من أبناء امير المؤمنين عليه السلام ابن اسمه عثمان ابن علي وهذا من شهداء الطف عليهم السلام جميعا
واسم عثمان رائج وليس هناك دليل عن امير المؤمنين عليه السلام انما اقصد بتسميته عثمان تيمنا بعثمان ابن عفان لا عندنا ولا عند المخالفين
Embedded Files
بل الدليل على خلافه تماما . انما بيدنا ادلة عن الخاصة وعن العامة تذكر هذه الأدلة ان امير المؤمنين صراحة يقول سميت ولدي هذا باسم اخي عثمان ابن مضعون رضوان الله تعالى عليه فهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله المؤمنين توفي في حياة النبي صلى الله عليه واله وهو ممدوح من اهل الجنة ليس منافقا
فكأن امير المؤمنين يريد دفع أي توهم الى ان تسمية ابنه عثمان انما يقصد بها عثمان ابن عفان . يؤكد ويقول انه سميت باسم عثمان ابن مضعون
من طرف العامة ارجعوا الى الكتاب الشهير المعروف المعتمد مقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصفهاني او الاصبهاني صفحة 55 يقول :
وعثمان ابن علي الذي روي عن علي انه قال سميته باسم اخي عثمان ابن مضعون ، وأبو الفرج الاصفهاني اموي النسب للعلم وهو من رجال العامة ولكنهم يذكرون لتأليفه مقاتل الطالبيين انه كان متشيعا . ليس شيعيا ولكنه اثبت في كتابه مظالم الطالبيين اتهموم بمثل هذا الاتهام
اما عندنا في زيارة الناحية المقدسة التي يرويها المشهدي في المزار في الصفحة 489 المروية عن امامنا وسيدنا صاحب الامر او عن ابيه العسكري عليهم الصلاة والسلام . وهذه الزيارة يعدد فيها أسماء شهداء الطف ويسلم عليهم واحد تلو واحد ومن أولئك الذين سلم عليهم السلام على عثمان ابن امير المؤمنين سمي تيمنا بعثمان ابن مضعون
فكأن الامام صاحب الامر لدفع أي توهم انه المراد باسم عثمان انه عثمان ابن عفان يؤكد في الزيارة المقدسة انه عثمان ابن مضعون فلا تتوهم من انه عثمان ابن عفان
ويوجد اقوى من ذلك في بحار الانوار للعلامة المجلسي المجلد 31 صفحة 307 ينقل عن تأريخ الثقفي بن هلال الثقفي عن هبيرة ابن مريم قال : كنا جلوسا عند علي عليه السلام فدعا ابنه عثمان فقال له يا عثمان ثم قال اني لم اسمه باسم عثمان الشيخ الكافر وانما سميته باسم عثمان ابن مضعون
حديث قاصم لظهور اتباع الشيخ الكافر عثمان ابن عفان ففيه يكفر امير المؤمنين صراحة يكفر عثمان ابن عفان
هؤلاء الثلاثة أبو بكر ابن علي وعمر ابن علي او عمرو عثمان ابن علي لا يمكن الادعاء مطلقا بانه سموا بهذه الأسماء قصدا للتيمن بابي بكر ابن ابي قحافة وعمر ابن الخطاب وعثمان ابن عفان .. لماذا ؟
علمنا ان أبا بكر ليس اسما وانما كنية اسمه اما محمد او عبد الله او عبيد الله
وعمر ليس عندنا دليل ان امير المؤمنين انه سماه باسم عمر ابن الخطاب وهنالك العشرات اسمهم عمر وكان اسما رائج ومنهم عمر ابن ابي سلمة صاحب المواقف المحمودة المشهودة ولعل امير المؤمنين انما يقصد تسميته بهذا
واما الثالث وهو عثمان وامير المؤمنين صراحة يقول سميته باسم عثمان ابن مضعون وليس عثمان ابن عفان
فعلى أي دليل تستندون بان علي انما قصد تسمية أولاده بأسماء هؤلاء المنافقين الثلاثة
اما بالنسبة الى باقي الائمة نضرب نموذجين مع الألتفات على انه أحيانا يقع تصحيف وتحريف غالب الظن انه متعمد واحيانا يقع سوء فهم في قضية التسمية
اما الامر الأول ذكروا مثلا ان للامام السبط الأكبر الحسن المجتبى عليه الصلاة والسلام ابنا اسمه عمر . ومع غض الطرف عما قلناه من انه لا دلالة في ذلك انه قصد انه عمر ابن الخطاب الا ان تأتيني بحديث منه من الامام الحسن انه قال ذلك فان لم يكن لديك اصبح الامر عندئذ تقول على الامام
فانا نجد هذا الاسم بعد التحقيق هو اسم مصحف ، الاسم الحقيقي هو اسم عمرو واثبت ذلك جمهرة المحدثين الاثبات عند الخاصة والعامة وعلى راسهم عند العامة البخاري نفسه
البخاري في صحيحه يروي هذا الحديث برقم 1844 يقول : حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد ابن عبد الرحمن الانصاري قال ، سمعت محمد ابن عمرو ابن الحسن ابن علي ..
فابن الامام الحسن الذي تدعون ان اسمه عمر بل اسمه عمرو ... عن جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه واله في سفر فرأى زحام ورجل قد ضلل عليه فقال ما هذا فقالوا صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر
ومسلم اخرج الحديث واحمد ابن حنبل في مسنده اخرجه والدارمي في سننه وابن خزيمة اخرجه أيضا وكلهم اثبتوا اسمه عمرو لا عمر ( لماذا اضافوا واو في اخره للتميز بين الاسمين لأنه لم يكن حينذاك حركات للتشكيل وللتمييز بين الأسماء والكلمات يضيفون احرف ، وبعضهم يشتبه ويقول عمرو بلفظ الواو فهذا خطأ فان الواو لا تلفظ )
وكذلك نفس الحل للتميز بين كلمة مئة وفئة اضافوا الف الى مئة للتمييز فصارت مائة والالف هنا لا تلفظ
وممن يؤكد ذلك أيضا ابن حبان في كتابه الثقات في المجلد 2 صفحة 310 يقول : في شأن يوم عاشوراء وما جرى في معركة الطف المجيدة ، واستصغر في ذلك اليوم أيضا عمرو ابن الحسن ابن علي ابن ابي طالب فلم يقتل لصغره ، فاثبت ان اسمه عمرو وكانت ام عمرو ابن الحسن ام ولد ( يعني امة )
بعض من الادعاءات التي يدعونها انما يعتمدون بها على الاسم المصحف لا على الاسم المثبت الحقيقي هذا فضلا عما لو قلنا حتى لو افترضنا ان الامام الحسن عليه السلام سمى ابنه عمر فهذا لا ينفي العداوة بين الامام احسن وبين عمر ابن الخطاب . لأن اسم عمر ليس محتكرا على عمر ابن الخطاب
رسول الله صلى الله عليه واله اسمه محمد وهو خاص به قبله لم يكن هذا الاسم شائع في العرب حتى اسم علي او اسم الحسن او الحسين تلك أسماء خاصة بهم ولذلك من بعدهم تجد هذه التسمية موجودة فلم يكن في الجاهلية تلك الأسماء علي حسن حسين اما عمر فتجد كثير منها وكنية ابي بكر تجد كثير عمرو تجد كثير أسماء رائجة وموجودة ومتداولة بينهم
الان مثلا في هذا الموقف ثبت لدينا ان اسم ابنه عمرو أي ابله يقول الان بناءا على هذا يستدل بهذا فيقول اذن لا عداوة بين الحسن ابن علي وبين عمرو ابن هشام الذي هو أبو جهل ولا عداوة بينه وبين عمرو ابن عبد ود العامري الذي قتله امير المؤمنين في معركة الخندق ( الأحزاب ) الم يكن الحسن عليه السلام يعاديه فهو عدو ابيه وعدو جده . وأبو جهل الم يكن الامام الحسن يعاديه والا يخرج الحسن من الايمان
اذا الحسن لا يبغض أبا جهل في الله ولا يبغض عمرو ابن عبد ود العامري في الله فهو ليس الامام الحسن الذي هو سيد شباب اهل الجنة وهو يحب هؤلاء لأنه سمى ابنه باسميهما
عمرو ابن العاص أيضا وهو عدو علي وعدو الامام الحسن ، يعني نستغفل عقولنا ونقول لأنه هنالك واحد من أبناء الامام الحسن اسمه عمرو اذن ما كان هؤلاء أعداء لرسول الله ولأهل البيت والا لا يعقل انه يسمي الامام الحسن باسم هذا . أي بلاهة هذه !
بما انه ليس من المعقول ان تنفي العداوة بين عمرو ابن هشام أبو جهل وعمرو ابن ود العامري وعمرو ابن العاص لعنة الله عليهم جميعا وبين الامام الحسن بدعوى ان الحسن كان له ابن اسمه عمرو ، فكذلك لا تستطيع ان تنفي العداوة بين اهل البيت عليهم السلام وبين عمر ابن الخطاب بدعوى ان لأهل البيت ابن اسمه عمر هذا اسم رائج وهذا اسم رائج
نعم يسوغ لك ذلك لو حصلت على دليل ثابت يقول فيه اهل البيت انه التسمية بعمر هذا قصد به عمر ابن الخطاب ، ولما كان الدليل معدوم لا يحق لك ان تدعي هذا الشيء
إقرأ أيضا : لماذا سموا أبنائهم بأسماء أعدائهم ؟
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة
Page updated
Google Sites
Report abuse