شيئا من القرآن الحكيم ثم دعا وكأنه متردد هذه أربع سنوات بطنها منفوخ حامل بالفعل أو القضية مجرد ريح ! وهذا أي ريح اللي مطول أربع سنوات والى الآن ما طالع ؟ يعني يدعو لها في الحالتين

بعد ما أنزل يده إلا والمرأة بهذه السرعة ولدت وهذا الرجل على رقبته غلام شعره على صفة إلههم شعره متكسر وقطط يعني أكثر تجعد وهذا الولد عمره أربع سنين ! ولديه أسنان ولكن ما قطعت سراره اي الحبل السري !

وتلك يعتقد بها أهل الخلاف ويفتون بموجبها .. القضية عندنا مضحكة ولكن عندهم هي بمنتهى الجدية
وروي أيضا أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين! إني غبت عن امرأتي سنتين فجئت وهي حبلى،

هذا معناه مرتكبة للفاحشة

 فشاور عمر الناس في رجمها، فقال معاذ بن جبل: يا أمير المؤمنين! إن كان لك عليها سبيل فليس لك على ما في بطنها سبيل، فاتركها حتى تضع، فتركها، فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه،

الثنية يعني مقدمة الأسنان

 فعرف الرجل الشبه فقال: ابني ورب الكعبة! فقال: عمر: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ; لولا معاذ لهلك عمر. وليس لولا علي لهلك عمر وهي نسخة تايوانية من الحديث

لازم في هذه الأمور التي فيها خرافات وترهات لابد عادة يتكرر أسم واحد من هؤلاء حيث ترجع اليه هذه الخرافات والترهات .. عائشة عمر عثمان أبو بكر معاوية وهذه النماذج

 وقال الضحاك: وضعتني أمي وقد حملت بي في بطنها سنتين، فولدتني وقد خرجت سني.

 ويذكر عن مالك أنه حمل به في بطن أمه سنتين، وقيل: ثلاث سنين.

ويقال: إن محمد بن عجلان مكث في بطن أمه ثلاث سنين، فماتت به وهو يضطرب اضطرابا شديدا، فشق بطنها وأخرج وقد نبتت أسنانه.

 وقال حماد بن سلمة: إنما سمي هرم بن حيان هرما لأنه بقي في بطن أمه أربع سنين.

 وذكر الغزنوي أن الضحاك ولد لسنتين، وقد طلعت سنه فسمي ضحاكا. (باعتبار أنه ولد بعد سنتين ولديه أسنان ويبتسم فسموه الضحاك)

 وقال عباد بن العوام: ولدت جارة لنا لأربع سنين غلاما شعره إلى منكبيه، فمر به طير فقال: كش"... ما شاء الله حتى اللغة تعلمها وهو في بطن أمه !
هذا تمام ما ذكره القرطبي في تفسيره بالمسألة الخامسة حول تفسير الآية الكريمة المذكورة في سورة الرعد.

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics