Constituția RSR.
Lecția I. Statul
Lista de subpagini / Lista de subpaginas:
Manual de Constituția R.S.R., clasa a VII-a, 1989 . Probleme generale despre stat si drept
Pagina 5. Cunostinte generale despre stat - Conf. univ. dr. N. Popa
Pagina 8. Cunostinte generale despre drept - Conf. univ. dr. N. Popa
Pagina 12. Constituția Republicii Socialiste Romania - legea fundamentala a statului - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 16, Partidul Comunist Roman - forta politica conducatoare in Republica Socialista Romania - Conf. univ. dr N. Popa
Pagina 19. Republica Socialista Romania, stat socialist suveran, independent si unitar - Conf. univ. dr. Nistor Prisca
Pagina 19. R. S. Romania - patria libera a tuturor oamenilor muncii de la orase si sate, fara deosebire de rasa, nationalitate, sex sau religie - Conf. univ. dr. Nistor Prisca
Pagina 23. Republica Socialista Romania, stat socialist. Proprietatea socialista - factorul hotaritor al progresului social - Conf. univ. dr. N. Prisca; Lector univ. Gh. Beleiu
Pagina 26. Republica Socialista Romania - stat suveran, independent si unitar - Conf. univ. dr. N. Prisca.
Pagina 29. Rolul și funcțiile statului nostru socialist - Conf. univ. dr. N. Prisca
Pagina 31. Organizarea si conducerea vietii de stat in Republica Socialista Romania. Sistemul organelor de stat - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 32. Organele puterii de stat in Republica Socialista Romania - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 32. Marea Adunare Nationala - organul suprem al puterii de stat - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 35. Consiliul de Stat si Presedintele Republicii Socialiste Romania - organe supreme ale puterii de stat - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 41. Organele locale ale puterii de stat - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 43. Formarea organelor puterii de stat. Organizarea si desfasurarea alegerilor de deputati - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 47. Organele administratiei de stat - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 49. Organele judecatoresti si organele procuraturii - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 52. Poporul, detinator suveran al puterii - prevedere fundamentala a Constitutiei R. S. Romania - Conf. univ. dr. N. Popa
Pagina 56. Calitatea de cetatean al Republicii Socialiste Romania, titlu de onoare si inalta raspundere - Conf. univ. dr. N. Prisca.
Pagina 59. Drepturile si indatoririle fundamentale ale cetatenilor
Pagina 59. A. Dreptul la munca si indatorirea de a munci - dr. I. T. Stefanescu
Pagina 63. Principalele drepturi si indatoriri ale persoanelor incadrate in munca. Disciplina in munca - dr. I. T. Stefanescu
Pagina 66. B. Dreptul la invatatura si indatorirea de a invata - Conf. univ. dr. I. Muraru; prof. L. Chisu
Pagina 70. C. Dreptul la odihna si dreptul la asigurare materiala de batranete, boala sau incapacitate de munca - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 73. D, Drepturile si libertatile social-politice - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 76. E. Inviolabilitatile si drepturile-garantii - Conf. univ. dr. I. Muraru
Pagina 79. F. Ocrotirea familiei de catre stat - Prof. univ. dr. doc. I. Filipescu
Pagina 82. G. Indatorirea de a contribui la intarirea orinduirii socialiste, la apararea si dezvoltarea proprietatii socialiste - Prof. L. Chisu
Pagina 86. Indatorirea de onoare a fiecarui cetatean de a apara patria. Pastrarea secretului de stat - Lector univ. dr C. Mitrache
Pagina 89. Datoria de a respecta Constitutia si celelalte legi ale statului - Conf. univ. dr. N. Popa
Pagina 92. Combaterea incalcarii regulilor de convietuire sociala - Conf. univ. dr. N. Popa
Pagina 94. Vocabular
Azi am primit, prin "Fan Courier", cartea comadată online; "Manual de clasa a VII-a, 1989, Constituția Republicii Socialiste România". Tocmai eu am comandat cartea asta, tocmai eu, unul dintre cei cărora le vine să vomite la amintirea acelor vremi. Dar, e nevoie să așez ca în oglindă, "Dreptul românesc", cu "Dreptul universal".
Nu este o treabă ușoară, pentru că în cele mai multe cazuri este vorba de "chestiuni de nuanță", greu, sau imposibil de remarcat, de ochi insuficient de antrenați pentru asta.
Dar, prima condiție pentru ca cineva să poată compara între continentul American și celelalte continente, este ca ambii subiecți să fie cunoscuți cuiva care vor să compare.
Hoy recibí, vía Fan Courier, el libro pedido online; "Libro de texto de séptimo grado, 1989, Constitución de la República Socialista de Rumania". Acabo de encargar este libro, yo, una de esas personas que tienen ganas de vomitar solamente al recordar esos días. Pero necesito colocar el "Derecho (socialista) rumano" junto a el "Derecho universal" como en un espejo.
No es una tarea fácil, porque en la mayoría de los casos se trata de "problemas de matices", difíciles, o imposibles de notar, para ojos no suficientemente entrenados para ello.
Pero, la primera condición para poder comparar uno el continente americano con otro continente, es que ambos sujetos sean conocidos por quien quiera comparar.
Part I.
Transcrierea cât mai fidelă a conținutului din manual
Transcripción lo más fiel posible del contenido del manual.
Page 5
PROBLEME GENERALE DESPRE STAT SI DREPT
CUNOSTINTE GENERALE DESPRE STAT
Statul este principalul instrument al conducerii sociale. Concepția materialist-dialectică privește statul ca o instituție centrală a societății împărțite în clase, care înfăptuiește conducerea politică generală a societății în interesul clasei dominante (al clasei conducătoare).
Întemeietorii socialismului științific, Marx, Engels și, mai tîrziu, Lenin, au arătat că statul nu este altceva decît un organ de dominație a unei clase, asupra altei clase, o mașină pentru menținerea puterii unei clase, un instrument al dictaturii de clasă, o organizație specială a forței în vederea reprimării claselor exploatate.
"Întreaga istorie a dezvoltării societății omenești --- arată tovarășul Nicolae Ceaușescu --- demonstrează că statul a reprezentat întotdeauna principalul mijloc cu ajutorul căruia clasele dominante și-au menținut și exercitat puterea".
Apariția statului. Statul n-a existat dintotdeauna. El apare pe o anumită treaptă a dezvoltării social-istorice. Orînduirea comunei primitive n-a cunoscut statul și nici dreptul. În această orînduire oamenii s-au organizat în ginți și triburi. În cadrul organizării gentilico-tribale oamenii se aflau în stare de egalitate unii față de alții. Atât în procesul vieții productive, cât și în procesul repartiției bunurilor sau în viața de zi cu zi, nimeni nu avea drepturi speciale, nu se bucura de un regim aparte.
Conducătorii ginților și triburilor erau aleși de întreaga populație din rîndul persoanelor cu cea mai mare experiență și autoritate. Puterea acestora era pur părintească, nu existau organe speciale care să exercite reprimarea. Lipseau, așa cum arăta Engels, detașamentele speciale de oameni înarmați, care să se separe de restul populației și să se ocupe cu guvernarea, dispunând în mod sistematic și permanent de un anumit aparat de constrîngere.
Treptat, datorită apariției și dezvoltării unor noi îndeletniciri ale oamenilor (păstoritul, agricultura, meșteșugurile) au loc transformări în viața lor economică, în organizarea gentilico-tribală. Are loc diviziunea socială a muncii, apare proprietatea privată și se produce o stratificare socială, o schimbare a poziției oamenilor în procesul productiv și în repartiția bunurilor. Apar...
(2.203 bytes)
Page 6
... sclavii și stăpânii de sclavi, clase sociale cu interese diferite, războaiele de jaf și cotropire se înmulțesc, devenind cu timpul o ocupație. Existența inegalităților dintre oameni este însoțită de contradicții între diversele grupuri sociale.
Pentru a-și apăra bogăția și puterea, clasa dominantă creează un sistem de organe: administrative, de justiție, de reprimare (armată, poliție, închisori, etc), instituții religioase, toate acestea la un loc reprezentînd statul.
Statul apare deci ca rezultat al dezvoltării social-economice, din nevoia de a apăra interesele clasei care se îmbogățise prin exploatarea muncii celor săraci.
El îndeplinește două categorii de sarcini, de funcții:
a) INTERNE
b) EXTERNE
În realizarea acestor funcții statul întrebuințează întregul său aparat, folosind, la nevoie, forța de constrângere.
Dezvoltarea istorică a determinat și o evoluție a esenței, conținutului și funcțiilor statului. Concepția materialist-dialectică a demostrat faptul că nu există un stat în general, un stat etern, ci, odată cu trecerea de la o orînduire socială la alta, au loc modificări esențiale atît în funcțiile statului, cît și în modalitățile de înfăptuire a acestora.
Tipurile de stat. Succesiunea orînduirilor sociale a dat naștere la patru tipuri istorice de stat: sclavagist, feudal, burghez-capitalist și socialist. Fiecare tip istoric de stat corespunde unei anumite trepte în dezvoltarea social-economică a societății, unei anumite orînduiri sociale. Înlocuirea unui tip de stat cu un alt tip de stat se face pe calea revoluției sociale. Deși primele trei tipuri de stat (sclavagist, feudal, burghez-capitalist) sunt tipuri de stat care au la bază exploatarea, în diverse forme, a omului de către om, ele se deosebesc între ele întrucît apără interesele unor clase exploatatoare diferite (proprietarii de sclavi, feudalii, capitaliștii) și au, prin aceasta, o natură de clasă diferită.
O dată cu victoria revoluției socialiste se instaurează și un nou tip de stat, statul socialist, care, prin noua sa esență, se deosebește radical de toate tipurile anterioare. Pentru prima dată în istorie este creat un stat autentic popular, care încetează să mai fie instrumentul unei minorități exploatatoare. El este statul muncitorilor, țăranilor și al tuturor categoriilor de oameni ai muncii.
"În condițiile orînduirii socialiste --- arată tovarășul Nicolae Ceaușescu --- cînd, pentru prima dată, puterea aparține celor ce muncesc, clasa muncitoare,...
(2.461 bytes)
Page 7
... clasa conducătoare a societății, folosește statul în scopul lichidării exploatării omului de către om, construirii socialismului și comunismului."
Fiind un stat muncitoresc-țărănesc și al noii intelectualități, statul socialist reorezintă interesele întregului popor. El organizează intr-un mod nou viața productivă, asigură cadrul organizatoric cel mai favorabil dezvoltării forțelor de producție corespunzător cerinței creării, edificării și dezvoltarii multilaterale a societății socialiste. Statul socialist reprezintă garanția de bază a înfloririi națiunii. El apără orînduirea de stat socialistă, proprietatea socială a întregului popor, drepturile cetățeanului și stabilește relații noi cu celelalte state, bazate pe egalitate deplină în drepturi, pe respectul suveranității și integrității teritoriale.. Superioritatea statului socialist se exprima în conținutul funcțiilor sale interne și externe, funcții determinate de noile sarcini constructive ale statului socialist.
Față de toate celelalte tipuri de stat de pînă acum, statul socialist se deosebește întrucît pune în centrul întregii sale politici apărarea intereselor maselor largi populare și nu ale unei minorități exploatatoare. Întreaga activitate de stat urmărește creșterea continuă a bunăstării materiale și culturale a poporului, asigurarea libertății și demnității omului, precum și afirmarea multilaterală a personalității umane. Statul nostru socialist a îndeplinit și îndeplinește cu succes sarcina sa principală de organizare și conducere a activității economico-sociale.
"Factorul principal al forței și trăiniciei statului nostru socialist --- arăta tovarășul Nicolae Ceaușescu --- este întărirea continuă a alianței clasei muncitorești cu țărănimea --- temelia de granit a orînduirii noastre socialiste, unitatea strînsa dintre muncitori, țărani și intelectuali, între toate categoriile de oameni ai muncii, fără deosebire de naționalitate.".
Forma statului. Conținutul statului se exprimă în forma sa. Fiecare tip istoric de stat s-a concretizat în anumite forme de guvernămînt. Astfel, statul sclavagist a cunoscut, ca forme de guvernămînt, monarhia și republica, statul feudal --- în special monarhia, iar statul burghez, republica și monarhia constituțională. De exemplu Statele Unite ale Americii, Franța, Italia sînt, sub aspectul formei de guvernămînt, republici burgheze. Anglia, Norvegia, Danemarca sînt monarhii.
Tipul de stat socialist cunoaște ca formă de guvernămînt republica; el este incompatibil cu forma monarhica. Republicile socialiste dau expresie noului conținut al statului socialist. Ele asigură o participare largă a tuturor categoriilor de oameni ai muncii la viața social-politică. Instaurarea la 30 decembrie 1947 a Republicii Populare Române a reprezentat realizarea unei vechi dorințe a poporului român. Este suficient să amintim că printre ideile revoluției de la 1848 se înscria și cea în legatură cu revendicarea republicii. În operele unor gînditori de vază ai neamului --- Nicolae Bălcescu, Simion Bărnuțiu, C. A. Rosetti --- se găsesc fundamentate tezele...
(3.080 bytes)...
Excerpt from page 8
în legatură cu necesitatea unui regim republican. Revendicarea republicii a căpătat un conținut nou odată cu afirmarea clasei muncitoare în viața politică, iar prin instaurarea republicii populare națiunea română a dobîndit cea mai democratică formă de guvernămînt din întreaga sa istorie.
De reținut:
Statul :
principalul instrument al conducerii sociale.
apare ca rezultat al dezvoltării social-economice, din nevoia de a apăra interesele clasei ce se îmbogățise prin exploatarea muncii celor săraci.
față de toate celelalte tipuri de stat, statul socialist este reprezentantul poporului; el veghează la apărarea suveranității țării.
Întrebări:
Ce este statul?
Cum a apărut statul în societate?
Care sunt tipurile istorice de stat?
Ce determină superioritatea statului socialist?
Ce forme de stat cunoașteți?
Transcrierea si hipertextualizarea, in curs!
Transcripción e hipertextualización, ¡en proceso!
Column A.
Original text.
PROBLEME GENERALE DESPRE STAT SI DREPT
CUNOSTINTE GENERALE DESPRE STAT
Statul este principalul instrument al conducerii sociale. Concepția materialist-dialectică privește statul ca o instituție centrală a societății împărțite în clase, care înfăptuiește conducerea politică generală a societății în interesul clasei dominante (al clasei conducătoare).
Întemeietorii socialismului științific, Marx, Engels și, mai tîrziu, Lenin, au arătat că statul nu este altceva decît un organ de dominație a unei clase, asupra altei clase, o mașină pentru menținerea puterii unei clase, un instrument al dictaturii de clasă, o organizație specială a forței în vederea reprimării claselor exploatate.
"Întreaga istorie a dezvoltării societății omenești --- arată tovarășul Nicolae Ceaușescu --- demonstrează că statul a reprezentat întotdeauna principalul mijloc cu ajutorul căruia clasele dominante și-au menținut și exercitat puterea".
Column B.
Hiperlinkuri RO-wiki
PROBLEME GENERALE DESPRE STAT SI DREPT
CUNOSTINTE GENERALE DESPRE STAT
Statul (socialist) este principalul instrument al conducerii sociale. Concepția materialist-dialectică privește statul ca o instituție centrală a societății împărțite în clase, care înfăptuiește conducerea politică generală a societății în interesul clasei dominante (al clasei conducătoare).
Întemeietorii socialismului științific, Marx, Engels și, mai tîrziu, Lenin, au arătat că statul nu este altceva decît un organ de dominație a unei clase, asupra altei clase, o mașină pentru menținerea puterii unei clase, un instrument al dictaturii de clasă, o organizație specială a forței în vederea reprimării claselor exploatate.
"Întreaga istorie a dezvoltării societății omenești --- arată tovarășul Nicolae Ceaușescu --- demonstrează că statul a reprezentat întotdeauna principalul mijloc cu ajutorul căruia clasele dominante și-au menținut și exercitat puterea".
Column C
Hipelinkuri ES-wiki
PROBLEME GENERALE DESPRE STAT SI DREPT
CUNOSTINTE GENERALE DESPRE STAT
Statul (socialist) este principalul instrument al conducerii sociale. Concepția materialist-dialectică privește statul ca o instituție centrală a societății împărțite în clase, care înfăptuiește conducerea politică generală a societății în interesul clasei dominante (al clasei conducătoare).
Întemeietorii socialismului științific, Marx, Engels și, mai tîrziu, Lenin, au arătat că statul nu este altceva decît un organ de dominație a unei clase, asupra altei clase, o mașină pentru menținerea puterii unei clase, un instrument al dictaturii de clasă, o organizație specială a forței în vederea reprimării claselor exploatate.
"Întreaga istorie a dezvoltării societății omenești --- arată tovarășul Nicolae Ceaușescu --- demonstrează că statul a reprezentat întotdeauna principalul mijloc cu ajutorul căruia clasele dominante și-au menținut și exercitat puterea".
Estado - Wikipedia en español > 07:32 4 oct 2023 Benjavalero discusión contribs. m 44.930 bytes
Stat - Wikipedia in limba romana > 19:50 14 jul 2023 BioRB discusión contribs. m 19.017 bytes