إبراهيم الخليل عليه السلام حطم أصنام قومه فأهان مقدسات الآخرين ، جاء الى أقدس مقدساتهم وجاء الى الآلهة التي يعبدونها وقد كسرها ودمرها وكان قد توعدها من ذي قبل .. تالله لأكيدن أصنامكم .

حاول معهم إبراهيم عليه السلام بالحجة وبالبرهان وبالدليل وبالمنطق فرأى كل ذلك لا يفيد معهم فكان لابد إذن من صعقة إيقاظية وكان لابد من صدمة

أحيانا بعض الناس لا يهتدون إلا بصدمة ، عليك أن تصدمه بالواقع ... ما هذا الذي تعبده والذي تتبعه فهذا كله وهم وزيغ وأنا الان كسرت هذه الاصنام ..

ردوا عليه بسبه وشتمه وهو رمز مقدس ، ولم يكتفوا إهانته قوليا فقط وإنما فعليا .. أخذوه وحبسوه ورموه بالمنجنيق الى وسط النار وهذا كله كان إهانة لنبي عظيم ورمز مقدس ... ولكن كانت المصلحة أعظم ... إيقاظ المجتمع

فتنة وقعت صحيح ولكن الفتنة هنا كانت محمودة لابد من تحريك المياه الراكدة

إذا أنا سكت وأنت سكت والحوزات كلها سكتت بحجة أنه لا نريد إثارة فتنة ولا نريد منهم أن يرتدوا بالسب على أئمتنا عليهم السلام ... سنبقى على هذا الحال الى يوم القيامة !

وما نتيجة ذلك ؟ بقاء الضلال والمذاهب الباطلة كما هي ... بل تزداد منعة وقوة وإنتشارا ، لأن لا أحد ينتقدها ولا أحد يسفه أحلامها ولا أحد يشتم آلهتها ولا أحد يحقر رموزها ولا أحد ينال من أئمتها التي يتقوم وجودها به

فيبقى السكون هو المخيم على الأجواء ويبقى الظلام والضلال هو المخيم على الأجواء وطائفة أهل الحق في تضائل وتصاغر

أما الزعم بأنه لا يجوز مطلقا سب أعداء الله وعلى الخصوص أبي بكر وعمر وعائشة ، هذا زعم باطل لا نعرفه في شريعتنا

عجبا لهؤلاء .. لا يقولون مثلا إن سب يزيد حرام ، لأنه السب ليس من أخلاقنا وأمير المؤمنين عليه السلام قال أكره لكم أن تكونوا سبابين ! بل يستمرؤون سب يزيد بشكل طبيعي ويعتبرونه أمرا عاديا ومجازا ومحمودا أيضا

أما السب فقط كأنه عندهم حرمته حكم خاص بأبي بكر وعمر وعائشة وعثمان وأئمة القوم وكبار رموز أهل الخلاف .. هذا لا يصح !

ويقولون من من علمائنا كان يسب الشيخين مثلا ؟ من من علمائنا كان يدعو الى ذلك ويحث عليه ؟

مشكلتنا .. البيئة الأخيرة التي تكونت لعالم التشيع هي بيئة مرضية أقعدت الشيعة وعلماؤهم وخطبائهم ومبلغيهم عن الجهر بالحقائق فصار الذي يجهر بالحقائق على حساسيتها صار شـ  ـاذا

فلو تتبعت التأريخ الشيعي الرافضي منذ الف وأربعمائة سنة حتى الان لعلمت  بأنه ما من عهد من عهوده وما من حقبة من حقبه إلا وكان فيه من يجهر بالبراءة في أزمان الائمة الطاهرين عليهم السلام وما بعد أزمانهم

على الأقل يكون هنالك أفراد يجهرون بالبراءة ويدفعون أرواحهم ثمنا لذلك وهذا كان تخطيط الائمة الاطهار عليهم السلام كما قال الشيخ المفيد

أنهم أمروا جماعة من أصحابهم بالتقية وأمروا جماعة أخرى بالجهر بالحق ومكالمة الخصوم حتى يصير توازن

وعادة ما تجد أنه في أزمان ظهور التشيع  حيث يكون للشيعة دولة أو صولة .. هنالك شيء من الظهور تجد اللون الطاغي على تلك المرحلة هو لون الجهر بالبراءة والجهر بالحق وعدم الاستتار

التشيع صار ند قوي في هذه الامة وصار له إعلان وصار ظاهر ، فالمظاهر الشيعية الان ظاهرة وواضحة .. معالم التشيع ليست مستترة وليست مخفية ، فينبغي أن يكون اللون الطاغي هو هذا اللون وهو الجهر بالحقائق

والذي يأتي في مثل هكذا زمان فيه مثل هذا الظهور ويريد أن يرجعنا الى الوراء بأن يفتي بحرمة سب أبي بكر وعمر مثلا أو أي رمز من رموز الطوائف الباطلة هذا هو المدان والشـ ــ ـ ـاذ

مثل الخطيب الجاهل المسكين الذي يقول نحن نعمل بالتقية فلما نصعد المنبر ولما نريد أن نهاجم ابي بكر وعمر فنقول الأول والثاني ونطعن بهما !

ماذا تتصور الان ؟ لما ينقل خطابك على الفضائية مثلا أو مجلسك مجلس عام أتتصور الناس حمـ ـ ـير والمخالفين حمـ ـ ــير لا يعرفون من المراد بالأول ؟ ومن المراد بالثاني ؟

أهذه هي التقية ؟ ... إذا كان تقية حقا فينبغي حتى كلمة الأول والثاني لن تذكرها أصلا ! .. لأن الكل علم بالأول والثاني هم من ؟ يعني تضحك على من ؟!

أم إنك تهاجم أبا بكر وعمر ولكن فقط تخفي اسم ابي بكر وعمر وتقول الأول والثاني وكأن المخالفين لا يعلمون من هو الأول والثاني .. فأي جهل هذا ؟

ليس هنالك فرق فأن قلت الأول أو تقول أبو بكر فالمؤدى واحد والنتيجة واحدة وتقول الثاني أو تقول عمر فالمؤدى واحد والنتيجة واحدة أيضا

هؤلاء لا يلتفتون الى أن العالم تطور وأن المخالفين عرفوا كل شيء عنا وعرفنا كل شيء عنهم ، فلا حاجة الى الاستتار والاختفاء والتواري وكأنك مذنب !

تذهب اليهم كأنك مذنب ولست قادرا على الدفاع عن نفسك ... إنزع رداء الخوف وقل هذه عقيدتي وهذه مواقفي من هذه الشخصيات وأقيم الدليل والبرهان على أن موقفي هو الصحيح شرعا

إغزهم قبل أن يغزوك وتكلم من منطلق الثقة بالنفس والعلياء والعزة والكبرياء ... بهذا تكسب ثقتهم وبهذا تهدي شبابهم الى طريق الحق ، وبهذا لا أقل تحقق مستوى من المقبولية للتشيع بحيث لا يكون التشيع دائما في معرض الارتياب والتهمة !

إنما أزمة التشيع في العالم المخالف أزمة ثقة لا أزمة دليل وبرهان ... هل التشيع ينقصه الدليل والبرهان ؟ أزمة ثقة فقط ... أن المخالف يرتاب من التشيع للكم الهائل من التغذية الفكرية التعبئية التي عبء بها من أن التشيع قوم كذابون منافقون يتقون يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم

الشيعي يضحك عليك فيعطيك الكلام الذي يعجبك ولكنه في الواقع يضمر غير ذلك ... لماذا هذا اللف والدوران قل له منذ البداية هذا الذي عندي وهذه عقيدتي فأن أعجبك خذ به وإن لم يعجبك فأنت حر

لا يوجد أحد إنتمى الى مذهب الشيعة أنكر كفر ابي بكر وعمر وأضرابهما وجواز لعنهما ، لا أحد ! سوى بعض الشخصيات التي إدعت العلمية وأفتت في منع سب الشيخين ، وضم صوتهم الى صوت السنة  ورقصوا على حبالهم

كلهم هكذا ممن يعتمرون العمامة الشيعية ويكونون خارجين من البيئة الدينية الشيعية في الحوزات ولكنهم بسبب مآربهم الدنيوية المصلحية او السياسية يتجهون صوب دغدغة مشاعر المخالفين فيألفون لهم ما يشاؤون ويفتون لهم بما يشاؤون

وخدع جماعة بطاماته وجريراته من الجهال ، وأقام فتنة بحيله وألاعيبه وأساليبه ونفاقه وتملقه وأنشأ سقيفة جديدة .. أنه بعض الذين يسمون أنفسهم مراجع هؤلاء أفتوا بما يعجب المخالفين .. خامنئي ، فضل الله ، أمثالهما .. أفتوا هكذا ، فأعجبوا جماعة من العوام أخفاء الهام وسفهاء الأحلام وخدع جماعة بطاماته وجريراته من الجهال .. جماعة يأتون أليك على أساس هم مثقفين ، ولكنهم شرعا جهال أو بالمعايير العلمية الأصلية المستقاة من الكتاب والعترة يظلون جهالا

هؤلاء صفقوا لهؤلاء ورفعوا لواء هؤلاء وقالوا المرجع الكبير الكذائي أفتى ونحن نحرم السب ولا يجوز النيل من عائشة ولا يجوز النيل من أبي بكر وعمر

كما تقول الرواية الشريفة ، ما من عبد يدعو الى ضلالة إلا وجد من يتابعه ... فتابعوهم ، والان ما شاء الله ماشين جماعات وراء خامنئي وغير خامنئي وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

الصراع هو الصراع بين الاصالة الشيعية الرافضية وبين المتمردين المنحرفين عن التشيع الرافضي الأصيل ، الصراع هو الصراع يتجدد في كثير من الأزمنة ونحن لهؤلاء بالمرصاد

هذه النماذج التي خرجت هذه الأيام قد سبقتها نماذج سابقة فكانت موجودة ولكن الفرق أنه في تلك الأزمنة لما كانت تخرج هذه النماذج المسرطنة فالحوزة العلمية وأكابرها يستأصلهم ويكسر ظهورهم ، أما في هذا الزمان وآسفاه .. الحوزة ضعيفة ... ووراء هؤلاء الرموز المسرطنة دول وأحزاب ... دولة مثل نظام إيران بعدته وعتاده يحمي هؤلاء ويدعمهم ويضخهم بالأموال والإمكانات والدعاية حتى يقضوا على التشيع الأصيل وعلى الرفض الأصيل

كان سابقا في حوزاتنا وعند مراجعنا من يأتي لكي يمنع من سب ابي بكر وعمر كان حكمه عندهم إيقاع الحد عليه .. ما الذي جرى بنا حتى تحولت حوزاتنا الى هذا الوضع الذي نرى ؟!

بحيث أنه تخرج شخصيات تدعي الفقاهة وتدعوا الى الكف عن أعداء اهل البيت عليهم السلام وحرمة سبهم وتؤصل ذلك شرعا ولا يتصدى لهم أحد ولا يفتي ضدهم أحد بل على العكس من يأتي لكي يقاوم هذا السرطان وهذا الإضلال تصدر ضده الفتاوى !

شيء غريب .. بمعنى الكلمة غريب ! زماننا تبدل وهذه هي مشكلتنا ، ضعفنا وتملكنا الجبن والخوف وصرنا نراعي مشاعر المخالفين ولا نلتفت الى مشاعر الحجة ابن الحسن صلوات الله عليه

صرنا نشتري ود المخالفين ، على حساب إستعداء أنفسنا وعلى حساب إستعداء إخواننا المؤمنين أنفسهم من نفس طائفتنا ومن نفس مذهبنا .. صار الوضع هكذا .

تجد شخصيات شيعية مع الأسف الشديد ما عندها أدنى مشكلة في الانفتاح على الشخصيات البكرية حتى التي تكون مناوئة للتشيع على أساس التلاقي والتحاور

اذا كنتم تتمسحون بالآخر وعندك كل هذه الاريحية في التعاطي مع الاخر ألا يمكنك أن تعتبرنا آخر نحن مذهب الرافضة  وتعامل معنا بنفس الأسلوب

نعلم إنكم تخجلون من كلمة الرافضة وتعتبرونها مسبة وشتيمة وبعضهم لما يقال له إنك رافضي يغضب ويثور ويتشاجر معهم أنه كيف تصفه بالرافضة وهذا لا يجوز .. لماذا تصفنا بالرافضة ؟

المفروض أن ترفع رأسك لما يقال عنك رافضي عليك ان تفتخر وليس تخجل منها ، الامام الصادق عليه السلام يقول هذا أسم سماكم الله به رفضتم الشر ورفضوا الخير

نحن رفضنا الشر .. شر أبو بكر رفضناه وشر عمر رفضناه وشر عائشة رفضناه ، فلماذا نخجل من هذه التسمية بل نرفع رؤوسنا ونفخر بهذه التسمية

مع الأسف ... عقدة التصاغر والحقارة هي التي يعاني منها هؤلاء ولذلك يرجعوننا الى الوراء بمثل هذه التحركات

يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة

إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :

عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة

https://sites.google.com/view/abo-bakker 

ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية

https://sites.google.com/view/alshia-albetria

 أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي  ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة

https://sites.google.com/view/alssahhaba

لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون

https://sites.google.com/view/molhedon

بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي

https://sites.google.com/view/manhaj-eslam

كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ،  لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي

https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa

تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى

https://sites.google.com/view/alnassara

من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين  تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة 

https://sites.google.com/view/ahl-alsinna

بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل 

https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal

حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي  ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن

https://sites.google.com/view/tahreef-koraan

قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني

https://sites.google.com/view/tashaie

حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات

https://sites.google.com/view/shbohhat

من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء

https://sites.google.com/view/alhomeyraa

قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب

https://sites.google.com/view/amir-almoamneen

نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب

https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak

السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء

https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra

أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس

        https://sites.google.com/view/malik-bin-anas

سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله 

https://sites.google.com/view/messenger-of-god

يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع  والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد

https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism

وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة

https://sites.google.com/view/miscellaneous-topics