يَقولُ والأملاكُ من حولِهِ والله فيهم شاهدٌ يَسمَعُ
من كنتُ مولاه فهذا له مولىً فلم يَرضَوا ولم يَقنعوا
فاتّهموه وانحنت منهمُ على خلافِ الصادقِ الأضلُعُ
وضلّ قوم غاظَهم قولُه كأنّما آنافهمْ تُجدَعُ
حتى إذا وارَوْهُ في قبرِه وانصرفوا من دفِنهِ ضيَّعوا
ما قال بالأمسِ وأوصى به واشتروا الضُرَّ بما يَنفعُ
وقطّعوا أرحامَه بعدَهُ فسوف يُجزون بما قطّعوا
وأزمعوا غدراً بمولاهمْ تبّاً لما كانوا به أزمَعوا
لا هم عليه يَردوا حوضَهُ غداً ولا هُوْ فيهمُ يَشفعُ
أحد عظماء رجالنا الاكابر هو السيد الحميري رضوان الله تعالى عليه .. هذا الشاعر العظيم الممدوح من الأئمة الاطهار صلوات الله عليهم والذي لقب بالسيد لا لأنه سيد ينتسب الى ذرية الرسول مثلا وإنما لقب بالسيد من جهة أنه سيد الشعراء وهكذا لقبه أيضا إمامنا الصادق صلوات الله عليه .
هذا الرجل كانت له مواقف عديدة جهر فيها بالبراءة من أعداء الله وأعداء رسوله وأهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين
جهر بالبراءة بقوة وكأنه لا يلتفت الى كل وهم قد يتوهمه بعض القاصرين من أنه لا يجوز الجهر بالبراءة على نحو الاطلاق ..
من مواقفه العظيمة ما رواه العلامة المرتضى علم الهدى الشريف المرتضى في الفصول المختارة عن المفيد ص 92 ، عن معافر ابن سعيد الحميري قال :
شهد السيد إسماعيل ابن محمد الحميري رحمه الله ( السيد الحميري الشاعر ) عند سوار القاضي بشهادة ( سوار هو قاض من قضاة المخالفين وعلمائهم وموظف عند الدولة العباسية )
السيد إسماعيل الحميري شهد عنده بشهادة في قضية ما ، فقال له : ألست أسماعيل ابن محمد الذي يعرف بالسيد ؟
فقال : نعم
فقال له : كيف أقدمت على الشهادة عندي وانا أعرف عداوتك للسلف ؟ ... معاد للسلف أي أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وطلحة والزبير ومن أشبه ، هؤلاء الذين يصفهم المخالفون بالسلف الصالح
السيد الحميري رجل رافضي بإمتياز ، فهو يعادي هؤلاء ... ومعادات هؤلاء عند من يتبعهم مسقطة للعدالة ، فلذا لا يؤخذوا بشهادة هذا المعادي ... فيقول له كيف تجرأت أنت رجل رافضي لا شهادة لك
فقال السيد : قد أعاذني الله من عداوة أولياء الله وإنما هو شيء لزمني ... أنا الله عز وجل أعاذني من أن أعادي أولياء الله فإذن هؤلاء الذين أعاديهم ليسوا من أولياء الله .
ثم نهض فقال له : قم يا رافضي فوالله ما شهدت بحق
السيد الحميري يقول للقاضي سوار إذا كنت تتهمني بعداوة السلف أنا لا أفر من هذه التهمة وأنا لست جبانا حتى أقول لك ما يقوله شيعة القرن واحد وعشرين حينما يواجهون أو يواجه أحدهم بمحكمة أنت تعادي السلف يقول معاذ الله أأنا أعادي أبا بكر وعمر وعثمان ، هؤلاء ساداتنا .. الخلفاء الراشدون
السيد الحميري قال بصريح العبارة أنا أولياء الله سواء كانوا من أصحاب النبي صلى الله عليه واله أو من غيرهم أعاذني الله من عداوتهم .. لا أعاديهم وإنما هو شيء لزمني قضية صارت وأحتجتموني للشهادة فلزمنتي الشهادة فجئت أشهد
والسيد الحميري الى هذا الحد كان مؤدب ولكن لما يرى الطرف الاخر يتمادى أكثر يرى انه ليس من الادب أن يسكت عنه وإنما الادب الإسلامي هاهنا أن ترد له الصاع صاعين
تقول لي قم يا رافضي فما شهدت بحق وأنا أشهد بحق ... فخرج السيد الحميري رحمه الله وهو يقول :
أبوك سارق عنز النبي ....( يذكره بأصله ) ... وأنت أبن بنت أبي جحدري ... ونحن على رغمك الرافضون ...... لأهل الضلالة والمنكرِ
هذا موقف بطولي لماذا ؟ لأن الرجل علاوة على كونه رافضي يتحدى ويعلن أنه رافضي أين ؟ في المحكمة ! يعني هو بين أيديهم إذا أراد هذا القاضي ومن ورائه الدولة أن تورط السيد فتورطه ... يعذب ولعله يقتل .. ولكنه كان شجاعا لما يرى القضية قضية تحدي يتحدى
هذا الموقف يرويه علمائنا ، ولنرى ما يقوله المخالفين فيه عن طرقهم ، منها مثلا ما أخرجه أبو الفرج الاصبهاني أو الاصفهاني في كتابه الشهير كتاب الأغاني م 7 ص 250 ، عن سويد ابن حمدان ابن الحصين قال : كان السيد يختلف الينا ويغشانا فقام من عندنا ذات يوم فخلفه رجل ... كان جالس معنا فقام السيد الحميري ومن بعده خلفه رجل جاء رجل من بعده وبقي
وقال : لكم شرف وقدر عند السلطان فلا تجالسوا هذا !
يقول لتلك المجموعة أنتم علاقاتكم جيدة مع السلطان ومع الحكومة والسلطان لا يعنى به شخص واحد وإنما يعنى به مجموع من له سلطة وحكم ، لماذا تورطون أنفسكم وتجلسون مع هذا الرمز الرافضي الكبير
بعدين أجهزة المخابرات تكتب عنكم تقارير وتتورطوا ، فلا تجالسوا هذا ... فأنه مشهور بشرب الخمر وشتم السلف .... وللعلم السيد الحميري أشاعوا عنه فرية كبيرة أنه كان يشرب الخمر لأنه لما يحتارون مع الشخص الذي هو عدو لدود لهم يحاولون أن يصموه ببعض المخازي فطلعوا عليه هذا البهتان والاشاعة أنه هذا كان يشرب الخمر
فبلغ ذلك السيد ( وصل له هذا الكلام أنه واحد من بعدك تكلم عليك عند هؤلاء الجماعة الذين كنت جالسا عندهم وأتهمك بشرب الخمر وشتم السلف )
فالسيد لم يضيع وقته للرد عليه لأنه كان عنده واضح أما المهم عنده هو شتم السلف ، فكيف يرد عليه ؟ هل يتحاشى ويقول معاذ الله فنحن نحترم رموز إخواننا ونحن نقدر مآثر الصحابة الابرار ... قال هكذا ! لا
لأنه في ذلك الزمان أعاظم الشيعة والرافضة ما كانوا ملوثين كما هو الحال اليوم مع الأسف الشديد ، في كثير ممن يدعي التشيع
فكتب السيد اليه ( كتب أبيات ) ، قال :
وصفت لك الحوض يا أبن الحصين .... على صفة الحارث الأعورِ ..... حوض الكوثر رزقنا الله واياكم الشرب منه ان شاء الله من الساقي على الحوض ؟ أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه
يقول انا وصفت لك في جلستي هذه حوض الكوثر هذا على صفة الحارث الاعورِ ، الرواية التي جاءت عن الحارث ابن الأعور رضوان الله تعالى عليه الهمداني صاحب امير المؤمنين عليه السلام عن امير المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه واله في قضية حوض الكوثر ومن الذي يرده ومن الذي لا يرده
الشيعة يردوه والبقية يحرمون
وصفت لك الحوض يا ابن الحصين .... على صفة الحارث الاعورِ ......فإن تسقى منه غدا شربة .... تفز من نصيبك بالأوفرِ .... فمالي ذنب ( هؤلاء يتهموني وهذا الذي جاءكم ويقول مشهور بشرب الخمر وشتم السلف ) سأقول لكم ما هو الذنب الذي لدي عندهم
فما لي ذنب عندهم سوى أنني ..... ذكرت الذي فر عن خيبرِ ...... أكو واحد جبان هربان ما يعرف غير الشردة هذا ذكرته فقط وهذا الذي انا شتمته .. هذا واحد اول حرف من اسمه عمر ابن الخطاب
هذا ذكرته أنا فما لي ذنب سوى أنني ذكرت الذي فر عن خيبرِ ...... ذكرت إمرءأ فر عن مرحب .... فرار الحمار من القسورِ
يقول أن عمر ابن الخطاب حمار فر من قسورِ من أسد
فأنكر ذاك جليس لكم ( هذا الذي جاء وتكلم على السيد وأنكر هذا الشيء ) .... زنيم ( ابن زنا ) أخو خلق أعورِ .... يعني يشابه مشايخ الوهابية هؤلاء الذي كل واحد منهم أعور سبحان الله
لحاني ( كأنه لا مني ) بحبي إمام الهدى ..... وفاروق أمتنا الأكبرِ ( علي ابن ابي طالب )
سأحلق لحيته إنها شهود .... على الزور والمنكرِ ... أنا أعرف كيف أحلق لحى الوهابية وأعرف كيف أحلق لحيته
ما هو موقف الائمة الاطهار عليهم السلام ممن جهر بالبراءة كالسيد الحميري ؟.. هذا الرجل العظيم وهذه سيرته نقلها المؤالف والمخالف ... كان جاهرا بالبراءة وهذه أبياته الهجائية التي نقلها الشيعة ونقلها المخالفون على السواء وهذه مواقفه في مجلس القضاء وفي الطريق
فما هو موقف الامام الصادق عليه الصلاة والسلام من هذا الرجل ؟ ما هو موقف أئمة الاطهار عليهم الصلاة والسلام من هذا الرجل ؟ هل لاموه ...هل لعنوه ... هل قبحوه أو قبحوا فعله وقالوا أنك هاهنا تخالف التقية وإنك هاهنا تفرق بين المسلمين وأنه لا يجوز لك سب مقدسات الآخرين ولا يجوز لك
عمر مقدس لماذا سببته ووصفته بالحمار وترسلها للمخالفين يعني تتعمد الاستفزاز ، قال له هكذا الامام الصادق عليه السلام ؟ كلا
هات لنا حديثا واحدا أو أثرا واحدا من الامام الصادق او غيره من الائمة عليهم السلام أنكروا فيه على السيد الحميري ؟ نريد موقف واحد ! لا يوجد ... بل على العكس تجد كلما صدر منهم ثناءا على السيد الحميري وإكبارا وإجلالا له
على سبيل المثال ، شيخنا الكشي عليه الرحمة في رجاله ص 205 ، يروي عن إمامنا الصادق عليه السلام أنه قال للسيد إسماعيل الحميري : سمتك أمك سيدا ووفقت في ذلك وأنت سيد الشعراء ... هكذا مدح
العلامة المجلسي في بحاره يروي أيضا رواية طويلة عن إمامنا وسيدنا علي ابن موسى الرضا صلوات الله عليهما إشتملت على مديح عظيم للسيد إسماعيل الحميري وبيان أنه رآه الامام الرضا عليه السلام في الجنة وهو يجالس النبي الأعظم صلى الله عليه واله وأهل البيت الطاهرين عليهم الصلاة والسلام وينشد لهم قصيدته العينية المعروفة والتي منها أبيات أيضا ينال فيها من أبي بكر وعمر وعثمان
وهذه تجدونها في بحار الانوار م 47 ص 331 ، ويشبه فيها أبا بكر بالعجل وعمر بالسامري وحبتر ونعثل وسقر والابيات طويلة من أراد أن يرجع اليها فليرجع
هذا كله ينبأك عن ماذا ؟ أن الائمة عليهم الصلاة والسلام إرتضوا الذين جاهروا بالبراءة .
إقرأ أيضا : موقف الشيعي الرافضي من قصاصي السنة
لرؤية البحث إنقر على الصورة
يجوز لأي شخص أن يستنسخ أي بحث وينشره دون الرجوع ألينا لإستحصال الموافقة
إقرأ أيضا سلسلة الأبحاث المتعلقة بالمواضيع التالية :
عتيق ابن أبي قحافة وأبن آكلة الذبان المكنى أبو بكر ، من يكون في حقيقة الأمر ؟ ومن الذي زيف شخصيته وأعطاه صفات حتى عند الأنبياء لا توجد ؟ يظنه السنة مثال الرأفة والشفقة والحنان وهو في واقع الأمر داهية من دواهي العرب يقتل الناس بدم بارد ويحرقهم وهم أحياء المكنى من قبل أهل البيت بعجل هذه الأمة ! للإطلاع على شخصيته الحقيقية طالع سلسلة أبحاث أبو بكر ابن أبي قحافة
https://sites.google.com/view/abo-bakker
ليس كل الشيعة على الإعتقاد السليم فقد جاء في الحديث ستفترق الشيعة الى ثلاثة عشر فرقة وفي لفظ آخر الى سبعة عشر فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وهي الفرقة الأثني عشرية وحتى تلك الفرقة يخرج فيها المنحرفين كالبترية والأصولية والأخبارية ... لمعرفة صفات ودلالات تلك الفرق المنحرفة طالع سلسة أبحاث الشيعة البترية
https://sites.google.com/view/alshia-albetria
أوصى رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته وأمر المسلمين بالإنقياد أليهم وقال تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فأبى المنافقون كلامه ووضعوا بديلا لهؤلاء وسموهم الصحابة ورفعوهم فوق مستواهم الطبيعي ... للإطلاع على هؤلاء الصحابة وكيفية تزوير الحقائق بشأنهم طالع سلسلة أبحاث الصحابة
https://sites.google.com/view/alssahhaba
لقد ضرب الإلحاد شطرا من هذه الأمة ممن لا خلفية دينية سليمة له سنة وشيعة وقد طرح الملحدون الجدد شبهات عجزوا عن ردها أولئك القاصرين وظنوا أن لا إله لهذا الكون فكفروا ، ولأنهم إتبعوا المنهج الخاطئ ضلوا عن سواء السبيل .. لمعرفة كيف يمكن رد تلك الشبهات طالع سلسلة الملحدون
https://sites.google.com/view/molhedon
بعد تشويه الدين الإسلامي من قبل السنة وبعض الشيعة للطريق المنحرف الذي سلكوه في أخذ الدين من غير منبعه الأصيل ، تكونت فكرة خاطئة عن هذا المنهج .. ولكي نعود بالأمة الى تصحيح عقيدتهم طالع سلسلة أبحاث المنهج الإسلامي
https://sites.google.com/view/manhaj-eslam
كثير ممن يختار المنهج الشيعي يخطأ الطريق ، ويتبع فرق شيعية منحرفة هي ألعن من الفرق السنية ويظن أنه إتبع الحق .. وبالتالي يكون مصيره الى النار ، وكثير ممن هم شيعة لا يعرفون من التشيع شيء سوى اللطم ، لمعرفة الطريق الحق تابع سلسلة أبحاث المنهج الشيعي
https://sites.google.com/view/manhaj-sheaa
تباهى النصارى اليوم على المسلمين بأن نبيهم عيسى أفضل من نبينا محمد ، فالأول يخلق ويرزق ويبرء الأعمى والثاني يخطأ ويصحح له الصحابة ويدخل البر والفاجر على نسائه وهو نبي شهواني يجامع تسع نساء في ليلة واحدة بل ويعبس في وجه الأعمى ، ونسوا هؤلاء أنما يتحدثون عن نبي السنة الوهمي الذين إنتقصوا من شخصيته ليرفعوا في المقابل شخصيات المنافقين من أصحابه ، ونسوا أيضا إنما يتبعون دين قائم على العاطفة لا على الدليل العلمي ... لمعرفة المزيد طالع سلسلة أبحاث النصارى
https://sites.google.com/view/alnassara
من بين الفرق المنحرفة التي إنتشرت بعد الإسلام وهي تمثل الغالبية من المسلمين هي التي تسمى أهل السنة والجماعة ،هم يظنون أن السنة تعني سنة رسول الله ولا يعلمون أنها سنة لعن علي ويظنون أن الجماعة إجتماعهم على أصحاب النبي والحقيقة إجتماعهم على معاوية الطليق ، لوضع تلك الفرقة تحت المجهر ولكشف الحقائق المخفية عن العامة من المسلمين تابع سلسلة أبحاث أهل السنة والجماعة
https://sites.google.com/view/ahl-alsinna
بعد أن منعوا تدوين الأحاديث لمائة وخمسين عام ظهرت البدع في الدين فحاولت السلطة إيجاد بديل عن أئمة أهل البيت فأوجدوا أئمة تابعين لهم ينفذون مخططاتهم ، فأفتوا هؤلاء بالرأي والقياس والإستحسان وأوجدوا نسخة جديدة من الدين الإسلامي ، لمعرفة ما قام به أحد هؤلاء تابع سلسلة أبحاث أحمد بن حنبل
https://sites.google.com/view/ahmad-bin-hanbal
حين إحترم الأذكياء منهم عقولهم نبذوا دين السنة ورواياته المكذوبة وقالوا مقالة عمر حسبنا كتاب الله ، وقد نسوا أن هذا الكتاب جمعه الصحابة وتلاعبوا في آياته ، أما بعض الشيعة المساكين أحبوا قرآن عثمان وكذبوا روايات أئمتهم في تحريف القرآن أو أولوها لغير معناها الحقيقي ، للتوضيح أكثر تابع سلسلة تحريف القرآن
https://sites.google.com/view/tahreef-koraan
قال رسول الله صلى الله عليه واله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا إبن زنـ ـ ــ ـ ـ ـا ، فمنهم من سمع الحق وجحد ومنهم من سمع الحق فآمن به ، أولئك هم أبطال سلسلة تشيعت لأنني
https://sites.google.com/view/tashaie
حاول أهل الخلاف إيقاف المد الشيعي بطرح شبهات حول هذا الدين لعله يتمكن من إرجاع من تشيع الى دينه المنحرف ، ولكن هيهات له ذلك فنحن له بالمرصاد فكانت شبهاته أوهن من بيت العنكبوت !... لذلك تابع سلسلة أبحاث شبهات
https://sites.google.com/view/shbohhat
من أكثر الشخصيات جدلا في التأريخ الإسلامي عائشة بنت أبي بكر تلك المرأة التي قال عنها النبي خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء ، فكانت حميراء بحق ولعبت بالدين وغيرت الشريعة ، والقوم أبناء القوم كل ما تفوهت به يظنونه حقا وإن كان يشوه سيرة النبي .. سلسة أبحاث تكشف حقيقتها بعنوان عائشة الحميراء
https://sites.google.com/view/alhomeyraa
قال رسول الله صلى الله عليه واله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وأدر الحق معه حيثما دار ، الحق يدور مدار أمير المؤمنين وليس العكس ، فكان بحق الميزان بين المؤمن والمنافق وسيكون ميزانا يوم الحشر بين أهل الجنة وأهل النار.. للمزيد إقرأ سلسلة أبحاث علي ابن أبي طالب
https://sites.google.com/view/amir-almoamneen
نبي السنة الحقيقي والذي لا يرد له قول ولا فعل ما ينطق عن الهوى إن هو وحي يوحى فلو كان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ، بهذه الأقاويل ضحكوا على العقول وصوروا لنا شخصية خيالية لا أصل لها وهو في الواقع فظ غليظ القلب مسخ الشكل ، كل ما يتعلق بنبي السنة الحقيقي نتابعه في سلسة أبحاث عمر ابن الخطاب
https://sites.google.com/view/omar-ebn-sohak
السنة يبغضونها سرا ولا يجرؤون على تكفيرها وكل ذلك لأنها غضبت على العجل وسامريه ، وقد صرح ابن تيمية على أن فيها خصلة من النفاق الذين إذا أعطوا رضوا وإن منعوا كفروا ، والشيعة يقدسونها لأنها بضعة النبي وروحه التي بين جنبيه ، لكي نعرف من هي تابع سلسة أبحاث فاطمة الزهراء
https://sites.google.com/view/fatema-alzhrra
أوجدته السلطة العباسية وفرضت منهجه على البلاد كان مغنيا فأصبح فقيها وكان معدما فصار غنيا وكان صعلوكا فأصبح جلاد .. فكيف سيقود الأمة ؟ والى أين ؟ وما هي فتاويه ؟ قال كل يؤخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر ، فكان أول من رد وأفتى بغير منهج صاحب القبر .. تابع سلسة أبحاث مالك إبن أنس
https://sites.google.com/view/malik-bin-anas
سر الكون وسر الخلق وبه بدأت علة الوجود لا يدانيه أحد ولا يصل الى مقامه أحد لا نبي مرسل ولا ملك مقرب فقط أوصياءه بمثل منزلته ، لكنه ظلم من الجميع حتى قال ما أوذي نبي مثلما أوذيت ، أهل السنة صوروه مجنون يهجر ذو نزعة شهوانية يخطأ ويصحح له الآخرون ، والشيعة وضعوه في منزلته إلا المنحرفين منهم ممن ركب مراكب أهل العامة فنبي السنة شيء ونبي الشيعة شيء آخر ، تابع سلسلة أبحاث محمد رسول الله
https://sites.google.com/view/messenger-of-god
يظنون أنهم موحدين وغيرهم المشرك ويرفعون إصبع التوحيد ويحركونه في الهواء وكأنهم يشيرون الى ربهم الذي طوله ستون ذراع والحقيقة هم أشرك الناس والملحد أقل منهم عذابا في جهنم ، على موازينهم يكون إبليس سيد الموحدين لأنه لم يسجد لمخلوق بل سجد للخالق فقط لتوضيح شرك السنة تابعوا سلسلة إصبع التوحيد
https://sites.google.com/view/finger-of-monotheism
وجدنا بعض المواضيع لا تنطبق مع الأبواب السابقة فأفردناها في باب جديد وهو باب واسع يضم مواضيع كثيرة كلها وضعناها في المتفرقة