سب الاصنام صار محرما لأنهم رموز مقدسة عند الاخرين
فالقرآن أدبنا أن نحترم مشاعرهم فلا نسب هبل ولا نسب اللات ولا العزى ولا مناة الثالثة الأخرى ولا غيرها من أصنام
سب الاصنام صار محرما لأنهم رموز مقدسة عند الاخرين
فالقرآن أدبنا أن نحترم مشاعرهم فلا نسب هبل ولا نسب اللات ولا العزى ولا مناة الثالثة الأخرى ولا غيرها من أصنام
يقول البتريون الشيعة القرآن نهانا عن سب رموز الاخر المقدسة ... ثم يأتي بهذه الآية الكريمة ولا تسبوا الذين يدعون من دون فيسبوا الله عدوا بغير علم ، ويقول القرآن كيف يؤدبنا ؟ القرآن يقول لنا لا يجوز لك أن تسب حتى الاصنام التي تدعى من دون الله ! فكيف بعد بمثل عمر وابي بكر ؟ كيف بمثل عائشة ؟ اذا كان سب الاصنام محرما فكيف بسب من هم ليسوا بأصنام ؟
هل هذا من الفقاهة ان يتكلم بهذه الطريقة ؟ أم هذه تياسة ؟
اذا انت تتكلم على هذا المنطق وتؤسس هذه القاعدة يصير الله أول من إرتكب الحرام نعوذ بالله ، لأنه في آية ينهى عن سب أصنام المشركين وفي آية أخرى يسبها وينال منها !
إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم ، هذه الآية تعارض تلك أم لا ؟ فالجاهل يدوخ ولا يدري ماذا يفعل ؟
الله من جهة يريد ومن جهة يدعوك ان تحترم مشاعر الكفار في مقدساتهم وفي أصنامهم فلا تسبها ولا تنال منها ومن جهة أخرى هو يسبها ويقول هؤلاء حصب جهنم .. إنكم وما تعبدون من دون الله عز وجل وهي نفسها هبل واللات وهذه الاصنام أنتم حصب جهنم وفي النار
هذا سب ... وهذا نيل ... فهل الله متناقض ؟ نعوذ بالله ... هل القرآن متناقض ؟ كلا
ليس هنالك حرمة لسب مقدسات الاخرين على نحو الاطلاق ، ولم يأتي بمثل هذا الحكم لا كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه واله على الاطلاق ، ما عندنا في الشريعة الإسلامية هكذا حكم ؟
بالفقه كله من أوله الى آخره ، لا يوجد حكم هكذا على نحو الاطلاق . يوجد حكم هكذا على نحو القيود وعلى نحو القيد يحرم عليك في فرض معين بقيود معينة لهذا التحريم يحرم عليك أن تسب مقدسات الاخرين
والقيود ظاهرة في نفس الآية الكريمة ، لو كانوا يعقلون ويتدبرون .. ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله هذا القيد الأول يعني إنما يحرم عليك أن تسب مقدسات الاخرين إذا سبوا مقدساتك اذا كان هذا يستدعي منهم ردة فعل فيسبوا مقدساتك هذا أولا
عدوا هذا الثاني يعني لم تكن حالتهم من ذي قبل أنهم يسبون ولم تكن تلك عادتهم وإنما أنت تجعلهم يعتدون ويخرجون من حالة الى حالة عدوا ينتقلون من طور الى طور آخر هذا القيد الثاني
القيد الثالث بغير علم يعني الجهلة تستفزهم لأن يعودوا بالسب على مقدساتك مع هذه الثلاثة قيود يحرم السب لا على نحو الاطلاق
بعبارة أخرى ، أنا أسب مقدس الشخص الاخر فإذا لم يكن الشخص الاخر أعلم منه أنه لن يرجع بالسب على المقدسات عندي وعلى الله تبارك وتعالى فلا حرمة ولا إشكال ورسول الله كان يسب مقدساتهم
أكنت تتصور ان رسول الله ما كان يسب مقدسات المشركين ؟ إقرأوا السيرة النبوية التي أمامك في تراث المسلمين فهي ممتلئة بهذا الكلام ، أصلا من أعظم إنتقادات أو هجومات المشركين على رسول الله صلى الله عليه واله منذ أن إنطلق في بعثته وفي رسالته أن محمدا هذا الذي يشتم آلهتنا ويسفه أحلامنا
وهكذا جاؤوا مشتكين الى أبي طالب عليه الصلاة والسلام إقرأوا في سير ابن هشام وغيره وسيرة ابن إسحاق تقرؤون أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه واله آلهتهم وعابها ( يعني نال منها وسبها وذمها وحقرها وسفهها ) ناكروه وأجمعوا على خلافه وعداوته .. فهذا الذي إستفزهم
في البداية قالوا له : يا محمد أنت عندك دين فأدعوا لدينك هذا فلماذا انت اذا تدعوا لدينك حتى تسيء لديننا ، أدعو الى إلهك وأحفظ لنا آلهتنا فما قبل النبي وقال إلا أن أحطم أصنامكم هذه وأفعل ما فعله جدي إبراهيم عليه السلام كيف كسر الاصنام ؟ فأنا أفعل هذا
فهذا الذي إستفزهم وإلا هم قالوا له مثلما يقول الان الذين يقولون الان إحفظوا مقدسات الاخرين فهذا الذي يتكلمون فيه الان هو بالحقيقة هو منطق المشركين لما يقولون إحفظ مقدسات الاخرين ، أدعوا الى التشيع فلماذا تنال من مقدسات الاخرين
هذه حجة الاخرين وهذه حجة المشركين على رسول الله فهل قبلها رسول الله ؟
يقول فدخلوا على ابي طالب عليه السلام فقالوا له وفد قرشي من كبارهم وزعمائهم هيئة الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر مع مجلس الخبراء دخلوا على ابي طالب
فقالوا له يا أبا طالب أنت كبيرنا وسيدنا فأنصفنا من أبن أخيك فمره فليكف عن شتم آلهتنا وندعه وإلهه ، فعلى منطق هؤلاء الذين يلوموننا يكون الحق مع المشركين يكون !
لماذا تتعدى على مقدسات الاخرين ؟ ولماذا تشتم مقدسات الاخرين ؟ هم عندهم ألهة وانت هم عندك الله أنت أدعو لإلهك وقد قالوا ندعه وإلهه يعني نوفر له حرية ان يدعوا الى الإسلام للعلم المشركين ما كانوا متحسسين لمجرد دعوة الإسلام لأنه قد خرج عندهم سابقا أكثر من متنبأ كذاب كان هناك ممن إدعوا النبوة من قبل
كل واحد مخترع له إله فما لديهم مشكلة معهم وهذا واحد نبي جديد ونحن لدينا ثلاث مائة إله فلا مشكلة إن صاروا ثلاث مائة وواحد
الذي يريد منهج محمد يذهب وراءه والذي يريد منهج ابي سفيان وابي جهل يذهب خلفهم ، تعددية وحرية ووحدة إسلامية ونحترم بعضنا بعض واللحمة الوطنية والمصالحة والمشتركات ، فلماذا نسوي فتنة في مجتمع كان متحد متوافق ، المجتمع القرشي المكي ؟ ولماذا تتعدى على مقدسات الاخرين ؟ ولماذا تستفزهم ؟
فالنبي لم يقبل لأن دعوته تقوم على هدم باطلهم وهدم مقدساتهم وتحقيق وتأسيس المقدس الصحيح ، لا إله إلا الله
ونحن أيضا نقول لا ولي إلا علي بهذا الخطاب نعلنها ، فحتى تثبت ولاية علي لابد من هدم ولاية ابي بكر وعمر وعائشة .. لا يجتمعان
كذلك الاعتقاد بربوبية الله الواحد الاحد لا تجتمع مع الاعتقاد بربوبية الاصنام
الاعتقاد بنبوة رسول الله صلى الله عليه واله لا تجتمع مع الاعتقاد بنبوة مثلا مسيلمة الكذاب
الإسلام جاء لهدم العقائد الباطلة وتأسيس العقائد السليمة ، فهذا العرض الذي قدمه المشركون على ابي طالب والعرض المغري والذي يقدمه اليوم من يزعمون أنهم شيعة مع الأسف وضاهوا المشركين بهذا المنطق وبهذه العروض المجانية هذا كان مرفوضا في منهاج خاتم الأنبياء والعترة الطاهرة الاصفياء صلوات الله عليهم
فأجابهم النبي يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أترك هذا الامر لا أتركه حتى يظهره الله أو أهلك دونه ما تركته !
ونحن نكرر كلام النبي صلى الله عليه واله والله لو وضعتم في أيدينا الشمس والقمر على أن نترك منهج الجهر بالبراءة من أعداء آل محمد ما نتركه إلا أن نستشهد فيه ... هيهات منا الذلة
فإذن الآية الكريمة ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم هذه لها قيودها أيها الاخوة ورسول الله أصر على ذلك
فالذي حصل بعض المسلمين طبقوا ذلك تطبيقا خاطئا فنزلت الآية وبصورة مؤقتة وفي ظرف خاص ، فأنت يحرم عليك أن تسب اذا كان ذلك أولا يستدعي رجوع السب على مقدساتك فإذا لم يستدعي فليس بحرام
وهذا بمجرده لا يحرم الامر فلا بد ان يكون عدوا يعني لو فرضنا لو سببت مقدسات الاخرين وهم بالتالي سيسبون مقدساتي ولكن لا عن عدو وإنما هذه حالة متأصلة فيهم ، من الأصل هم يسبون مقدساتي فأنا أقدر في هذه الحالة ان أسب لأني لم أخرجهم في هذا من حالة الى حالة لا يكون هنالك عدوى
الان الناطقين باسم المخالفين هل يسبون مقدساتنا ام لا؟ إلا يسبون الامام الحجة عليه الصلاة والسلام ؟ ألا يسبون السيدة نرجس صلوات الله عليها التي ذرة من تراب أقدامها الشريفة تسواهم هم وأمهم عائشة ومليون من امثالهم من الأمم
والله الواحد يتألم حتى تعرفوا اذا قلوبنا موجوعة فألسنتنا تصير حادة على هؤلاء المعممين فلتعذروني والا بالله عليكم سنوات وهم يسمعون سب السيدة الطاهرة أم صاحب الامر عليها الصلاة والسلام ورميها حتى بالفحش على قنواتهم وعلى مواقعهم وعلى منابرهم .. ما حركت فيهم الغيرة حتى بيان واحد ما صدر لا من مرجعية فمن دون
أم الانسان عرضه وهذه عرض إمامكم الحي ينتهك أمام أعينكم ولا تحركون ساكنا يا جبناء يا أنذال يا معممي الغبر يا الذين لا تستاهلون هذه العمامة اذا لم تدافعوا عن إمامكم الذي بيعته في رقابكم لا تدافعون عنه ولم نرى ولا إستنكار واحد ولا مؤتمر واحد إستنكاري ولا حملة ولا من شيء من هذا القبيل
أنتم أبناء عائشة ... أنتم خونة التشيع ... تعسا لكم وقبحا لوجوهكم
أخذتكم الغيرة على عائشة قاتلة النبي ومحاربة الوصي وما أخذتكم على أم إمامكم .. يامن لا تخجلوا
أرونا بطولاتكم وشجاعاتكم ومؤتمراتكم التي عقتدموها نصرة لعائشة ، أرونا هذه الشجاعة والبطولة على هؤلاء السفلة الذين يطعنون بأم إمامنا المنتظر
ما حركت ضميركم !
ما هذا الجبن وهذا الانحدار ؟ الله أكبر .. أي زمن نعيش فيه نحن ؟ راعيتم مشاعر المخالفين وتقولون مراعاة لمشاعر المخالفين الذين جرحوا من وراء كلامنا لما قلنا عائشة إرتكبت الفاحشة وهذه أمهم ولكن ما إحترمتم مشاعر إمامكم فهذه أمكم
ولا واحد فكر ان الامام الحجة لما يسمع من هؤلاء لما يطعنون في أمه أنه لا يتأثر ! ولا ينتظر من شيعته موقف ! أين شيعته الذين ينتفضون ويهبون دفاعا عن أمه ؟
لا كلمة تعلو على كلمة آل محمد أبدا وخصوصا في العراق فهذا بلد آل محمد والكلمة العليا لآل محمد رغما عن أنوفكم وأنف كل بتري جبان
لابد لهذه الأمور ان تتبلور وتتضح للأخوة المؤمنين حتى يكون مستقبلنا خيرا من ماضينا ولابد أن نصحح مسار هذه الامة الشيعية التي تجر مع الأسف الى المهاوي والى المنزلقات بتخليها عن أئمتها عليهم الصلاة والسلام وبعدم فهمها للمبادئ الدينية والمرتكزات الدينية كما ينبغي
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة