La historia sigue a dos caballeros, Blandín de Cornualles y su amigo Guillot (o Guiot) Ardit de Miramar, que salen a buscar aventuras. Un perro los guía hasta una cueva. Allí Blandín vence a un gigante y rescata a dos doncellas secuestradas. Los dos caballeros y las doncellas van hasta un castillo donde la familia de estas se encuentran apresadas por otros gigantes. Blandín y Guillot también los derrotan. Tras este episodio, ambos se encuentran con un pájaro que habla y les indica un pino a partir del cual sale un camino ancho y otro estrecho. Guillot toma el camino ancho y acaba luchando contra un Caballero Negro, a quien mata. Sin embargo, los hombres de este lo atrapan y encarcelan. Blandín, por su parte, toma el camino estrecho y se topa con una doncella que le intercambia furtivamente el caballo. Este lo conduce hasta un tal Peitavín, que se convierte en su escudero, y lo lleva hasta un castillo donde se encuentra encerrada una doncella llamada Brianda. A esta su padre la ha hecho caer en una suerte de sueño encantado. Blandín derrota a diez hombres y entra al castillo. Allí se encuentra con el hermano de la doncella durmiente, quien le explica que para desencantarla debe apoderarse de un azor blanco. Para lograrlo, Blandín vence a una serpiente, un dragón y un sarraceno. Finalmente el azor, rozando la mano de Brianda, la libera de su encantamiento. Esta le revela a Blandín que la doncella que le cambió el caballo era una enviada suya para que él acudiera en su auxilio. Blandín deja momentáneamente a Brianda y va en busca de Guillot. Tras vencer al señor que lo tiene encarcelado, lo libera. Ambos vuelven al castillo de Brianda. Blandín se casa con ella, mientras que Irlanda, hermana de Brianda, se casa con Guillot. Después de esto, los dos dos caballeros deciden no emprender más aventuras.

Traducción:

• Catalan : Cornualla (ca)

  • Espagnol : Cornualles (es)

 La novela de Blandin de Cornouailles y Guillot Ardit de Miramar publicada por primera vez después de ms. único de Turín. En: Rumania , tomo 2 n ° 6, 1873. pp. 170-202.

Jeudi 24 Aout 2003, Communiqué N°07 Jeux Nautiques Interceltiques La Bretaña segura de llevarse el título, Portugal y Gales se rifan los siguientes puestos... Artículo del año 2003:

Una nueva jornada de viento moderado, perfecto para la puesta en marcha de la regata. Los primeros palistas de kayak han terminado la competición hoy con una amistosa entrega de premios en Roscoff. Las otras series tiran sus últimos coletazos, y ya se habla del año 2004. Las plazas ya se han decantado a lo largo del día. La Bretaña continuó su dominio en todas las disciplinas logrando buenos resultados en todos los deportes excepto en surf, en donde la dominación Vasca y de Cornualles no perdonan. Portugal que viajó con una delegación muy homogénea, ostenta la segunda posición que deberán mantener contra los deseos de los Galos. `[...] Bretaña, al acoger por segunda vez los Juegos Náuticos Intercélticos, ha marcado en cierto modo, su primer ciclo de vida. Fundados en 1995 por la iniciativa bretona y del Consejo General del Finistère, han pasado por todos los países iniciales como Asturias, Galicia, Escocia, Cornualles, Portugal... La duración de estos juegos promete ser perenne, por lo que obliga al Comité a acelerar la organización futura de nuevas ediciones:

En estas reuniones se pidió la legitimación deportiva en donde se comentó la existencia de 25 potenciales delegaciones extranjeras para acceder a los juegos del 2004.

[...]Los Juegos han de ser una manera de intercambiar cultura, tradición y comercio entre naciones celtas.

[...] La próxima edición de los Juegos Náuticos Intercélticos, parece que tendrá lugar en Galicia, en la ría de Pontevedra. Mientras que la candidatura para el 2005 la ostentan Gales y Asturias; en el 2006 se lo rifarán Cornualles e Isla de Man. Las mangas de hoy no han hecho más que resaltar la dominación de Mathieu Audiern (Bretaña) y Cassandre Blandin (País de Loira). Hay que resaltar las actuaciones de David Pedroso que se ha vuelto a posicionar en la 4ª escalón de la tabla general. Pauline Courtois (Bretaña), Charlotte Guirrec y Julie Le Moal .[...] Es la Isla de Man la que se coloca en segunda posición seguidos de Cornualles y Escocia. [...]. En éstas tres categorías los bretones ocupan los podiums también en todas las séries. Lo que sin duda quita un poco de emoción a la competición. Kayak de mar: Cornualles y Norte de Portugal codo con codo. Kayak de mar, la revancha de Sean Morley. El competidor de Cornualles se venga en la vuelta de su adversario Demot Hudson (Irlanda) pasandole a menos de 50 segundos. Están pues en igualdad compartiendo la primera posición. El Bretón Sebastián Tréhin no pudo lograr más que el sexto puesto. [...] Desde que salieron de la playa de "Tahití", al pie de la punta de Pen A Lann, la carrera fue todo un espectáculo.

Contacto Jeux Nautiques Interceltiques 

Pierre-François Bonneau, Pôle Atlantique

tel : 02 98 50 89 32Mob : 06 80 63 78 04 

poleatlantique@wanadoo.fr

Fuente: http://jnic.org (web ya no existe)

Etiquetas: Ardit, Cornuailles 

La región francesa,Cornualles (Bretaña).

Sigo con la gran duda cuál de los dos Cornualles es en el que me debo centrar... ahora voy a conocer la región francesa, Cornualles (Bretaña).

Cornualles, en bretón Kernev o Bro Gernev, en francés Cornouaille, es una de las regiones tradicionales en las que se dividía Bretaña, actualmente comprendida principalmente en el sur del departamento de Finisterre, y partes de Morbihan y Côtes d'Armor.

a ver...

LA NOVELA DE BLANDIN DE CORNOUAILLES Y GUILLOT ARDIT DE MIRAMAR- PRIMER LANZADO DIAPOSITIVAS DE MS. ÚNICO DE TURÍN.

La única copia conocida de la novela de Blandin de Cornouailles pertenece a la Biblioteca Real de Turín. Escrito a finales del "siglo XIV o en los primeros años del XV", ocupa hojas con dos columnas por página de un ras., Además todo el latín, dimensión E, n, 34 (antes L, m, 5 ), y cuya descripción se puede encontrar en el catálogo de Pasini, t. II, pág. yo jo.

En 1825, el padre Constance Gazzera, uno de los conservadores de la Biblioteca de Turín, mandó hacer una copia de esta novela para Raynouard. Raynouard lo utilizó para escribir el análisis de Blandin de Cornouailles que insertó en t. I de la Lexique roman (p. $ 1 j-320), un análisis que contiene todo lo que sabemos hasta ahora: llevó esta nueva transcripción a Italia, la comparó con el original (octubre de 1854) y la puso, o casi así, listo para ser impreso. Tras entregarlo amablemente a el autor de este texto, y a publicarlo.

El trabajo en esta edición se reduce a poco. Realizada por un copista italiano al que poco le importa la pureza de las formas provenzales, esta lección está llena de errores de todo tipo. Me he dedicado a corregir, ya sea en el texto mismo o en una nota, aquellos que dañan el sentido o la medida. Los primeros son poco frecuentes por la gran sencillez del estilo, siempre fáciles de entender, incluso para un poco versado en el conocimiento del provenzal, pero los que destruyen la medida son sumamente numerosos. I

I. Raynouard, Lex. rom .. I, 320, remite al lector a las Memorias de la Academia de Turín, t. XXXIII, 2 »parte, pág. 6. Fauriel (Hist, litt, XXII, $ 23) reproduce esta indicación. Por lo tanto, Blartdin de Cornwall habría publicado un aviso anterior al hecho por Raynouard. Lamentablemente, la indicación proporcionada por el Romance Lexicon es inexacta, y busqué en un buen número de los volúmenes de la Academia de Turín sin poder encontrar la nota en cuestión.

BLANDIN DE CORNOUAILLES J7I

sólo propuso las correcciones que me parecieron al menos muy probables, si no obvias. Cuando una línea demasiado corta o demasiado larga me pareció admitir varias restituciones sin que ninguna me pareciera más probable que las otras, me abstuve de intentarlo. En cuanto a las correcciones ortográficas, como habrían sido en número infinito, no hice ninguna. De hecho, es importante que una edición de princeps dé a conocer exactamente la lección del ras. en el que se basa. Por lo tanto, me hubiera visto obligado, si hubiera querido volver a poner esta novela en un provenzal más correcto, a agregar una larga serie de notas a un poema ya larguísimo que se publicaría en una colección tan pequeña y tan abarrotada como la nuestra. Y habría sido sin mucha ganancia: porque cualquier lector inteligente sabrá encontrar que aosir es para aszir, aotre para otro, che para eso, ¿o para ieut etc. Además, en la teoría general, encuentro más inconvenientes que ventajas en estas completas restituciones que a veces ejercen una atracción tan lamentable sobre los principiantes incapaces de realizarlas con éxito.

Aparte de las modificaciones de forma introducidas por el copista italiano, todavía quedan en este texto un número considerable, no diré de fallas, pero al menos de irregularidades, que sólo pueden atribuirse al autor. Entonces, a juzgar por sus rimas, parece no haber prestado atención a las reglas de la declinación. Sin duda, en determinados casos, es posible restablecer la aplicación de estas reglas mediante ligeras correcciones; y por ejemplo. nada te impide leer los versículos 21 y 22 ahïsi que siguen: E montan sobre ¿sobre [í] corceles] (j Cascun \ s] come bon [s '] cavalier [s], pero no es necesario que haya tomado el lectura del poema lejos para convencerse de que su autor desconocido no se preocupaba por las reglas que, desde principios del siglo XIV, no

De hecho, hay rimas en este texto que, si hay que imputarlas al autor, según creo, hacen dudar de que fuera realmente provenzal, sin dar aún por creer que era de origen italiano, ya que a primera vista el podrían sugerir formas ortográficas. El copista de nuestra ms. era inconfundiblemente italiano, pero el autor me parecería más bien catalán. Así rima dich y auech (v. 47-8), o, para hablar sin prejuzgar nada, las formas románicas de dictum y mcum; en catalán dijo y rima muy bien. Asimismo, un poco más adelante, el v. j 5-6, primier y vezer, rimas imposibles en provenzal, pero muy admisibles en catalán. No me atrevería a decir que lo mismo ocurre con las rimas cavéierwmdes 917-8, cavalliers-ades 925-6, cavaliers ~ pre $ 1127-8, i 1 3 5-6, cavaliers-intres 1 329-30, pero al menos son falsas en provenzal. Tampoco creo que en ningún momento en el lenguaje de oc aussei (avicellum) y conselh (consilium)

172 P. MEYER

1925-6, podían rimar juntos, ni donsellas-meraveilhas 99-100. Otro y la falta 45-6 son también rimas muy extrañas en provenzal; cf. todavía 261-2, 275-4, etc.

De estos hechos, y de algunos otros que el lector atento podrá encontrar por sí mismo, no insinúo en absoluto que el poema de Blandin de Cornouailles sea propiamente catalán: no creo que haya suficientes vestigios del idioma catalán. para autorizar esta conclusión; pero debo admitir fácilmente que la obra fue compuesta por un catalán que hizo todo lo posible por escribir en provenzal. Los estudiosos de Cataluña verán si les conviene enriquecer su literatura de Blandin de CornohaiHes. En cuanto a mí, de buena gana se lo dejo a ellos. Pase lo que pase con esta hipótesis, a partir de ahora es lo suficientemente fuerte como para exigir una gran reserva por parte del editor y para instarlo a que no intente ninguna corrección que lleve a convertir al autor en un correcto escritor de la lengua provenzal.

He hecho de este poema un glosario bastante breve, que traerá a la lexicografía provenzal sólo un bien contingente insignificante. Nunca he leído una obra provenzal escrita con tan mala elección de palabras. El lenguaje de esta novela no nos presenta casi ninguna de esas palabras raras o únicas que estamos casi seguros de encontrar en alguna obra provenzal de cierta extensión. Es obvio que el autor no era un perfecto maestro de la lengua, y esto es motivo de mayor duda para dudar de que procediera del pays de langue d'oc.

Este glosario no aporta ninguna prueba positiva de que fuera catalán, y no nos sorprenderá si admitimos que la obra fue compuesta en la mayor medida posible en provenzal, pero aún así es que hay unas palabras que llevan la marca de su origen. Así ayla, aylla, v. 83, 2j 7, “allá”, me parece más catalán que provenzal, y lo mismo diré de la subst. fem. orta "jardín", c. 88, 92.

El autor no se ha nombrado a sí mismo, y no veo forma de identificarlo con ningún novelista conocido en Cataluña o el sur de Francia. Sin embargo, debo señalar en su estilo (si me atrevo a decirlo) un signo particular por el cual sus obras, si las hay, pueden ser fácilmente reconocidas. Este signo particular es el uso, debería decir el abuso, que hace de los adverbios apertura y apertament. Los usa para todo e irrelevantes. Hablamos, respondemos apertament (183, 302), subimos apertura (2 02, 394, 413), vamos de un lugar a otro apertament (305, 384), superponemos apertura (243) o apertament (245, 571) ), nos armamos apertament (294, 433), nos “defendemos apertament (318, 338); finalmente todo se hace como aperitivo, siempre que el otro verso rime en en. Este pedas n '

BLANDIN DE CORNOUAILLES 17?

Jehan de Nostre-Dame conocía nuestra novela. Se expresa así en la nota que escribió sobre Ricardo Corazón de León: "Alguien escribió que la infanta Léonore le envió un bello Romant en rima" Provensalle, des amours de Blandin de Comaille y Guilhen de "Myreraa8, de las bellas hazañas de armas que hizo, uno para la bella "Bryanda, y el otro para la bella Irlanda, damas de incomparable belleza" (Las Vidas de los más famosos y antiguos Poetes Provensaux, p. 140-1). No parece que la novela de Blandin of Cornwall se remonta a la época del rey Ricardo; por el contrario, tiene todas las características de una composición del siglo XIV, y no puedo decir qué motivo llevó a Nostre-Dame a proporcionarnos las improbables nociones que acabamos de leer. y que varias recopilaciones se han repetido después de él. Lo que me parece probable es que nuestro fiscal provenzal se sintiera atraído por el apodo de uno de los dos héroes del poema. Miramar es un topónimo bastante común; pero en la forma que le da Nostre-Dame, My remas, es un pueblo vecino de Salon, el pueblo donde se estableció la familia del biógrafo sin escrúpulos: Miramas, según la ortografía actual, es una estación en el camino a fer de Lyon a Marsella, ubicado en el extremo norte del Etang de Berre.

Quizás el manuscrito que conocía J. de Nostre-Dame no era otro que el de Turín; No tengo forma de aclarar esta cuestión.

El relato de las aventuras de Blandin de Cornouailles y su compañero le pareció a Raynouard "vivo y animado". No me dejó con la misma impresión: sin embargo, no quiero disgustar al lector con eso, y guardo silencio.