木村氏は、その系図によれば近江源氏佐々木氏の嫡流、木村源三成綱の末裔(まつえい)といわれ、嘉(か)兵衛(へえ)重善(しげよし)のとき、この家久（当時は大井村と言っていた）に土着したと言う。同家の記録によれば、寺子屋創設は四代の儀(ぎ)衛門(えもん)善道(よしみち)に始まる。すなわち儀衛門が享保年間（１７１６～）にこれを創設し、慶応３年（１８６７）許右衛門周応の死去まで、５代１世紀半の長きに及んでいる。

この五代にわたる師匠の内でも、もっとも学識に優れていたのは、善通の子の周房であって、その門人帳には地元の家久は勿論のこと、本保村以下３２ヵ村にわたり、実に３１９人の子弟名が列記されている。

尚、芝原との道沿いにあった八幡宮(畷の天狗の石祠と伝わる)は重善の長男である通善が勧請した。 

菅公（菅原道真）を祀る。この社は中島勘右衛門家の私社であるが、祭礼は中島家の依頼を受けた集落の青年団（現在は壮年同志会）が協力して盛大に行われる。誠に珍しい慣例である。

社地は昔、除地になっていて、中島家文書　明治６年（１８７３）「地券証書替願」によれば、「大縄畑反別八畝壱歩」とあり、この大縄という言葉も、大将軍の転訛と考えられ、この社地もまた、何か大将軍信仰に関係のあった地かとも考えられる。

尚、「大井」とは、家久の昔の村名で、中島家所蔵品にも記されている。

長谷川周一先生は、庄屋長谷川億平氏の弟として天保１３年三ツ屋（家久町）に生まれ、若き頃　加藤秀庵の門人として長く江戸で医術を修行、勉強した。

江戸より帰国後、福井藩医　橋本玄哉先生に弟子入りし、病院に住み込みながら医術を習得。明治３年には医師の免許を取得した。また　学校の助手・寄宿長としても勤めた。

　明治４年　家久村に疫病が大流行し村人は大変困っていた。これを伝え聞いた周一先生は学校に願い出て、村民の治療に専念した。

たびたび玄哉先生から学校への復帰を懇願されたが、疫病が治まっていなかったため　そのまま治療を続けた。

明治４年１１月、中央の太政管よりの呼び出しを受けた玄哉先生は周一先生に同行を求めた。しかし先生は、疫病に感染していたので全快次第東京へ赴くと約束されたが、病気はだんだん悪化するばかりであった。明治５年４月、３０歳の若さで没した。

旧一里塚は、この碑より南に30ｍ余に在り、道路拡幅工事に伴い現在地に移った。街道両側に松の木が植わって休息できる５坪余のスペースがあったと伝わっています。松の木は、枯れてしまいました。

府中から流れる御清水川（尼寺川）は柳原を通り日野川に注いでいる。江戸時代、柳原にあった一里塚の東側には、小舟専用の舟だまりがあった。白鬼女から荷を積んだ小舟はロープで引き上げ、舟だまりに係留されていたという。

　柳原は、いわば陸路と水路の要地であったので、茶屋や料亭が軒を並べ、商家も集まっていて賑やかであった。料亭は数軒あったが中でも伊勢屋は風光明媚な地にあり、三味線の音がたえなかったという。茶屋では、うちわや・あめや・中茶屋・はけや・かせやなどが、旅人や人夫を相手に繁昌していた。特に「しんこだんご」は柳原名物として明治末期まで売られていた。