ابن عبد البر صراحة يقول لنا ان الشافعي حسد استاذه مالكا
فعابه على موضع امامته انه هذا هو الامام المقدم الذي يتبعه الناس
وعابه قوم في انكاره المسح على الخفين في الحضر وفي السفر وفي كلامه في علي وعثمان
وفي فتياه بأتيان النساء في الاعجاز !
Embedded Files
جهلة اهل الخلاف اليوم من جملة ما يشنعون به على فقهاء الشيعة انهم يقولون انكم تبيحون اتيان النساء في الادبار وفي الاعجاز ، والمشكلة انه لا أنصاف فلو كان عندهم ذرة من انصاف لما اتخذوا ذلك ذريعة للتشنيع ، لانهم لو فتشوا لوجدوا ان فقهاء الشيعة اختلفوا في ذلك فمنهم من أجاز ومنهم من حرم والذين اجازوا قالوا بالكراهة واشترطوا انه لا يجوز الا اذا كان ذلك برغبة من الزوجة ... الحق حقها هذه هي الفتوى عندنا وهو امر بالنتيجة ليس مستحبا وليس مرغوبا وثم هذه المسألة ليست من المسائل التي يختص بها فقه الشيعة . أنتم أيضا عندكم نفس الشيء مالك ابن انس كان يبيح ذلك وفي فتواه بأتيان النساء في الاعجاز فلماذا تشنعون على الشيعة بشيء لا أقل بعض مذاهبكم تقول به ؟ لماذا لا يكون هناك انصاف ؟
أيضا هناك رواية عن مالك ابن انس انه سئل ماذا تقول في إتيان المرأة من الدبر ؟ قال الان غسلت رأسي منه ( قبل قليل فعلتها واغتسلت ) موجود في تأريخهم وفي تأريخ مالك ابن انس اما الحقارة الموجودة عند دعاة اهل اخلاف اليوم هي في الهبوط الى هذه المستويات الدنيئة . بدل ان يناقش قضايا خلافية بيننا بدل ان يرتفع ويتعالى على هذه السفاسف تجده يتشبث بهذه الأمور الحقيرة ويوهم الناس ان الامر مختص بالشيعة ، لا يكشف له ان مذهب عظيم من مذاهبهم يقول بما يقوله الشيعة فما الفرق ؟
حتى قضية زواج المتعة كأنه يصور الامر ان الشيعة مختصون بإباحتهم المتعة في حين ان هنالك فقهاء من اهل الخلاف قديما وحديثا من اباح هذا الزواج وقالوا انه لم ينسخ ولم يحرم . مالك ابن انس في احدى روايته اباح زواج المتعة واحمد ابن حنبل في احدى روايته اباح زواج المتعة
هنالك أئمة من اهل الخلاف كانوا مشهورين بالتمتع ليلا ونهارا موجود في تواريخهم وهم يترضون عنهم ويحترمونهم الشيخ الباقوري الذي كان وزير الأوقاف المصري الأسبق كان يبيح زواج المتعة وله كتاب في هذا الشيء ، وزواج المتعة ليست مسألة يختص بها الشيعة أيضا من عندكم هناك من افتى بها واباحها فلماذا تنحدرون لهده المستويات في النقاش ؟ لانهم لا يجدون مأخذا على الشيعة في المسائل الكبرى في القضايا المهمة فيلجؤون ويلوذون بهذه الامور التي الغرض منها تهييج المشاعر
انهم عابوا على مالك ابن انس أمورا منها فتياه بأتيان النساء في الاعجاز وفي قعوده عن مشاهدة الجماعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله – كان لا يحضر الجماعة في المسجد هل تصدق هذا ؟؟ لا يصلي معهم – وهذه من جملة مطاعن اهل الخلاف علينا انتم لماذا لا تأتون وتحضرون الجمعة والجماعات مع سائر المسلمين ؟ لماذا لا تشهدون الجمعة والجماعة ؟ امامكم مالك ابن انس كان يفعل نفس الشيء كان يرى نفسه اكبر من ان يأتم بواحد من هؤلاء الذين يصلون بالناس يتعالى عليهم
في حين ان الشيعة لا يشهدون معكم لأنهم لا يعترفون بصلاتكم أصلا . من الذي قال ان هذه الصلاة شرعية ؟ بل هي صلاة بدعية الوضوء باطل الصلاة باطلة الوضوء المفروض ان يمسح راسه وقدميه وانتم تغسلون رأسكم والقدمين تتوضؤون منكوسا من رؤوس الأصابع الى المرافق والعكس هو الصحيح تمسحون على الخفين على النعلين على القندرتين وتقولون هذا وضوء ؟ هذا ليس وضوء !
وصلاتكم من أولها الى اخرها بدع في بدع تكفير على عادة المجوس في التشهد الأوسط تخرجون من الصلاة لا نكم تسلمون حتى صلاة واحدة اربع ركعات ليست لديكم صلاتكم مخربطة ليست شرعية صلاة بدعية
نحن نصلي كما علمنا أبناء رسول الله من الائمة الاطهار عليهم السلام عن جدهم رسول الله صلى الله عليه واله الذي قال صلوا كما رأيتموني اصلي هكذا نحن نصلي فنلتزم بشرائط الصلاة بواجبات الصلاة ولا نحدث ولا نبتدع فيها ، فصلاتكم ليست بصلاة فكيف نصلي معكم ؟
اما ما حجة مالك ابن انس انه لا يصلي معكم وانقطع في الصلاة حتى مسجد رسول الله صلى الله عليه واله ؟ هل يرى صلاتكم باطلة كلا ؟ ولكنه لا يصلي معكم تعاليا . رأى نفسه صار عالما كبيرا كيف يصلي خلف هؤلاء الصعاليك ولكنهم لا يقدمونهم لان امام الصلاة كانت بأمر الدولة دولة بني امية مثلا او دولة بني العباس فتجعل امام معينا للحرم النبوي فيستنكف ويرى انه اعلى من ان يصلي وراء هذا الامام
قال ونسبوه بذلك الى ما لا يحسن ذكره وقد برأ الله عز وجل مالك عما قالوه .. الى اخر كلامه فانه انبرى ابن عبد البر للدفاع عن مالك ابن انس
الشاهد من هذا كله اننا نجد التصريحات من مثل الشافعي من مثل الليث ابن سعد بأن مالك ابن انس كان يخالف أحاديث رسول الله صلى الله عليه واله ويفتي بموجب اقوال الرجال سواء كانوا صحابة على تعبيرهم تابعين او أحيانا قوله هو ورأيه وهواه
ان مالك ابن انس ليس سنيا مالك ابن انس مخالف للسنة عدو للسنة . ان قلتم هذا تحامل كما قال ابن عبد البر ، التحامل ممن من الشافعي من الليث ابن سعد من غيرهما من ائمتكم واعلامكم التحامل هذا يسقط عدالتهم فلا يجوز اخذ الدين من هؤلاء فانتم بين امرين احلاهما مر
هذه الامور كلها حين تعرض على الانسان المسلم ذي التدين ذي الضمير الذي يخاف الله عز وجل لا يمكنه بعدئذ ان يثق بمالك ابن انس او بالشافعي او بأحمد ابن حنبل او بأضرابهم فيقول هؤلاء حجة بيني وبين ربي آخذ منهم ديني فكيف تأخذون دينكم من هؤلاء الذين خدعوكم ؟ وكيف توهمون أنفسكم ؟ بأنكم اهل السنة وانتم تتبعون هؤلاء الذين كانوا يعادون السنة ويخالفونها باعترافهم !! وباعتراف بعضهم على بعض
فان قلتم لا نقبل شهادتهم بعضهم على بعض هذا من التحامل فكيف تقبلون شهادتهم على دينكم ؟ هؤلاء ليسوا موردا للثقة وليس موردا للتصديق لم تأتمنونهم على بعض وتأتمنونهم على دينكم يعني بهذه البساطة دينكم رخيص هين ... سبحان الله !
الدين عزيز ينبغي ان لا نأخذ ديننا عن الخائنين والمخادعين وامثال هؤلاء الذين يريدون الافتاء بموجب الهوى بموجب الاقوال ويذرون قول رسول الله صلى الله عليه واله هذه خيانة للدين كفر برسول الله صلى الله عليه واله ، لا يمكن اخذ الدين من أمثال هؤلاء
اليس الأولى بنا بدل ان نتبع مالك ابن انس ومحمد ابن ادريس الشافعي وامثالهم الذين يحجبون عنا الحقائق التي قالها رسول الله صلى الله عليه واله حتى لا نفتح اعيننا على أمور لا تروق لهم والذين كانوا يخالفون اقوال النبي صلى الله عليه واله وسنته ويفتون على النقيض منها اليس الأولى بدل ان نأخذ الدين من هؤلاء ان نأخذ من أمثال زين العابدين علي والباقر محمد والصادق جعفر والكاظم موسى وائمة اهل البيت الاثني عشر صلوات الله عليهم وهم عترة رسول الله الذين اوصانا بأتباعهم كما نتبع القرآن اليس الأولى ان نتشيع جميعا وتجتمع الامة على كلمة سواء
لماذا تصرون على إبقاء هذه العلة هذا المرض في اوساطنا ، مرض الاتباع الاعمى لرجال ليسوا اهلا لئن نتبعهم لأنهم على اقل تقدير مخالفون
اما ان مالك ابن انس كان لا يخالف رسول الله صلى الله عليه واله فالشافعي اذن كاذب او متحامل او فاسد كما قال ابن عبد البر فالشافعي ساقط فأنتم على اقل تقدير تقولوا نحن لسنا مذاهب أربعة بل ثلاثة لان واحدا سقط
واما ان تقولوا لا حاشى للشافعي انه صادق وليس بكاذب اذن لا بد ان تقبلوا شهادته على استاذه المختص به وهو مالك ابن انس فيسقط المذهب المالكي .... ايهما تختارون ؟
وان قلتم لا نقبل هذا من باب طعن الاقران بعضهم على بعض وهذه أمور جارية في التأريخ ورضي الله عن الجميع ومن هذا الكلام ، التخديري ، نقول اذا كان الامر بلغ هذا المبلغ ان كلا يطعن على الاخر بمثل هذه الطعون الخطيرة من باب الحسد ومن باب المنافسة ومن باب الغيرة سمها ما شئت فانهم هم ليسوا بمأمونين لا يمكن ان نأخذ منهم ديننا .
ما أدرانا انهم لم يفتوا بالمسألة الكذائية حسدا وغيرة ومنافسة فقط حتى لا يوافقوا فلانا حتى يستقلون بمذاهب خاصة وهذه كلها عوامل بشرية ، كيف نسلم ديننا لأمثال هؤلاء ! اهل السنة والله انها اكذوبة كبرى أي اهل السنة ؟ بل اهل البدعة واهل الخدعة ، نريد لكم ان تتوعوا ، ان تصلوا الى حيث النور الى حيث الهدى دين مستقيم ، دين الانسان يجب ان يكون مستقيما ، انتم تدعون في صلاتكم اهدنا الصراط المستقيم وليس الصراط الملتوي والمتعرج
صراط مالك ابن انس صراط مستقيم ، هذا الذي يخفي احاديث رسول الله لان فيها ارتداد الصحابة على تعبيره ويفتي على خلاف رسول الله صلى الله عليه واله من الاحاديث الصحيحة ويقدم عليها قول صحابي او قول نفسه أحيانا ،يقول رأي نفسه سبعين مسألة على الأقل يقول ليث ابن سعد ، أهذا صراط مستقيم ام صراط متعرج ؟
لا نجده اهلا لأن نسلمه ديننا هذا الامر الخطير الا هذه الاسرة المقدسة اسرة النبي صلى الله عليه واله فقط . ما لنا علاقة بمالك ابن انس احمد ابن حنبل الشافعي أبو حنيفة من هؤلاء وهذه فضائحهم وهذه رزاياهم عودوا الى الخير عودوا الى الهدى يا اهل الإسلام امامنا جنة ونار قضية لا تتحمل المجازفة
إقرأ أيضا : مالك يخالف أحاديث النبي الصحيحة
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة
Page updated
Google Sites
Report abuse