لماذا قضى الله على هذه الأمة الفرقة والإختلاف ؟
النبي هو أول من أحدث الفتنة بالمجتمع الموحد
لماذا يحق لكم أن تجهروا بعقيدتكم ولا يحق لنا أن نجهر بعقيدتنا ؟
علينا أن نفرق بين الفتنة المذمومة والفتنة المحمودة ؟
لماذا قضى الله على هذه الأمة الفرقة والإختلاف ؟
النبي هو أول من أحدث الفتنة بالمجتمع الموحد
لماذا يحق لكم أن تجهروا بعقيدتكم ولا يحق لنا أن نجهر بعقيدتنا ؟
علينا أن نفرق بين الفتنة المذمومة والفتنة المحمودة ؟
نحن كأمة إسلامية لابد ان نكون في فتنة .. لابد . الم . احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا آمنا وهم لا يفتنون . والفتنة التي يقصدها المخالفون هي الفتنة التنازع الذي حصل بيننا وهو ضرب من ضروب الفتنة الإلهية بمعنى الاختبار الإلهي .
الله تعالى قضى الفرقة والاختلاف على هذه الامة وفي ذلك جاءت احاديث شريفة عن النبي صلى الله عليه واله ، فالنبي تنبأ بشكل واضح وصريح بان الامة من بعده ستختلف وستقع بينها الفتن وسيضرب بعضها رقاب بعض وقال لأصحابه هذا الكلام ، قال لهم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض !
وذكر هذه الفتن وذكر هذه الحروب وكل هذه المسائل وقال ان امتي ستفترق من بعدي الى ثلاثة وسبيعين فرقة كلها في النار الا واحدة ، فلا يمكن لنا ان نخالف القضاء والقدر
يعني من يطرح هذا المفهوم الساذج ويقول ان علينا ان نمنع الفتنة ونطوق الفتنة الى ما هنالك فعلينا ان نسكت على بيان الحق ، هذا يخالف القضاء والقدر الالهيين .
الله امرنا بان نأمر بالمعروف وان ننهي عن المنكر تحدث بسبب ذلك فتنة وهذا امر طبيعي فعلينا ان نتمسك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للقضاء الصحيح على الفتنة المذمومة
اما الفتنة التي تتمشى مع القضاء والقدر فيفرز بها ما بين الحق والباطل وما بين المحقين وما بين المبطلين فهذه فتنة محمودة مرحب بها ، لا اشكال فيها
وحتى تتبسط المفاهيم للناس ، نسأل : نبينا صلى الله عليه واله أحدث فتنة ام لا ؟ تأملوا في الموقف .. المجتمع المكي قريش وما والاها كان مجتمعا موحدا ومزدهرا اقتصاديا لأنه مكة قبلة العرب وموسم الحج وعاصمة العرب ورحلة الشتاء والصيف ورخاء واستقرار وحياة زاهية وعلاقة طيبة والعشائر مرتاحة والقبائل ، نعم تصير مناوشات وحروب أحيانا ولكن عموما المجتمع القريشي كان مجتمعا متماسكا مزدهرا .
الى ان خرج النبي صلى الله عليه واله بدعوته ، ماذا حصل في هذا المجتمع ؟ وقعت فيه انشقاقات ووقعت فيما بينه حروب أهلية يعني قاتلوا بعضهم بعضا ، الأخ بدأ يقاتل أخاه كما في بدر واحد وغيرها والأب يقاتل ابنه أحيانا والعكس بالعكس مشاكل كثيرة
يعني امير المؤمنين عليه السلام مثلا هو يقاتل في صف رسول الله صلى الله عليه واله ، يقاتل من في الصف الاخر أخاه عقيلا . عقيل اخوه في الصف الاخر والعباس عم النبي صلى الله عليه واله في الصف الاخر وامير المؤمنين له كلمة في نهج البلاغة يقول فيما مضمونه يقول كنا على عهد رسول الله نقتل اباءنا واخواننا وأبناء عمومتنا ولا يزيدنا ذلك في الحق الا مضيا
فهم لم يهابوا هذه الفتنة المصطنعة التي يراد بها ذبح الحق . قريش كانت تنكر على النبي صلى الله عليه واله هذا الامر ! قريش تنكر على النبي وبماذا تشوه سمعة النبي تقول ان هذا النبي احدث فتة فيما بيننا
هذا محمد سفه احلامنا وشتم آلهتنا وفرق جماعتنا ! احدث الفتنة فيما بيننا .. والنبي ما عبأ بكل ذك ولم يهتم به ، لماذا ؟ لأنه من الطبيعي من ينطق بكلمة الحق لابد ان الشيطان يحرك صنفا من البشر لا يقبلون هذه الكلمة فيحدثون شغبا ومن هنا تقع الفتنة
نحن على منهاج رسول الله صلى الله عليه واله فلماذا تحملنا هذه الفتنة . الفتنة منكم واليكم ، نحن بماذا نطالب والى ماذا ندعو ؟ نحن كل الذي نطالب به حقنا في التعبير وعرض آرائنا وقراءتنا للتأريخ الإسلامي واستنباطاتنا من الشريعة الإسلامية وبيان عقائدنا الإسلامية بحسب وجهة نظرنا فنحن احرار ونحن بشر لنا كامل حقوق الانسان ولنا كامل الحقوق الدينية
فلماذا مسموح لكم ان تعرضوا وجهة نظركم تجاه الدين الإسلامي وقراءتكم له وغير مسموح لنا
لماذا يحق لك ان تقيم رجالا من الماضي فتحكم عليهم بالجنة او النار ؟ مثلا تقول أبو بكر من اهل الجنة وأبو طالب والعياذ بالله من اهل النار يحق لك ذلك مع انه مصادم لعقيدتي انا ... انا عندي ان أبا بكر في النار وأبو طالب من اهل الجنة يعني العكس بالعكس . انت عندك ما انت محجوج به وان عندك حجج ودلائل على ما تعتقد به وانا عندي حجج ودلائل بالعكس ، فلماذا انت عندك الحق بان تتكلم وانا ليس عندي حق بأن أتكلم
كما انك لك الحق ان تقول ان أبو بكر في الجنة وأبو طالب في النار والعياذ بالله ، اجعل لي الحق بان أقول ان أبو طالب في الجنة وأبو بكر في النار ولنحتكم الى الأدلة كما يحصل في بلاد الغرب ، كل يتكلم بما يعتقد به
المطلوب العودة للتعاليم الإسلامية لكم دينكم ولي دين ، فالشيء المشترك بيننا نعززه لا باس .. والشيء المختلف فيما بيننا علينا ان نحترم بعضنا بعضا ونعذر بعضنا بعضا . انتم من تتشنجون فتحدثون الفتنة الفاسدة او الفتنة المذمومة
انتم تريدون مقابلة حق الانسان الشيعي في التعبير عن رايه بالجور والعنف والإرهاب والقتل والاضطهاد
فالفتنة اين تحصل ؟ هذه الفتنة التي تقولون عنها انها صدامات ؟ تحصل منكم . لأنكم لا تريدون للشيعة ان يعيش حرا ، والشيعي ابى في هذا الزمان إلا ان يعيش حرا .. الشيعي يريد ان يعيش حرا ومن حقه ان يعبر عن رايه
يقول مثلا عائشة في النار .. اذا اعترضت ناقش واكثر من النقاش ليس لك حق ، ان تأتي وتقول لأنك تقول عائشة في النار فانا اسجنك او اقتلك او احرمك من الحياة واحرمك من المواطنة واسحب جنسيتك واسفرك واشردك ، هذا هو الإرهاب والجور وهو ما يحدث الفتنة ويحدث الفعل ورد الفعل
فلو كنتم متسامحين .. على الأقل كتسامح رسول الله صلى الله عليه واله الا تحترمون رسول الله صلى الله عليه واله . رسول الله ام كان يهان في حياته ، فماذا كان يفعل ؟ اما قالوا عنه انه اذن ؟ اما آذوه وتآمروا على حياته في العقبة ؟ ماذا فعل لهم ؟! اما كان دائما يصفح ويعفو وكان سيد الحلم والحلماء ؟
اقتدوا بنبيكم ! ولكن هذا الذي انتم تفعلونه هو الذي يحدث هذا الصدام .. هذه هي الفتنة المذمومة التي لا نريدها ، نريد منكم فقط ان تضعوا السلاح ان جاز التعبير .. يعني ان تضعوا استخدام السلاح الإرهابي ، هذا فقط يكفينا فليكن هناك تصادم كلامي وتصادم جدلي لا بأس بذلك فهو أصلا يثري النقاش ويجعل الناس تتشيع اكثر
لكن ان تحمل سلاحا وتقتل من يأت بعقيدة مناقضة لعقيدتك فهذا ليس لك ؟ الله تعالى يقول فمن شاء فاليؤمن ومن شاء الله فليكفر . أأنت حاكم على عقيدة الناس ، هم احرار لكم دينكم ولي دين .
لا يجوز لك ان تفعل هكذا امر بحجة الفتنة ومنع الفتنة . الفتنة منكم لأنك تتشنج والا لو كنت متسامحا كما عليه المجتمعات الغربية فلا تقع الفتنة ، اين الفتنة الان في المجتمعات الغربية اجمالا يعني ؟ لا توجد ! لأنهم متسامحون .
يعني اذا ذهب شخص الى مركز الشرطة ويقول له مثلا ان فلانا يسب امي عائشة يرد عليه قائلا اذهب انت وسب امه أيضا يعني سب بسب او عفو عن ذنب ، مبدأ امير المؤمنين عليه السلام
اما التشنج والقيود ممنوع واسكت وما يصير الى اخره .. هذا الذي يحدث هذه الفتنة التي انت الان تحملنا مسؤوليتها . نحن لم ندعو لا الى إرهاب ولا الى قتل ولا الى تصفية ولا الى إبادة ولا رفعنا شعار الله اكبر لإبادة المخالفين ما قلنا هكذا .. هذه كلها منكم
اقرأ خطابكم الإعلامي خطاب متشنج دموي ينضح دموية ويدعو للإرهاب ويدعو الى القتل ونحن نقابلكم بالصفح والعفو والحلم ولا نحل ابدا مس شعرة منكم ونقف امام من يثبت انه بالفعل مسكم بشيء في حرياتكم وفي كراماتكم وفي ابدانكم وفي معيشتكم زفي اوطانكم ولكن عندما يصل الامر الى العقيد فلا .
نحن نمس عقيدتكم ولا نمسكم ، نحن نمس رموزكم ولا نمسكم الا من باب الموعظة والنصيحة .. نحن لا نحترم المعتَقد ولكن نحترم المعتقِد كإنسان له حقوقه الإنسانية
فهل يمكن لكم ان تكونوا انسانيين فتعاملوننا بالمثل ام تصرون على مثل هذا التعامل بالبطش وبالجور والذي لن يأتي الا عليكم ! .. والظاهر انكم اخترتم الا ان تمضوا بطريق التوحش والبطش والإرهاب .
هذا سيأتي عليكم لأنه لن يكون امام الشيعة من خيار الا ان يدافعوا عن انفسهم ، قوة تقابلها قوة ! انتم تختارون طريق الخطأ فماذا نفعل معكم ؟
انتم لا تبدون مرونة ولا سماحة ولا انصافا ولا إنسانية ، ولا نعمم . فمنكم من هو منصف ومنكم من هو محترم ولكن الصوت العالي والقيادات عندكم والحكومات هي على هذه الصفة السيئة التي تتحكم بمساركم
قلنا لكم اكثر من مرة ليس من صالحكم ان تتصادموا معنا فلم تسمعوا الكلام فاذا نفعل لكم ؟ تريدون ان تقضوا على هذه الفتن بالمنطقة ؟ عليكم ان تمدوا جسور التعاون . الشيعة لا يريدون بكم الا كل خير ولا يريدون منكم الا المعاملة بالمثل فقط على القواعد الإنسانية والشرعية
تصبح مجتمعاتنا متوالمة ومتفقة وهناك نسبة معقولة من الامن ومن السلام ومن الطمأنينة ومن الراحة ومن الرخاء ومن الاستقرار هذا هو المطلوب ؟ اما ان تدخلوا في مثل هذه الصدامات وتقحموا فيها الصراع العقدي الذي لن يزول الا بظهور المهدي من آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين وعجل الله فرجه الشريف فهذا هو الخطأ
علينا ان نفرق بين الفتنة المذمومة والمرفوضة شرعا والفتنة المحمودة ، فالفتنة المحمودة هي هذه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فتقع صدامات كلامية ونقاشات تختفي بها مذاهب وتنشأ أخرى فهذا طبيعي
لأنه هذا حكم على هذه الامة والأمة محكومة بهذا كما قال النبي صلى الله عليه واله محكومة بالتفرق ولا تبقى الا الفرقة الناجية التي تنجوا ، هذا الامر فيه نفعنا وهذا امر محمود ان نسكت عن بيان هذه الحقائق وان نسكت عن عائشة مثلا هذا معناه اننا نذهب هكذا عميانا الى النار
لا يجوز هذا ! اما الفتنة المذمومة فهذه في معظمها بسبب عوامل سياسية انتم اخترتم الطريق الخطأ .. فلا نطلب الا الحد الأدنى من الإنسانية
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة