عند اهل الخلاف أنهم إذا ما وجدوا مخالفة صريحة من ابي بكر أو عمر أو عثمان أو عائشة
فإن كثيرا منهم إذا ما وجدوا هذه المخالفة الصريحة من هؤلاء لسنة النبي صلى الله عليه واله قالوا هم اعلم بسنة النبي !
هم أعلم فلاشك انهم خالفوا ذلك لا عصيانا بل لأن هذه السنة مثلا قد نسخت !
أن هذه النزعة قديمة في مجتمع الأصحاب وفي مجتمع التابعين أيضا ، ومع الأسف أن التمسك بالسنة النبوية صار عند هؤلاء القوم ضلالا وإضلالا إذا ما كانت هذه السنة مخالفة لسنة أبي بكر وعمر ! .. يعني السنة النبوية ضلال عند هؤلاء القوم إذا عارضت سنة أبي بكر وعمر
إرجع الى كتاب الفقيه والتفقه للخطيب م 1 ص 378 ، يقول أن عروة ابن الزبير قال لإبن عباس أضللت الناس
عروة ابن الزبير وعائشة خالته يأتي لإبن عباس حبر الأمة على تعبيرهم ويقول له أنت قد أضللت الناس أنت مصدر إضلال وأنت ضال مضل
إبن عباس يرد عليه قائلا : وماذاك يا عرية ( تصغير عروة ) إستخفافا به
قال : تأمر بالعمرة في هؤلاء العشر وليست فيهن عمرة
في هؤلاء العشر أي في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة يعني المقصود عمرة التمتع ، تعلمون أن عمرة التمتع عند عمر ممنوعة ومحرمة
فقال ابن عباس : أولا تسأل أمك عن ذلك ؟
إذهب لأمك أسماء لترى ماذا فعلت في هذه العشر الأولى تمتعت عمرة التمتع أم لا ؟ أصيبت من ابيك الزبير في هذه العشر بعد الإحلال أم لا؟ سل أمك .. وطبعا هذا الخبر يماثل أو يقارب خبرا آخر كان عبد الله ابن الزبير يعني الأخ الأكبر معترضا فيه على ابن عباس في تحليله متعة النساء لا متعة الحج فقال له أيضا إذهب وأسأل أمك إذهب وسل أمك كيف سطعت المجامر بينها وبين أبيك
لأنه بالأصل الزبير نكح أسماء بنت أبي بكر نكاح متعة يعني أبو بكر رضي بنكاح المتعة .. رضي لإبنته ذلك على هذه الراوية طبعا فبعدئذ لماذا المخالف يقول أترضى أن تزوجني إبنتك متعة ؟ سيدك الصديق ابو بكر رضي فإذهب وأعترض عليه والراوي ابن عباس
فقال : أولا تسأل أمك عن ذلك ؟
فقال عروة : فإن أبا بكر وعمر لم يفعلا ذلك ؟
يعني يستدل هنا عروة ابن الزبير بسنة وسيرة أبي بكر وعمر أنهما ما قبلا بعمرة التمتع
فقال ابن عباس : هذا الذي أهلككم والله ما أرى إلا سيعذبكم
يعني الله سيعذبكم أنتم
أني أحدثكم عن النبي صلى الله عليه واله وتجيئوني بابي بكر وعمر
أقول لكما أن النبي أباح العمرة في الحج وسنها وقال دخلت العمرة في الحج والمسلمون في عهده حجوا حج التمتع .. أبو بكر نهى عن ذلك عمر نهى عن ذلك .. ما قيمة ابو بكر وعمر أمام النبي صلى الله عليه واله ، أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه واله وتجيئوني بابي بكر وعمر
فقال عروة ( محاولا التوفيق ما بين السنتين ) هما والله كانا أعلم بسنة رسول الله صلى الله عليه واله وأتبع لها منك !
نحن الرافضة نقول إذا وجدنا مخالفة من احد هؤلاء لسنة النبي صلى الله عليه واله قلنا هذا عصيان منهم ، كما هو التفسير المنطقي لهذا الأمر خاصة أنهم حين خالفوا ما إدعوا أن النبي صلى الله عليه واله قد نسخ ما قاله آنفا .. ولم يقولوا مثلا نعم ولكن حدثنا النبي بعدئذ بشيء آخر وإنما هم خالفوا لإرائهم .. إستقبحوا ذلك
عمر مثلا كان يستقبح المتعتين متعة الحج ومتعة النساء كان يرى فيهما شيئا قبيحا .. وجماعة معه أيضا نفس الشيء هذا الإستقباح مرده الهوى والرأي الشخصي .. ما إدعى هؤلاء أن النبي صلى الله عليه واله هو الذي أبطل حكمه السابق أبدا ، فإذن أي داع لتأويل ما صنعوا والإدعاء بأنه قد نسخ أو ناسخ لما قاله النبي صلى الله عليه واله أو حكم به أو سنه .. هذا عصيان ، لكن كثيرا من أهل الخلاف لا يقبلون أن ينسبوا الى أبي بكر أو عمر أو عثمان عصيان النبي صلى الله عليه واله فيؤولون ويحاولون التوفيق بمثل هذا الكلام الذي سبقهم فيه عروة ابن الزبير في رده على ابن عباس .. لكن الحمد لله في مثل هذا الخبر بالذات الذي أخرجه الخطيب نجد الخطيب يستدرك ويعلق على كلام عروة قائلا :
قلت قد كان أبو بكر وعمر على ما وصفهما به عروة إلا أنه لا ينبغي أن يقلد أحد في ترك ما ثبتت به سنة رسول الله صلى الله عليه واله
أي أن الخطيب ثبت عن النبي صلى الله عليه واله حلية متعة الحج أي العمرة في الحج وهذه سنة ثابتة وصحيحة عن النبي صلى الله عليه واله وثبت لدينا في المقابل أن أبا بكر وعمر خالفاها فلا يجوز لنا أن نقلد ابا بكر وعمر في ترك ما ثبتت به سنة النبي صلى الله عليه واله فما قلته أنت يا عروة مرفوض والقول ما قاله ابن عباس
ليت أهل الخلاف تمسكوا بهذا المبدأ على طول الخط وفي كل الموارد لا في مورد متعة الحج فقط .. الذي وجدناه حين فتشنا في كتب الفقه عندهم أنهم ما إلتزموا بذلك في كل الموارد بل كان الأمر خاضعا أيضا للهوى والمزاج الشخصي .. مع أنهم هنا في هذا الخبر الثابت فيه ان أبا بكر وعمر قد خالفا النبي صلى الله عليه واله في النهي عن متعة الحج لو كانوا يحترمون دينهم وضمائرهم لوجب عليهم لمجرد هذا أن يبرؤوا من أبي بكر وعمر .. لأنه قد ثبت ان ابا بكر وعمر قد خالفا النبي صلى الله عليه واله فلم الإصرار على توليهما وأنت أيها الخطيب البغدادي تقول لا ينبغي أن يقلدا فيترك ما ثبت عن النبي صلى الله عليه واله فهما إذن قد تركا ما ثبت عن النبي صلى الله عليه واله وتلك جريمة ونهيا عن ذلك ، فإذ لا يصح تقليدهما في ذلك وتعتبر ذلك إثما فالأثم الأعظم لمن بدأ وسن هذا وهما اللذان فعلا ذلك لا غيرهما .. فعجبا لم لم تبرؤوا من أبي بكر وعمر وقد جاءا بشريعة اخرى غير شريعة النبي صلى الله عليه واله !
إقرأ أيضا : من أجل فسوة عمر غيروا الشريعة وأفتوا بخلافها
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة